Si en nuestra sociedad es muy frecuente que los bebés lloren es porque es muy frecuente que estén separados de las madres; al principio la criatura...

Si en nuestra sociedad es muy frecuente que los bebés lloren es porque es muy frecuente que estén separados de las madres; al principio la criatura llora para avisar, pidiendo volver con su madre. A este llanto se le ha llamado ‘de protesta’. Su cuerpo entra en ese estado de defensa, tensa sus músculos, y llora. Si se atiende a su protesta y vuelve pronto con su madre, su tasa de cortisol se regulariza (se ha comprobado que los bebés que al nacer son separados para ser examinados por los médicos, elevan su tasa de cortisol 10 veces por encima de lo normal, y luego sólo en una hora piel con piel sobre su madre, desciende a 2 veces más). Pero si la separación se mantiene durante un tiempo, notamos que este llanto cambia de timbre y se hace más desgarrado. A este llanto se le ha llamado de ‘desesperación’. La criatura aprende por primera vez que su confianza en el entorno está equivocada. Empieza la pérdida de la inocencia y empieza a experimentar el estado de carencia, y también, como dice Odent, la experiencia de la sumisión (El bebé es un mamífero: nota (5) pag 31) porque no puede hacer nada, ni luchar ni huir, para evitar lo que le está sucediendo. Este estado de supervivencia hace que activemos la cadena neuromuscular asociada al programa de defensa. La desesperación produce un encogimiento interior, y si este estado se mantiene y se repite a lo largo de las horas y de los días, los encogimientos, las tensiones y las contracturas se empiezan a fijar. Los mecanismos del programa de defensa están previstos para situaciones puntuales; pero si se mantienen se empieza a formar el acorazamiento. Un acorazamiento que servirá para vivir en alerta y en una guerra cotidiana. De este modo, lo que estaba previsto para una defensa puntual, se convierte en la capacitación corporal para la agresión y la guerra. En El bebé es un mamífero, Odent también asegura que la mejor estrategia para hacer personas agresivas es separarlas prematuramente de sus madres. El neurólogo norteamericano James W. Prescott (4) hizo un estudio en 1975, en diferentes pueblos pre-industriales, encontrando una altísima correlación entre la falta de placer corporal en la infancia y la falta de libertad sexual en la mujer y en la adolescencia, de un lado, y el grado de violencia adulta en dichos grupos, de otro. Por otra parte, la UNESCO en 1982 publicó un libro en el que diferentes científicos explican la violencia humana, en términos también de perturbaciones sociales del desarrollo humano, que recoge entre otros la investigación de Henri Laborit (5). Y ahora recientemente se han producido también diversas comprobaciones en estudios neurológicos, recogidos por Lloyd de Mause (6) y por Schore (7), por mencionar sólo dos de las obras más conocidas. Lloyd de Mause explica que la falta de relación corporal y amorosa con la madre afecta al desarrollo de la parte del cerebro de la que depende nuestra capacidad de empatizar con nuestros próximos; de manera que en la medida en que se produce esa carencia y esa falta de desarrollo, nos hacemos incapaces de relación empática, y por tanto, capaces de permanecer impasibles al sufrimiento humano y capaces de impartir la crueldad. Sin necesidad de estudios especializados, cualquier persona que habitualmente trata con bebés, sabe distinguir perfectamente un bebé relajado de un bebé tenso; sólo con cogerle en brazos se nota si la tensión y la rigidez muscular ya se le han empezado a acumular. También en sus caritas se puede observar la tensión acumulada. Es el comienzo de la coraza muscular estudiada por Reich. Los espartanos postmicénicos tiraban a los bebés al suelo, porque pensaban con razón que el que sobreviviese sería en el futuro un buen guerrero. No conocían los mecanismos neurológicos, endocr