GRUPO 6 Vitalismo CFC (1)

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UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHOMANN
FACULTAD DE EDUCACIÓN, COMUNICACIÓN Y HUMANIDADES
ESCUELA ACADÉMICA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN
ESPECIALIDAD DE CIENCIAS SOCIALES Y PROMOCIÓN SOCIO-CULTURAL
TRABAJO ASIGNADO: “Vitalismo”
INTEGRANTES:
-	Anthony Enrique Saravia Monroy 	2018-113038
-	Jhon Alexander Ale Mollinedo 	2019-113025
-	Edgaradrian Enrique Salamanca Mamani	2019-113039
-	Antony Gabriel Macedo Cayo 	2020-113014
ASIGNATURA: Corrientes filosóficas contemporáneas
DOCENTE: Mg. Rosa María Gil Yufra
1. ¿Qué entiendes por vitalismo como corriente filosófica?
La filosofía vitalista tiene como primera distinción de las filosofías tradicionales entender la realidad como proceso.
El vitalismo marchará paralelo a otra corriente filosófica que coincide con él en estas características y en la crítica a las filosofías predominantes del sg. XIX (idealismo y positivismo). Ésta es el historicismo, cuyo principal representante es Dilthey.
El vitalismo tiene dos principales manifestaciones: 
La primera de carácter científico cuyo principal portavoz es Hans Driesch, según la cual es reacción contra el mecanicismo materialista que propugna la reductibilidad de lo vivo a los procesos físico-químicos de la materia inerte. 
La segunda manifestación es de carácter filosófico, y es la que propiamente se llama vitalismo o filosofía de la vida. A ésta se debe que la filosofía consiguiera alejarse de las “intromisiones científicas” sobre todo de las físicas; precisamente por remarcar el carácter diferenciado de las realidades vitales no susceptibles de un tratamiento sólo matemático. 
No debemos entender el concepto vida únicamente como el proceso biológico que se desarrolla durante un período de tiempo afectando a lo animal en el hombre, sino más bien del modo más amplio posible
2. Resume la biografía de Nietzsche
Friedrich Wilhelm Nietzsche nació en Röcken, cerca de Lützen en 1844. Su padre muere después de 5 años y es criado por su madre.
Estudió primero en el internado de la Escuela de Pforta, donde aprendió sobre la antigüedad clásica, que influiría en su pensamiento. Después estudió filología clásica en las universidades de Bonn y Leipzig, donde conoció a Schopenhauer y la música de Wagner.
En 1869, con 25 años, Nietzsche fue nombrado catedrático de filología clásica en la universidad de Basilea, pero fue interrumpida por la guerra de 1870, donde tuvo disentería.
En 1876 Nietzsche obtuvo una pensión que fue pagada por la ciudad de Basilea durante el resto de su vida, hasta que murió en el año 1900.
En 1881 Nietzsche conoció a Lou Salomé, de la que se enamoró profundamente pero no le correspondió.
Tras su jubilación, Nietzsche fue a la Riviera francesa y en el norte de Italia, donde pensó y escribo, pero sus obras no tuvieron impacto.
 En 1889, en Turín, Nietzsche sufrió una crisis de locura. Estuvo internado en una clínica de Basilea y, después, en otra de Jena, hasta que su madre se lo llevó consigo. Nietzsche vivió los últimos doce años de su vida bajo los cuidados de su madre y luego de su hermana, hasta que murió en el año 1900.
3. ¿Qué dice Nietzsche sobre el cristianismo?
Dice que toda religión nace del miedo, por la impotencia frente así mismo, donde el cristianismo es el mal de todas las religiones ya que es invención de otro mundo, imposición moral hacia los débiles donde el concepto del pecado pretende la aniquilación de los valores de la vida.
4. Explica, ¿Por qué Nietzsche dice que "Dios ha muerto"?
Porque Dios es la condición última definitiva sobre la sensibilidad, y en toda la cultura occidental y metafísica fue construida encima del mundo de la espiritualidad y sensibilidad.
5. Según Nietzsche ¿Qué significa el superhombre?
El superhombre seria la versión del hombre liberada de la moral a partir de la voluntad de poder, el hombre está encerrado por una fuerza supra natural y esta solo puede desaparecer con la voluntad de poder, el superhombre sería el sustituto de la divinidad.
6. ¿En qué se basa la crítica a la moral según Nietzsche?
Somos el único animal que no se somete y construye a partir de su libertad, esta libertad solo trajo que la moral se impusiera sobre las leyes de la naturaleza, por la falta de valor que tienen los seres humanos tendemos a crear la moral por encima de una moral que de por sí solo retiene las leyes de la naturaleza.
7. ¿Qué es lo que hace que el hombre se convierta en la enfermedad del universo?
De todos los animales, el hombre de algún modo avanza y hace que se vuelva impredecible, provoca al destino mismo y a la vez admirable entre los demás animales.
8. Analiza la siguiente frase: “La realidad humana hay que comprenderla como vida, en cuanto vive el viviente humano, para esclarecer los factores reales que dan lugar a la vida humana.1 (J. M., Nietzsche: Antropología y Nihilismo)
La vida a pesar de lo que le toque o ha tocado vivir es sin mas la vida misma haciéndose paso en cada realidad de los seres vivientes. no existe un modo de vida, más que la vida que nos tocó vivir y es ahí el sentido de cada ser.