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BLOQUE I: LITERATURA MEDIEVAL ESPAÑOLA Es el período comprendido desde el siglo XII hasta el siglo XV, también llamado Período de Formación o de l...

BLOQUE I: LITERATURA MEDIEVAL ESPAÑOLA

Es el período comprendido desde el siglo XII hasta el siglo XV, también llamado Período de Formación o de los Orígenes.

I. ANTECEDENTES
Este antecedente, que algunos suelen considerarlo como etapa preliteraria, está comprendido por dos manifestaciones:

• Las Jarchas Mozárabes: composiciones líricas hechas por mujeres mozárabes (cristianas que vivían con los moros).
• Las Glosas: eran traducciones al Español, de textos escritos originalmente al latín, se solía colocar al lado posterior de la misma página.

II. ETAPA DE FORMACIÓN

MÉSTER DE JUGLARÍA
En el siglo XII aparece el llamado Méster de Juglaría (oficio de los Juglares), que son un conjunto de obras épicas escritas por los juglares, cuya denominación posterior va a ser la de Cantares de Gesta.
Los Juglares. Eran aquellas personas que se ganaban la vida recitando o cantando tanto en las plazas públicas, como en los castillos.
• Características del Méster de Juglaría
• Anónimos, hasta ahora la mayoría de los autores son desconocidos.
• Compuestas comúnmente por los Juglares.
• Son de tipo popular
• Narra acontecimientos Nacionales.
• Escritos en verso, con métrica irregular y rima imperfecta.

• EL POEMA DEL MIO CID También llamado El Cantar del Mío Cid

Género: Épico
Especie: Cantar de Gesta
Autor: Es llamado anónimo
Estructura: Posee 3730 divididos en tres cantares:
• “El Destierro del Cid”.
• “Las bodas de las Hijas del Cid”.
• “La afrenta de Corpes”.

Es un cantar de Gesta creado aproximadamente en 1140, el cual narra las luchas por la reconquista española contra los moros, centrándose en la figura de Ruy Díaz de Vivar, el Cid Campeador.
Con respecto al autor, según Menéndez Pidal (uno de los estudiosos de la obra), asevera que fueron dos los juglares que la compusieron, uno de Medinaceli y el otro de San Esteban de Cormaz.
La copia más antigua hallada es la de Pedro Abad o Per Abad, la cual se encontró en 1307.
Tomás Antonio Sánchez hallo incompleto el manuscrito (le faltaba la primera página y dos interiores), el cual completó a través de la «Crónica de los veinte reyes» y lo publicó en 1779.

Argumento

El destierro del Cid
El Conde García Ordoñez, junto a otros cortesanos envidiosos de la fama del Cid, lo enemistan con el Rey Alfonso, y este le da un plazo de 9 días para salir de sus tierras. El Cid se despide de su mujer (Doña Jimena) y de sus hijas Doña Elvira y Doña Sol.
Algunos de sus vasallos, como Alvar Fañez, deciden acompañarlo sin obligación alguna.
Parten hacia Burgos, donde el rey había amenazado con la muerte al que lo reciba, y al llegar nadie le abriría las puertas, excepto una niña, la cual le contó el mensaje del rey. El Cid, no queriendo arriesgar a los Burgaleses, decide salir a las afueras; estando allí aparece Martín Antolinez, un burgalés que decide brindarle ayuda, a cambio de unírsele a su grupo. Es con este personaje que el Cid logra conseguir el dinero de manos de los judíos Raquel y Vidas.
Ya con su ejército, el cid sale y emprende luchas contra los moros, venciendo y conquistando las regiones de Castejón, Alcocer, Zaragoza y Barcelona, enviándole continuos presentes al rey para ganar su perdón.

Las Bodas de las hijas del Cid
El Cid sigue con sus conquistas, llegando a Valencia y derrotando al rey moro de Sevilla, enviando a Alvar Fañez con cien caballos para el Rey Alfonso, consiguiendo su perdón el Cid a orillas del río Tajo y siendo honrado con un casamiento digno para sus hijas.
Doña Elvira y Doña Sol, se casarían con los sobrinos del conde García Ordoñez, don Diego y Don Fernando, Los Infantes de Carrión.
Como obsequio de bodas, éstos reciben de parte del cid, sus espadas colada y tizona, ocurriendo en plena celebración el incidente del León que espantó a todos, incluyendo a éstos infantes, despertando el cid de su sueño, lo introduce en su recinto sin


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