333168929-Tarea-3-y-4-de-Introducion-a-La-Psicoterapia

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Universidad abierta para adulto uapa
Escuela de psicología 
Participante
Yadermy Montes Núñez
11-2716
Asignatura
Introducción a la psicoterapia.
Facilitador (a)
María Isabel pena
Tema:
 UNIDAD III
 UNIDAD IV
Fecha de Entrega:
02/12/2016
Santiago de los Caballeros, Rep. Dom.
2016
 Introducción 
La psicoterapia cognitivo conductual  puede ser una parte importante del tratamiento para la depresión o el trastorno afectivo bipolar (manía depresiva). Un buen terapeuta puede ayudarle a manejar mejor sus sentimientos y síntomas, y a cambiar los patrones de comportamiento que generan la enfermedad.
La terapia centrada en el cliente Es considerado como el iniciador de la terapia no directiva o terapia centrada en el cliente o terapia centrada en el paciente La terapia rogeriana contrasta con las perspectivas psicológicas freudianas y las sociales de Alfred Adler y de Albert Bandura, por el uso preferente de la empatía.
UNIDAD III
.Terapia de conducta Terapia cognitivos –conductuales
La terapia de conducta (o terapia conductual) viene a consistir en una de las terapias o técnicas psicológicas más comúnmente utilizadas dentro de la propia psicología clínica en sí.
No en vano, destaca por ser una de las terapias más usadas por parte de muchos psicólogos clínicos, especialmente en aquellas consultas en las que se requiere que el paciente modifique su conducta desde un punto de vista del propio beneficio psicológico de éste.
Por ello, resulta útil en casos de TOC (Trastorno Obsesivo Compulsivo), obsesiones, compulsiones, pensamientos negativos o repetitivos, fobias, o disfunciones sexuales, 
 Terapia cognitivos –conductuales
La Terapia Cognitiva trabaja con los pensamientos y las percepciones, estudiando y evaluando cómo estos pueden afectar tanto en los sentimientos como en el comportamiento en las personas. Tras un primer análisis, su trabajo consiste en modificar los pensamientos negativos para que el individuo pueda, a partir de ahora, aprender formas más flexibles y positivas de pensar, que en última instancia ayuden a mejorar su estado afectivo y emocional.
El origen de este enfoque radica en una terapia de reestructuración, la Terapia Racional Emotiva Conductual (TREC), que fue desarrollado por Albert Ellis en 1955. Los principios básicos detrás de la terapia cognitiva sin embargo están detrás de la obra del psiquiatra americano, Aaron Beck. Él identificó que lo llevaba a sufrir a sus pacientes en la mayor parte eran los pensamientos negativos y las creencias poco realistas.
 A qué se refiere la fusión entre lo cognitivo y conductual.
La Terapia Cognitivo Conductual es heredera de ciertos fundamentos de la Psicología Conductista, como por ejemplo el énfasis en los procesos de aprendizaje práctico y la idea de que la asociación es un concepto central en terapia. Sin embargo, incorpora la necesidad de actuar, además de sobre la conducta, sobre los pensamientos de la persona. Principalmente, la intervención sobre la parte "mental" se centra en los esquemas cognitivos y las categorías conceptuales a partir de las cuales la persona interpreta la realidad.
También se exploran las creencias poco adaptativas, una vez estas han sido localizadas, para entrenar al cliente en su capacidad de localizar hechos de su día a día que contradicen estos presupuestos. Así, si la persona tiene problemas de autoestima, se le puede enseñar a prestar atención a las muestras de admiración de sus amigos y familiares, que son un tipo de estímulo fácilmente ignorado cuando la autoimagen está muy dañada.
En definitiva, cualquier tipo de Terapia Cognitivo Conductual se basa en la idea de que las emociones y los estilos de conducta no dependen sólo de los estímulos físicos que nos llegan desde el entorno sino también de los pensamientos que dan forma a nuestra manera de percibir tanto esos estímulos como nuestros propios procesos mentales.
UNIDAD IV
Cuadro sinóptico
	Psicoterapia centrada en el cliente
	 Enfoque Existencial
	 Psicoterapia consiste en permitir que el paciente, que él prefiere llamar cliente, tenga el control de su propia terapia. Originalmente, él lo llamó terapia no directiva, porque creía que el terapeuta debe mantenerse alejado de tratar de ayudar activamente al cliente. En cambio, el terapeuta debe ser un comprensivo ayudante que escucha.
Escuchar es una de esas habilidades que todo el mundo piensa que tienen, pero pocos lo hacen en realidad. Rogers introdujo una "técnica" conocida como reflejo: El terapeuta escucha al cliente y "refleja" los pensamientos y sentimientos significativos diciendo al cliente lo que les oyó decir. Algunos terapeutas hacen esto de una manera mecánica, lo que los hace sonar como loros con un grado de psicología, pero eso no es lo que Rogers deseaba.
	La Psicoterapia Existencial es un estilo de terapia que pone el énfasis en la condición humana en su conjunto. Es un enfoque positivo que se enfoca en las capacidades y aspiraciones humanas, pero sin olvidar las limitaciones humanas. La Psicoterapia Existencial comparte muchas similitudes con la Psicología Humanista. La Terapia Existencial se desarrolló a partir de las filosofías de Friedrich Nietzsche y Kierkegaard. Como uno de los primeros filósofos existenciales, Kierkegaard desarrolla la teoría de que el descontento humano sólo puede ser superado mediante la sabiduría interna. Más tarde, Nietzsche desarrolló aún más la teoría del existencialismo al introducir la idea del libre albedrío y la responsabilidad personal. A principios de 1900, los filósofos como Martin Heidegger y Jean-Paul Sartre comenzaron a explorar el papel de la investigación e interpretación en el proceso de curación. Durante las próximas décadas, otros contemporáneos comenzaron a reconocer la importancia de experimentar en relación con la comprensión, como un método para lograr el bienestar psicológico y el equilibrio.
Enfoque terapéutico de Viktor Frankl Erich Fromm
	La LOGOTERAPIA es la terapia del sentido, significado y propósito de nuestra vida. Entiende la vida como existencia y al hombre ser responsable de asumir el sentido de su vida, (perspectiva de la vida como una totalidad). Intenta restituir al hombre la totalidad y unicidad de su ser. Efectivamente, solo la dimensión espiritual le confiere su verdadera esencia. Es una terapia de enfoque existencial, es positiva, usa los recursos del espíritu humano, y está orientada hacia el futuro. Considera la búsqueda de significado como aspecto primario de nuestro ser. Es principalmente una teoría que toma en cuenta en el hombre no sólo su dimensión psicofísica sino incluye aquella dimensión propia del ser humano, la espiritual.
	Erich Fromm, señala que los animales tienen un instinto que les guía. En las sociedades tradicionales, hemos llegado a sustituir bastante bien los instintos con nuestras tradiciones sociales. En la actualidad, casi ni siquiera eso llegamos a tener. La mayoría de los intentos para lograr una guía dentro de la conformidad y convencionalidad se topan de frente con el hecho de que cada vez es más difícil evitar la libertad que poseemos ahora para llevar a cabo nuestros proyectos en la vida; en definitiva, encontrar nuestro propio sentido.
     Entonces, ¿cómo hallamos nuestro sentido?. Frankl nos presenta tres grandes acercamientos: el primero es a través de los valores experienciales, o vivenciar algo o alguien que valoramos. Aquí se podrían incluir las experiencias pico de Maslow y las experiencias estéticas como ver una buena obra de arte o las maravillas naturales. Pero nuestro ejemplo más importante es el de experimentar el valor de otra persona, v.g. a través del amor. A través de nuestro amor, podemos inducir a nuestro amad@ a desarrollar un sentido, y así lograr nuestro propio sentido.
     La segunda forma de hallar nuestro sentido es a través de valores creativos, es como "llevara cabo un acto", como dice Frankl. Esta sería la idea existencial tradicional de proveerse a sí mismo con sentido al llevar a cabo los propios proyectos, o mejor dicho, a comprometerse con el proyecto de su propia vida. Incluye, evidentemente, la creatividad en el arte, música, escritura, invención y demás. También incluye la generatividad de la que Erikson habló: el cuidado de las generaciones futuras.