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La Etnografía, método, campo y reflexividad
En este presente ensayo la autora Rosana Guber, Antropóloga nos manifiesta sobre los
temas ligados a los métodos etnográficos que nos manifiesta en su siguiente libro, en
este caso vamos a hablar sobre: La etnográfica, método, campo y reflexividad es un
método de investigación en el que consiste en observar las prácticas culturales de los
grupos sociales para así poder participar en ellos y contrastar con lo que dice y hacen las
personas. 
La etnografía es la descripción y el estudio de un pueblo donde se va analizando el 
modo de vida de una raza o grupo de individuos, mediante la observación y descripción 
que hace la gente. 
La autora también nos cuenta la historia del trabajo del campo etnográfico desde el 
punto de partida de la división social del trabajo intelectual entre antropólogos y los 
sociólogos, para analizar el cómo han ido construyendo las formas contemporáneas de 
hacer etnografía, también nos habla sobre la instancia de dar una mirada al carácter 
científico en la práctica de cambo como fortaleza de la antropología. Guber, R. (Red.). 
La etnografía. In Una breve historia del trabajo de campo etnográfico (siglo veintiuno 
ed., Vol. 4, pp. 19–24).
En el capitulo dos de la obra empieza con una critica al positivismo y naturalismo por 
poder cuestionar al investigador-observador, su influencia sobre lo que investigó y los 
resultados que él pudo dar, las limitaciones del naturalismo se corresponden en parte 
con las del positivismo, en la medida en que desconoce las mediaciones de la teoría y el 
sentido común etnocéntrico que operan en el investigador, para luego mostrar los 
debates sobre la relación entre la realidad sociocultural y la representación textual. 
marco reflexivo para la interpretación de las técnicas (Vol. 4). siglo veintiuno.
También nos habla de que se analiza y estudia la observación notoria entre la
participación y la observación (Adler y Adler, 1987). La autora Rosana Guber nos
muestra la observación como el medio perfecto para poder examinar mas a fondo las
teorías en contextos más reales, pero también nos da a evaluar el significado del
comportamiento humano en los contextos cotidianos de las personas, es el esfuerzo por
interesarse e integrarse en la lógica natal, ya que implica una mayor consideración hacia
la antropología.
Rosa Guber también se enfoca en la entrevista, la autora dice que esta debe ser de
manera mas informal como si fuera una conversación entre personas conocidas para que
tengan una sincronía, esta propuesta de la autora lo justifica en que la entrevista es un
reencuentro de reflexividades o el análisis para así poder producir un nuevo concepto de
reflexividad. (Geertz, 1973).
Abarca el asunto del registro etnográfico de imágenes, sonidos, notas, donde la autora
Rosa Guber asume como la imagen del conocimiento etnográfico, va analizando a las
personas que de cierto modo en el que puedan así definir, además nos muestra una
solución para así reconocer los hábitos nativos, también se muestra este capitulo como
si fuera un manual de la orientación para el trabajo de campo antropológico,
presentando guiones de registro que van conservando su parte analítica.
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