Aristoteles Retorica-páginas-35

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lo que desean, ya que es una propiedad, que es lo que los 
avariciosos desean, y lleva en sí un honor, que es lo que los 
vanidosos.
f) S a lu d .
Del cuerpo es virtud la salud, y ésta consiste en servir­
se del cuerpo sin enfermedad, porque muchos tienen salud 
como se dice de Heródico (65), que nadie los envidiaría por 5 
ella a causa de estar privados de las cosas humanas o la 
mayor parte de ellas.
g) B e l l e z a .
La belleza es diferente en cada edad. Pues del joven es 
la belleza tener el cuerpo dispuesto para los trabajos, tanto 
los de carrera como los de fuerza, siendo agradable verlo 
en espectáculo; por eso los más hermosos son los atletas de 10 
pentatlón, porque naturalmente están dotados para la fuer­
za y la velocidad. La belleza del hombre maduro es la apti­
tud para los trabajos de la guerra, y parecer agradable con 
algo de imponente. La del viejo es bastar para las fatigas 
indispensables, y estar libre de sufrimiento por carecer de 
lo que es injuria de la vejez.
h) V ig o r , g r a n d e z a , f u e r z a p a r a l a l u c h a .
El vigor es la facultad de mover otro cuerpo que el pro- 15 
pió según se quiere; y necesariamente mover .otro cuerpo 
ha de ser o arrastrando o empujando o levantando o apre­
tando o comprimiendo, de manera que el vigoroso es vigo­
roso para todo esto o lo es para algunas de estas cosas. La 
excelencia de grandeza es el sobresalir en altura y grueso 
y anchura de los demás, en una medida tal que no se hagan 2Q 
los movimientos demasiado lentos por lo excesivo. La vir­
tud del cuerpo para la lucha se compone de grandeza, vi-
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gor y rapidez (pues también el rápido es vigoroso), ya que 
el que puede echar las piernas de tal manera y moverlas 
deprisa y a largas zancadas, es buen corredor; y el que 
puede apretar y sujetar, luchador; y el que empujar con el 25 
golpe, púgil; y, el que ambas cosas, pancratiasta; y el que 
todas, pentatlista.
i) B u e n a v e j e z .
Una buena vejez es una vejez que llega lenta y sin do­
lor (66); pues, ni si envejece uno deprisa es buena vejez, ni 
si lentamente, pero con dolores. Esta es una de las virtudes 
corporales y de fortuna, pues el que no está sano n i es vi- 30 
goroso, no estará sin padecimiento, ni el que sin pena y de 
larga vida sin la fortuna podría seguir siendo feliz. Existe 
también, aparte del vigor y la salud, otra facultad de vida 
larga, ya que muchos sin las virtudes corporales son de lar­
ga vida. Mas la minuciosidad acerca de estas cosas no es 
nada útil para nuestro fin de ahora.
j) Los MUCHOS Y BUENOS AMIGOS.
Los muchos y buenos amigos está claro en qué consis- 35 
ten, una vez definido amigo como aquel que es autor de lo 
que cree que le será útil al otro por causa de ese otro mis­
m o. E l que tiene muchos de éstos tiene muchos amigos, y 
cuando éstos son hombres decentes, tiene buenos amigos.
k ) V e n t u r a .
La ventura es cuando de los bienes que la fortuna cau­
sa, suceden y existen o todos o la mayoría o los mayores. 1362 a 
Causa es la fortuna de algunas cosas de las que también lo 
son las artes, y de muchas que no tienen que ver con el 
arte, como por ejemplo aquellas de las que es causa la na­
turaleza, y también las de fortuna pueden ser preternatu-