PABLO CAMBÓN Democracia Participativa

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DEMOCRACIADEMOCRACIA
 
PARTICIPATIVAPARTICIPATIVA
 
..
MANUAL PARA DERROCAR AL GOBIERNOMANUAL PARA DERROCAR AL GOBIERNO
LA VERDAD SERÁ HECHA PÚBLICA …LA VERDAD SERÁ HECHA PÚBLICA … 
Y EL PUEBLO SERÁ LIBRE …Y EL PUEBLO SERÁ LIBRE … 
Escrito por Pablo Núñez Cambón . -Escrito por Pablo Núñez Cambón . -
 
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¿Qué encontrar en este libro?¿Qué encontrar en este libro?
Una mirada a la manipulación del pueblo por parte de las élites minoritarias. Un
análisis de las estrategias de dominación de las masas de personas, por parte de
pequeños grupos de poder.
Información inédita sobre la vinculación con la dictadura en Uruguay, del ex
Presidente del Uruguay, Dr. Tabaré Vázquez; un vistazo a la información que hanocultado autoridades y medios de prensa del Uruguay, regidos por grupos de
poder minoritarios.
Una nueva forma de construir las democracias y combatir los grupos de poder
minoritarios, que no representan al pueblo Uruguayo trabajador y pujante.
Una nueva visión de un posible futuro Uruguay y un nuevo horizonte de justicia y
democracia verdadera.
La verdad revelada en un libro que podrá generar polémica y discusiones, pero
que presenta algunas claves para una verdadera vida en democracia.
Un manual inicial del cambio, para que el pueblo sea quién decida sus propios
destinos.
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Se permite libremente la distribución gratuita de copias de este libro. Se prohíbe la
comercialización de este material por cualquier medio que fuere, sin la autorización expresa por 
escrito del autor.
 
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DEDICATORIA
Este libro está dedicado a la lucha en contra de las sociedades secretas
y de los conglomerados económicos que concentran el poder, y en
contra de otros grupos elitistas. La lucha es contra todos estos grupos
minoritarios, que únicamente luchan por conservar y ampliar su
poderío y su dominación sobre el resto de la sociedad, para obtener
beneficios económicos individualistas y perpetuarse en el poder, sin
importarles el bienestar de los seres humanos.
En la memoria del peón de campo Pascasio Báez Mena, ciudadano
inocente, asesinado el 21 de diciembre del año 1971 por comandos del
Movimiento de Liberación Nacional Tupamaros (MLN-T) en la estancia
rural Espartaco situada en las proximidades de la ciudad de Pan de
Azúcar en Uruguay; cuando estos grupos luchaban por acceder al
poder.
En la memoria del estudiante Líber Arce, asesinado por Policías
durante una marcha estudiantil el 14 de agosto de 1968 en
Montevideo, Uruguay.
Por todos los mártires que pacíficamente lucharon por causas justas,
para el bienestar de la humanidad.
 
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ÍNDICEÍNDICE
 CAPÍTULO 1: “LOS ABUSOS DEL PODER, CAPÍTULO 1: “LOS ABUSOS DEL PODER, UNA CONSECUENCIA DEL EXCESO DE PODER” UNA CONSECUENCIA DEL EXCESO DE PODER” (pág. 5)(pág. 5) 
 LA DOMINACIÓN DE LA SOCIEDAD POR PARTE DE UN GRUPO REDUCIDO DE PERSONAS: (ÉLITES SOCIALES, SECTAS,LA DOMINACIÓN DE LA SOCIEDAD POR PARTE DE UN GRUPO REDUCIDO DE PERSONAS: (ÉLITES SOCIALES, SECTAS,
IGLESIAS, MASONERÍA, CORPORACIONES, EMPRESARIOS, ETC.) (pág. 6)IGLESIAS, MASONERÍA, CORPORACIONES, EMPRESARIOS, ETC.) (pág. 6)
 ARTIGAS. EL HÉROE ENVIADO A LA BASURA, ARTIGAS. EL HÉROE ENVIADO A LA BASURA, SEPULTADO Y OLVIDADO. (pág. 10)SEPULTADO Y OLVIDADO. (pág. 10)
 CAPÍTULO 2. EL OCULTAMIENTO DE INFORMACIÓN, COMO FORMA DE ACCEDER AL PODER Y A LA DOMINACIÓN DE LASCAPÍTULO 2. EL OCULTAMIENTO DE INFORMACIÓN, COMO FORMA DE ACCEDER AL PODER Y A LA DOMINACIÓN DE LAS
MASAS (pág. 14)MASAS (pág. 14)
 GRANDES PERSONALIDADES, GRANDES MENTIRAS. (pág. 15)GRANDES PERSONALIDADES, GRANDES MENTIRAS. (pág. 15)
 CAPÍTULO 3. CONOCIENDO EL ACCIONAR DE LOS MANIPULADORES DE LAS MASAS (pág. 30)CAPÍTULO 3. CONOCIENDO EL ACCIONAR DE LOS MANIPULADORES DE LAS MASAS (pág. 30)
 EL ARTE DE DOMINAR Y MANIPULAR A LAS MASAS (POR EDWARD BERNAYS Y OTROS) (pág. 31)EL ARTE DE DOMINAR Y MANIPULAR A LAS MASAS (POR EDWARD BERNAYS Y OTROS) (pág. 31)
 CAPÍTULO 4. ALTERNATIVAS A LA DOMINACIÓN DE LAS PERSONAS POR PARTE DE LAS ÉLITES (pág. 35)CAPÍTULO 4. ALTERNATIVAS A LA DOMINACIÓN DE LAS PERSONAS POR PARTE DE LAS ÉLITES (pág. 35)
 LAS ESTADÍSTICAS DE GEORGE GALLUP (pág. 36)LAS ESTADÍSTICAS DE GEORGE GALLUP (pág. 36)
 LA DEMOCRACIA INGENUA - EL LIBRO INGENUO (pág. 38)LA DEMOCRACIA INGENUA - EL LIBRO INGENUO (pág. 38)
 CAPÍTULO 5. LAS NUEVAS DEMOCRACIAS PARTICIPATIVAS. EL PODER EN LAS MANOS DEL PUEBLO (pág. 41)CAPÍTULO 5. LAS NUEVAS DEMOCRACIAS PARTICIPATIVAS. EL PODER EN LAS MANOS DEL PUEBLO (pág. 41)
 TODAS LAS ORGANIZACIONES DEMOCRÁTICAS (pág. 42)TODAS LAS ORGANIZACIONES DEMOCRÁTICAS (pág. 42)
 LA NUEVA DEMOCRACIA PARTICIPATIVA (pág. 46)LA NUEVA DEMOCRACIA PARTICIPATIVA (pág. 46)
 CAPÍTULO 6. LOS DESAFÍOS DE UNA DEMOCRACIA PARTICIPATIVA (pág. 53)CAPÍTULO 6. LOS DESAFÍOS DE UNA DEMOCRACIA PARTICIPATIVA (pág. 53)
 EL PROGRESO EN CONTRA DE LA DEMOCRACIA (pág. 54)EL PROGRESO EN CONTRA DE LA DEMOCRACIA (pág. 54)
 ALGUNOS DE LOS PROBLEMAS DE LA DEMOCRACIA PARTICIPATIVA (pág. 54)ALGUNOS DE LOS PROBLEMAS DE LA DEMOCRACIA PARTICIPATIVA (pág. 54)
 CAPÍTULO 7. CARACTERÍSTICAS DE UN NUEVO SISTEMA ELECTORAL (pág. 55)CAPÍTULO 7. CARACTERÍSTICAS DE UN NUEVO SISTEMA ELECTORAL (pág. 55)
 PROCEDIMEINTO ELECTORAL - LINEAMIENTOS GENERALESPROCEDIMEINTO ELECTORAL - LINEAMIENTOS GENERALES – – LEYES (pág. 56)LEYES (pág. 56)
 LAS PROPUESTAS ELECTORALES DE LOS CIUDADANOS INDIVIDUALES (pág. 58)LAS PROPUESTAS ELECTORALES DE LOS CIUDADANOS INDIVIDUALES (pág. 58)
 ACERCA DE LAS PROPUESTAS ELECTORALES (pág. 59)ACERCA DE LAS PROPUESTAS ELECTORALES (pág. 59)
 CAPÍTULO 8. LOS ANTECEDENTES, QUE HACEN NECESARIO MODIFICAR LA ESCENCIA DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS (pág.CAPÍTULO 8. LOS ANTECEDENTES, QUE HACEN NECESARIO MODIFICAR LA ESCENCIA DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS (pág.60)60)
 EL PODER SE HEREDA, COMO LOS REYES EN SUS REINOS (pág. 61)EL PODER SE HEREDA, COMO LOS REYES EN SUS REINOS (pág. 61)
 CAPÍTULO 9. LAS NUEVAS FORMAS DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS (pág. 63)CAPÍTULO 9. LAS NUEVAS FORMAS DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS (pág. 63)
 DEL FUNCIONAMIENTO DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS Y DEL FUNCIONAMIENTO DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS Y LAS ORGANIZACIONES SOCIALES (pág. 64)LAS ORGANIZACIONES SOCIALES (pág. 64)
 CAPÍTULO 10. CARACTERÍSTICAS DE LOS PROCESOS ELECTORALES DE LOS GOBERNANTES DE UN PAÍS (pág. 67)CAPÍTULO 10. CARACTERÍSTICAS DE LOS PROCESOS ELECTORALES DE LOS GOBERNANTES DE UN PAÍS (pág. 67)
 SOBRE LAS ELECCIONES DEL PRESIDENTE DE UN PAÍS Y DEL RESTO DE LAS AUTORIDADES (pág. 68)SOBRE LAS ELECCIONES DEL PRESIDENTE DE UN PAÍS Y DEL RESTO DE LAS AUTORIDADES (pág. 68)
 CAPÍTULO 11. EL ROL DE LA EDUCACIÓN EN LA SOCIEDAD LIBRE Y DEMOCRÁTICA (pág. 69)CAPÍTULO 11. EL ROL DE LA EDUCACIÓN EN LA SOCIEDAD LIBRE Y DEMOCRÁTICA (pág. 69)
 LA EDUCACIÓN: UN CAMINO A LA LIBERTAD (pág. 70)LA EDUCACIÓN: UN CAMINO A LA LIBERTAD (pág. 70)
 LA DEMOCRATIZACIÓN DE LA INFORMACIÓN, EL ANALFABETISMO FUNLA DEMOCRATIZACIÓN DE LA INFORMACIÓN, EL ANALFABETISMO FUN CIONAL Y LA LIBERTAD DE OPORTUNIDADESCIONAL Y LA LIBERTAD DE OPORTUNIDADES
(pág. 72)(pág. 72)
 LA EDUCACION, EL MEDIO PARA TRANSFORMAR LA SOCIEDAD (pág. 75)LA EDUCACION, EL MEDIO PARA TRANSFORMAR LA SOCIEDAD (pág. 75)
 CAPÍTULO 12. LA JUSTA DISTRIBUCIÓN DE LAS RIQUEZAS, UN DERECHO HUMANITARIO (pág. 77)CAPÍTULO 12. LA JUSTA DISTRIBUCIÓN DE LAS RIQUEZAS, UN DERECHO HUMANITARIO (pág. 77)
 LOS BAJOS SALARIOS Y LA EXPLOTACIÓN DE LOS TRABAJADORES NO ES CULPA DE LOS EMPRESARIOS, ALGUIEN MÁSLOS BAJOS SALARIOS Y LA EXPLOTACIÓN DE LOS TRABAJADORES NO ES CULPA DE LOS EMPRESARIOS, ALGUIEN MÁS
TIENE LA CULPA (pág. 78)TIENE LA CULPA (pág. 78)
 LA DISTRIBUCIÓN DE LA RIQUEZA (pág. 79)LA DISTRIBUCIÓNDE LA RIQUEZA (pág. 79)
 CAPÍTULO 13. EL COMIENZO DEL CAMBIO (pág. 85)CAPÍTULO 13. EL COMIENZO DEL CAMBIO (pág. 85)
 EL MOMENTO DE TOMAR DECISIONES (pág. 86)EL MOMENTO DE TOMAR DECISIONES (pág. 86)
 
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CAPÍTULO 1CAPÍTULO 1
““LOS ABUSOS DELLOS ABUSOS DEL
PODER, UNAPODER, UNA
CONSECUENCIA DELCONSECUENCIA DELEXCESO DE PODEREXCESO DE PODER”” 
 
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LA DOMINACIÓN DE LA SOCIEDAD POR PARTE DE UN GRUPO REDUCIDO DELA DOMINACIÓN DE LA SOCIEDAD POR PARTE DE UN GRUPO REDUCIDO DE
PERSONAS: (ÉLITES SOCIALES, SECTAS, IGLESIAS, MASONERÍA,PERSONAS: (ÉLITES SOCIALES, SECTAS, IGLESIAS, MASONERÍA,
CORPORACIONES, EMPRESARIOS, ETC.)CORPORACIONES, EMPRESARIOS, ETC.)
HONDURAS. - Año 2009 - Una dictadura; un golpe de estado se desarrolla. Un Presidente es
depuesto de su mandato, sacado de pijama de su cama en la noche y expulsado del país por
militares, que junto a un reducido grupo de civiles poderosos, han tomado al país en sus manos. El
gobierno democráticamente electo ha sido sustituido por un nuevo gobierno de facto.
Los militares se han apropiado de los medios de comunicación y han asumido el mandodel país, privando al pueblo de libertades básicas, como la libertad de expresión o la libertad de
circular libremente por las calles, en especial durante ciertas horas del día, donde se han
decretado toques de queda.
Los militares, utilizan los medios de prensa para circular información falsa sobre el
gobierno de facto, haciendo propaganda a favor del mismo y tratando de terroristas de estado a
quienes se manifiestan en contra de los dictadores y a favor de la libertad y la democracia.
Los medios de prensa que informan al pueblo sobre los acontecimientos reales, que
comunican sobre la represión de los militares, las muertes que estos han provocado y las distintas
violaciones a los derechos humanos más básicos; son tratados de mentirosos por parte del
gobierno de facto y de los medios de prensa oficialistas afines a la dictadura.
Se impide salir a la gente a la calle, mediante toques de queda. Las personas que salen a
las calles sin hacer caso al toque de queda impuesto por el gobierno antidemocrático, son
arrestadas, golpeadas y asesinadas en secreto.
Muchas personas pasan hambre por no tener alimentos en sus casas y estar prohibidos de
salir a las calles, y no poder comprar comida debido a que los comercios permanecen cerrados.
La economía y la situación política provocan un incremento de los precios y una inflación
que limita la supervivencia de las personas, en especial de los más pobres.
Los medios de prensa que denuncian la realidad que padece el pueblo, son cerrados,
clausurados, censurados, o se procede a cortarles el suministro de electricidad y agua para que no
puedan seguir informando de la situación real que padece la población.
Mientras tanto los medios de prensa leales al gobierno de facto, continúan informando
que la situación en el país es normal, y que las personas desarrollan su vida con total normalidad,
en libertad y en apoyo al gobierno de facto.
 
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Pero en realidad la población que lucha por la libertad, es acribillada por los militares, se
informan muertes a cargo de escuadrones militares, secuestros de personas, torturas, violaciones
a mujeres, robos y saqueos por parte de los militares.
Las balas son el alimento de los que luchan por la libertad de expresión y la democracia,
los manifestantes son baleados y muertos en las calles, y los medios de prensa leales al gobierno,
desmienten que haya ocurrido ninguna muerte en el país.
Los medios de comunicación tales como internet son censurados, no se puede ingresar a
determinadas páginas de internet, no se puede ingresar a canales de chat para manifestarse en
forma libre, ni si quiera se puede buscar en portales de internet, el significado de palabras tales
como “libertad” o “democracia”. 
¿Podría la población de cualquier país defenderse en contra de situaciones como las mencionadas,
o somos realmente vulnerables a estos grupos de poder y a sus acciones?
¿Acaso no debería una democracia real, garantizar y promover la organización del pueblo, para
tener una real participación e incidencia en las decisiones importantes, y las políticas de estado?
¿La democracia es solamente una instancia donde el pueblo solo se limita a elegir a sus
representantes, y luego estos hacen todo aquello que se les antoja, sin consultarle al pueblo y sin
representar la voluntad de, por lo menos, la mayoría de la gente?
¿Qué podemos hacer nosotros para evitar que situaciones como esta ocurran o continúen
ocurriendo en nuestros países y nuestros pueblos? 
La solución está en la frase que dijo el Prócer uruguayo Don José Gervasio Artigas:
“Mi autoridad emana de vosotros, y “Mi autoridad emana de vosotros, y ella cesa ante cesa ante vuestra presencia soberana”.vuestra presencia soberana”.
Así es que la autoridad de un gobernante, debe cesar ante la presencia de cualquier
ciudadano, ante la presencia de cualquier mayoría y minoría, porque un gobernante solo es un
individuo al servicio de cada persona que forme parte de un país. Un gobernante no es más que
ninguna otra persona; solo es alguien puesto en su lugar, que esta para cumplir un rol,
determinado por las mayorías y las minorías. Y tanto las mayorías como las minorías que forman a
una población, deben ser atendidas por cualquier gobernante, e incorporadas en las tomas de
decisiones.
El hombre no debe estar al servicio de las leyes, ni reglamentos, ni la constitución de un
país. La constitución y las leyes deben estar al servicio del hombre y de sus intereses. La
constitución de un país, o las leyes, son solo letras escritas en un papel, redactadas por hombres
comunes, con fallas y errores como cualquier individuo del mundo, y en muchos casos redactadas
por personas que responden a intereses perversos de grupos de empresarios o grupos de poder
 
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elitistas minoritarios. Pero la voluntad y bienestar del pueblo y sus intereses, son sagrados, y
deben prevalecer por encima de todo.
Hoy en día, la sociedad trabajadora, vive una vorágine de un ritmo de vida estresante,
donde las personas tienen que trabajar casi como robots en un régimen de explotación laboral,
laborando muchas horas del día, para poder llevar un sustento a sus hogares; y esto termina
dejando a la gente sin tiempo o interés de participar en otras actividades en su tiempo libre. Las
personas prefieren descansar o distraerse en el tiempo libre, en vez de participar en instancias que
impliquen reuniones, reflexiones, propuestas y tomas de decisiones en aspectos políticos de cada
país. De todas formas, aunque las personas se reunieran a pensar sobre temas políticos, ¿qué
grado de decisión se podría tener en la toma de decisiones, dentro de sistemas de gobierno que
van contra la mayoría de la población?
Una verdadera democracia debe quitarle poder a los gobernantes, y darle amplios
poderes a cada una de las personas que integran la sociedad.
Hoy en día en los países en desarrollados y en vías de desarrollo; tenemos la tecnología y
la capacidad para realizar las acciones necesarias de modo que las personas puedan decidir y
elegir las acciones fundamentales que un gobierno debe realizar.
Es posible votar las leyes fundamentales y las decisiones más importantes de un país,
mediante métodos digitales, a través del acceso a la informática y la red internet. Es posible
construir un sistema de voto digital, y formar organizaciones civiles que puedan elevar propuestas
a consideración de todos los ciudadanos que integran un país.
Es posible realizar el ejercicio de una democracia realmente participativa donde las
personas tengan una incidencia real en la toma de decisiones de un gobierno, e impedir que sean
unas pocas decenas de políticos, empresarios o grupos de poder, los que sometan al pueblo a su
voluntad.
La verdadera libertad no puede existir, si la mayoría del pueblo es sometida a la voluntadde unas pocas personas poderosas que toman las decisiones. Es por lo menos, la mayoría del
pueblo, quien debe tomar las decisiones más importantes, y para eso hay que asegurar su
participación en la toma de decisiones, mediante la votación de asuntos de interés nacional en
forma frecuente.
Hoy día es posible ubicar en lugares estratégicos de las ciudades, cabinas electrónicas de
votación de carácter similar a los cajeros automáticos, a los efectos de proceder al sufragio de
distintas temáticas de interés de un país. También es posible realizar votaciones de asuntos de
interés nacional a través de internet, para las personas que tienen acceso a este servicio en sus
propios domicilios, utilizando sistemas de informática de alta seguridad.
 
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Todos los servicios de votación, deberían ser auditados por múltiples empresas
independientes en su accionar, para evitar la existencia de fraudes en las votaciones.
Y nunca se debe olvidar que no hay ningún sistema infalible de manejo de información,
por lo que es necesario buscar siempre métodos innovadores para evitar que nadie sea capaz de
manipular los resultados electorales a su favor. Los resultados electorales deberán ser siempre
representativos de la voluntad popular.
En el capítulo 5 se menciona una posible alternativa a los actuales sistemas
“democráticos”, que no representan a nadie más que a ciertas minorías elitistas.
 
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ARTIGAS. EL HÉROE ENVIADO A LA BASURA, SEPULTADO Y OLVIDADO.ARTIGAS. EL HÉROE ENVIADO A LA BASURA, SEPULTADO Y OLVIDADO.
Es curioso el hecho que durante el gobierno del partido político Frente Amplio (en la
República Oriental del Uruguay), la figura del prócer uruguayo Don José Gervasio Artigas (1764 – 
1850), haya sido gradualmente dejada de lado, por ejemplo en los billetes que circulan en el
Uruguay.
Ya no se observa la figura de Artigas en los billetes de veinte, cincuenta, cien, doscientos,
quinientos, y mil pesos uruguayos como antes se observaba Existía antes en todos estos billetes,
una marca de agua visible a trasluz donde siempre se observaba, el rostro de Artigas. Esta marca
de agua con el rostro de Artigas, fue eliminada de todos los billetes (papel moneda oficial del
Uruguay) durante el gobierno del Frente Amplio.
Ahora recientemente se han atacado las monedas de 1 peso uruguayo, 2 pesos, 5 pesos y
10 pesos. En todas esas monedas hasta el año 2010 siempre figuraba el rostro del héroe nacional
José Artigas. Pero en 2011, se han emitido nuevas monedas donde ha desaparecido por completo
el rostro de José Artigas.
José Artigas ya no existe más en ninguna moneda o billete en la República Oriental del
Uruguay, en la forma que antes se podía apreciar.
Parece que hay quienes están interesados en borrar gradualmente la huella histórica del
Libertador José Gervasio Artigas de la memoria de este pequeño País (Uruguay). El accionar
consiste en borrar primero a los héroes; la historia, y luego todo lo que define al nacionalismo y las
tradiciones.
Lo mismo ha ocurrido durante los gobiernos municipales del Frente Amplio en el
departamento de Montevideo, donde se dejó de utilizar el escudo de la ciudad,
reemplazándolo por un nuevo símbolo, un “techito” con una letra M (sin significado
histórico alguno); nuevo símbolo que se muestra en la figura a la derecha de este párrafo.
De igual forma, el gobierno nacional del Frente Amplio, ha hecho
desaparecer de las distintas oficinas del estado uruguayo y de casi todas las
actividades gubernamentales, el Escudo Nacional del Uruguay, y lo ha
reemplazado por un sol naciente, carente de significado histórico. Se repite aquí 
la acción de borrar la historia gradualmente. Se pretende borrar la memoria de
los ciudadanos de forma gradual, para que “no se den cuenta”.
Olvidando el pasado, parece que las personas serán más
fáciles de dominar y adiestrar, como si se tratase de mascotas dóciles.
 
Escudo nacionalEscudo nacional
uruguayouruguayo
Símbolo sin significado utilizado
actualmente en los actos del gobierno
 
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Así al menos, parecen pensar algunas mentes maquiavélicas que gobiernan.
Volviendo a la figura histórica de José Artigas, el héroe nacional uruguayo; cabe
preguntarse: ¿por qué alguien querría hacer desaparecer su imagen de la memoria de los
uruguayos?
Basta con estudiar un poco acerca de la historia de Artigas, para entender por qué resulta
conveniente su desaparición ideológica.
Se destaca en la Plaza Artigas de la Ciudad
de Rocha, en la República del Uruguay, una
reproducción de un Escudo Artiguista (ver figura de
la derecha). Este escudo, habría sido un encargo de
José Artigas a un artista de la época (S.XIX), para
que hiciera un dibujo del mismo, a los efectos que
fuese considerado como el escudo oficial de la
entonces Provincia Oriental (actual República
Oriental del Uruguay).
En dicho escudo se pueden apreciar
diversos elementos que pueden permitirnos
conocer parte de la ideología de José Artigas.
En principio en la zona central se encuentra
un sol naciente, indicando el nacimiento de una
nueva patria, el nacimiento de la independencia, el
renacer, la esperanza, el porvenir. Debajo aparece
una balanza, en señal de la igualdad entre los
ciudadanos. Sin embargo aparecen otros
elementos curiosos.
En la parte exterior derecha del escudo, se
observa una lanza, una bandera Artiguista y una
espada, y en el centro del escudo un tambor y dos
cañones.
En la parte exterior pero izquierda del escudo, se observa una lanza, una bandera
Artiguista, pero esta vez se visualiza un arco de los utilizados por los indígenas de aquella época, y
debajo una caja para flechas (con algunas flechas en su interior).
Ambos elementos de la derecha del escudo y de la izquierda del mismo, representan a
grupos de personas diferentes.
 
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El tambor, las espadas y los cañones son elementos que representan a los europeos y sus
descendientes (la raza blanca). El arco y las flechas, representan a los indígenas habitantes nativos
de América (la raza indígena, como los charrúas).
Tanto indígenas como europeos, conforman partes casi por igual en este escudo, y por lo
tanto forman parte por igual de esta nueva provincia que se srcinaría a partir de los actos de
independencia comandados inicialmente por Artigas; en contra del dominio Español en la región
en el siglo XIX.
Igualdad entre indígenas y europeos; fue la proclama de Artigas.
La proclama de Artigas sobre igualdad, culmina con un elemento extra en su escudo, me
refiero a una corona de plumas que se aprecia en la parte superior del escudo.
Este escudo se parece más a un escudo de una provincia indígena, que al de una provincia
de europeos y sus descendientes. En general, el mensaje de igualdad entre blancos e indígenas,
parece emerger de los distintos elementos que lo constituyen.
Una frase rodea al escudo: “Con libertad, ni ofendo, ni temo”. El hombre ha sido
concebido para ser libre e independiente, y Artigas deja claro esa idea.
El ideal Artiguista de igualdad de derechos y oportunidades entre indígenas, entre
europeos y sus descendientes, y entre mestizos y negros; es un ideal que surge de la libertad de
pensamiento de José Artigas como ser humano.
No debería existir ofensa ni temor alguno por parte de ningún ser humano, para expresar
sus ideas y pensamientos.
Hablar y expresarse con libertad no es una ofensa. Hablar con libertad, no debe generar
temor a las reacciones de los demás, incluso de los poderosos que puedan tomar represalias en
contra de los libre pensadores.
Y nadie más que José Artigas, para saber de represalias, ya que debido a sus pensamientos
revolucionarios, fue traicionado, perseguido y exiliado lejos de su pueblo, por el cuál luchó por las
causas más justas.
Artigas, fue el hombre que dijo: “Mi autoridad emana de vosotros y ella cesa ante vuestra
presencia soberana”. Un claro ideal que indica que la autoridad no le pertenecea una persona;
nadie es dueño de nada, mucho menos de los destinos perpetuos de otras personas mediante el
ejercicio de la autoridad.
La autoridad que pueda tener una persona es temporal, y la tiene la persona porque el
resto de la población se la presta transitoriamente. Y el resto de la población debe tener el poder
de quitarle la autoridad a quién no merezca tenerla.
 
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José Artigas lo dejo bien claro; él tenía autoridad y la aceptaba, pero se la dejaba a
disposición del pueblo, cuando ya no se considerase útil su desempeño como jefe y autoridad del
Pueblo Oriental.
Está claro entonces porqué resulta conveniente, eliminar la figura de Artigas de la
memoria de los Uruguayos, por parte de ciertos masones y otras minorías, que se consideran
pequeñas élites con el derecho a manipular a la población para acumular riquezas y poder de
dominación perpetuo.
No les resulta conveniente a estas élites con sed de poder, que el pueblo recuerde a quién
luchó por la independencia de un pueblo, alguien que proclamó igualdad entre todos, alguien que
hizo saber que la autoridad solo le pertenece al pueblo y no a unos gobernantes que solo son
empleados temporales del pueblo, al servicio del pueblo.
Artigas, fue el hombre que proclamó la distribución de las tierras por igual entre las
personas que desearan trabajarlas y producir riquezas. José Artigas el hombre que ordenó la
expropiación de las tierras que fueran improductivas, pertenecientes a quienes solo deseaban
acumular vastas extensiones de campos en forma egoísta.
Fue Artigas, quién nos recuerda que somos un pueblo libre e independiente, una nación
soberana, donde sus ciudadanos deben tener la autoridad; y no deben ser unos selectos
gobernantes y minorías que dominen al resto de la población. Es este Artigas, al que quieren que
sea borrado de la memoria colectiva. El mismo Artigas que dijo: “Sean los Orientales, tan
ilustrados como valientes”, indicando el valor del conocimiento por sobre todas las cosas.
Y es que un pueblo culto es un pueblo libre, es un pueblo capaz de tener una comprensión
vasta de la realidad, y no puede ser dominado ideológicamente con mentiras como las que nos
pretenden implantar ciertos grupos de poder inescrupulosos que hoy integran los gobiernos.
La única solución para hacer realidad los ideales de José Artigas, es organizar un sistema
de gobierno donde el poder resida realmente en el pueblo mayoritario, y no en las actuales élites
minoritarias de empresarios, banqueros estafadores, organizaciones minoritarias como por
ejemplo ciertas logias de los masones, que deciden los destinos de los pueblos, con el único fin de
obtener beneficios económicos para sí mismos.
Una aproximación a un sistema de gobierno de tales características, donde el poder resida
verdaderamente en el pueblo, implica que la población en general, tenga el poder de tomar
decisiones de forma fácil y dinámica, siempre contando con la aprobación de por lo menos la
mayoría de los ciudadanos.
En el capítulo 5 se menciona un posible sistema de gobierno, caracterizado por la
participación real de la población en las decisiones de tipo gubernamental; lo que constituye una
aproximación a una verdadera democracia participativa.
 
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CAPÍTULO 2CAPÍTULO 2
EL OCULTAMIENTOEL OCULTAMIENTO
DE INFORMACIÓN,DE INFORMACIÓN,
COMO FORMA DECOMO FORMA DEACCEDER AL PODER YACCEDER AL PODER Y
A LA DOMINACIÓNA LA DOMINACIÓN
DE LAS MASASDE LAS MASAS
 
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GRANDES PERSONALIDADES, GRANDES MENTIRAS.GRANDES PERSONALIDADES, GRANDES MENTIRAS.
¿Cuántas personas tenemos secretos que guardar? Los secretos, son verdades que
resultan inconvenientes para aquellos que las ocultan. Un secreto pude ser una verdad que se
oculta para mantener una mentira y obtener un beneficio, o puede ser una verdad que se oculta
para no provocar daño a otra persona, o puede ser otro elemento con otras finalidades.
En Uruguay, existen personalidades de dominio público, que parecen tener un pasado
oculto, o que al menos pocas personas conocen. Quizás estas controversias se podrían resolver, si
esas personalidades respondieran algunas interrogantes acerca de su pasado; aunque claro está
que podrían responder con mentiras.
Los masones son personas que pertenecen a un grupo que se considera a sí mismo como
una élite social, que se imagina superior al resto de la sociedad, y creen ser los elegidos para llevar
adelante las riendas de los pueblos. Existen quienes creen que la masa de personas que integran la
sociedad, es incompetente para construir un país exitoso, y por lo tanto, son unas pocas personas
las que deben gobernar y regir el destino del resto del a población.
Se puede catalogar a los masones como grupo secretista. Los integrantes de las sectas o
logias de los masones, (cuyas actividades principales son secretas y lo han sido siempre) no están
obligados a comunicar su pertenencia a la masonería, a las personas comunes, es decir a los que
no pertenecen a estas sectas. Un masón no tiene por qué decirle a un ciudadano “común”, si
pertenece o no a la masonería, y de hecho, puede mentir respecto a su condición.
Los masones son entonces, mentirosos por naturaleza. De hecho los masones tienen
prohibido informar a la población (es decir a los no masones), acerca de quién o quienespertenecen a las logias masonas. Las actividades que realizan los masones durante sus reuniones y
tenidas, no son de dominio público; son secretas para la población general a la que denominan
paganos.
Hablando de masones el Ex Presidente de la República Oriental del Uruguay (en el período
2005 – 2010), el Dr. Tabaré Vázquez, electo Presidente por el partido de izquierda denominado
“Frente Amplio”, sería integrante de la masonería del Uruguay, según se ha publicado en varios
medios de prensa escritos y medios electrónicos. El Dr. Tabaré Vázquez vivió en el Uruguay
durante la reciente dictadura uruguaya. Esta Dictadura ocurrió en el período que va desde
aproximadamente el 27 de junio de 1973 hasta el 28 de febrero de 1985.
Jorge Vázquez el hermano del Dr. Tabaré Vázquez, estuvo preso durante dicho gobierno
dictatorial, inculpado de pertenecer a una organización terrorista apodada OPR – 33 (Organización
Popular Revolucionaria, Treinta y Tres Orientales), que habría participado entre otros actos
criminales, en el robo de la Bandera de los Treinta y Tres Orientales; un elemento de valorhistórico para el Uruguay.
 
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Durante dicho período de gobierno dictatorial militar, las personas fueron clasificadas en
distintas categorías, según su afinidad y confianza con el régimen autoritarista militar.
Las personas con categoría A, eran consideradas afines al régimen dictatorial, eran
personas de confianza para los militares dictadores, y se les permitía ocupar cargos en empresas y
dependencias públicas del estado.
Las personas categoría B, no eran de total confianza del régimen militar. En ocasiones se
colocaban en esta categoría B a las personas que eran parientes de presos políticos inculpados de
actividades terroristas y subversivas. Las personas categoría B, tenían prohibido trabajar para el
estado, ocupando cargos en empresas u oficinas del gobierno.
Finalmente las personas categoría C, eran personas que estaban presas inculpadas de
realizar actividades subversivas y terroristas contra el estado, o personas que habían sido
sentenciadas judicialmente en algún momento por realizar actividades subversivas, o por el hecho
de haber pertenecido a algún partido político de izquierda, o incluso se incluían en esta categoría C
a las personas que eran buscadas por su presunta participación en estas actividades de supuesto
terrorismo contra el estado.
El ex Presidente del Uruguay, Dr. Tabaré Vázquez, vivió en Uruguay en esos tiempos de
dictadura. Debió serle difícil vivir en esa época, ya que tener un hermano preso inculpado por
participar en actividades terroristas, no lo dejaría bienposicionado frente a los militares
dictadores de la época.
Conociendo la maldad e inteligencia de los militares, que tuvieron la capacidad de tener
bajo su control a tres millones de uruguayos; utilizando su Servicio Militar de Inteligencia,
suponemos que al menos el Dr. Tabaré Vázquez debió ser catalogado como ciudadano categoría B,
y por lo tanto se le debió prohibir trabajar como funcionario público, en organismos
pertenecientes al estado. Quizás hasta se le debieron despojar de sus bienes materiales, por el
simple hecho de ser hermano de sangre de un individuo acusado de terrorista.
Algunas personas que vivieron en esa época de dictadura en Uruguay, por el simple hecho
de tener un pensamiento político izquierdista, diferente a las creencias de los militares dictadores,
fueron sentenciadas a prisión, incomunicadas y torturadas. Cuando estas personas fueron
liberadas, se les condicionó su libertad; debiendo pagar cientos de miles de dólares de sus cuentas
bancarias, como forma de pagar por el “alojamiento” que se les proporcionó durante su estadía en
la cárcel, como si se tratara de un lujoso hotel. Si no pagaban esas enormes cantidades de dinero,
debían volver a la cárcel. Por lo tanto era mejor quedar en la pobreza y luego irse del país, que
regresar a ser torturados en las cárceles de la dictadura.
Sin embargo parece que el Dr. Tabaré Vázquez no sufrió un período de pobreza durante su
vida en la dictadura militar, aunque tuviese un hermano preso acusado de ser un terrorista.
 
17
De hecho, parece que la dictadura le favoreció, y se convirtió en alguien popular, con una
reiterada presencia en medios de prensa de la época, obteniendo además grandes logros en lo
profesional y en lo económico.
Simplemente, los militares parece que no fueron tan malvados con su persona; parece que
eran militares con ética, y que nunca hubiesen sospechado o perjudicado a una persona por el
simple hecho ser pariente de un terrorista preso.
Los militares podría parecer que no ejercieron ningún tipo de venganza o dificultaron la
vida de quienes tenían parientes presos por realizar actividades subversivas. Podría parecer que
los militares de la época de dictadura, no eran tan malos después de todo. O al menos todo esto
se podría pensar si se considera únicamente el caso del Dr. Tabaré Vázquez y de su hermano Jorge
Vázquez.
Sin embargo, la realidad indica que los militares que gobernaron en ese período de
dictadura, fueron asesinos y torturadores, y violentaron los derechos humanos de tres millones de
uruguayos; motivos por los cuáles merecen ser encarcelados como forma de pagar por sus
crímenes.
En la fecha 1º de setiembre de 1981, asumiría como presidente de facto en Uruguay, el
General Retirado, Gregorio Álvarez. Con motivo de su asunción fueron muchos los saludos que
recibió este individuo, en diferentes medios de prensa de la época y por diversos medios. En la
página nº 15 del Diario El País, de la fecha 30 de agosto de 1981, se pueden apreciar los nombres
de varias personalidades muy conocidas actualmente en Uruguay; felicitando y saludando al
Dictador Gregorio Álvarez, con motivo de su asunción como presidente de facto el 1º de setiembre
de 1981 (ver la siguiente página).
 
18
En la fotografía superior, se aprecia el nombre del Dr. Tabaré Vázquez integrando una lista
de personalidades amigas de la Dictadura, en un mensaje de saludo al Dictador Gregorio Álvarez,
que aparece publicado en el Diario El País, en la página nº 15 del 30 de agosto de 1981. También
se aprecian los nombres de personalidades como la empresaria millonaria Laetitia D’Aremberg de
Habsburgo, el empresario Dr. Alberto Gandulia, el Arquitecto millonario (fallecido actualmente)
Walter Pintos Risso, Ing. Q. Heriberto Meyer (fallecido), entre otros empresarios muy exitosos de
todos los tiempos. Parece que para algunos, fue como un amuleto de suerte estar alineados con
los regímenes militares autoritaristas y violadores de los derechos humanos, torturadores, y
asesinos. Estos saludos quizás, en opinión de algún tarotista u astrólogo; aseguraron el bienestar
económico y la popularidad de ciertos personajes.
Fotografía, Diario El País. Página nº 15, 30 de agosto de 1981. Saludos al Dictador Gregorio Álvarez con motivo
de su asunción como Presidente de Facto del Uruguay. Aparece el nombre del Dr. Tabaré Vázquez saludando al
Dictador.
 
19
Curiosamente el Dr. Tabaré Vázquez también aparece como protagonista de una amplia
entrevista, publicada el mismo día 30 de agosto de 1981, en el que surge su nombre en un
mensaje de felicitación al Dictador Gregorio Álvarez. En la página 4 del Suplemento Dominical del
Diario El País (“El País de los Domingos) del 30 de agosto de 1981, aparece el Dr. Tabaré Vázquez
en una amplia entrevista (como se ilustra en las dos fotos siguientes) donde éste se expresa acerca
de cuestiones relacionadas con su actividad como médico oncólogo. Tabaré Vázquez aparece dos
veces en el mismo diario el País de 1981; en la página nº4 del diario aparece el Dr. Tabaré Vázquez
entrevistado relatando asuntos médicos, y en la página nº 15 aparece otra vez su nombre en el
mensaje de saludo y felicitación al Dictador Gregorio Álvarez.
 
Fotografía, Diario El País. Página nº 4, 30 de agosto de 1981. Entrevista al Dr. Tabaré Vázquez.
Día previo a la asunción del Dictador Gregorio Álvarez, como Presidente del Uruguay.
 
20
En esta extensa nota realizada al Dr. Tabaré Vázquez en la página 4 del Suplemento
Dominical del Diario el País (“El País de los Domingos) del 30 de agosto de 1981, Titulada:
“ONCOLOGÍA: DR. TABARÉ VÁZQUEZ – ADVERTIR PARA VIVIR” se mencionan los diversos cargos
públicos que ocupaba en la dictadura militar, desempeñándose incluso como Profesor Adjunto de
la Cátedra de Oncología de la Facultad de Medicina (siendo que la Facultad de Medicina estaba
intervenida por los Militares). También se menciona su desempeño como Jefe del Laboratorio de
Radiobiología de la Facultad de Medicina, Jefe del Departamento de Radioterapia del Instituto de
Oncología del Ministerio de Salud Pública, entre otros cargos. Se menciona en su agenda su
próximo viaje al extranjero (a Tokio, Japón), por lo que queda evidenciado que su situación
económica en el Gobierno de Facto era muy favorable y que no tenía dificultades para entrar y
salir del país libremente. En el mismo Diario el País, y el mismo día que lo entrevistan por asuntos
médicos (30 de agosto de 1981), aparece su nombre en la página 15, en un mensaje de Saludo y
Felicitación al Dictador Gregorio Álvarez con motivo de su asunción como Dictador.
Fotografía, Diario El País. Página nº 4, 30 de agosto de 1981. Entrevista al Dr. Tabaré
Vázquez. Día previo a la asunción del Dictador Gregorio Álvarez, como Presidente del
Uruguay.
 
21
¡Dos veces en el mismo Diario y el mismo día! ¡Primero en una entrevista a página completa
donde expresa sus conocimientos en oncología, y luego aparece su nombre en un mensaje de
saludo y felicitación al nuevo Dictador, Gregorio Álvarez!
OTRA APARICIÓN DE TABARÉ VÁZQUEZ EN UN MEDIO DE PRENSA ENOTRA APARICIÓN DE TABARÉ VÁZQUEZ EN UN MEDIO DE PRENSA EN
PLENA DICTADURAPLENA DICTADURA 
Fotografía, página nº 7 del Diario La Mañana, 6 de octubre del año 1982. Entrevista en plena
Dictadura al Dr. Tabaré Vázquez, con motivo de verse beneficiado por parte del gobierno de
facto, con una beca para participar de un curso en Israel, sobre enfermedades cancerológicas.
 
22
También el 6 de octubre del año 1982, en la página nº 7 del Diario La Mañana, aparece el
Dr. Tabaré Vázquez (como se observa en las dos fotos anteriores), en una entrevista donde se
menciona su futura participación en un curso otorgado directamente por el Gobierno Dictatorial,
para representar al Uruguay, y por razones de interés de la Dictadura en temas de salud.
En dicho artículo titulado: “REPRESENTANTE PARA REALIZAR INVESTIGACIONES
CANCEROLÓGICAS”,se menciona:
“El Profesor Adjunto de la Cátedra de Oncología y Jefe del Laboratorio de Radiobiología de
la Facultad de Medicina, Doctor Tabaré Vázquez, fue designado en la víspera por el Poder
Ejecutivo para participar en el IX Curso de Investigación Cancerológica a celebrarse del 10 al 21 del
corriente en Israel.” 
Fotografía, página nº 7 del Diario La Mañana, 6 de octubre del año 1982. Entrevista en plena
Dictadura al Dr. Tabaré Vázquez, con motivo de verse beneficiado por parte del gobierno de
facto, con una beca para participar de un curso en Israel, sobre enfermedades cancerológicas.
 
23
Aquí queda claro que el Dr. Tabaré Vázquez se desempeñó en múltiples cargos públicos
durante la Dictadura Militar, a pesar que su hermano estaba preso acusado por actividades
terroristas. Se indica también que el Dr. Tabaré Vázquez fue designado directamente por el Poder
Ejecutivo, sin concurso previo, es decir que hubo una designación directa por parte del Gobierno
Dictatorial de la época. Obviamente, existía una gran confianza en el Dr. Tabaré Vázquez por parte
de los Militares que gobernaban; es imposible pensar que Tabaré Vázquez estuviera en la mira de
los militares, por ser hermano de un terrorista preso. Es difícil pensar que haya sido víctima de
persecución por parte del régimen militar, o que haya padecido pobreza y dificultades
económicas, ya que poseía múltiples cargos públicos durante el régimen militar.
Continúa el artículo:
“Estas Actividades tendrán lugar, concretamente, en el Instituto Weizman de Rehevot de
la ciudad de Tel Aviv.
Cabe destacar que el Dr. Tabaré Vázquez fue designado también para participar de los
trabajos de Investigación que se realizarán en la materia en el mismo Instituto, durante las tres
semanas siguientes a la finalización de dicho curso.
Al darse a conocer ayer la citada resolución, es específico el interés del Gobierno por la
investigación cancerológica, ya que las neoplasias ocupan el primer nivel de mortalidad en el
Uruguay.
En consecuencia la participación del Dr. Tabaré Vázquez en el referido curso y los trabajos
de investigación posteriores, permitirán la aplicación inmediata en el Uruguay de procedimientos
modernos en la materia.” 
Durante todo el artículo periodístico, se menciona la designación directa del Dr. Tabaré
Vázquez por parte del Gobierno Militar, para representar al Gobierno Militar de Uruguay de la
época en el mencionado curso en Israel. Sólo se puede elegir como representante de un Gobierno
Militar, a alguien que posee la total confianza por parte de dichos Militares.
No les importó en absoluto a los Militares, que el hermano de Tabaré Vázquez fuera un
terrorista, apresado y en custodia de los mismos Militares. Estos mismos militares que tenían
preso a Jorge Vázquez, eligieron a su hermano el Dr. Tabaré Vázquez y lo designaron para viajar a
Israel para participar en un Curso de Investigación Cancerológica.
Es de recordar que los distintos medios de prensa de la época de la Dictadura Militar
uruguaya, estaban intervenidos por el Gobierno Militar de la Dictadura, y por lo tanto solo se
publicaba la información que los militares permitían. Sin embargo, el Dr. Tabaré Vázquez es unpersonaje repetido en medios de prensa de la época; por lo tanto su persona no padeció ningún
tipo de censura evidente.
 
24
Curiosamente el Dr. Tabaré Vázquez en plena dictadura en el año 1979, asume como
Presidente del Club de Fútbol Progreso, cuando este equipo se encontraba jugando en la 2º
división del fútbol profesional uruguayo.
Ese mismo año (1979) bajo la Presidencia del Dr. Tabaré Vázquez, el club de fútbol
Progreso sale campeón de la segunda división y asciende a la primera división del fútbol
profesional, cosa que no lograba el club Progreso desde el año 1946.
De hecho el club de fútbol Progreso, tuvo quizás una de sus mejores campañas en los
tiempos del Gobierno Militar, siendo campeón de la 3º división del fútbol en 1978, asciende luego
a la 2º división en 1979 y sale campeón ese mismo año en la 2º división, pasando a primera
división para el año 1980. Años de constante crecimiento en plena Dictadura Militar, en manos del
Dr. Tabaré Vázquez. Muchos éxitos entonces, para el Dr. Tabaré Vázquez, en plena Dictadura.
El Dr. Tabaré Vázquez asume como Presidente de la República Oriental del Uruguay en el
período 2005 – 2010. Curiosamente en la página web oficial del estado, perteneciente a la
Presidencia de la República del Uruguay, no aparece publicada ninguna de sus funciones públicas y
privadas realizadas en la Dictadura Militar, entre los años 1973 y 1985. De hecho existe un vacío
total respecto a su vida, entre los años 1972 y 1987.
En la siguiente página se publica el currículum del Ex Presidente Tabaré Vázquez, según
aparecía en la Página Oficial de Presidencia de la República Oriental del Uruguay.
 
25
A continuación se muestra una imagen de la página WEB de Presidencia de la República Oriental
del Uruguay, en la que se publicaba el currículum del hoy Ex Presidente Dr. Tabaré Vázquez; dónde
se puede comprobar la ausencia de información entre los años 1972 y 1987:
http://www.presidencia.gub.uy/_web/pages/vazquez01.htm
PPRESIDENTERESIDENTETTABARÉABARÉVVÁZQUEZÁZQUEZ 
CCURRICULUM VITAEURRICULUM VITAE 
-Nombre: Tabaré Ramón Vázquez Rosas
-Fecha de Nacimiento: 17 de enero de 1940
-Casado con María Auxiliadora Delgado 3 hijos - 9 nietos
-Egresado de la Facultad de Medicina de la Universidad de la República, el 6 de
Diciembre de 1969.
-Graduado como Especialista en Oncología y Radioterapia en Agosto de 1972.-Graduado como Especialista en Oncología y Radioterapia en Agosto de 1972.
-Profesor Titular Grado 5 en Oncología Radioterápica de la Facultad de Medic-Profesor Titular Grado 5 en Oncología Radioterápica de la Facultad de Medic ina desde 1987ina desde 1987 
-Electo Intendente Municipal de Montevideo en 1989, asumiendo como tal el 15 de febrero de 1990.
-Miembro del Congreso Nacional de Intendentes (1990-94) y Presidente del mismo durante el ejercicio 1993.
-Proclamado en Julio de 1994 por Encuentro Progresista- Frente Amplio, como candidato a la Presidencia de la
República.
-Presidente del Encuentro Progresista desde Diciembre de 1994.
-Proclamado Presidente del Frente Amplio en el Segundo Congreso Extraordinario del Frente Amplio, el 22 de
diciembre de 1996
-En el Tercer Congreso Nacional del Frente Amplio, en noviembre de 1998, se le ratifica como Presidente del Frente
Amplio
- Proclamado en la Convención Nacional del Encuentro Progresista- Frente Amplio del 26 de junio de 1999, como
candidato a la Presidencia de la República para las elecciones de ese año. Fue el candidato presidencial
individualmente el más votado.
- El 23 de setiembre de 2001, en el IV Congreso Ordinario del Frente Amplio, es proclamado, nuevamente,
Presidente del Frente Amplio.
- El 21 de diciembre de 2003, en el IV Congreso Extraordinario del Frente Amplio, es proclamado como candidato a
la Presidencia de la República para las elecciones del año 2004.
- El 31 de Octubre de 2004, es electo- en primera vuelta- Presidente de la República Oriental del Uruguay en las
Elecciones Nacionales
-El 1ro de Marzo de 2005, por un período de cinco años, asume la Presidencia de la República Oriental del Uruguay.
 
26
Adicionalmente, el Dr. Tabaré Vázquez se afilió al Partido Socialista, aunque este partido
fue perseguido por los Militares durante la Dictadura, y sin embargo, éste señor aparentemente
no tuvo problemas de ningún tipo con los Dictadores. Cuando ya no le convino más, solicitó su
desafiliación del Partido Socialista, una vez que ya había alcanzado su meta de ser Presidente de la
República Oriental del Uruguay.
Es extraño que alguien que fue presidente de un partido de “izquierda”, haya tenido tales
vinculaciones con un gobierno Dictatorial.
Algunas preguntas para el Dr. Tabaré Vázquez:Algunaspreguntas para el Dr. Tabaré Vázquez:
¿Fue amigo o enemigo del Gobierno Dictatorial Militar, entre los años 1973 y 1985?¿Fue amigo o enemigo del Gobierno Dictatorial Militar, entre los años 1973 y 1985?
¿Saludó o no al ¿Saludó o no al Dictador Gregorio ÁlvareDictador Gregorio Álvarez con motivo de sz con motivo de su u asunción como Dictador asunción como Dictador deldel
Uruguay, mientras su hermano estaba preso en la cárcel por actividades terroristas, condenadoUruguay, mientras su hermano estaba preso en la cárcel por actividades terroristas, condenado
bajo el propio gobierno militar?bajo el propio gobierno militar?
¿Se enriqueció económicamente o se empobreció durante la Dictadura Militar en Uruguay,¿Se enriqueció económicamente o se empobreció durante la Dictadura Militar en Uruguay,
entre los años 1973 y 1985?entre los años 1973 y 1985?
¿Qué riquezas logró acumular durante el período de la Dictadura Militar? Si transfirió sus¿Qué riquezas logró acumular durante el período de la Dictadura Militar? Si transfirió sus
ganancias a nombre de otra persona o personas, también es libre de mencionarlo en laganancias a nombre de otra persona o personas, también es libre de mencionarlo en la
respuesta.respuesta.
¿Por qué no publicó en el currículum de presidencia, cuáles fueron sus actividades laborales¿Por qué no publicó en el currículum de presidencia, cuáles fueron sus actividades laborales
entre el período de 1972 hasta 1987? ¿Por qué aparece un espacio en blanco en sus actividadesentre el período de 1972 hasta 1987? ¿Por qué aparece un espacio en blanco en sus actividades
entre los años 1972 y entre los años 1972 y 1987, en el 1987, en el currículum publicado por Presidencia de la República?currículum publicado por Presidencia de la República?
¿Obtuvo beneficios por parte del Gobierno Militar Dictatorial, ¿Obtuvo beneficios por parte del Gobierno Militar Dictatorial, gracias a la Masonería?gracias a la Masonería?
¿Qué masones conoce que hayan obtenido beneficios por parte de Militares, durante la¿Qué masones conoce que hayan obtenido beneficios por parte de Militares, durante la
Dictadura, y que hoy ocupen Dictadura, y que hoy ocupen cargos de poder o los hayan poseído?cargos de poder o los hayan poseído?
Es evidente que los secretos o los ocultamientos de cierta información pueden llegar a
favorecer a ciertas personas para acceder al poder y a la supremacía económica.
Está claro que hay personas que mienten y ocultan su pasado por conveniencia, con la
única finalidad de acumular riquezas y poder.
Mentir y guardar secretos, son actitudes tradicionales de los masones y otras especies,
para acceder al poder y perpetuarse en esas condiciones, adquiriendo así sus riquezas;
mintiéndole al pueblo en su proceso.
 
27
La falta de moral y ética; y la falta de ideales y compromiso con la mayoría de la sociedad,
es lo que lleva a ciertas personas a perder su rumbo.
Por lo tanto es momento de establecer ideales comunitarios, fines y metas a perseguir
entre toda la sociedad, para evitar que se produzcan situaciones, donde individuos sin escrúpulos,
alcancen posiciones de poder en la sociedad, en base a mentiras.
No es la finalidad en este capítulo juzgar a las personas. Cada individuo sabe cuáles son los
motivos por los cuáles realiza sus acciones; ya sea por miedo, por conveniencia, etc. Cada uno
sabe si defiende ideales sobre la libertad y los derechos humanos, o si no le importa nada más que
obtener beneficios para sí mismo. Cada uno es como es, y no pretendo aquí juzgar y condenar a
las personas.
En este capítulo se expone algo de información poco conocida por muchas personas, para
que se entienda la necesidad de establecer métodos de control y participación de la población
general, para evitar que ocurran hechos irregulares y lamentables como las mentiras, el
ocultamiento de información, o el atropello a los derechos humanos más elementales, como los
que se atropellan cuando se desarrolla una Dictadura y se vive dentro de ella, ya sea como víctima
o como beneficiario de la misma.
Todos los hechos lamentables que ocurrieron en la Dictadura en el Uruguay entre los años
1973 y 1985, acontecieron básicamente por la ausencia de medios de control a favor de la
población del Uruguay; sucedieron porque las personas no fueron consultadas respecto a sus
opiniones y sus deseos, sobrevinieron porque no fueron respetadas las libertades de los individuos
y las organizaciones.
Por lo tanto surge la necesidad de construir sociedades donde no sean unos grupos
minoritarios los que dominen la vida y manejen los destinos del resto de la sociedad, sino que sea
toda la población la que tenga los elementos para poder decidir las características fundamentales
de la vida de un País.
Ni las armas, ni el pertenecer a una élite económica o una logia masónica de actividades
secretas, deben ser los elementos que gobiernen y dominen las características de las sociedades.
Todas las personas y los ciudadanos, debemos tener la posibilidad de aprobar o
desaprobar las principales características de las sociedades mediante el voto directo sobre los
aspectos más importantes de la vida en sociedad.
En el capítulo 5 y subsiguientes, ampliaré información acerca de la construcción de nuevas
democracias participativas.
 
28
JOHN F. KENNEDY DENUNCIA LAS SOCIEDADES SECRETASJOHN F. KENNEDY DENUNCIA LAS SOCIEDADES SECRETAS
John Fitzgerald Kennedy, fue Presidente de los Estados Unidos de Norte América entre los
años 1961 y 1963.
El día 27 de abril de 1961, John F. Kennedy, se dirigió a los medios de prensa respecto al
peligro de los comunistas, y emitió en parte de su discurso, las siguientes expresiones:
“La palabra secreto es repugnante, en una sociedad libre y democrática. Estamos“La palabra secreto es repugnante, en una sociedad libre y democrática. Estamos
históricamente en contra de las sociedades secretas, juramentos secretos y procedimientos
secretos” secretos” 
De la lectura de esta frase surgen varios elementos.
En principio explicaré los peligros de la existencia de sociedades secretas como los
masones que perjudican la libertad de las personas.
Basta imaginarse un grupo de personas organizadas que se reúnen en secreto para
planificar acciones secretas, tal como las operaciones que puede realizar un grupo terrorista o
guerrillero.
Cualquier organización o sociedad secreta puede establecer una agenda oculta; y
establecer una serie de acciones que solo sus integrantes conocen. Los miembros de dicha
sociedad secreta pueden infiltrarse en distintos cargos de importancia dentro de los gobiernos de
los países, las organizaciones políticas y sociales, las oficinas estatales, iglesias, etc. Cualquier
accionar que realicen durante su infiltración, responderá exclusivamente a los intereses de la
sociedad secreta a la que pertenecen.
Supongamos que un individuo perteneciente a una sociedad secreta, es acusado de
cometer un delito, y al ser juzgado resulta que el juez de la causa, pertenece a la misma sociedad
secreta que él. Obviamente por ser una sociedad secreta la población general desconoce quién o
quienes la integran. Entonces al momento de fallar el juez, hará pesar la pertenencia del
delincuente a la sociedad secreta, y lo favorecerá en el fallo judicial. Esto ocurre, porque en
algunas sociedades secretas como los masones, existe el concepto de hermandad. Los “hermanos”
pertenecientes a una misma sociedad secreta, actúan siempre en favor de los integrantes de dicha
secta.
En otro ejemplo podemos suponer que un empresario desea realizar una inversión
multimillonaria en un determinado país. Entonces si el Presidente de ese país pertenece a la
misma sociedad secreta que el inversor, no dudará en hacer todo lo posible por favorecer a su
cófrade. No importará incluso si esta acción culmina perjudicando a otro inversor no
perteneciente a la misma sociedad secreta. Los integrantes de una mismasociedad secreta se
ayudan y favorecen mutuamente, pero no dudan en perjudicar a quienes no pertenecen a sus
ordenaciones.
 
29
En general los integrantes de las sociedades secretas actuarán en forma oculta,
favoreciendo a sus afiliados, y de ser necesario perjudicarán a quienes no integren sus
congregaciones. Los asociados a las sociedades secretas, utilizarán sus influencias para ascender
en las organizaciones de los estados, en los cargos políticos y empresariales, y obtendrán todos los
beneficios posibles, debido al accionar oculto de personas que responden a los intereses de dichas
sociedades secretas. Finalmente quien termina gobernando y dirigiendo a un país, una empresa u
otro tipo de organización social, pueden ser uno de estos integrantes de sociedades secretas.
Entonces las decisiones que se tomen a nivel de ciertos países u organizaciones sociales, no
responderán a los integrantes de sus poblaciones, sino que responderán a los intereses de las
sociedades secretas y de sus reducidos integrantes.
Se trata entonces de estructuras secretas que implantan un tipo de clientelismo o
favoritismo, que mediante acciones bien organizadas, se vuelven capaces de apoderarse del
control de gobiernos y organizaciones sociales diversas.
John F. Kennedy denunció este tipo de organizaciones secretas, y aunque no se puede
saber a ciencia cierta cuál organización específica tenía en mente, es claro que en los Estados
Unidos de Norte América, la sociedad secreta más antigua se llama masonería.
Por otra parte los secretos que ocultan estas personas sólo pueden resultar un peligro
para la sociedad, ya que sólo se oculta lo que es maligno. Una persona que no ha cometido
ninguna injusticia o ningún mal, no tiene nada que ocultar. Los que ocultan son los que tienen
intenciones deshonestas.
En una sociedad libre y democrática, donde las personas tienen libertad de expresarse, no
tiene sentido ni lugar que existan mentiras y ocultamientos. Aquellos que se ocultan en estascondiciones, es porque tienen agendas oscuras, con finalidades perversas, como la dominación de
las masas mediante mecanismos deshonestos, con finalidades viles.
Aproximadamente dos años después de emitir este discurso, John F. Kennedy fue
asesinado en circunstancias aún no aclaradas.
“La palabra secreto es repugnante, en una sociedad libre“La palabra secreto es repugnante, en una sociedad libre y democrática. Estamos
históricamente en contra de las sociedades secretas, juramentos secretos y procedimientos
secretos” (27 de abril de 1961 – secretos” (27 de abril de 1961 – John F. Kennedy)
John F. Kennedy fue asesinado el 22 de noviembre de John F. Kennedy fue asesinado el 22 de noviembre de 1963.1963.
 
30
CAPÍTULO 3CAPÍTULO 3
CONOCIENDO ELCONOCIENDO EL
ACCIONAR DE LOSACCIONAR DE LOS
MANIPULADORES DEMANIPULADORES DE
LAS MASASLAS MASAS
 
31
EL ARTE DE DOMINAR Y MANIPULAR A LAS MASASEL ARTE DE DOMINAR Y MANIPULAR A LAS MASAS
(POR EDWARD BERNAYS Y OTROS)(POR EDWARD BERNAYS Y OTROS)
Edward Bernays (1891 – 1995), fue un publicista encargado de manipular a las personas,
para el beneficio de las corporaciones económicas y los grupos de poder para los que trabajaba.
Una de las acciones de Edward Bernays, fue logar que las mujeres en Estados Unidos de
Norte América, fumaran cigarrillos en forma masiva. A principios del Siglo XIX, las mujeres quefumaban en público eran mal vistas, se las consideraba vulgares y anti femeninas. La acción de
fumar estaba reservada para el hombre, y censurada para la mujer. Esto no se veía como una
especie de discriminación hacia las mujeres en aquella época.
Un empresario tabacalero de la época, estaba preocupado porque sus empresas estaban
perdiendo la mitad del mercado del tabaco; es decir, que solo le podían vender tabaco a los
hombres, pero se estaban perdiendo la posibilidad de duplicar el mercado de ventas, por no
poderle vender tabaco a las mujeres. De alguna forma tenían que conquistar el mercado de las
mujeres; era necesario hacer que las mujeres comenzaran a fumar masivamente para poder
incrementar las ventas de las empresas tabacaleras.
El interés para que las mujeres fumaran, fue entonces puramente un interés comercial,
para incrementar las ganancias de las empresas tabacaleras. A nadie le importaba que la mujer
fumara como forma de ser más libre e igualarse con los derechos masculinos de fumar libremente.
A nadie le importaría luego, que millones de mujeres pudieran enfermarse de cáncer por el hechode fumar.
Así es que un empresario tabacalero de la época (alrededor de 1930) contrató a Edward
Bernays para que lograra hacer que las masas de mujeres comenzaran a fumar, para así poder
incrementar las ganancias de las empresas tabacaleras.
Edward Bernays, para convencer a la sociedad de la época, de modo que las mujeres
pudieran fumar libremente; se basó en las ideas que extrajo de los conocimientos de psicología
que había descubierto su tío, el famoso “Padre de la Psicología” Sigmund Freud. 
Sigmund Freud, había estudiado la mente de las personas, y logró descubrir que existen
fuerzas que escapan a la conciencia de las personas, y que esas fuerzas son responsables de la
toma de decisiones en los individuos. A partir de los conocimientos expuestos por Sigmund Freud,
se puede concluir que hay instintos primitivos o inconscientes, que guían el comportamiento de
las personas. El simple acceso a la información no es el que determina las acciones de las
personas, sino que hay impulsos inconscientes que son los que en general tienen mayor peso al
momento que los individuos tomen decisiones.
 
32
Esos impulsos inconscientes, tienen una naturaleza primitiva, que proviene del pasado animal
irracional de las personas, y está ligado a impulsos de tipo sexual, según la Psicología Freudiana.
Así es que Edward Bernays, considerando estos conocimientos de Psicología, se dirigió a
un Psicólogo de la época para preguntarle qué significaba el cigarrillo para las mujeres. Si Edward
Bernays conocía lo que representaba el cigarrillo para las mujeres, podría idear una estrategia con
la finalidad de convencer a las masas de mujeres para que comenzaran a fumar.
El psicólogo consultado por Edward Bernays le contó a este, que el cigarrillo representaba
para las mujeres, un pene. Fumar, era como tener un pene propio. El cigarrillo representaba para
las mujeres un símbolo de poder, similar a un pene masculino. Ese fue el significado que según la
Psicología Freudiana, tenía el cigarrillo para las mujeres, un símbolo de poder sexual, similar al
pene. Si las mujeres fumaban, se sentirían poderosas. Este sería el concepto que explotaría
Edward Bernays para lograr que las mujeres se convirtieran en futuras fumadoras de tabaco.
En un acto público que se realizaba anualmente, Edward Bernays le informó a los medios
de prensa que un grupo de activistas realizarían un acto por el reclamo de sus derechos. La prensa
se reunió masivamente, porque suponían que algo importante ocurriría. Fue entonces que
organizó a un grupo de mujeres, para que sacaran cigarrillos que tenían escondidos en sus ropas, y
comenzaran a fumar cuando él les diera una señal preestablecida. En cierto momento un grupo
numeroso de mujeres comenzó a desfilar en público ¡fumando cigarrillos! Hay que recordar que la
presencia de mujeres fumando en público, estaba muy mal vista en aquella época. Este acto,
donde numerosas mujeres se reunieron a fumar en público, desató la atención de los medios de la
época.
Así cuando los medios de prensa le preguntaron a Edward Bernays por qué se habíaproducido ese desfile de mujeres fumando públicamente, éste contestó que las mujeres llevaban
en sus manos “Antorchas de Libertad”, los cigarrillos eran “Antorchas de Libertad”. Este mensaje
lleva oculto por lo menos dos significados: 1º) La Estatua de la Libertad en New York, consta de
una Mujer que lleva en su mano una Antorcha (una“Antorcha de Libertad”), 2º) por otro lado esa
“Antorcha de Libertad” representa la liberación de la mujer al fumar en público. La mujer fumando
en público da un mensaje donde expresa su libertad para actuar igual que el hombre. El cigarrillo
es ahora para la mujer, un símbolo de poder, independencia y libertad. El cigarrillo es un pene que
hace a la mujer igual al hombre, al menos en su derecho a fumar libremente en público.
Así Edward Bernays logró que las empresas tabacaleras ganaran millones de dólares extra,
al conquistar el mercado de venta de tabaco a las mujeres, y hacer que éstas comenzaran a fumar.
Las tabacaleras promovieron el hecho que las mujeres fumasen por el simple motivo de
incrementar las ganancias. No era su interés que las mujeres se sintieran libres, ese sentimiento de
libertad fue la excusa para vender más cigarros.
 
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El logro de venderles cigarrillos a las mujeres, se basó en los conocimientos en Psicología
de Sigmund Freud. Edward Bernays utilizó los conocimientos de la Psicología, para manipular el
comportamiento de las mujeres, y cambiar las costumbres sociales de la época. El arte de
manipular a las masas, tiene como base dominar los instintos ocultos y subconscientes que
impulsan a las personas a tomar decisiones y adoptar determinada conducta. Edward Bernays
conociendo como emitir mensajes dirigidos al subconsciente de las personas, sabía que podía
manipular el comportamiento de las masas. En este caso utilizó un elemento afectivo, la Estatua
de la Libertad y su antorcha, y lo vinculó a los cigarrillos; generando un lazo emocional que
inconscientemente llevaría a la mujer a fumar como forma de sentirse libre. No utilizó a la
Psicología Freudiana para ayudar a las personas a resolver sus problemas, sino que la utilizó paradominar el comportamiento de las personas para ganar dinero para sí mismo, trabajando para los
empresarios y los políticos de la época, para dominar a la población, a la que él consideraba como
una masa de estúpidos, que debía ser dominada por unas pocas personas elegidas.
Edward Bernays simplemente consideraba estúpidas a las masas de personas, y pensaba
que unas pocas personas selectas como él, tenían que dominar al resto de la población, por el
bienestar del mundo.
Así como Edward Bernays en su época; hoy siguen existiendo esas personas que piensan
que solo unos pocos elegidos deben dominar y condicionar la conducta de las masas, porque éstas
son tontas y necesitan quién les diga cómo actuar y en que creer. Así las masas de personas, se
convierten en esclavas de las élites que conocen los medios para el control social.
Una sociedad libre e independiente, podrá existir únicamente si se elimina el poder de las
sociedades secretas con agendas ocultas como los masones, y si se eliminan las élites sociales que
tradicionalmente han procurado mantener el poder sobre las masas para el beneficio propio.
Las personas no debemos esperar que existan individuos capaces de resolver por sí solos
los problemas sociales. No se puede elevar a los gobernantes a la categoría de dioses, y pretender
que unas pocas personas resuelvan los problemas de las multitudes. Ni se le pueden otorgar
poderes extremos a los gobernantes, por el peligro del autoritarismo que esto implica.
Cada individuo debe reflexionar y preguntarse a sí mismo qué puede dar de sí, para
colaborar con el resto de la sociedad. Cada persona debe aportar su granito de arena y colaborar
para solucionar los problemas de las sociedades.
Cada persona debe comprometerse con el avance de la sociedad y ayudar al prójimo
dentro de sus posibilidades.
La sociedad debe decidir cuáles son sus prioridades, y lo que debe o no ocurrir en la vida
de un país. La sociedad en su conjunto debe establecer las principales metas de un país, y
establecer el grado de compromiso que debe asumir cada individuo, para alcanzar un sentido de
 justicia social y bienestar comunitario.
 
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No deben ser unas pequeñas élites y sociedades secretas, las que dominen las
características de las sociedades. Estas pequeñas élites solo actúan para beneficio propio, y no
para el beneficio del resto de la sociedad. Basta mirar la pobreza y la miseria que afecta a tantas
personas en las sociedades “modernas”.
Una forma alternativa para quitarle el poder a las pequeñas élites que dominan a las
masas, es aplicar un nuevo tipo de democracia, que asegure la participación de toda la población
en las decisiones más importantes de los gobiernos; limitando el accionar de los gobernantes,
quienes deberán consultar a la población mediante el voto, acerca de los asuntos de interés
nacional.
A nivel de cada país, deberán definirse cuáles son los aspectos que un gobierno
determinado, tendrá que obligatoriamente consultar al resto de la población; cuando pretenda
ejecutar acciones relacionadas con temáticas diversas.
En el capítulo 5 y subsiguientes, se mencionan aspectos que constituyen una alternativa a
las actuales democracias; en este caso diseñados para un pequeño país como Uruguay, pero que
se pueden extrapolar al funcionamiento de otros países de mayor población.
 
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CAPÍTULO 4CAPÍTULO 4
ALTERNATIVAS A LAALTERNATIVAS A LA
DOMINACIÓN DE LASDOMINACIÓN DE LAS
PERSONAS PORPERSONAS POR
PARTE DE LAS ÉLITESPARTE DE LAS ÉLITES
CORRUPTASCORRUPTAS
 
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LAS ESTADÍSTICAS DE GEORGE GALLUPLAS ESTADÍSTICAS DE GEORGE GALLUP
Durante el gobierno de Franklin D. Roosevelt (Presidente de los Estados Unidos de Norte
América, durante el período 1933 – 1945), se instauró lo que se dio a llamar el New Deal, una
nueva forma de relacionamiento entre el gobierno y el pueblo de los Estados Unidos (de Norte
América) de aquella época. Una idea que tuvo Roosevelt fue utilizar los conocimientos del
matemático estadístico George Gallup, para determinar la opinión de la población general acerca
de determinados aspectos relacionados con el desarrollo del gobierno dirigido por él. Entonces el
equipo de científicos de Gallup ideó un método de estudio estadístico donde se realizaba una
encuesta, a través de la cual se les preguntaba a las personas si aprobaban o desaprobaban la
gestión de Roosevelt en el gobierno. Esto les “permitía” a los colaboradores de Roosevelt, tener
una noción relativa del apoyo de los ciudadanos hacia las acciones ordenadas y ejecutadas por
Roosevelt en su gobierno.
Sin embargo esa pregunta respecto a si aprobaban o desaprobaban la marcha del
gobierno, no deja de ser una pregunta ambigua, ya que no todos pensarán en los mismos aspectos
para indicar si aprueban o desaprueban las acciones de un determinado gobierno.
Y es que un ciudadano puede estar conforme porque el gobierno le dio una vivienda a
comprar en cuotas muy económicas y por eso apoya la gestión del gobierno, por una cuestión de
conveniencia personal.
O una persona puede aprobar la gestión de un gobierno porque recibe una asistencia
económica mensual por parte del gobierno, que le permite subsistir sin necesidad de trabajar; porlo tanto debido a que se siente cómodo con su situación, simplemente decide responder que
aprueba la gestión del gobierno al responder la encuesta.
Por lo tanto no todos piensan en los mismos aspectos al decidir si aprueban o
desaprueban un gobierno que en general toma muchas decisiones, que benefician a algunos y
perjudican a otros.
Lo que quiero decir es que una pregunta tan ambigua como decir si aprueban o
desaprueban la gestión de un gobierno, realmente no proporciona información relevante sobre la
opinión de las personas respecto a las diferentes iniciativas que toman los gobiernos.
De hecho esa pregunta que Roosevelt utilizó inicialmente para conocer a grandes rasgos la
opinión de las personas sobre su gestión, a lo largo del tiempo comenzó a ser utilizada por
gobernantes inescrupulosos, simplemente para justificar que sus acciones de gobierno eran
correctas, sin importar las consecuencias reales quetiene cada acción sobre la vida de los
ciudadanos, y sin tomar en cuenta que son muchas las acciones que emprenden los gobiernos
 
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simultáneamente; y que con el hecho de responder si se aprueba una gestión, ello no significa que
se esté de acuerdo con todas las acciones emprendidas por dicho gobierno.
Por lo tanto el método de Gallup al realizar la encuesta mencionada sobre la aprobación
hacia la gestión de un determinado gobierno; si bien utiliza la ciencia, falla en la ambigüedad de la
pregunta utilizada en la encuesta, ya que debería profundizar en la opinión de las personas
respecto a cada acción particular emprendida por el gobierno, en vez de realizar una pregunta tan
general, como plantear si se aprueba o desaprueba la gestión del gobierno.
 
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LA DEMOCRACIA INGENUA - EL LIBRO INGENUOLA DEMOCRACIA INGENUA - EL LIBRO INGENUO
Hay quienes piensan que crear una mejor democracia implica crear más cargos públicos de
 jerarquía, hacer que cada barrio o distrito tenga un ciudadano electo para incidir en las decisiones
de un determinado gobierno; pero sin embargo solo el hecho de crear más cargos para que haya
más personas integrando un gobierno no hace que las decisiones que se tomen, sean realmente
representativas de los intereses de la población general.
Todo pueblo que sea libre, debería tener la posibilidad de elegir no solamente quien lo va
a gobernar, sino como se le va a gobernar.
Y para que las personas puedan decidir cómo se les va a gobernar, deberían tener la
opción de aprobar o desaprobar las acciones más importantes que emprenda cualquier gobierno u
organización social.
Para ello, se deberían de someter a votación los lineamientos generales que emprenda un
gobierno; entendiéndose como lineamiento general, a una idea general sobre algún asunto en
particular, a una meta u objetivo, a un procedimiento, a un plan de acción o alguna
reglamentación de corta redacción, que no requiera un amplio tiempo para su análisis; etc.
Por ejemplo, si un gobierno va a emprender un tratado de libre comercio (TLC) con
determinado país, se debería someter a votación y por lo menos, contar con la aprobación de la
mayoría de los ciudadanos.
Si un gobierno se dispone a aprobar una ley polémica como la legalización del aborto por
la simple decisión de la madre antes de los tres meses de concepción del embarazo, entonces estodebería someterse a votación.
Si determinado gobierno desea aplicar un impuesto a los ingresos salariales de la
población, entonces cada ciudadano debería tener la oportunidad de elegir si desea someterse a
dicho impuesto; por lo tanto debería existir una votación para aprobar o desaprobar dicho
impuesto.
No se trata aquí exclusivamente de que cada ciudadano lea una ley artículo por artículo y
decida lo que le parece mejor, ya que en muchos casos se necesita ser abogado para analizar una
ley y sus ventajas y desventajas. En este caso me refiero a la posibilidad que debe tener la
población de emitir la opinión acerca de un lineamiento general, de una idea general o macro, que
el gobierno luego deberá transformar en leyes y reglamentaciones, que sigan las ideas generales
que el pueblo ha sometido a votación.
En una verdadera democracia, los ciudadanos deben tener la mayor participación posible
en las distintas instancias y decisiones gubernamentales. Para ello el pueblo debe tener la
capacidad de elegir en forma habitual, los lineamientos generales del gobierno, y no solamente a
los gobernantes.
 
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Pero también las personas debemos tener la posibilidad de proponer que lineamientos
generales deben ser sometidos a votación por parte de la población general.
Para ello deberían existir oficinas estatales encargadas de la recepción de los lineamientos
generales que les hagan llegar las organizaciones civiles y personas físicas, a los efectos que,
posteriormente sean sometidos a la aprobación o desaprobación de la población general
mediante el voto electrónico.
Estos mecanismos de votación serían ejecutados por medio de tecnologías electrónicas,
que deberían ser mecanismos de fácil ejecución, como cuando uno ingresa a internet a alguna
página web y responde a una breve encuesta indicando las preferencias personales entorno a un
color favorito, una comida favorita, etc.
Sin embargo se debe tener cuidado de no manipular la forma de redacción de los
lineamientos generales (leyes, reglamentos, etc.) a los efectos de no inducir o engañar a la
población para que vote por algún lineamiento confuso o de doble sentido (doble interpretación),
y así mediante engaños se le otorgue una carta abierta al gobierno para hacer lo que desee en
algún tema en particular.
Un gobierno no debe hacer lo que desee, sino que debe hacer lo que el pueblo desee.
Cómo se dijo antes, en este texto se llama lineamiento general a una idea general sobre
algún asunto en particular, o alguna reglamentación de corta redacción, que no requiera un
amplio tiempo para su análisis.
Este lineamiento general, sentará las bases para que el gobierno y el poder legislativo
redacten leyes que respeten las ideas generales que encierra el mencionado lineamiento general.
Se trata de respetar una idea aprobada por la población, cuando posteriormente se
proceda a redactar leyes y cualquier tipo de elemento jurídico.
Todas las decisiones que sean aprobadas por parte de la población general, mediante el
voto electrónico, deberán tener un carácter supremo sobre cualquier ley, reglamentación o
constitución existente.
Por lo tanto, los lineamientos generales, leyes, reglamentaciones, etc.; que posean la
aprobación de por lo menos el 50% de la ciudadanía más un voto, tendrán carácter general y de
mayor jerarquía que cualquier constitución, ley o reglamentación de cualquier tipo que exista
previamente.
Es decir que aquí se crea un nuevo elemento jurídico: la voluntad popular es suprema ante
cualquier otro elemento jurídico previamente existente.
La razón para esto es muy simple; la voluntad de la mayoría de la ciudadanía es por
 
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naturaleza más importante que cualquier constitución escrita en un pedazo de papel, que
cualquier ley, o cualquier otro elemento jurídico.
El poder le pertenece a la ciudadanía y no a un pedazo de papel con palabras escritas en
él. Las constituciones, las leyes y las reglamentaciones están al servicio de la ciudadanía para
organizar sus vidas y alcanzar un equilibrio adecuado para la armoniosa convivencia en sociedad.
No son las personas las que están al servicio de la constitución, las leyes u otros elementos
 jurídicos. Por lo tanto las constituciones, y demás elementos jurídicos deben tener menor valor
que los lineamientos generales y demás voluntades emergidas de la ciudadanía, mediante el voto.
Este tipo de sistema implica que la población general pueda participar de forma dinámica
en los procesos de construcción de las sociedades y en los procesos del gobierno de las mismas.
Eso implica que el rol de la población no se limita al simple hecho de elegir gobernantes,
sino que además tiene la potestad de redactar lineamientos generales; redactar, aprobar y
rechazar leyes; y someter cualquier disposición a la aprobación del resto de la ciudadanía.
También la ciudadanía debe contar con mecanismos ágiles para redactar leyes, reformas
constitucionales, reglamentaciones, y otros elementos jurídicos, y poder someterlas a un proceso
de votación para su aprobación por parte de la ciudadanía.
Por otra parte el parlamento de determinado país o estado, debería tener la posibilidad de
redactar lineamientos generales, leyes y otros elementos jurídicos, los cuales serían sometidos a la
aprobación o desaprobación del pueblo. Las leyes más importantes que sean de interés general, ya
sea por cuestiones de soberanía, o que afecten temas como la salud, o la seguridad interna, o la
economía, o la educación, deberán ser sometidas obligatoriamente a la