Abolicionismos: Teorías, prácticas y militancias

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Abolicionismos 
Teorías, prácticas y militancias 
 
Curso CPO. 4 Meses. 
Profesor a cargo: Maximiliano Postay 
 
1) OBJETIVOS 
1.1. Generales: 
Proporcionar herramientas para el conocimiento acabado de los abolicionismos, sus teorías, 
prácticas y militancias. 
Reconocer la necesaria complementariedad de los postulados teóricos, las intervenciones 
prácticas y la vocación militante. 
Comprender los contextos históricos en los que los diferentes abolicionismos se han desarrollado, 
sus principales motivaciones, conquistas y dificultades. 
Asumir la absoluta vigencia de la intransigencia abolicionista como motor de cambios sociales en 
pleno siglo XXI. 
1.2 Específicos: 
Detectar denominadores comunes entre los diferentes abolicionismos abordados. 
Adquirir hábitos de interpretación transversal de los fenómenos políticos, históricos y 
contemporáneos. 
Comprender, muy especialmente, los alcances contemporáneos del abolicionismo penal como 
corolario de todas las prácticas abolicionistas anteriores. 
Provocar la necesidad de darle al abolicionismo penal una impronta autóctona, marginal y 
latinoamericana. 
Darle al abolicionismo penal un marco de materialidad realista, alejándonos de todas aquellas 
posiciones que hablan del abolicionismo penal como una utopía, una corriente menor o una 
posición meramente idealista, romántica o ingenua. 
Adquirir herramientas para impulsar propuestas concretas que apuntalen el desarrollo del 
abolicionismo penal. 
2) CONTENIDOS DEL PROGRAMA DE ENSEÑANZA 
2.1 Unidades temáticas 
I. Introducción. 
Conceptualización. Etimología. El Abolicionismo como práctica política revolucionaria. La 
intransigencia como medio constructor de nuevos paradigmas. El objeto cuya abolición se 
pretende como mecanismo de cohesión. 
II. Abolicionismo de la esclavitud 
El abolicionismo de la esclavitud como primera experiencia política reconocida con este término. 
Antecedentes en Europa y América Latina. Tácticas y estrategias del abolicionismo de la esclavitud. 
Conquistas, dificultades y cuentas pendientes. Relación con fenómenos socio-culturales, políticos y 
económicos contemporáneos a su desarrollo germinal. La abolición de la esclavitud y su 
repercusión en la vida cotidiana. Hitos políticos del abolicionismo de la esclavitud. El arte como 
instrumento de militancia. Reconocimiento normativo. 
III. El abolicionismo de la tortura 
Reconocimiento de la tortura como práctica legal. Confesión, verdad y prueba. Legitimidad 
religiosa de la tortura. Lógica inquisitiva. La abolición de los tribunales inquisitoriales como paso 
previo a la pretendida erradicación de la tortura. Conquistas, dificultades y cuentas pendientes. 
Contradicciones de la doctrina internacional de los derechos humanos. La vigencia de la tortura en 
pleno siglo XXI. Los organismos de derechos humanos y su lucha permanente contra la tortura. La 
graduación del dolor como principal obstáculo del abolicionismo de la tortura. 
IV. El abolicionismo de la pena de muerte 
La muerte como castigo. La muerte en el marco del proceso penal. Primeras voces contra la pena 
de muerte. Ilustración, estado de derecho y muerte. El abolicionismo de la pena de muerte y su 
lucha contemporánea. Hitos políticos del abolicionismo de la pena de muerte. El abolicionismo de 
la pena de muerte y el cine. La vigencia de la pena de muerte en diferentes lugares del planeta. La 
pena de muerte como bandera mediática. La pena de muerte como supuesta demanda social 
frente al fenómeno de la “inseguridad”. La comunidad internacional y la pena de muerte. 
Discusiones, antecedentes jurisprudenciales y regulación normativa. 
V. El abolicionismo del manicomio o “desmanicomialización”. 
La locura como “etiqueta” en crisis. El encierro manicomial como práctica obsoleta. El origen de la 
desmanicomialización. Antecedentes europeos. Italia, Franco Basaglia y la ley 180. La 
desmanicomialización en América Latina. La desmanicomialización en la provincia de Río Negro. La 
consolidación nacional del paradigma desmanicomializador en la Argentina, a través de la ley 
26.657. Foros de discusión, apoyo de los organismos de derechos humanos. Contradicciones. 
Déficit de las militancias parciales. 
VI. Otros abolicionismos. Taurino, de la prostitución, etc. 
Utilización múltiple de la palabra abolicionismo. Versatilidad. Los peligros de su banalización. 
Abolicionismo taurino. Su fortaleza en España. Abolicionismo y militancia contra el deterioro 
ambiental. Abolicionismo de la prostitución. Contradicciones. Imposibilidad práctica. Las 
dificultades del abolicionismo para regular conductas individuales. El abolicionismo no es 
prohibicionismo. 
VII. El abolicionismo de la cárcel. 
La cárcel como institución genéticamente fracasada. Discursos anti-carcelarios desde el origen 
mismo de la institución penitenciaria. Contradicciones de la militancia anti-carcelaria. Propuestas 
de dudosa matriz emancipadora. El abolicionismo de la cárcel vs. Filantropías varias. El 
abolicionismo de la cárcel de Luigi Ferrajoli. Organizaciones anti-carcelarias en Europa y América 
Latina. 
VIII. El abolicionismo penal nórdico-europeo. Origen, contexto político. 
a) La dinámica cultural del mayo francés como caldo de cultivo del abolicionismo penal nórdico-
europeo. El sistema penal como principal preocupación del abolicionismo penal nórdico-europeo. 
Inserción del abolicionismo penal en la criminología crítica. Discusiones con el realismo de 
izquierda y el derecho penal mínimo. 
b) KROM. Primera organización militante abolicionista penal. Funcionamiento, impronta, tácticas y 
estrategias. Organizaciones similares en Suecia, Finlandia y el resto de Europa. 
c) El pensamiento de Thomas Mathiesen. La importancia de la política. El abolicionismo penal 
como proceso de transformación inacabada. Referencia a la cultura del castigo. Tácticas y 
estrategias de intervención abolicionista. Su importancia en el crecimiento de KROM. 
Abolicionismo penal y marxismo. 
d) El pensamiento de Nils Christie. El Estado como apropiador de conflictos entre particulares. El 
derecho penal como “derecho del dolor”. El sistema penal como industria. Proximidad, diálogo, 
participación popular. Abolicionismo penal y ¿minimalismo? 
e) El pensamiento de Louk Hulsman. Tolerancia, fenomenología y revolución epistemológica. Su 
labor militante. Su prédica en América Latina. Influencia en las políticas públicas de los Países 
Bajos. Influencia en el armado del Informe sobre descriminalización de conductas presentado por 
el Consejo de Europa en 1980. Su contacto con Thomas Mathiesen y Nils Christie a partir de 1983. 
f) Otros autores abolicionistas penales, herederos o artífices de la tradición nórdica-europea. 
Hermann Bianchi, John Blad, Heinz Steinert, Sebastian Scheerer, Rolf de Folter. Discontinuidad y 
dispersión. 
IX. Críticas al abolicionismo penal nórdico-europeo y repercusión en América Latina. 
El abolicionismo penal nórdico-europeo como discurso eurocéntrico. Carencia de propuestas, 
dimensión política y corpulencia teórica. El abolicionismo penal nórdico-europeo y su arribo a 
Brasil a través de Louk Hulsman y María Lucía Karam. El abolicionismo penal nórdico-europeo en 
Colombia. Críticas de Mauricio Martínez Sánchez y Álvaro Pérez Pinzón. El abolicionismo penal 
nórdico-europeo en Argentina. Simpatía fugaz. Excesiva interpretación literal, oscurantismo 
académico y subestimación crónica. La hegemonía del “garantismo”, el “derecho penal mínimo”, 
la “teoría agnóstica zaffaroniana” y las dificultades del propio abolicionismo penal para generar 
discursos y prácticas superadoras, como posibles explicaciones de la invisibilidad contemporánea 
delabolicionismo penal, incluso en los sectores más críticos de las sociedades contemporáneas. 
X. El abolicionismo penal nórdico-europeo en nuestros días. Iniciativas latinoamericanas hacia 
su recuperación y superación. 
La vigencia del pensamiento de Nils Christie, Thomas Mathiesen y Louk Hulsman como referencias 
indispensables, pero insuficientes. La necesidad de darle al abolicionismo penal una impronta 
latinoamericana. Iniciativas contemporáneas. El anarco-abolicionismo de Edson Passetti y el 
Nucleo de Sociabilidade Libertaria (Nu-Sol). El pensamiento de Vincenzo Guagliardo y su influencia 
en el abolicionismo penal de Medellín. El abolicionismo de la prisión sin condena como intento de 
recuperación parcial del término “abolicionismo”. 
XI. ICOPA, su vigencia y limitaciones. 
Origen de las conferencias internacionales de abolicionismo penal en 1983. Tradición religiosa. 
Humanismo. El activismo político de Ruth Morris. Canadá, Estados Unidos, Australia y Nueva 
Zelanda. Justicia Restaurativa y abolicionismo penal. El recorrido universal de ICOPA. Su llegada a 
América Latina y África. Sus giros ideológicos. Del abolicionismo de la cárcel al abolicionismo del 
sistema penal. Actualidad. Diversidad e integración. 
XII. Tácticas y estrategias hacia la consagración de un abolicionismo penal latinoamericano. 
La lógica punitiva como objeto a abolir. El abolicionismo penal como gerundio inacabado. 
Redefiniendo la cultura del castigo. El abolicionismo penal como el resultado de la suma de todos 
los abolicionismos precedentes. El abolicionismo penal y su necesaria reivindicación de la 
progresividad. La progresividad como elección y no como única alternativa disponible. Propuestas 
del abolicionismo penal aquí y ahora. Imaginación no punitiva, realismo no punitivo, devenir e 
identidad. Abolicionismo penal y epistemologías del sur. Distorsiones y desconocimientos varios. 
El abolicionismo penal como definición política organizada. El abolicionismo penal frente al avance 
sostenido de la demagogia punitiva. 
3) METODOLOGÍA PEDAGÓGICA 
3.1 Procedimientos didácticos: 
Las unidades temáticas se desarrollan a través de clases teórico-prácticas en las que el docente 
comparte con los alumnos los contenidos básicos de cada sub-tema y su relación con el contexto 
general de la materia y el resto de la carrera. 
En el desarrollo de los cursos se promueve la participación activa de los estudiantes en las 
discusiones planteadas en cada clase y la relación permanente de los contenidos abordados con la 
coyuntura actual. 
3.2. Evaluación: 
Se llevarán a cabo 2 evaluaciones parciales y una monografía final. 
La aprobación de la materia será conforme reglamento académico. 
4) BIBLIOGRAFÍA (básica y sujeta a permanente actualización): 
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