s). Así, en Acerca de la generación y la corrupción, 334a1-5: «Aunque la Discordia produce la separación, el aithḗr es llevado hacia arriba no por la Discordia, sino, según se dice en alguna parte, de forma natural, y en otra, como por azar (apò týchēs), pues en su recorrido 〈el aithḗr〉 se encontró así por azar 〈con los otros elementos〉, pero a veces de otra manera». Sobre týchē y anánkē en Empédocles vid. Guthrie, 1988, II, págs. 171-178.