Por su parte, las obras Nebula (1996) y Monstrance (1996) de la fotógrafa británica Helen Chadwick, ofrecen un ejemplo de la complementariedad de la función cognitiva de la visualización científica mediante una función crítico-reflexiva. Realizados luego de una estadía de dos años en la Assisted Conception Unit del King´s College Hospital, ambos objetos muestran embriones de diferentes estadios de división celular que han sido descartados para la implantación uterina, dispuestos como si fuesen joyas victorianas. Al igual que las imágenes científicas generadas en la mencionada institución, éstos resultan de un proceso compositivo que no tiene por objeto atraer la atención de los médicos hacia los óvulos fecundados que presentaban la mejor morfología –y que de acuerdo con ello resultan apropiados para el implante–, sino atraer la atención del público hacia un problema ético: la selección científica de lo viviente. En este caso, la preservación de la “referencialidad” de la visualización científica y la disposición de los embriones como piezas inanimadas de gargantillas o colgantes, genera en el observador una confusión que potencia el carácter crítico del arte e insta a reflexionar sobre los límites éticos de la ciencia y la tecnología.