Por lo que se refiere a esta forma de interpretar la reproducción en las especies vivientes —interpretación ya presente en Platón; vid. Banquete, 206e-208d— es doctrina nuclear dentro del pensamiento aristotélico: es la afirmación de la supremacía de la especie sobre los individuos en los cuales se realiza y a través de los cuales permanece y se prolonga. Vid. Acerca de la generación y la corrupción, II, 10, 336b25 y sigs., y Reproducción de los animales, II, 1, 731b23-732a1.