tema de la tranquilidad virginal. Pero de pronto el papel del director en la labor, los ejercicios y los combates, que surcan ese estado y lo sosti...

tema de la tranquilidad virginal. Pero de pronto el papel del director en la labor, los ejercicios y los combates, que surcan ese estado y lo sostienen, ya no aparece con claridad, como tampoco las técnicas que utiliza, las reglas o los consejos que imparte.

(1) «To tes parthenias epitedeuma techne tis einai kai dynamis tes theioteras zoes», Gregorio de Nisa, La virginidad, IV, 9.
(2) Ibid., Preámbulo, 1.
(3) Atanasio, Apologia ad Constantium, 33 (P. G., vol. 25, col. 640).
(4) San Juan Crisóstomo, La virginidad, I, 1.
(5) Esa es la opinión de F. de B. Vizmanos, Las vírgenes cristianas de la Iglesia primitiva, Madrid, 1949.
(6) San Jerónimo, Adversus Jovinianum, 1, 41-49.
(7) Ibid., I, 11.
(8) «Aetate non perpetuitate praescribitur», San Ambrosio, De virginibus, I, IV, 15.
(9) La misma idea [se encuentra] en San Ambrosio, Epistolae, carta XVIII (ad Valentianum). Así describe a las vestales: «Vix septem vestales capiuntur puellae. En totus numerus, quem infulae vittati capitis, purpuratarum vestium murices, pompa lecticae ministrorum circumfusa comitatu, privilegia maxima, lucra ingentia, praescripta denique pudicitiae tempora coegerunt» [«En cuanto a las vestales, ¡apenas se había tomado a siete muchachas! Tal es el número de aquellas a quienes la seducción de las diademas, de la púrpura de sus túnicas, el fasto de una litera rodeada de un cortejo de esclavos, inmensos privilegios, ingresos enormes y un plazo asignado a su continencia, han ganado para sus filas», versión a partir de la trad. fr. de monseñor Baunard].
(10) San Juan Crisóstomo, La virginidad, IV, 2.