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EN EL DÍA DEL SÁBADO SANTO

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EN EL DÍA DEL SÁBADO SANTO 
(Visiones de María Valtorta. Escrito el 30 de marzo de 1945) 
ÍNDICE: 
 
#MANNAÉN VIENE A VISITAR A LA VIRGEN 
#QUISIÉRAMOS SABER SI LÁZARO, SANTIAGO, JUDAS Y EL OTRO 
SANTIAGO ESTÁN BIEN." 
#NO HE VISTO SU ROSTRO DE REDENTOR. TE ESTÁ MIRANDO, 
MANNAÉN. VUÉLVETE" LLORA 
 #QUISIERA UN COFRE, HERMOSO, GRANDE, QUE PUEDA CERRARSE, 
PARA PONER EN ÉL TODOS MIS TESOROS." 
#LLEGA EL PASTOR ISAAC Y TODAS PREGUNTA POR SUS FAMILIARES 
#"OYE, SOY MADRE DE TODOS. COMO EL DE TODOS ES EL REDENTOR." 
#"¿DÓNDE ESTÁ SU IGLESIA?" "AQUÍ ESTÁ. HOY HA SIDO HERIDA Y 
DISPERSA, PERO MAÑANA SE REUNIRÁ COMO EL ÁRBOL QUE YERGUE SU 
COPA DESPUÉS DE LA TEMPESTAD. 
 #LLEGA JUAN DICIENDO QUE ENCONTRÓ A JUDAS COLGADO DE UN 
OLIVO 
#JUANA DE CUSA LLEGA CON JONATÁS Y LA VIRGEN DOLOROSA DEBE 
CONSOLAR A ESTA MUJER CURADA, 
 #LLEGAN JOSÉ Y NICODEMO. 
#LOS HIJOS DE MARÍA DE ALFEO: SIMÓN Y JOSÉ, HABLAN CON LA 
VIRGEN 
#" VEN, JOSÉ. ENTREMOS JUNTOS DONDE EL TE ESPERA PARA 
SONREÍRTE. JOSÉ ENTRA, DICE: "¡PERDÓN, PERDÓN!" 
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 #"¡JOSÉ, JOSÉ! MI ESPOSO FUE TU TÍO. PUDO CREER QUE LA POBRE 
MARÍA DE NAZARET ERA LA ESPOSA Y MADRE DE DIOS. 
#SOY... SOY UNA POBRE MUJER SOSTENIDA DE UN HILO SOBRE UN 
ABISMO... EL HILO ES MI FE... Y VUESTRA NO-FE, PORQUE NADIE SABE 
CREER TOTAL Y SANTAMENTE, GOLPEA CONTINUAMENTE CONTRA ESTE 
HILO MÍO... 
 
 
El alba avanza despacio, como cansada, aun cuando no hay nubecillas 
en el firmamento. Parece que los astros hayan perdido todo su brillo. Al 
igual que la luna que esta noche ha estado pálida, también el sol lo 
está... Tal vez porque también habrán llorado. Y tienen ese aspecto 
empañado como los ojos de los buenos en donde se ve el llanto 
derramado por la muerte del Señor. 
Apenas Juan comprende que las puertas han sido abiertas, sale, sordo a 
las súplicas maternas. Las mujeres atemorizadas, porque ya no está 
Juan, cierran muy bien. 
María, siempre en su habitación, con las manos sueltas sobre sus 
rodillas, mira fijamente por la ventana que da a un jardín un poco vasto, 
lleno de rosales en flor a lo largo de los altos muros y en los arriates no 
muy bien delineados. Los lirios todavía no florecen. Se ven bellos, 
tupidos. Sólo tienen hojas. María mira, mira, y creo que no ve nada, sino, 
sólo lo que tiene en su cansada cabeza: la agonía de su Hijo. 
Las mujeres van y vienen. Se le acercan, la acarician, ruegan que se 
recobre... y cada vez, con ella, entra una oleada de perfume pesado, 
mezclado, aturdiente. 
María, cada vez, siente escalofríos. Nada más. Ni una palabra. Ni un 
gesto. Nada. Está agotadísima. Espera. Es la que espera. 
 
MANNAÉN VIENE A VISITAR A LA VIRGEN 
 
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Un golpe a la puerta... Las mujeres corren a abrir. María se vuelve sobre 
su asiento, sin levantarse, y mira a la entrada semiabierta. Entra 
Magdalena. Anuncia: 
–"Es Mannaén... Quisiera saber si en algo puede servir." 
–"Mannaén... Hazlo entrar. Ha sido siempre bueno. No creía 
que fuera él..." 
–"¿En quién pensabas, Madre?..." 
–"Después... después. Que pase." 
Entra Mannaén. No viene vestido de lujo como antes. Trae un vestido 
común y corriente de color café, casi negro, y un manto igual. Ninguna 
joya, ni la espada. Nada. Parece un hombre acomodado, pero del 
pueblo. 
Se inclina al saludar, primero con las manos cruzadas sobre el pecho, y 
luego se arrodilla como ante un altar. 
–"Levántate, y perdona si no respondo a la inclinación. No 
puedo..." 
–"No debes. No lo permitiría. Sabes quién soy. Por esto te 
ruego que me trates como a tu siervo. ¿Te puedo servir en 
algo? Veo que no hay ningún hombre aquí. Por Nicodemo 
supe que todos han huido. No se podía hacer nada. Es 
verdad. Pero al menos le dimos el consuelo de que nos viera. 
Yo... yo lo he saludado en el Sixto. Y luego no pude porque... 
Es inútil decirlo. También esto fue cosa de Satanás. Ahora 
estoy libre y vine a ponerme a tu servicio. Ordena, Mujer." 
 
QUISIÉRAMOS SABER SI LÁZARO, SANTIAGO, JUDAS Y EL OTRO 
SANTIAGO ESTÁN BIEN." 
 
–"Quisiera saber y hacer saber a Lázaro... Sus hermanas 
están preocupadas, lo mismo que mi cuñada y la otra María. 
Quisiéramos saber si Lázaro, Santiago, Judas y el otro 
Santiago están bien." 
–"¿Judas? ¿Iscariote? El fue el que lo traicionó." 
–"Judas, hijo del hermano de mi esposo." 
–"¡Ah, Voy!" Se levanta, y al hacerlo hace un gesto de dolor. 
–"¿Estás herido?" 
–"¡Umh...sí! Cosa de nada. Un brazo que me duele un poco." 
–"¿Por nuestra causa, acaso? ¿Por eso no estuviste allá 
arriba?" 
–"Sí, por ello. Y sólo esto me duele, no la herida. El resto de 
fariseísmo, hebraísmo, satanismo que hubo en mí, porque 
satanismo es lo que ha llegado a ser el culto de Israel, salió 
con la sangre. Me siento como un bebé a quien después de 
habérsele cortado el ombligo no tiene más contacto con la 
sangre de su madre, y las pocas gotas que todavía quedan 
en el cordón cortado no entran en él, sino caen... inútiles por 
lo demás. El recién nacido vive con su corazón y su sangre. 
Así yo. Hasta ahora no me había formado completamente. 
He llegado al término y he nacido a la luz. Nací ayer. Mi 
madre es Jesús de Nazaret. Me dio a luz cuando lanzó su 
último grito. Sé... porque anoche huí a la casa de Nicodemo. 
Sólo quisiera verlo. ¡Oh!, cuando vayáis al sepulcro, 
decídmelo. Iré... No he visto su rostro de Redentor." 
–"Te está mirando, Mannaén. Vuélvete." 
Mannaén que había entrado con la cabeza inclinada y que sólo había 
mirado a la Virgen, se vuelve como espantado y ve el Sudario. Se echa 
al suelo en señal de adoración... 
Llora. Se levanta. Se inclina ante María y dice: 
–"Me voy." 
–"Es sábado. Lo sabes. Nos andan acusando de violar la ley 
por instigación de El." 
–"Estamos iguales, porque ellos violan la ley del Amor (1Ju 3, 
3-10; 5, 18), que es la primera y mayor. El lo decía. El Señor 
te consuele." Sale. 
Pasan las horas. Cuán lentas son cuando se espera a alguien... 
María se levanta y apoyándose sobre los muebles se dirige a la salida. 
Trata de atravesar el ancho vestíbulo, pero al no tener apoyo, vacila 
como si estuviese ebria. Marta, que la vedesde la otra parte del patio 
corre a auxiliarla. 
–"¿A dónde quieres ir?" 
–"Allá dentro. Me lo prometisteis." 
–"Espera a Juan." 
"Basta de esperar. Veis que estoy tranquila. Id a abrir, ya que 
cerrasteis por dentro. Espero aquí." 
 
MARÍA, ENTRE BRAZOS DE MARTA Y MARÍA DE ALFEO, ENTRA EN EL 
CENÁCULO. 
TODO ESTÁ COMO CUANDO TERMINÓ LA CENA. 
 
Como todas han acudido, Susana va a llamar al dueño de la casa para 
que abra. Entre tanto María se apoya en la puertecita, como si quisiera 
abrirla con la fuerza de su voluntad. Llega el dueño. Miedoso, 
acobardado. Abre y se va. María, entre brazos de Marta y María de Alfeo, 
entra en el Cenáculo. 
Todo está como cuando terminó la Cena. La cadena de sucesos y la 
orden que había dado Jesús hicieron que nada se cambiase. Sólo se han 
puesto los asientos en su lugar. María, que nunca ha entrado en el 
cenáculo va derecha al lugar donde Jesús se sentó. Parece como si la 
guiase de la mano. Parece como sonámbula tan tiesa camina... Da vuelta 
alrededor del asiento-lecho, se mete entre este y la mesa... se queda de 
pie por un momento y luego se deja caer a lo largo de la mesa con un 
nuevo estallido de lágrimas. Se calma. Se arrodilla y ora con la cabeza 
apoyada al filo de la mesa. Acaricia el mantel, el asiento, la vajilla, el 
borde de la palangana donde estuvo el cordero, el cuchillo empleado, la 
ánfora que está allí. No sabe que toca lo que Iscariote tocó. Se queda 
luego como embebida con la cabeza apoyada, con los brazos cruzados 
sobre la mesa. 
Nadie habla. Al fin la cuñada dice: 
–"Ven, María. Teníamos miedo a los judíos. ¿Quisieras que 
entrasen aquí?" 
 
QUISIERA UN COFRE, HERMOSO, GRANDE, QUE PUEDA CERRARSE, PARA 
PONER EN ÉL TODOS MIS TESOROS." 
"MAÑANA HAGO QUE TE LO TRAIGAN DE MI PALACIO. 
 EL MÁS HERMOSO QUE TENGO. FUERTE. SEGURO. 
TE LO REGALO CON GUSTO" DICE MAGDALENA. 
 
–"No, no. Es un lugar santo. Vámonos. Ayudadme... Hicisteis 
bien en habérmelo dicho. Quisiera también un cofre, 
hermoso, grande, que pueda cerrarse, para poner en él todos 
mis tesoros." 
–"Mañana hago que te lo traigan de mi palacio. El más 
hermoso que tengo. Fuerte. Seguro. Te lo regalo con 
gusto" dice Magdalena. 
Salen. María realmente está agotadísima. Vacila al bajar los pocos 
escalones. Si su dolor es menos dramático es porque no tiene ya más 
fuerzas, pero esa calma es todavía más trágica. 
Vuelven a entrar en la habitación de antes. Antes de regresar, María 
acaricia, como si estuviese vivo, la santa Faz del Sudario. 
 
LLEGA EL PASTOR ISAAC Y TODAS PREGUNTAN POR SUS FAMILIARES 
 
Un toquido más en el portón. Las mujeres se apresuran a salir y 
entrecerrar la puerta. Con su voz cansada María dice: 
–"Si fueran los discípulos, y sobre todo Simón Pedro y Judas, 
que vengan a verme al punto." 
Es Isaac el pastor. Entra, llora por algunos minutos. Después se postra 
ante el Sudario y luego ante la Virgen. No sabe qué decir. Ella es la que 
abre el silencio: 
–"Gracias. Te ha visto y te he visto. Lo sé. Os miraba hasta 
que pudo." 
Isaac rompe en un llanto más fuerte. Habla sólo cuando su llanto se 
calma. 
–"No queríamos irnos, pero Jonatás nos lo pidió Los judíos 
amenazaban a las mujeres... y luego no pudimos regresar. 
Todo... todo estaba terminado. ¿A dónde podíamos ir en 
esos momentos? Nos desparramamos por la campiña y 
cuando llegó la noche nos reunimos a la mitad del camino 
entre Jerusalén y Belén. Nos pareció que alejábamos su 
muerte si íbamos en dirección de su gruta... Pero luego 
pensamos que no estaba bien que fuéramos allá... Era 
egoísmo y volvimos en dirección de la ciudad... Nos 
encontramos sin saber cómo en Betania..." 
–"¡Mis hijos!" 
–"¡Lázaro!" 
–"¡Santiago!" 
–"Todos están allí. Los campos de Lázaro, cuando la aurora 
empezó a alumbrar, estaban cubiertos de fugitivos que 
lloraban... ¡Sus inútiles amigos y discípulos!... Yo... fui a 
donde Lázaro y creía que era el primero... Más no. Estaban 
allí tus dos hijos, mujer, y el tuyo, con Andrés, Bartolomé, 
Mateo. Simón Zelote los había persuadido a que se fuera 
allá. Maximino, que había salido por los campos apenas 
amanecido, encontró a otros. Lázaro ha ayudado a todos, y 
lo sigue haciendo. Dice que el Maestro le dio tales órdenes. 
Lo mismo asegura Zelote." 
–"¿Pero dónde están mis otros dos hijos Simón y José?" 
–"No lo sé mujer. Habíamos estado juntos hasta el terremoto. 
Luego... no sé nada con precisión. Entre las tinieblas, entre 
rayos, y muertos resucitados (Para comprender la alusión, 
cfr. Mt 27, 51-53), entre el temblor, y el tornado, perdí el 
conocimiento. Me encontré al volver en mi en el Templo. Y 
todavía me pregunto cómo pude haber pasado más allá del 
límite sagrado. Entre mí y el altar de los perfumes no había 
más que unos cuantos centímetros... Imagínate ¡Yo donde 
ponen su pie sólo los sacerdotes de turno (1Par 24; 2Par 23, 
1-12; Lc 1, 5-25)!... Y...¡Y he visto al Santo de los Santos!... 
Sí, porque el velo del Santo se rasgó desde arriba hasta 
abajo, como si lo hubiese roto un gigante... Si me hubieran 
visto allí dentro, me hubieran lapidado. Pero nadie veía. No 
encontré sino espectros de muertos y espectros de vivos, 
porque parecíamos espectros a la luz de los rayos, a la 
claridad de los incendios, y con el terror en las caras..." 
–"¡Oh, mi Simón! ¡Mi José!" 
–"¿Y Simón Pedro? ¿Y Judas de Keriot? ¿Tomás y Felipe?" 
–"No lo sé, Madre... Lázaro me mandó a ver porque le dijeron 
que... que os habían matado." 
–"Vete entonces a tranquilizarlo. Mandé antes a Mannaén. 
Pero ve también tú y dile... dile que sólo El ha muerto. Y yo 
con El. Si encuentras a otros discípulos llévatelos contigo. 
Pero quiero a Iscariote y a Simón Pedro." 
–"Madre... perdónanos si no hicimos más." 
–"Todo está perdonado... Vete." 
Sale Isaac. Marta y María, Salomé y María de Alfeo lo ahogan con 
súplicas, recomendaciones, órdenes. Susana llora sin hacer ruido porque 
nadie le habla de su esposo. Entonces es cuando Salomé se acuerda del 
suyo, y también llora. 
Silencio de nuevo. Hasta que otra vez se oye que llaman a la puerta. 
 
LLEGA LONGINOS Y LE TRAE LA LANZA A LA VIRGEN 
 
Como la ciudad está en calma, las mujeres tienen menos miedo. Pero 
cuando de la entrada que se abre un tantín ven que se asoma la cara 
rasurada de Longinos, todas huyen como si hubieran visto a un muerto 
en su mortaja o al demonio en persona. El dueño de la casa que por 
curiosidad zanganea en el vestíbulo es el primero en escapar. 
Acude Magdalena que estaba con la Virgen. Longinos con una 
involuntaria sonrisilla alegre en los labios ha entrado. Ha cerrado tras sí 
la pesada puerta. No viene uniformado. Trae de vestido una corta túnica 
gris bajo un manto que tiende a lo oscuro. 
María Magdalena lo mira, y él a ella. Luego, siguiendo apoyado a la 
puerta, Longinos pregunta: 
–"¿Puedo entrar sin contaminar a alguien? ¿Sin aterrorizar a 
nadie? Esta mañana vi al ciudadano José y me ha hablado 
del deseo de la Madre. Pido perdón si por mí mismo no había 
logrado imaginarlo. Aquí está la lanza. La había guardado 
como recuerdo de un... del más Santo de todos. ¡Oh, que sí 
lo es! Justo es que lo tenga su Madre. En cuanto a los 
vestidos... es más difícil. No se lo digáis... tal vez han sido 
vendidos por unos cuantos céntimos... Es derecho de los 
soldados. Pero trataré de encontrarlos..." 
–"Ven. Ella está allí." 
–"Pero yo soy pagano." 
"No importa. Se lo voy a decir. Si así quieres." 
–"¡Oh, no! No pensaba merecerlo." 
María Magdalena va donde la Virgen. 
–"Madre, Longinos está allí afuera... Te ha traído la lanza." 
–"Hazlo pasar." 
El dueño de la casa, que está a la puerta, protesta: 
–"Es un pagano." 
 
"OYE, SOY MADRE DE TODOS. 
COMO EL DE TODOS ES EL REDENTOR." 
 
 
–"Oye, soy Madre de todos. Como El de todos es el 
Redentor." 
Entra Longinos y en el umbral saluda a su manera romana (se ha quitado 
el manto), y luego: 
–"Ave, Domina. Un romano te saluda, Madre del linaje 
humano. La verdadera Madre.No hubiera querido... esa 
cosa. Pero eran órdenes. Si logro darte lo que deseas, 
perdono al destino que me hubiera elegido para esa cosa 
horrible. Mira" y le entrega la lanza envuelta en un trapo rojo. 
Es solo el hierro, sin el asta. 
María la toma. Palidece mucho más. Hasta parece que no tuviera labios 
en medio de su palidez, como si la lanza hubiera quitado la sangre. 
Tiembla. Finalmente dice: 
–"Que El te conduzca a Sí por tu buen corazón." 
–"Ha sido el único Justo que me he encontrado en el vasto 
imperio de Roma. Me arrepiento de no haberlo conocido sino 
por las palabras de mis compañeros. ¡Ahora... es tarde!" 
–"No, hijo. El ha terminado de evangelizar, pero su Evangelio 
queda en su iglesia [Jesús ha confiado su evangelio a la 
Iglesia, hija, discípula, esposa, madre y maestra en el sentido 
más sublime, para que lo guarde fielmente, lo explique sin 
error, lo difunda por todas partes, de generación en 
generación hasta que regrese. Cfr. por ej.: Concilium 
Vaticanum I, Constitutio Dogmatica "Dei Filius" de fide 
catholica, cap. 4: en Denzinger, Enchiridion Symbolorum... n. 
1800 (3020)]." 
 
"¿DÓNDE ESTÁ SU IGLESIA?" 
"AQUÍ ESTÁ. 
HOY HA SIDO HERIDA Y DISPERSA, 
PERO MAÑANA SE REUNIRÁ COMO EL ÁRBOL QUE YERGUE SU COPA 
DESPUÉS DE LA TEMPESTAD. 
Y AUN CUANDO NO HUBIESE NADIE, AQUÍ ESTOY YO. 
EL EVANGELIO DE JESÚS, HIJO DE DIOS Y MÍO, ESTÁ ESCRITO TODO EN 
MI CORAZÓN. 
NO TENGO SINO MIRARME EN EL PARA PODER REPETIRLO." 
 
–"¿Dónde está su iglesia?" Longinos pregunta un tantín 
irónico. 
–"Aquí está. Hoy ha sido herida y dispersa, pero mañana se 
reunirá como el árbol que yergue su copa después de la 
tempestad. Y aun cuando no hubiese nadie, aquí estoy yo. El 
evangelio de Jesús, Hijo de Dios y mío, está escrito todo en 
mi corazón. No tengo sino mirarme en el para poder 
repetirlo (Para comprender esta afirmación, cfr. Lc 2, 19, 
51)." 
"–Vendré. Una religión que tiene por jefe a un semejante 
héroe no puede menos de ser divina (De hecho, el primero 
de los fundamentos de la divinidad, santidad e 
indestructibilidad de la religión cristiana radica precisamente 
en su fundador y jefe, Jesús, Dios hecho hombre). Ave, 
Domina." 
Longinos se va. 
María besa la lanza donde todavía se ve Sangre de su Hijo... Quiere 
quitarla, pero al fin no lo hace "rubí de Dios en la cruel lanza" murmura. 
El día, en medio de nubes que van y vienen amenazadoras de algún 
chubasco, pasa de este modo. 
 
LLEGA JUAN DICIENDO QUE ENCONTRÓ A JUDAS COLGADO DE UN OLIVO 
 
Regresa Juan solo, cuando el sol está en su cenit. 
–"Madre, no pude encontrar a nadie, fuera de... Judas de 
Keriot." 
"¿Dónde está?" 
–"¡Oh, Madre, qué horror! Está colgado de un olivo, hinchado 
y negro como si hubiera muerto hace varias semanas. Huele 
feo. Está horrible... En medio de riñas vuelan sobre él los 
buitres, cuervos, y qué sé yo... La algarabía me llevó en ese 
sentido. Estaba yo en el camino del monte de los Olivos, y vi 
que sobre un saliente volaban en círculos negros pajarracos. 
Fui a ver... ¿Por qué? No lo sé. Y vi. ¡Qué horror!..." 
–"¡Qué horror! Dices bien. Más allá de la bondad ha estado la 
Justicia. En realidad, la bondad está ausente, ahora (En el 
sentido de Lc 22, 53)... Pero Pedro, ¡Pedro!... Juan, tengo la 
lanza. En cuanto a los vestidos... Longinos no dijo ni una 
palabra de ellos." 
–"Madre... quiero ir al Getsemaní. El fue aprehendido sin 
manto. Tal vez está allí. Luego iré a Betania." 
–"Ve. Ve por el manto... Los otros están en casa de Lázaro, 
por eso no es necesario que vayas. Ve y regresa aquí." 
Juan se va corriendo, sin haber tomado nada, como también lo está la 
Virgen. Las mujeres sin sentarse han comido pan y aceitunas 
continuando su trabajo en los bálsamos. 
 
JUANA DE CUSA LLEGA CON JONATÁS Y LA VIRGEN DOLOROSA DEBE 
CONSOLAR 
A ESTA MUJER CURADA, ENVUELTA EN UNA SENSIBILIDAD EXTREMA. 
 
Juana de Cusa llega con Jonatás. El llanto ha destrozado su cara. 
Apenas ve a la Virgen dice: 
–"¡Me salvó! ¡Me salvó y El está muerto! ¡Ahora me 
arrepiento de que me hubiera salvado!" 
Y la Virgen Dolorosa debe consolar a esta mujer curada, envuelta en una 
sensibilidad extrema. La consuela, la anima diciéndole: 
–"No lo hubieras conocido ni amado, ni habrías podido 
servirlo ahora. ¡Falta mucho que hacer en lo futuro! Y 
deberemos hacer porque, lo ves... nosotras somos las que 
hemos quedado, los varones han escapado. Es siempre la 
mujer la verdadera creadora para el bien y para el mal. 
Nosotras engendraremos la nueva fe que de ella estamos 
llena, que el Dios-Esposo puso en nuestros corazones, y la 
daremos a luz a la tierra para el bien del mundo. ¡Mira cuán 
bello es! ¡Cómo sonríe y olvida este nuestro santo trabajo! 
Juana, tú sabes que te amo. No llores más." 
–"¡Pero El está muerto! Si, allí parece todavía como si 
estuviera vivo, pero no lo está más. ¿Qué cosa es el mundo 
sin El?" 
–"Volverá. Vete. Ora. Espera. Cuanto más creas, tanto más 
pronto resucitará. El creer en esto, es mi fuerza... Y solo yo, 
Dios y Satanás sabemos cuántos ataques ha sufrido mi fe en 
su resurrección." 
También Juana se va, flacucha y encorvada como un lirio demasiado 
bañado en agua. Salido que ha, la Virgen vuelve a su tortura. 
–"¡A todos! ¡A todos debo dar fuerza! ¿Y a mí quién me la 
da?", y llora acariciando la Faz del lienzo, pues ahora se ha 
sentado cerca del cofre donde está extendido. 
 
LLEGAN JOSÉ Y NICODEMO. 
 
Llegan José y Nicodemo. Evitan a las mujeres de ir a comprar mirra y 
áloe porque traen varias bolsas. Sus fuerzas parecen acabarse cuando 
ven la Faz impresa en el lino y el rostro de María. 
Se sientan en un rincón después de haberla saludado. No dicen nada. 
Tristes funerales... Luego se van. Tampoco Ella tiene fuerza de hablar. 
Cuanto más cae el día, empujado por una neblina sofocante, tant(o)a 
más la Virgen es un ser desgarrador. Las sombras, como para cualquiera 
que sufre, son para Ella fuente de que su dolor aumente. 
Las otras mujeres se ponen también tristes. Sobre todo Salomé, María 
de Alfeo y Susana. Pero les llega el consuelo cuando en grupo llegan 
Zebedeo, el esposo de Susana y Simón y José de Alfeo. Los dos 
primeros se quedan en el vestíbulo contando que Juan los encontró 
mientras pasaba por el suburbio de Ofel. A los otros dos los encontró 
Isaac errando por la campiña, inciertos si venir a la ciudad, o ir a donde 
los hermanos que tal vez estarían en Betania. 
 
LOS HIJOS DE MARÍA DE ALFEO: SIMÓN Y JOSÉ, HABLAN CON LA VIRGEN 
 
Simón dice: 
–"¿Dónde está María? Quiero verla." 
Su madre lo guía. Entra y besa a su destrozada parienta. 
–"¿Eres solo? ¿Por qué no ha venido contigo José? ¿Por 
qué os habéis separado? ¿Todavía seguís peleando? Está 
mal. ¿Veis? ¡La razón de la discordia ha muerto!" Y señala la 
Faz del sudario. 
Simón lo mira y llora. Dice: 
–"Jamás nos hemos separado. No lo haremos. Sí, la razón 
de la discordia ha muerto, pero no como crees. Ha muerto 
porque José, ahora, ha comprendido... Está allí afuera... y no 
se atreve a venir..." 
–"¡Oh no! Yo no infundo miedo a nadie. No soy más que 
compasión. Habría perdonado aun al traidor. Pero no puedo 
ya. Se suicidó." 
Se levanta. Camina encorvada, llamando: 
–"¡José, José!" 
Este, ahogado en llanto, no responde. 
 
" VEN, JOSÉ. ENTREMOS JUNTOS DONDE EL TE ESPERA PARA 
SONREÍRTE. 
JOSÉ ENTRA, DICE: "¡PERDÓN, PERDÓN!" 
AHORA TODO HA TERMINADO." 
"AHORA ES CUANDO EMPIEZA. IRÁS A NAZARET Y DIRÁS: "YO CREO". 
TU FE TENDRÁ UN VALOR INMENSO. 
 
María se asoma a la puerta, como cuando habló a Judas, y apoyándose 
al estípite, extiende la otra mano y la pone sobre la cabeza del mayor en 
edad y el más obstinado de los sobrinos. Lo acaricia diciéndole: 
–"Deja que me apoye en un José. Todo fue paz y serenidad 
mientras tuve ese nombre como rey en mi casa. Luego se 
me murió... Y todo el bien humano de la pobre María murió 
también... Me quedó el bien sobrenatural de mi Dios e Hijo... 
Ahora soy la Abandonada... Pero sipuedo estar entre los 
brazos de un José a quien amo, y tú sabes que sí te amo, me 
sentiré menos abandonada (Sin duda María la Virgen fue un 
prodigio de castidad y de amor entrelazados). Me parecerá 
volver a tiempos idos. A poder decir: "Jesús está ausente, 
pero no muerto. Está en Caná, en Naín por razón de 
trabajos, pero regresa pronto..." Ven, José. Entremos juntos 
donde El te espera para sonreírte. Nos ha dejado su sonrisa 
para decirnos que no tiene rencor." 
José entra, asido a su mano, y al verla sentada, se le arrodilla delante 
con la cabeza apoyada sobre sus rodillas. Sollozando dice: 
–"¡Perdón, perdón!" 
–"¡No me lo pidas a mí, sino a El!" 
–"No me lo puede otorgar. En el Calvario traté de atraer su 
mirada. A todos ha mirado, a excepción de mí... Tenía 
razón... Muy tarde lo he conocido y amado como Maestro. 
Ahora todo ha terminado." 
–"Ahora es cuando empieza. Irás a Nazaret y dirás: "Yo 
creo". Tu fe tendrá un valor inmenso. Lo amarás con la 
perfección de los apóstoles futuros cuyo mérito será el de 
amar a Jesús a quien conocen sólo a través del espíritu. ¿Lo 
harás? (Ju 20, 24-29)" 
–"Sí, sí, para reparar. Pero quisiera oír de El alguna palabra, 
y no la oiré ya más..." 
–"El resucitará al tercer día y hablará a quien le ama. Todo el 
mundo espera su Voz." 
–"Bendita tú que puedes creer..." 
 
"¡JOSÉ, JOSÉ! MI ESPOSO FUE TU TÍO. 
PUDO CREER QUE LA POBRE MARÍA DE NAZARET ERA LA ESPOSA Y 
MADRE DE DIOS. 
¿POR QUÉ TÚ, SOBRINO DEL JUSTO JOSÉ Y QUE TIENES EL MISMO 
NOMBRE, NO PUEDES CREER QUE UN DIOS PUEDA DECIR A LA MUERTE: 
"¡BASTA!" Y A LA VIDA: "¡REGRESA!?" 
 
–"¡José, José! Mi esposo fue tu tío. Y creyó en algo que era 
todavía más difícil de creer que esto. Pudo creer que la pobre 
María de Nazaret era la Esposa y Madre de Dios. ¿Por qué 
tú, sobrino del justo José y que tienes el mismo nombre, no 
puedes creer que un Dios pueda decir a la muerte: "¡Basta!" 
y a la vida: "¡Regresa!?" 
–"No merezco esta fe porque he sido malo. Injusto para con 
El. Pero tú... tú eres su Madre. Bendíceme. Perdóname... 
Dame el sosiego..." 
–"Sí... Paz... Perdón... ¡Oh, Dios! Una vez dije: "¡Cuán difícil 
es ser redentores?" Ahora digo: "¡Cuán difícil es ser la Madre 
del Redentor!" ¡Piedad, Dios mío! ¡Piedad!... Vete, José. Tu 
madre ha sufrido mucho en estas horas. Consuélala... Me 
quedo yo aquí... Con todo lo que tengo de mi Niño... Mis 
lágrimas solitarias te alcanzarán la fe. Hasta pronto, sobrino 
mío. Di a todos que quiero estar en silencio... pensar... 
orar... Soy... soy una pobre mujer sostenida de un hilo sobre 
un abismo... El hilo es mi fe... y vuestra no-fe, porque nadie 
sabe creer total y santamente, golpea continuamente contra 
este hilo mío... No sabéis la fatiga que me imponéis... No 
sabéis que ayudáis a Satanás a atormentarme. Vete..." 
María se queda sola... 
Se arrodilla ante el Sudario. Besa la frente, los ojos, la boca de su Hijo y 
dice: 
–"¡Así, así! Para tener fuerzas... Debo creer. Debo creer. Por 
todos." 
La noche ha caído encima. Sin estrellas. Oscura. Bochornosa. María se 
queda sola con su dolor. El día del sábado ha terminado. 
 
XI, 627-635 
A. M. D. G.

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