Ciência e Filosofia Política

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La ciencia es un lenguaje especial es diferente al religioso al sentido común y al filosófico. 
Tiene un método propio el método científico punto el método científico es un proceso para 
conducir una investigación. No todas las Ciencias siguen el mismo método punto el autor 
rechaza una visión unitaria de la ciencia y propone una visión pluralista en el sentido en que 
una disciplina para ser considerada científica puede usar una variedad de métodos como el por 
ejemplo el experimental el estadístico y el comparado. 
La Ciencia Política puede tener dos sentidos un sentido lato y un sentido estricto. El sentido 
lato es un modo autónomo de estudiar la política en su autonomía. La Ciencia Política tuvo qué 
autonomizarse de otras disciplinas como la sociología y la economía la emancipación distintiva 
fue la de la filosofía. 
¿Qué es lo que diferencia a la Ciencia Política de la filosofía? una forma de diferenciarlo es a 
partir de sus elementos constitutivos ambas haciendo un uso diferente del instrumento 
lingüístico Plácido Sofía se hace un uso meta empírico del lenguaje esto refiere a un mundo 
que es inteligible entre el lenguaje y la realidad no hay correspondencia.es un uso metafórico 
que transfigura el lenguaje. Su lenguaje no permite la operabilidad. 
Por el contrario en la Ciencia Política se hace uso denotativo o representativo del lenguaje es 
decir que hay correspondencia entre el lenguaje y la realidad empírica 
En un sentido estricto: Modo científico de ver la política en su autonomía para poder pasar de 
la acepción lata a la estricta se requiere la elaboración de un lenguaje especializado tonto este 
debe ser un lenguaje crítico entre paréntesis que Revise las variedades que tienen en el 
sentido común cierro paréntesis. Este permite que el conocimiento puede hacer acumulado y 
compartido punto también debo adoptar una técnica de control de sus afirmaciones lo que 
debe 
A partir de 1950 se puede hablar de una fase científica en estos años se produce la revolución 
behaviorista esta introduce el método científico. Se establece la idea de contabilizar 
regularidades se comienza a registrar las conductas de los electores de los partidos políticos 
etcétera. Las afirmaciones deben ser corroboradas El autor a diere a una postura de 
neutralización de los valores es decir que según él se deben separar los hechos de los juicios de 
valor y presentar los diferentes puntos de vista sobre ese valor limita los valores pero no los 
cancela. 
Existe otra postura de cancelación de los valores. Esto supone que los juicios de valor sesgan 
las investigacsesgs. hay que construir un lenguaje puro que no tenga valorativaloatividad 
alguna. 
 
 
RESUMEN 
La filosofía no presupone un método filosófico o al menos no existe un método filosófico 
codificado. 
Por el contrario las Ciencias y presupone un método científico. es 1 pero es múltiple porque 
está en constante evolución. 
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Para llegar a la fase más reciente de la disciplina se debe subrayar que durante cerca de un 
siglo se hablo de Ciencia Política para calificar la confluencia de un modo autónomo de 
estudiar la política y una política vista en su propia autonomía. 
La Ciencia Política nace como disciplina científica al separarse de las filosofía política. 
 La línea divisoria entre la Ciencia Política y la filosofía política reside en el tratamiento y en el 
método. El tratamiento de la filosofía política se caracteriza por al menos 1 de los siguientes 
elementos: 
Un criterio de verdad que no es la comprobación sino más bien la coherencia deductiva. no es 
empírico. 
Una tentativa que no es la explicacion sino en todo caso la justificación. es normativo o 
prescriptivo. 
La valoración como presupuesto y como objetivo. es valorativo o axiológico. 
Por el contrario en el tratamiento del método científico los criterios constitutivos son: el 
principio de comprobación, la explicación y la no valoratividad. 
cUadro 
Entre la filosofía y la ciencia qué hará siempre una zona intermedia ocupada por doctrinas 
políticas. las teorías doctrinas e ideologías se sitúan entre sí en un orden jerárquico que va de 
un máximo un mínimo de valor voluntarista. 
La dicotomía filosofía ciencia tiene validez solo proyecto iba y no retrospectiva es decir no 
debe ser atribuido el pasado sino el futuro ya sea para eliminar y híbridos infecundos o para 
buscar la división del trabajo cognoscitivo que más nos convenga. 
La filosofía carece de operatividad aplicabilidad. no es un pensar para aplicar (un pensar en 
función de la traducción de las ideas en actos). 
La ciencia a a diferencia de la filosofía no solo es teoría la ciencia también es aplicación es decir 
la traducción de la teoría a la práctica. la teoría no sólo se agota en la investigación sino que 
también se prolonga en la actuación práctica. 
El autor reconoce dos elementos que la ciencia al diferenciarse de la filosofía agrega al 
filosofar o sustituye en el: 
La investigación como instrumento de validación o de fabricación de la teoría. 
La dimensión operativa es decir la traducción de la teoría en la práctica. una teoría aplicable u 
operativa es aquella que se traduce en la práctica cómo fue prevista y establecida por el 
trabajo teórico. 
Parte 3 
Las filósofos y los hombres de ciencia no se entienden los lenguajes de 1 son incomprensibles 
para el otro. la filosofía y la ciencia son usos lingüísticos diferentes que se separan en función 
de sus respectivas preguntas de fondo: en el caso de la filosofía por que y en el caso de la 
ciencia como. 
Por qué? Es obvio que incluye un cómo pero la explicacion subordina a la descripción. la 
explicacion no comprueba los hechos los sobrepasa y los transfigura. pueden caracterizarse 
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como comprender ideando. La filosofía es tendencialmente un comprender justificador (una 
explicacion dada para la justificación). 
Cómo? Es obvio que incluye un porque pero la descripción condiciona a la explicacion. 
Presupone la investigación, emerge de los hechos y los representa. En este sentido pueden 
caracterizarse como comprender observando. es un comprender causal, una explicación en 
términos de causalidad. 
 
 
La filosofía tiene un uso meta empírico del lenguaje. las palabras tienden a asumir un 
significado ultra representativo. su instrumentación lingüística no satisface el requisito 
operacional (la investigación) y menos a las exigencias operativas. 
La ciencia tiene un vocabulario denotativo es decir observador descriptivo en el cual las 
palabras significan lo que representan. para operar sobre la realidad hay que saber cómo es y 
para determinar cómo es se requiere un lenguaje de observación adaptado a las finalidades 
descriptivas y de relevamiento empírico este es un uso lingüístico en donde las palabras están 
“en lugar de” lo que representan. El uso descriptivo perceptivo del lenguaje es lo que los hace 
idóneo para la conversión de la teoría en la práctica. 
Parte 4 
Etapas del procedimiento científico que deben cumplir todas las disciplinas para que sean 
científicas: (resumen) 
Dichos estos requisitos comunes donde las Ciencias se separan obligadamente es en sus 
procedimientos y técnicas de control un saber científico no es tal si sus hipótesis no pueden 
comprobarse o darse por falsas es decir si no pueden ser controlado. este control puede 
llevarse a cabo de 4 formas: 
 El experimento es el más eficaz pero inaccesible para las Ciencias del hombre. 
El control estadístico es muy usado en la economía y en la Sociológicas pero en la Ciencia 
Política los datos disponibles suelen ser insuficientes o de escasa validez. 
El control comparado y el control histórico que son las que la mayoría de las veces utiliza el 
politólogo por no tener otra opción. 
Rededor de los años 50 con la revolución Behavorista es cuando la Ciencia Política apareció 
como una ciencia en el sentido estricto diferenciándosede la etapa pre científica de la 
disciplina. Esta revolución modifica la Ciencia Política tradicional en 8 aspectos: 
 La búsqueda de regularidad y de uniformidad 
 La subordinación de toda afirmación a la comprobación empírica 
 La adopción de técnicas y métodos de investigación precisas 
 La cuantificación 
 La no valoratividad. 
En resumen es la aplicación efectiva del método científico al estudiar la política. 
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Principio de no valoratividad. 1 de los problemas que plantea es como el observador puede 
recibir el lenguaje de los observados que siempre son valoradores. si no lo recibe será un mal 
observador y si lo hace es decir si lo recibe tal cual es recibió un lenguaje valorativo quedando 
expuesto a la acusación de no ser imparcial. 
En este sentido existen dos teorías, la de la neutralización de los valores y la que propugna la 
cancelación de los valores. la primera es decir la de la neutralización de los valores busca 
resolver el problema con un puro y simple principio regulador con reglas dirigidas a fundar la 
imparcialidad y la objetividad de la ciencia. 
La otra se presenta no como un principio regulador sino más bien como un principio 
constitutivo. aspira a un vacío de valor. asegura que deben desaparecer las valoraciones del 
observador y también en el registro de las cosas observadas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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