¿Cree usted que existen canciones vallenatas que refuerzan ciertos tipos de comportamientos?

WILDER GUERRA. Si. Yo creo que sí. Eeh eeh Si, sin duda, y sobre todo lo que es referido en el campo del amor. En el campo del amor eeh si uno agarra desde las canciones de Alfredo Gutiérrez, papel quemado, por ejemplo, encuentra unos mensajes muy particulares…las mujeres dicen, risa, que yo soy papel quemado y todo eso… y uno encuentra a un hombre ¿Convierte el vallenato al hombre en un polígamo? o ¿Se refleja en el vallenato el hombre polígamo? Es complejo fijar el asunto; pero, seguro trabajan juntos. El hombre y, por supuesto, la mujer representan sus mundos de amores y desamores, en esta música. El hombre de la región desahoga las penas y los dilemas, en las canciones y muchas de ellas hacen ¿polisémico?, un hombre que tiene el derecho de tener varias mujeres, cosa que se le niega a lo femenino, al contrario, esa si es la mala y la que estigmatizamos en los cantos. Pero, el hombre atribuye un poder, una forma que evidentemente yo no la quiero reducir a esos cánones elementales de lo que llaman machismo que me parece que no significa nada y mucho menos; sino, que quiero de un hombre polisémico que tiene derecho a tener múltiples relaciones con mujeres; pero, que se le niega eso al otro género y cando eso ocurre la estigmatizan, entonces son ya los caso de infidelidad y todo este tipo de cosas. A mí me parece que sí, eeeh el vallenato refleja en eso casos una forma de ser… una visión y una valoración de relaciones de poder.
TOMAS DARIO GUTIERREZ. Sí, claro, claro. Muchas canciones vallenatas. Para eso no tengo muchas ventajas por que la memoria no me apoya para recordar canciones y textos y esas cosas. Más bien soy del mundo del análisis. Pero, hay muchas canciones. Muchas canciones exaltan la condición del hombre solidario y buen amigo. Por ejemplo: Soy amigo, del compositor Marciano Martínez: yo soy el hombre que aprecia a sus amigos; yo soy el hombre que quiere a sus hermanos; yo soy el hombre que estima a sus vecinos La solidaridad con el amigo, pase lo que pase…por encima de los parámetros legales…hasta de la ley. Barco pirata bandido que Santo Tomás te vea para que tu marino te voltee en Corea…le hecha una maldición al que era el barco insignia de Colombia. Porque había cumplido con su deber el barco; pero, aquí era otro mundo. Le había quitado todo el contrabando a su mejor amigo. Y nosotros no vivíamos era sino del contrabando. Ere el “Tite” Socarráz, que había sido arruinado nada menos que por el por el Almirante Padilla. Si. Eso hay que escribirlo, porque el Almirante Padilla terminó encallado, poco tiempo después, y el país lo perdió, su barco insignia. No se pudo sacar del encallamiento. Y cualquiera podía decir le cayó la maldición de Escalona. Del canto vallenato. y ayuda al que de mí, esté necesitado. Este fragmento cumple, a cabalidad, con la intención del entrevistado, de resaltar la condición de buen amigo, el concepto de amistad desde la muestra de afecto y respaldo irrestricto, aun en los momentos cuando el amigo se equivoca, es parte del mundo vallenato.
SANTOS VALENCIA. Sii, claro. Indudablemente. Comportamientos que fortalecen la convivencia. Como también otros que eeh que no. Porque de todas manera la producción eeh del vallenato se hace dentro de una dinámica social en que tienen expresión distintas apreciaciones eeh de la convivencia. Entonces también hay actitudes machistas. También hay actitudes del uso de una relación desigual con nuestras