Sociologia da Educação

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Bloque 
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 La Sociología: concepto y tipos. Principales 
teorías sociológicas. 
 
 
 
INTRODUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA: CONCEPTOS 
FUNDAMENTALES. MÉTODOS Y TÉCNICAS. 
 
-Aproximación a la Sociología como ciencia y en 
relación con la Educación 
 
La Sociología pretende comprender y explicar cómo se 
desarrolla la vida social, las pautas de conducta que los 
grupos e individuos adoptan en el seno de la sociedad. 
 
La Sociología de la Educación es la rama de la Sociología 
que estudia al hombre en sociedad y como ser educable. 
Trata los aspectos sociales que condicionan los hechos 
educativos o que se encuentran en éstos. 
 
*Observación: el término ‘social’ adjetiva a los elementos 
que componen y caracterizan una sociedad, mientras que 
‘sociológico’ se refiere a lo que tiene que ver con el estudio 
de los hechos sociales. 
 
El campo de estudio de la Sociología de la Educación 
comprende: 
 
-los elementos constitutivos de una sociedad y las 
relaciones que se establecen entre ellos condicionando 
los hechos educativos: estratificación social, conflictos, 
cambios sociales... 
 
-la importancia de la función de la Educación en la 
sociedad y la evolución de esta importancia. 
 
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-las características de las instituciones educativas y de 
sus relaciones con la comunidad. 
 
-las relaciones internas, en el marco de las instituciones 
educativas, entre alumnado, profesorado y currículo. 
 
-la igualdad de oportunidades educativas. 
 
 
-Breve evolución histórica de la Sociología de la 
Educación 
 
Se ofrece esta evolución porque parece necesario 
comprender el origen y desarrollo de los conceptos, 
procesos e instituciones que han llamado la atención de los 
estudiosos de la Sociología de la Educación y ayudan hoy a 
comprender nuestra realidad social actual. 
 
 
1. Entre los fundadores de la Sociología de la Educación, 
considerados clásicos 
 
 
- Dewey (1859-1952): 
 
Filosofo, sociólogo, psicólogo y pedagogo 
norteamericano. 
 
Profesor universitario, conferenciante, viajero 
conocedor de civilizaciones occidentales y orientales. 
 
Considerado como uno de los fundadores de la 
Sociología de la Educación a partir de “La escuela y la 
sociedad” : obra que llama la atención sobre la 
relación entre la escuela y la sociedad, entre la escuela 
y la vida. 
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En Dewey la educación tiene una función social al 
facilitar la adaptación del individuo al medio social. 
Canaliza las inquietudes de la comunidad en este 
sentido. 
 
Dewey es considerado un reformador. Concibe una 
escuela ideal con la intención de preparar la acción 
educativa para el futuro. ¿Por qué? Este autor 
considera que las escuelas no son capaces de 
adaptarse a los cambios que la Revolución Industrial 
produce en la sociedad de su tiempo. 
 
Observa la incidencia que tiene en la escuela la 
ruptura de la vida familiar tradicional y la 
transformación y/o progresiva desaparición de 
las comunidades campesinas. ¿En qué sentido? 
 
El alumno del ámbito urbano e industrial tiene 
un contacto menos directo con los mecanismos 
que determinan el funcionamiento del medio 
social en que crece. Comprende de manera 
menos directa la producción de bienes de 
consumo y servicios y, en definitiva, los medios 
que permiten la subsistencia de su entorno 
familiar y su desarrollo en sociedad. Así que su 
experiencia vital proporciona menor bagaje 
intelectual que en el caso del alumno en la 
sociedad agraria tradicional. 
 
Así, en las aulas, se encuentra cada vez más un 
alumno con menor iniciativa, con menos 
conocimientos previos adquiridos, menos activo 
y participativo. Y el efecto de ello es la 
paralización de una dinámica de inquietud 
intelectual en las escuelas. 
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En definitiva, su “escuela laboratorio” busca formar a 
los alumnos en la participación activa para una vida 
integrada en la nueva sociedad. Dewey representa, 
por tanto, una tendencia que tiene igualmente una 
orientación para la practica pedagógica. 
 
 
- Durkheim (1857-1917): 
 
Filosofo, psicólogo, sociólogo y pedagogo francés. 
 
Institucionaliza académica y científicamente la 
Sociología de la Educación en Europa, con un estatuto 
teórico y metodológico específicos. 
 
Considera que lo social viene constituido por la 
solidaridad; la solidaridad es la causa y elemento 
constitutivo de la sociedad; es decir, que toda la 
cooperación y afinidad entre las personas, los lazos 
que las unen, permiten la existencia y conservación de 
la sociedad. El orden social se basa en la solidaridad. Y 
dado que en la sociedad industrial se debilitan los 
lazos entre los individuos y crecen las desigualdades, 
la cohesión social debe apoyarse en la educación. 
 
La educación es una acción social en cuanto que 
constituye un proceso de adaptación del individuo a la 
sociedad. Se trata de formar el “ser social” en cada 
uno de los nuevos miembros en formación de la 
sociedad; preparar al niño para ocupar un lugar en la 
sociedad, inculcándole ciertos estados físicos y 
mentales que el grupo social específico (familia, 
profesión, casta, clase, etc.) concibe como necesarios. 
Durkheim considera así la educación como proceso de 
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socialización. La educación consiste en una 
socialización metódica de la nueva generación. 
 
Por lo anterior, considera que la Sociología de la 
Educación debe ocuparse de la génesis y del 
funcionamiento del sistema educativo, así como de las 
doctrinas pedagógicas que modelan el sistema 
educativo. Durkheim, desde una perspectiva 
igualmente reformista, se preocupa por el estudio de 
la escuela como medio moralmente organizado y 
microcosmos social, donde son fundamentales las 
decisiones sobre qué contenidos se deben explicar y 
cómo funcionan los actores que participan en ella. 
 
Podemos añadir que Durkheim entiende la escuela 
orientada tanto a la educación intelectual (para el 
desarrollo de destrezas específicas y aspectos 
sustantivos del conocimiento) como a la educación 
moral (con el objetivo de crear consenso y fidelidad a 
la sociedad). 
 
 
- Weber (1864-1920): 
 
Economista, sociólogo y político. Escribió 
principalmente obras sobre derecho, historia 
económica, sociología urbana y sociología de la 
educación 
 
Hizo aportaciones interesantes en sociología de la 
educación, abriendo una nueva vía de interpretación. 
Ésta tiene que ver con la consideración de la escuela 
como aparato de dominación ideológica, en 
paralelismo con la Iglesia. 
 
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*entendiendo dominación como autoridad y capacidad 
de convencer, de encontrar seguimiento a un mandato 
 
Weber incluye a la escuela, la familia y el aparato 
eclesiástico entre las asociaciones de dominación que 
se valen de la coacción psíquica y de la especulación 
con la administración de bienes trascendentales 
(espirituales, anímicos) para ejercer la regulación de 
las personas. 
 
Se refiere a la escuela como agente de dominación 
que administra y aplica las formas de lenguaje oral y 
escrito que considera ortodoxas (se refiere en 
extensión también a los objetivos y contenidos del 
currículo). La escuela se conforma para la imposición 
de la legitimidad de la cultura dominante. 
 
Por otro lado, entiende la educación como parte de la 
lucha que se desencadena entre los grupos sociales 
por el control del acceso a la producción y la obtención 
del prestigio en la sociedad. 
 
 
 
2. Los autores neoclásicos en la consolidación 
académica y científica de la sociología de la 
educación, como eslabones intermedios entre los estudios 
clásicos y los paradigmas actuales 
 
- Talcott Parsons (1902-1979): 
 
Autor norteamericano destacado en lo que se refiere al 
conocimiento de los procesos de socialización tanto en el 
nivel macro -o ámbito del sistema social en general- como 
en el nivel micro -o ámbito del centro escolar y 
específicamente del aula-. 
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Como para Durkheim, en la educación observamos un 
carácter funcional, siendo su objetivo último la integración 
de las nuevas generaciones en el sistema social. 
 
EnEl aula como sistema social tiende un puente entre los 
niveles micro y macro, entre el aula y la sociedad en su 
conjunto: “la escuela es un órgano especializado (…) 
convertido cada vez más en el conducto principal a través 
del cual fluye el proceso selectivo, al mismo tiempo que 
(convertido) en un órgano de socialización. 
 
Parsons se plantea cómo el aula consigue socializar y 
seleccionar a la vez; es decir, cómo logra impartir 
conocimientos y valores para el desempeño de las tareas 
adultas y, por otro lado, cómo contribuye a la distribución 
de los recursos humanos conforme a la división del trabajo. 
El aula es cauce de distribución social de la mano de obra a 
través de un proceso selectivo donde el criterio más 
importante lo constituye el rendimiento escolar del alumno. 
La clave del planteamiento: es necesaria la igualdad de 
oportunidades inicial para que la desigualdad a que 
conduce el aula, basada en la retribución selectiva del 
rendimiento, sea admisible.