Contaminación en el lago de Xochimilco FINAL - Nam

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA
UNIDAD XOCHIMILCO
Protocolo e investigacion 
Contaminación ambiental en el lago de Xochimilco
Mateos Centeno Ana Karen
Montiel Colín Lesly Naomy
Asesor: Dávila Ruvacalva Jorge Ismael
Trimestre: 18/0
Módulo: Tronco Interdivisional
Fecha de entrega:
07/12/2018
INDICE
Proyecto de Investigación:La contaminación en el Lago de Xochimilco.......................................................................................................................3
1- Justificación……………………………………………………………….…….………..4 2.1 Justificaciones personales………………………….……………………….……..4
2- Planteamiento del problema………………………………………………….…………5
3- Marco teoríco-conceptual…………………………………………………….…………7 4.1 Bibliografía………………………………………………………………….………12
4.2 Conceptos…………………………………………………….…………………….12
4- Objetivos e Hipótesis…………………………………………………………….…….16
4.1 Objetivos e hipótesis específicos……....……………………………….……….16
4.2 Objetivos e hipótesis generales………...……………………………….............16
5- Estrategía metodologíca………………….……………………………………..........17
6- Anexos…………………………………………………………………………………..18
6.1 Modelos de encuesta …………………………………………..…………………18
6.2 Encuesta A………………………………………………………………………….18
6.3 Encuesta B………………………………………………………………………….20
7- Cronograma…………………………………………………………………………….21
8- Guíon de trabajo………………………………………………………………………..21
Comprobación de hipótesis y objetivos alcanzados………………………….............22
9.1 Capitulo I: Antecedentes…………………………………………………..………23
9.2 Capitulo II: Contexto Historico………………………………………..…….…….25
9.3 Capitulo III: Xochimilco.………………………………………………………..….30
9.4 Capitulo IV: El turismo y la contaminación……………………………………...35
9.5 Capitulo V: La contaminacion como resultado de la urbanizacion neoliberal..39
9.6 Capitulo VI: Percepciones del desastre ecologico en Xochimilco…………….43
9.7 Conclusion general: hipotesis y objetivos generales alcanzados……………..47
Proyecto de Investigación:
Contaminación en el Lago de Xochimilco 
CONTAMINACIÓN AMBIENTAL EN EL LAGO DE XOCHIMILCO
1. JUSTIFICACIÓN
La contaminación de este lago, la introducción de nuevas especies y el depósito de aguas residuales “tratadas” son partes del problema principal que aqueja y ha aquejado tanto a las especies originarias de la zona (algunas ya desaparecidas como el caso del pez blanco o en peligro como el axolotl y la rana Moctezuma) como a los habitantes de la zona que han tenido que adaptarse a las cambiantes condiciones de su trabajo como cultivadores. Por eso consideramos este problema como un problema que no solo abarca las ciencias exactas si no que por el carácter de las consecuencias que afectan tanto a especies animales como a la población humana dentro de un ámbito laboral, personal y cultural puede abordarse dentro de una visión social dotando de carácter social a este problema.
1.1 JUSTIFICACIONES PERSONALES
· Karen
En base a la ruta uno de la unidad IV considero que la contaminación en un lago que ocupa un espacio grande en la Ciudad de México, ya que abarca desde la mitad norte de la delegación Xochimilco, el poniente de la Delegación Tláhuac y la mayoría de su superficie abarcaba una parte muy importante de la Delegación Iztapalapa y la Delegación Coyoacán; al sur de su cuenca, estaba formado por agua dulce, pero esto no indica que el agua sea potable, y lo que en cierta forma causaba que en el lago crecieran muchas especies vegetales y acuáticas por lo que obtenían un mal sabor y un color poco agradable.
Este lago es alimentado por aguas tratadas provenientes del Cerro de la estrella. Al terminar el recorrido en el lago de Xochimilco va a dar a el Sistema de Drenaje Profundo de La Ciudad de México. Conforme fue avanzando el tiempo se fueron poniendo en peligro a las especies nativas del lago (Ajolote y Tule/Ahuehuete), con la introducción de carpas y el lirio acuático
· Lesly
El creciente y cada vez más irremediable caso de contaminación en el lago de Xochimilco es un claro ejemplo de la al parecer inevitable modernización y urbanización en la actualidad, que dentro de un contexto globalizado es una de las formas más rápidas de eliminar el medio ambiente de una zona, en algunos casos junto con las identidades regionales de las personas que ahí se desarrollan. Dentro de la problemática de Xochimilco es evidente el mal manejo de las políticas de desecho de aguas residuales, la inequidad entre los ex campesinos chinamperos quienes ahora se dedican al cultivo de flores y plantas más “resistentes” y al mismo tiempo el olvido de antiguas tradiciones de cultivo, platillos regionales entre otras costumbres y tradiciones que forman parte de la identidad de los habitantes de la zona. Es así como nuestro tema abarca no solamente la destrucción de la vida como un reto del siglo XXI como lo indica en la primera ruta de la unidad IV, sino además la perdida de identidades regionales y la inequidad que sufren los pobladores de los alrededores del lago, frente a la globalización. (rutas primera y segunda de la unidad II)
1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Una problemática cada vez más frecuente en las últimas décadas es el alto índice de contaminación y daño al medio ambiente. Este problema claramente no es ajeno a México y América Latina. Un suceso de este tipo es realmente alarmante ante un gobierno que además de poner como principal y en algunos casos único responsable a la población en general, a espaldas del pueblo de México cede cada vez más y más partes del país a empresas transnacionales que bajo el escudo de tratados internacionales y acuerdos de distintos tipos sacan provecho de nuestro territorio y sus recursos dejando no solo empobrecidas a las zonas donde laboran, sino que además contaminan cuerpos de agua de vital importancia para la zona metropolitana.
La contaminación en el agua del lago se puede definir de varias formas, y una de ellas o la más común es la que hace referencia a la acumulación de una o más sustancias ajenas u dañinas al agua que se han ido recolectado hasta el grado de que generan una gran cantidad de problemas, entre las cuales se incluye el desequilibrio en la flora y fauna, e incluso llega a afectar a las personas que habitan cerca del agua contaminada y las vuelve más sensibles a algunas enfermedades. Por lo cual, hay demasiadas consecuencias causadas por la utilización del agua contaminada para el consumo humano y para la actividad ganadera u cosecha de los alimentos, los principales contaminantes presentes en el lago son plaguicidas, y algunos metales pesado como el Cadmio, Plomo, Zinc, residuos sólidos, también afecta la falta de control que se tiene en los cambios de uso de suelo, invasión del área natural protegida y la desecación de canales para ampliar parcelas y calles. De igual forma el Instituto de Ingeniería de la UNAM señala que ubicaron mil 374 descargas de aguas negras y grises provenientes de 917 predios, y de igual forma se han localizado 3500 desagües que vierten a diario millones de litros de líquido contaminado. Se hizo un censo de descargas que inició a fines de 2013 y se concluyó este año, se entregó el informe donde se obtuvo que hay alrededor de mil 300 descargas de aguas negras y aguas grises que son las de lavado y cocina, la investigación estuvo a dirigida por Rosario Iturbe Argüelles. Las comunidades que generan más contaminantes son el barrio de Caltongo, Tlacoapa, San Lorenzo y la Asunción, estas cuatro colonias representan 60 por ciento de las descargas. El lago recibe en promedio anual 1.5 millones de visitantes nacionales y extranjeros.[footnoteRef:1] [1: Fernández Leticia, “UNAM, contaminación de Xochimilco es irreversible”, MILENIO, 14/07/2015] 
La afectación en las actividades de agricultura y ganadería puede afectar gravemente a los consumidores por la gran cantidad de residuos tóxicos en los alimentos; esto sucede principalmente em los cultivos de chinampas donde se cultivan varios alimentos como amaranto, frijol, entre otros; de igual forma los dueños de ganado les dan de beber agua del lagos a sus animales, lo que puedellevarlos a presentar algunas enfermedades; y tiempo después, algunos de los parásitos dentro del animal puede ser dañino para el consumo humano.
Tal es el caso del lago de Xochimilco que abarca desde la parte norte de la delegación Xochimilco hasta el poniente de la delegación Tláhuac. El particular problema se tratará dentro un contexto histórico que abarcará de los periodos de las ultimas casi 4 décadas (1980-2018) el cual nos permitirá tener un entendimiento más claro del origen del problema y de sus consecuencias desde la perspectiva ambiental y social. Consideramos importante la repercusión sociocultural que la contaminación y cambio del lago ha tenido para los locales quienes se han atenido a las consecuencias del crecimiento de la mancha urbana, tales como la invasión de predios y contaminación de recursos, muestra de la inequidad e injusticia en zonas económicamente vulnerables y sistemas ecológicos debilitados. Asimismo, la perdida de una parte importante de la identidad regional y la destrucción de la vida tanto animal como vegetal es parte importante de las consecuencias del problema cuyo origen es nuestra meta encontrar, así como presentar una serie de propuestas que responda a las preguntas:
· ¿Cómo fortalecer y proteger un ecosistema dentro de un mundo globalizado, de manera que los pobladores tanto humanos como animales se vean favorecidos?
· ¿Qué acciones se pueden realizar en conjunto con el CIBAC para disminuir o controlar esto?
· ¿La globalización afecta de manera directa o indirectamente en la zona?
1. MARCO TEÓRICO-CONCEPTUAL
Utilizáremos varias teorías para el desarrollo de nuestro tema, pero primero debemos aclarar tres conceptos fundamentales para la explicación de las teorías:
· Capitalismo: Sistema económico y social basado en la propiedad privada de los medios de producción, en la importancia del capital como generador de riqueza y en la asignación de los recursos a través del mecanismo del mercado
· Globalización: Etimológicamente proviene del término inglés “globalization”, que en este idioma significa mundial, y consiste en general, en crear vínculos y relaciones sólidas entre distintos puntos del planeta, superando las distancias que los separan.
· Neoliberalismo: Es una teoría político-económica que retoma la doctrina del liberalismo clásico y la replantea dentro del esquema capitalista actual bajo principios más radicales. La palabra, como tal, es un neologismo formado por el elemento compositivo “neo-”, que proviene del griego νέος (néos) y significa ‘nuevo’, el sustantivo del latín liberālis, y el sufijo relativo a doctrina o sistema “-ismo”. El neoliberalismo surge como reacción a la intervención del Estado como garante de una mayor justicia social (es decir, del Estado benefactor), y toma fuerza gracias a las debacles de la economía capitalista del siglo XX, particularmente las registradas a finales de los años 20 y la de la década de 1970.
Dentro de las teorías de las que queremos hacer uso para nuestra investigación, una de las más importantes es la marxista sobre el capital. Claramente nos explica las partes negativas del capitalismo y sus múltiples consecuencias. Tomaremos así 5 aspectos importantes de esta teoría. De esta manera tenemos:
1- La enajenación y el fetichismo mercantil. De aquí ocuparemos la explicación que se da acerca de cómo dentro de una sociedad capitalista al dejar de producir para los capitalistas el ser humano se convierte a los ojos de muchos en algo sin valor, sus opciones se cierran. Incluiremos pues aquí los conceptos de enajenación y fetichismo pues estos nos explican la manera en cómo el trabajador es despojado de su capacidad de producción y entregada a los capitalistas a cambio de un casi nada mientras dentro del mercado este se debe convertir en una mercancía despojándolo así también de su humanidad.[footnoteRef:2] [2: Capitalismo vs Vida, José Ramón Fabelo, Pag. 9] 
2- El mercado reacciona solo a la demanda “de que sea expresión la demanda, que móvil existe detrás de ella no le interesa al mercado” es evidente que al mercado solo mueve el dinero y ningún otro interés. Al mercado no le interesa todos los desastres ecológicos que protagonice o porque medios obtenga lo que desea.[footnoteRef:3] [3: Capitalismo vs Vida, José Ramón Fabelo, Pag.13] 
3- El imperialismo en la actualidad actúa de una forma sutil pues por un lado finge darnos la mano mientras que con la otra toma lo que necesita de nuestras tierras y de nuestra gente antes de escapar fugazmente. En ese sentido es una manera más sutil y de imponernos su sistema y su mercado pues ya no se amenaza con armas y se invade a los países militarmente como antes, sino que bajo las condicionantes de instituciones como FMI y BM o con tratados y otras tácticas más “civilizadas”, el capitalismo obtiene lo que desea.[footnoteRef:4] [4: Globalización imperialista y sistema de dominación múltiple, Gilberto Valdés, Pag. 31] 
4- Dominio cultural. “En este mundo globalizado las palabras y las imágenes también se han transnacionalizado” Es decir que las transnacionales no solo se conforman con manipular el mercado, recursos, gobiernos etc. También desean controlar las ideas de las personas por medio de una cultura capitalista donde todos sus abusos se vean como algo normal y carente de importancia, cualquier disidencia con el sistema es tachada de incivilizada, salvaje, bárbara y es callada “por el bien del disidente” a través de distintos medios incluso la muerte.[footnoteRef:5] [5: Globalización imperialista y sistema de dominación múltiple, Gilberto Valdés, Pag. 40] 
5- Finalmente podemos hablar de la evidente incompatibilidad entre el al parecer “inevitable” crecimiento del capitalismo y el deterioro de la biosfera “la desertificación, la salinización, la deforestación, la erosión, la desaparición de distintas especies y otros procesos semejantes” como consecuencia de la actividad mercantil del hombre es algo que puede ser cambiado como se explicara más adelante por medio de una corriente que mezcla ciertas corrientes marxistas con la ecología.[footnoteRef:6] [6: Capitalismo vs Vida, José Ramón Fabelo, Pag. 27] 
Como lo explicara en la Teoría de la modernización la explotación y contaminación del medio ambiente es consecuencia de la expansión de la mancha urbana desmedida y apresuradamente dentro de un contexto de globalización, como beneficio para los capitalistas. Además, señala la inducción de una cultura de occidentalización basada en las normativas sociales norteamericanas y euro centristas como también explica la Teoría del evolucionismo social la evolución del mundo hacia el parámetro representado por las sociedades dominantes en las que predomina el neoliberalismo económico y político, creando así una “nube” de opresión dentro de los países subdesarrollados. Por cierto, vale la pena explicar lo que es un país subdesarrollado: es una estructura productiva atrasada en comparación con otros países, las condiciones de vida de la población son limitadas, se tiene la imposición del mercado internacional, desigualdad económica, bajos salarios, los sectores industriales son insuficientes o atrasados. De nuevo se aclara el dominio de la cultura capitalista en la mayoría de los países del mundo, incluido por supuesto México, sin embargo solo por el hecho de que nuestro país pertenezca a la lista de países bajo dominio capitalista significa que nos quedaremos con sus ideas y las aceptaremos es de esta manera como introduciremos el termino ecosocialismo se trata pues de una corriente de pensamiento y acción ecológica que hace uso de los más fundamentales principios marxistas en beneficio de la ecología y al mismo tiempo de los trabajadores. Uno de los principales filósofos y marxistas que abordo la idea del dominio de la naturaleza como una enseñanza imperialista fue el alemán Walter Benjamín quien propone en cambio el dominio de la relación entre naturaleza y humanidad, entiéndase por esto una explicación similar a lo que conocemos ahora como desarrollo sustentableque es el uso responsable de los recursos naturales preservándolos así para el uso de las futuras generaciones al mismo tiempo que se cuida de las especies. Así mismo el ecosocialismo nutriéndose de valores en común entre la ecología y el socialismo habla de términos como: 
· Valor de uso
· Satisfacción de necesidades 
· Igualdad social
· Equilibrio ecológico
En conclusión “una clase dirigente depredadora y codiciosa obstaculiza cualquier voluntad efectiva: casi todas las esferas de poder e influencia se someten a su pseudorrealismo que pretende que es imposible cualquier alternativa”
· Teoría de la modernización: En esta teoría explica la explotación y contaminación del medio ambiente como consecuencia de la expansión de la mancha urbana desmedida y apresuradamente dentro de un contexto de globalización. La modernización es un proceso homogeneizador, es este sentido sólo podemos decir que la modernización genera tendencia hacia la convergencia entre sociedades, por ejemplo, Levy (1967, p. 207) sostiene que: “a medida que pasa el tiempo, ellos y nosotros nos pareceremos cada vez más los unos a los otros ya que los patrones de modernización son tales que a medida que las sociedades se modernicen más, se parecerán más las la una a la otra”.
La modernización es un proceso europeizado y/o americanizado. En la literatura modernizadora, hay una actitud complaciente hacia Europa Occidental y hacia los Estados Unidos. Se tiene una concepción de que estos países poseen una prosperidad económica y estabilidad política imitable (Tipps: 1976, p. 14);
Además, la modernización es un proceso que se evidencia como irreversible. En otras palabras, una vez que los países del tercer mundo entren en contacto con el Occidente no serán capaces de resistirse al impetuoso proceso de modernización.
La modernización es un proceso progresivo que a largo plazo es no sólo inevitable sino deseable, dentro de la perspectiva de la teoría de la modernización. Coleman afirma que los sistemas políticos modernizados tienen una mayor capacidad que los sistemas políticos tradicionales para tratar con funciones de identidad nacional, legitimidad, penetración, participación y distribución.
Por último, la modernización es un proceso largo. Es un cambio basado más en la evolución que en un salto revolucionario. Tardará generaciones e incluso siglos para que culmine, y su impacto profundo sólo se sentirá a través del tiempo. Todos éstos supuestos se derivan de la teoría evolucionaria fundamentalmente desarrollada en Europa y Estados Unidos.
Hay muchas semejanzas entre los estudios de modernización clásicos y los nuevos estudios, entre ellas están: el uso de un enfoque de investigación dirigido hacia el desarrollo de los países del Tercer Mundo; el análisis a nivel nacional; el uso de 3 variables principales: factores internos, valores culturales, e instituciones sociales; los conceptos tradicionales y de modernidad; y las implicaciones de políticas de modernización en el sentido de que generalmente es considerado beneficioso para la sociedad como un todo.
Sin embargo, hay importantes diferencias entre los estudios clásicos y los nuevos estudios de la escuela de modernización. Por ejemplo, en el enfoque clásico la tradición es un obstáculo para el desarrollo; en el nuevo enfoque, la tradición es un factor aditivo para el desarrollo. En cuanto a la metodología, el enfoque clásico aplica una construcción teórica con alto nivel de abstracción; el nuevo enfoque utiliza casos concretos dentro de un contexto histórico dado. En cuanto a la dirección del desarrollo, la perspectiva clásica utiliza una senda unidireccional la cual tiende al modelo de Estados Unidos y Europa. La nueva perspectiva prefiere una senda multidireccional de desarrollo. Finalmente, en cuanto los factores externos y los conflictos, los clásicos demuestran un descuido de los factores externos y los conflictos, mientras que el nuevo enfoque les presta mucha más atención a estos dos aspectos.
Finalmente podemos hablar de la evidente incompatibilidad entre el al parecer “inevitable” crecimiento del capitalismo y el deterioro de la biosfera “la desertificación, la salinización, la deforestación, la erosión, la desaparición de distintas especies y otros procesos semejantes” como consecuencia de la actividad mercantil del hombre es algo que puede ser cambiado como se explicara más adelante por medio de una corriente que mezcla ciertas corrientes marxistas con la ecología. 
Como ya lo ha explicado la Teoría de la modernización la explotación y contaminación del medio ambiente es consecuencia de la expansión de la mancha urbana desmedida y apresuradamente dentro de un contexto de globalización, como beneficio para los capitalistas. Además, señala la inducción de una cultura de occidentalización basada en las normativas sociales norteamericanas y euro centristas como también explica la Teoría del evolucionismo social la evolución del mundo hacia el parámetro representado por las sociedades dominantes en las que predomina el neoliberalismo económico y político, creando así una “nube” de opresión dentro de los países subdesarrollados. De nuevo se aclara el dominio de la cultura capitalista en la mayoría de los países del mundo, incluido por supuesto México
Al encontrarnos en la fase suprema del capitalismo y como consecuencia el aumento del daño ecológico en todo el mundo surge una corriente de pensamiento y acción ecológica que hace uso de los más fundamentales principios marxistas en beneficio de la ecología y al mismo tiempo de los trabajadores, el llamado Ecosocialismo. Uno de los principales filósofos y marxistas que abordo la idea del dominio de la naturaleza como una enseñanza imperialista fue el alemán Walter Benjamín quien propone en cambio el dominio de la relación entre naturaleza y humanidad, entiéndase por esto una explicación similar a lo que conocemos ahora como desarrollo sustentable. 
Nuestra Tierra está siendo saqueada y destruida como consecuencia de la actividad mercantil y del pensamiento capitalista “a un ritmo tan intenso y en proporciones tan vastas que puede conducirnos a un suicidio (de la especie humana) pero también a un ecocidio”. Y es que el capital se ha convertido en capital enajenado: funciona bajo sus propias leyes. Estas leyes que están fuera del alcance no humano, aunque si de la mayoría de los humanos y por el cual los seres vivos son cosificados, impotentes ante el dominio. Todas las alarmas están encendidas es evidente que las intenciones y decisiones de la sociedad capitalista nos han conducido y siguen conduciéndonos a un desastre ecológico incalculable.
Entonces ¿qué piensa o cuales son las posturas del ecosocialismo ante la visión que se tiene de la actualidad? El ecosocialismo sabe claramente los errores que no quiere repetir y aunque todavía sea una utopía ya tiene algunos ideales realizados, pues se desea que el ser humano asuma el control democrático de sus fuerzas sociales para reconciliarse consigo mismo y con la naturaleza. Porque el ecosocialismo sabe que el capitalismo es incapaz de tomar acción a favor de la humanidad o del ambiente pues eso se convertiría en una limitante o incluso en una automutilación, los únicos hombres a los que quieren beneficiar son a ellos como elite capitalista por eso muchos se esconden bajo la máscara del capitalismo verde que al final siempre termina cediendo ante las leyes del capitalismo que asesina y mutila a los demás no para buscar su supervivencia sino para su propia codicia. Es así como “menos lujo y despilfarro en unos pocos países para que haya menos pobreza y menos hambre en gran parte de la tierra. No más transferencias al Tercer Mundo de estilos de vida y hábitos de consumo que arruinan el medio ambiente... ... Utilícese toda la ciencia necesaria para un desarrollo sostenible sin contaminación. Páguese la deuda ecológica y no la deuda externa” son algunas palabras que describirían más a detalle la intención del ecosocialismo.
En conclusión “una clase dirigente depredadora y codiciosa obstaculizacualquier voluntad efectiva: casi todas las esferas de poder e influencia se someten a su pseudorrealismo que pretende que es imposible cualquier alternativa” aunque los ecosocialistas que otro mundo es posible.
3.1- Bibliografía:
· Capitalismo Vs Vida
· Globalización imperialista y sistema de dominación múltiple
· Teorías de la globalización, Octavio Ianni
· Ecosocialismo: La alternativa radical a la catástrofe ecológica capitalista, Michael Löwy
3.2- Conceptos 
· Coevolución: Se emplea en el terreno de la biología para denominar a la adaptación mutua de dos o más especies de organismos vivos en el contexto de sus procesos evolutivos. Esta adaptación surge a partir de la influencia recíproca que las especies ejercen entre sí a través del parasitismo, la simbiosis, el vínculo depredador-presa y otras interacciones.
· Corredores industriales: Los corredores industriales son regiones industriales dedicadas fundamentalmente a la producción para la exportación. Las empresas que operan son en su mayoría extranjeras, no pagan impuestos y utilizan el territorio mexicano como una plataforma de producción y exportación por las garantías que el estado les ofrece de acceso a recursos naturales y mano de obra barata.
· Derechos de la naturaleza: Son una responsabilidad no sólo del Ecuador sino del mundo, para el presente y el futuro de todas las generaciones, las mismas que demandan un compromiso activo y en equilibrio con la naturaleza y la humanidad.
· Derechos étnicos territoriales: Un número creciente de poblaciones étnicamente definidas de diferentes partes de Latinoamérica han alcanzado el reconocimiento de sus derechos étnico-territoriales en contraste con actividades extractivistas y usos de suelo para actividades industriales o afines
· Desarrollo humano: Es un paradigma de desarrollo que va mucho más allá del aumento o la disminución de los ingresos de un país. Comprende la creación de un entorno en el que las personas puedan desarrollar su máximo potencial y llevar adelante una vida productiva y creativa de acuerdo con sus necesidades e intereses.
· Desarrollo sostenible: Concepto definido en el Informe Brundtland de 1987, elaborado por distintas naciones, y que se refiere al desarrollo que satisface las necesidades de la generación presente, sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras de satisfacer sus propias necesidades.
· Desarrollo sustentable: La idea de desarrollo refiere al progreso, el avance o el crecimiento. Sustentable, por su parte, es aquello que se puede sostener con argumentos propios.
· Ecocidio: Destrucción extensa o de la perdida de ecosistemas de un territorio concreto, normalmente deliberada y masiva, en general por medios humanos y raramente por otras causas. Como consecuencia la existencia de los habitantes de ese territorio se ve severamente amenazada.
· Ecología humana: Es un estudio interdisciplinario y transdisciplinario de la relación entre los humanos y su entorno natural, social y ambiente construido.
· Ecología política: Es una corriente ideológica enfocada en la solución de problemas ambientales mediante la propuesta, promulgación e implementación de políticas en favor de la sustentabilidad ambiental.
· Ecología social: Es el estudio de los sistemas humanos en interacción con sus sistemas ambientales, con el término se enfatiza que no se puede separar la sociedad de la naturaleza.
· Equilibrio ecológico: Estado de balance natural establecido en un ecosistema por las relaciones interactuantes entre los miembros de la comunidad y su hábitat, plenamente desarrollado y en el cual va ocurriendo lentamente la evolución, produciéndose una interacción entre estos factores.
· Etnocentrismo: Es un sistema ideológico a través del cual el individuo analiza el mundo de acuerdo con los parámetros de su propia realidad, es un concepto elaborado por la antropología para mencionar la tendencia que lleva a una persona o grupo social a interpretar la realidad a partir de sus propios parámetros.
· Euro centrista: Es una forma de etnocentrismo (colocar a una cultura como superior con respecto al resto). En el caso del eurocentrismo la cultura que se considera superior es la europea, lo que se convirtió históricamente, en motivo de dominio y sumisión sobre otras civilizaciones cuyos valores se tomaron como inferiores, y por ende no dignos de respeto.
· Expansión/Fragmentación/Dispersión urbana: Se conoce como fragmentación Urbana, al fenómeno de propagación de una ciudad y sus barrios hacia la tierra rural en la periferia de una zona urbana. ​ Los residentes de los barrios en expansión tienden a vivir en casas unifamiliares y a desplazarse en automóvil al trabajo.
· Globalización: Etimológicamente proviene del término inglés “globalization”, que en este idioma significa mundial, y consiste en general, en crear vínculos y relaciones sólidas entre distintos puntos del planeta, superando las distancias que los separan.
· Igualdad social: Concepto de justicia social según el cual todos los miembros de una sociedad tienen derecho a gozar de las mismas oportunidades. Teóricamente, según la igualdad social, todas las personas deberían ser tratadas de la misma forma.
· Neoliberalismo: Es una teoría político-económica que retoma la doctrina del liberalismo clásico y la replantea dentro del esquema capitalista actual bajo principios más radicales. La palabra, como tal, es un neologismo formado por el elemento compositivo “neo-”, que proviene del griego νέος (néos) y significa ‘nuevo’, el sustantivo del latín liberālis, y el sufijo relativo a doctrina o sistema “-ismo”. El neoliberalismo surge como reacción a la intervención del Estado como garante de una mayor justicia social (es decir, del Estado benefactor), y toma fuerza gracias a las debacles de la economía capitalista del siglo XX, particularmente las registradas a finales de los años 20 y la de la década de 1970.
· Percepción social: La percepción social es el estudio de las influencias sociales sobre la percepción. Hay que tener en cuenta que las mismas cualidades pueden producir impresiones diferentes, ya que interactúan entre sí de forma dinámica.
· Política ambiental: Se refiere a las acciones que el gobierno toma, ​ como resultado de la interacción de los intereses políticos económicos y sociales, para conservar las bases naturales de la vida humana y conseguir un desarrollo sustentable.
· Satisfacción de necesidades: Se refiere intrínsecamente a la interrelación entre el sistema cuerpo-mente de cada ser vivo y el ecosistema del que forma parte y que le provee los recursos para autorregularse y así conservar su integridad e identidad como organismo.
· Subdesarrollo: Es una estructura productiva atrasada en comparación con otros países, las condiciones de vida de la población son limitadas, se tiene la imposición del mercado internacional, desigualdad económica, bajos salarios, los sectores industriales son insuficientes o atrasados.
· Occidentalización: Transformación de la cultura o de la sociedad de un país siguiendo el modelo de los países occidentales.
· Opresión: Es un término que procede del vocablo latino oppressĭo. Se trata del accionar y de las consecuencias de oprimir. Este verbo, por su parte, refiere presionar o someter a un ser humano o una comunidad.
· Valor de uso: Se emplea para referirse el valor que tiene un bien para su poseedor considerando lo que este obtiene con su uso, en contraposición al valor de venta que sería el que otro está dispuesto a pagar por el citado bien.
1. OBJETIVOS E HIPÓTESIS
4.1- Objetivos e hipótesis generales
Objetivos
1. Exponer las principales causas de la contaminación y daño en el lago de Xochimilco.
2. Proporcionar una serie de propuestas que encamine al cuidado y restauración del ecosistema.
3. Dar a conocer a la población, principalmente a los habitantes de las cercanías del lago los distintos problemas que conlleva el deterioro del lago.
4. Comprender de que forma el capitalismo afecta en él.
Hipótesis
1. La contaminación afectaa las personas y trabajadores de la zona de manera continua.
2. Debido a los cambios en la calidad de las chinampas, han tenido que modificar sus cultivos a especies más resistentes.
4.2- Objetivos e hipótesis específicos 
· Karen
1. Saber de los problemas que tienen los habitantes que viven en las cercanías del lago y la contaminación de estas.
1.1 Sí la población que habita cerca de los canales ha tratado de evitar la contaminación de estos, entonces se podrá con ayuda de ellos mismos evitar un deterioro importante de los mismos.
2. Identificar los riesgos que se han producido con el desarrollo del capitalismo en la zona.
2.1 Con base a todos los cambios que ha tenido esta zona a lo largo del tiempo, se tienen que considerar todos los factores externos.
3. Conocer la afectación de la contaminación sobre las zonas turísticas y sus efectos secundarios sobre esta actividad.
3.1 Sí existe una afectación grave al entorno de las actividades turísticas, significa que no existe un buen cuidado de estas, por lo tanto, están descuidadas y se les resta importancia.
· Lesly 
1-	Debido a la contaminación del lago se ha propiciado la desaparición de técnicas y tradiciones dentro de las cuales destacan la afectación a las chinampas como patrimonio cultural 
2-	Comprender las consecuencias bioculturales que conlleva el deterioro ambiental del lago de Xochimilco. 
3-	En los últimos años la desaparición y aumento de especies en peligro de extinción se ha visto altamente influenciado por los cambios propiciados por el crecimiento de la mancha urbana
4-	Estudiar las teorías que explican el deterioro ambiental como consecuencia de la actividad humana.
5-	El entendimiento y la percepción del desastre ecológico en Xochimilco es afectado por el sistema capitalista. Tanto en los trabajadores exclusivamente chinamperos como en la comunidad como un entero.
6-	Entender y analizar el proceso de investigación.
1. ESTRATEGIA METODOLOGICA
La estrategia que se ocupará será la visita al lugar mencionado y realizar investigación de campo, y la entrevista a habitantes de las zonas afectadas u que laboran cerca de ellas. En base a los datos recolectados se realizará una gráfica donde se comparen los datos actuales con antecedentes de 10 años, y de esta forma poder analizar lo recabado y llegar a una de las posibles causas del problema. Donde al concluirse la investigación se dará a conocer la información recabada a los habitantes del área.
1. ANEXOS
6.1- Modelos de encuesta
6.2 ENCUESTA A
· Conteste las siguientes preguntas
· Marque con un X su respuesta
1. ¿Es originario de Xochimilco?				 Edad: __________ 
	Sí
	No
	Femenino
	Masculino
Sexo:
1. ¿Cuántos años lleva viviendo en Xochimilco? ___________________
1. ¿A qué se dedica? ________________________
1. ¿Qué cosecha principalmente? 
	Flores
	Frutas/Verduras
1. ¿Sus cosechas han cambiado de tamaño en los últimos 10 años? 
	Sí
	No
1. ¿La calidad del producto es diferente?
	Sí
	No
1. ¿Qué factores que han influido en esto? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
1. ¿Qué método de cultivo usa? __________________________________________________________________________________________________________________________________
1. ¿En qué consiste? _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
1. ¿Siembra todo el año, o solo por temporadas? ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
1. ¿Logra vender todo lo que cosecha, o solo una parte? ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
1. ¿Es distribuidor de algún producto cosechado? 
	Sí
	No
1. ¿Utiliza productos químicos como fertilizante? 
	Sí
	No
1. ¿Usted cree que ha aumentado la contaminación en el lago? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 
1. ¿Por qué considera que ha aumentado? _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
1. ¿Hace alguna acción para evitar contaminar el lago? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
6.3 ENCUESTA BEdad: Género: 
1. ¿Ha observado algún cambio importante en los últimos años en lo que a aparición de nuevas fábricas y dominios privados respecta?
2. ¿Ha notado cambios en la composición natural del lago?
3. ¿Dentro de las tradiciones o costumbres de la zona se ha hecho presente algún cambio notable?
4. ¿Sabe usted de la existencia y/o función de una planta tratadora de aguas residuales cerca de la zona del lago?
5. ¿Qué opina usted de la expansión de la mancha urbana alrededor del lago o la zona que habita?
6. ¿Tiene usted conocimiento sobre si los cultivos en las chinampas se han visto afectados en los últimos años por la contaminación del lago?
7. ¿Cuál cree que es una de las más graves consecuencias de la contaminación del lago?
8. ¿Dentro de su criterio quien cree usted que es el mayor responsable del estado actual del lago y las especies que en el habitan?
9. ¿La contaminación del lago ha tenido algún efecto importante en su vida?
10. ¿Sabe de algún tipo de organización entre los mismos vecinos o de alguien que se hayan pedido la intervención del gobierno en la contaminación del lago?
11. Si es así ¿Cuál fue la respuesta del gobierno?
1. CRONOGRAMA
Visitar las cercanías al lago de Xochimilco y los canales, aplicar las encuestas a la población por 2 días
1. GUIÓN DE TRABAJO
8.1 Capítulo I: Antecedentes
8.2 Capítulo II: Contexto
8.3 Capítulo III: Xochimilco
8.4 Capítulo IV: El turismo y la contaminación
8.5 Capítulo V:
8.6 Capítulo VI: 
Mateos Centeno Ana Karen
Montiel Colín Lesly Naomy
Asesor: Dávila Ruvacalva Jorge Ismael
Trimestre: 18/0
Módulo: Tronco Interdivisional
CAPITULO I
Antecedentes
En 1950 los canales del Lago de Xochimilco estaban casi completamente secos. A finales de los años 50 las tierras cultivo que dependían del Lago de Xochimilco empezaban un profundo proceso de contaminación con la introducción de aguas negras. [footnoteRef:7]Durante las décadas de mediados de siglo XX hasta antes de la imposición del neoliberalismo el lago de Xochimilco empezó a sufrir de las negligencias del hombre bajo la influencia del poder y la capital que en su ambición convirtió durante estas décadas un tercio de las tierras ejidales a zonas urbanas. ¿Qué tan profundos han sido estos cambios que como dejando preparado el lago para una catástrofe mayor han comenzado el proceso de contaminación y extinción de especies en el lago? [7: Modelos deintervención social y ambiente: el caso de algunos barrios antiguos de Xochimilco, Del roble Pensado Mario, Del Pilar Alonso, Yáñez Bucio Rachel] 
Iniciando el año de 1960 el gobierno decidió comenzar el hacer uso del agua del lago más intensivamente, de esta manera la zona del lago ubicada en Nativitas es rápidamente canalizada a el uso de la ciudad con el entubamiento del agua, en el mismo año solo quedaban 70 kilómetros cuadrados del lago[footnoteRef:8]. A pesar de que en 1966 Xochimilco es considerado zona de monumentos históricos el comienzo de obras para ampliar la infraestructura y la construcción de zonas habitacionales no solo provoca la destrucción de algunas de estas zonas, sino que propicio que Xochimilco pasara de ser el paisaje ideal del campo mexicano a una zona agrícola en decadencia invadida por asentamientos irregulares animados por el partido político PRI. Como consecuencia de las olimpiadas dadas a celebrar en 1968 en México la construcción de la infraestructura, rápida urbanización y la sobreexplotación del agua causaron la casi sequia del lago. Como medida implementaría el gobierno del distrito federal introduce aguas parcialmente tratadas para tratar de solucionar el problema sin embargo no fue más que una medida muy poco pensada y apresurada. De esa manera la producción alimenticia en las chinampas se ve rápidamente desplazada por la producción floral. Varias plagas invadieron los arboles (ahuejotes) los cuales fueron reemplazados por especies exóticas que consumían más agua. Asimismo, el bombeo de agua destruyó en parte los cultivos de las chinampas, mientras que las necesidades de la ciudad aumentaban con la población; de esta manera, los cultivos tradicionales de legumbres, en esas regiones, perdieron gran parte de su importancia [8: Procesos de expansión y consolidación urbana de bajos ingresos en las periferias, Bazant Jan] 
En la siguiente década Xochimilco se convertiría en una parte totalmente integrada del distrito federal, así mismo el crecimiento de la población en Xochimilco era ya 4 veces mayor que el crecimiento poblacional del distrito federal al menos en porcentaje[footnoteRef:9], en total Xochimilco había quintuplicado su población ya para 1970[footnoteRef:10]. En 1974 dos sucesos continúan empeorando la situación del lago por un lado la ampliación de la avenida Guadalupe Ramírez que requiere que se rellene con piedra y tierra importantes zonas lacustres, y por otro lado la primera planta de tratamiento terciario de aguas residuales ubicada en el Cerro de la Estrella desemboca en el lago de Xochimilco. Un año después las protestas civiles se hacen presentes no solo entre los xochimilcas, sino entre activistas ecológicos y ambientales. Sin embargo, para finalizar la década entre los chinamperos la alternativa más común fue la construcción de una especie de invernaderos colocados sobre las chinampas, así es como los chinamperos empiezan a depender de sistemas de irrigación, semillas modificadas y fertilizantes químicos para ayudarse a sacar su producción a flote.[footnoteRef:11] [9: Urbanization, Environmental Protection, and Democracy: The Case of the Xochimilco Ecological Zone, Clifford J. Wirth] [10: Canabal, Beatriz, Xochimilco una identidad recreada, Grupo Editorial Interlinea, 1997] [11: Xochimilco: perdurabilidad de la tradición en un contexto de cambio, Salles Vania] 
Al finalizar la década de los 70’s Xochimilco se convirtió en una zona de rapiña de intereses inmobiliarios, la zona no solo se vio afectada por los asentamientos, sino que además estos requerían de la instalación de servicios y la creación de caminos[footnoteRef:12]. [12: Subtle tyranny: divergent constructions of nature and the erosion of traditional ecological knowledge in Xochimilco, Narchi Nemer, Canabal Beatriz ] 
En 1980 un censo indica que la cantidad de propietarios ha disminuido a 1915 propietarios en total, proceso claramente influido por las acciones “ambientales” del gobierno al igual que por la expropiación de terrenos y zonas de sus dueños para el crecimiento de la urbanización y modernización en la zona con la violenta destrucción de ámbitos agrarios e históricos. De esta manera se desvinculo a los pueblos originarios no solo geográficamente sino culturalmente, sometiéndolos así a un ordenamiento mayor: la ciudad[footnoteRef:13]. Al igual que la ciudad de San Pablo en Brasil y como muchas otras zonas de Latinoamérica, Xochimilco es aturdido por las crepitaciones del “desarrollo”; surgen fábricas y rascacielos, puentes y caminos, todo a su costa. [13: La ciudad de México y sus fronteras ecológicas, Blázquez Martínez Lidia] 
“La perpetuación del vigente régimen de tenencia de la tierra no solo agudiza el crónico problema de la baja productividad rural, por el desperdicio de tierra y capital…
…sino que además implica un drenaje caudaloso y creciente de trabajadores desocupados en dirección de las ciudades”[footnoteRef:14] [14: Las venas abiertas de America Latina, Galeano Eduardo, Siglo veintiuno editores, 1971] 
Xochimilco incluso antes del neoliberalismo no estuvo libre de ser víctima de la proliferación del abuso hacia su gente y sus recursos. 
Capitulo II
Contexto Histórico
En la década de 1980 la contaminación era totalmente distinta a lo que vivimos en la actualidad, donde cada día aumenta la temperatura, se secan lagos, nos y mares, desaparecen especies de animales cada día. 
La temperatura media mundial se eleva 0.3°c cada diez años con una incertidumbre de 0.2°C - 0.5°c por decenio.
-
Existe el efecto invernadero que consiste en el aumento de temperatura del planeta, que es generada directamente por gases producidos por el hombre, como lo son: vapor de agua, dióxido de carbono (CO2) metano (CH4), óxido nitroso (N2O) clorofluorocarbonos (CFC) y ozono (O3), y todos estos absorben la radiación infrarroja producida por los rayos del sol. Todos estos componentes terminan acumulándose en la atmosfera del planeta tierra, lo que causa la retención de los rayos del sol que provocan el calentamiento de la tierra, en comparación con el mar. En los últimos años el efecto invernadero ha evolucionado por el dióxido de carbono (CO2) y el metano (CH4). Los aerosoles son también unos de las principales afectaciones para el aumento del cambio climático.[footnoteRef:15] [15: Primer informe de evaluación del IPCC 1990] 
En el campo de la agricultura y la ganadera, la contaminación es un factor importante para el desarrollo o estancamiento de estas ramas. Se pueden observar principalmente factores negativos, como el exceso de plagas y la poca resistencia de los alimentos al cambio de clima, mientras que los animales se tienen que ir adaptando al nuevo entorno que los rodea, aunque hay algunos que no lo logran. Todo esto trae como consecuencia que no se cubran las necesidades de la demanda-producción de determinados alimentos para el consumo humano.[footnoteRef:16] [16: Cambio climático 2001: Informe de Smtesis IPCC] 
En el caso de Xochimilco la contaminación ha afectado de manera grave en los últimos años. Si comparamos la cantidad de animales que invernan en la época de 1980 a 2015, se puede ver un gran cambio en cuestiones de flora y fauna. Mientras que las cosechas fueron las más afectadas a partir del comienzo del nuevo siglo. Las personas que se dedicaban a la cosecha de frutas/verduras en chinampas tuvo que escoger entre seguir con la producción de alimentos o a la cosecha de plantas, ya que estas son más resistentes a los cambios de clima. Mientras que la fauna del lago se vio seriamente afectada con la extinción total del sapo blanco, motocle, y la rana de árbol plegada. Aún existen algunas especies como el ajolote que luchan por sobrevivir en las aguas tan contaminadas del lago[footnoteRef:17]. Múltiples programas o reformas han visto la luz en Xochimilco y se ha recurrido a ellos como una solución a la catástrofe ecológica. Hacia 1983 surge la Reforma Municipal tendiente a integrar la gestión de los asuntos políticos y planeación territorialal Municipio. [17: Deterioro ambiental en Xochimilco: Lecciones para el cambio climático global. Nemer E. Narchi] 
A comienzos de la década de 1980 solo el 12% de la población se dedicaba a la agricultura y el sector terciario paso a predominar en las ocupaciones de la población de Xochimilco. En 1985 el Programa rector de usos de suelo y desarrollo agroforestal, en 1989 la Reforma agraria y en 1990 el Plan de regeneración ecológica y desarrollo regional de la cuenca hidrológica de Xochimilco, sin embargo, ninguno de este logro nada, incluso algunos ni se pusieron en marcha. En 1985 se detectó una fractura en la zona canalera, en el mismo año parte del suelo quedo agrietado, el nivel del agua descendió entre 50 a 75 centímetros y la tierra sufrió una tendencia a esterilizarse. En 1986 la producción por parcela había disminuido.
Por otro lado en 1987 se establece el nuevo Programa de desarrollo urbano del Distrito Federal que propone una “línea de conservación” para separar la zona de desarrollo urbano de la zona de conservación y definir el limite de crecimiento de los pobladores rurales, es decir que ¿solo los habitantes rurales de la zona debían respetar esa línea mientras que empresas privadas y asentamientos de condominios podrían seguir estableciéndose incluso si esto implicaba la perdida de la zona de conservación? , además existía el temor de que las tierras de los ejidatarios fuesen expropiadas. 
No debe olvidarse que, en 1988 bajo la presidencia de Carlos Salinas de Gortari, se esbozaba una reforma neoliberal de la legislación agraria
En el año de 1990 solo 4500 ha pertenecían a la delegación de Xochimilco de las cuales la mayoría se utilizaba para el cultivo de maíz, frijol, calabaza y hortalizas. Entre 1992 y 1995 se asentaron de 70 a 80 familias en Caltongo.En 1994 el 20% de la produccion de flores no pudo ser vendida. Podemos advertir la existencia hasta el año de 1997, y en muchos sentidos hasta el 2000, de un régimen que ejerció el control político a través de una élite que concentraba la toma de decisiones y negociaba en ciertos momentos la imposición de un modelo urbaño. La reforma política de 1997 y la elección del 2000 del jefe delegacional construyó nuevos escenarios en la política local. El cambio de régimen y sistema político permutó la estructura burocrática conformada por agentes externos impuestos a la demarcación por cuadros de funcionarios locales y nuevas formas de representación vecinal y vínculos societales que han cambiado la correlación de fuerzas políticas locales con el gobierno capitalino y el gobierno federal. Pero en este nuevo contexto, los criterios de asignación de inversión pública y programas parece más incierto. 
 La reforma política del Distrito Federal ha logrado, desde el año 2000 desembocar en cíclicos conflictos y en una merma presupuestal para enfrentar los problemas urbanos y de deterioro ambiental del lago y sus canales. Ninguna acción fue tomada en 2008 cuando académicos de la UNAM propusieron la técnica prehispánica de los humedales como una solución a la contaminación hídrica.
En el periodo de 2012 a 2015 el Instituto Mexicano de Tecnología del Agua (IMTA) realizo de manera conjunta con el Instituto Internacional de Medio Ambiente y Desarrollo – América Latina (IIED-AL), la Universidad Boku (Austria), y el Instituto Nacional del Agua (Argentina) y la Fundación Lettinga (Holanda), el proyecto VIVACE (acrónimo de Vital and viable services for natural resource management in Latin America) cuyos objetivos son los de alcanzar “la innovación técnica de los servicios vitales y viables, especialmente los de abasto de agua potable, saneamiento y manejo de residuos sólidos en áreas periurbanas, con la idea de integrar analíticamente los enfoques y herramientas para el soporte de decisiones”[footnoteRef:18] sus programas planeados al 2017 argumentan que fomentaron el saneamiento de aguas y el apoyo a la hidro agricultura. [18: VIVACE/CONAGUA] 
En los últimos años ha crecido la imposición de construcciones en Xochimilco[footnoteRef:19], por ejemplo, el caso Chedraui Tulyehualco, el 29 de enero de 2016 se impusieron sellos de clausura; posteriormente la empresa se amparó frente al estado de clausura total y consiguió una suspensión que le ha permitido operar, por tanto, la Delegación mantiene un recurso legal en tribunales y se emprenderán otras acciones al cobijo de la ley. Por otro lado, en 2017 la Delegación Xochimilco determino 34 proyectos de obra de mayor perjuicio social, entre los que destacan Plaza Terrazas Arenal, Chedraui Santiago Tulyehualco, Tepepan Country Club, Paseos Xochimilco y Wall Mart-Sam`s, Ex Pumitas. De todas las obras suspendidas existen quejas ciudadanas, denuncias administrativas y permisos otorgados en un escenario de irregularidad y arbitrariedad de las administraciones pasadas en la demarcación, así como, en varios casos, del gobierno central de la CDMX [19: Empresas siguen construyendo ilegalmente en Xochimilco, Redacción Voces del Periodista] 
CAPITULO III
Por: Ana Karen Mateos Centeno
Xochimilco
Xochimilco es una alcaldía al sur perteneciente de la Ciudad de México; su nombre proviene del náhuatl y se compone de las partículas: xochi(tl) – flor, mil(li) – milpa (sembradío), co – lugar: “en el sembradío de las flores”, cuenta con una superficie de 122 km², dividido en 14 pueblos y 17 barrios originarios.[footnoteRef:20] [20: http://xochimilco.gob.mx/soy-xochimilco/historia-9] 
El alcalde actual es José Carlos Ruiz Acosta perteneciente al partido de MORENA.
Su superficie es de 122 km2 que representa el 7.9% de la Ciudad de México, limitada al norte con las alcaldías de Coyoacán e Iztapalapa; al oriente, con Tláhuac; al sur, con Milpa Alta; y al poniente, con Tlalpan. Los suelos de origen lacustre y aluvial constituyen 61% de la superficie de la delegación. Predominan los tipos faeozem e histosol. En la zona montañosa la superficie está constituida por rocas de origen volcánico, como el basalto y la toba.
El emblema actual de la delegación Xochimilco no está reglamentado por ninguna ley. De la deriva de las representaciones conocidas de la época prehispánica que pudieron conservarse en documentos históricos de origen colonial, como los códices nahuas del centro de México. En la Tira de la Peregrinación el glifo Xochimilco identifica a una de las tribus que salió de Aztlán con los mexicas. Este glifo consiste en un logograma que representa la tierra cultivada, sobre él se encuentra la representación de una flor, de acuerdo con las convenciones estilísticas precolombinas.
Pueblos:
· 
32
1. Nuestra Señora de los Dolores (Xaltocan)
2. San Marcos (Tlatepetlapan)
3. La Santísima Trinidad (Chililico)
4. San Antonio (Molotlán)
5. San Juan (Tlalteuhchi)
6. San Pedro (Tlanáhuac)
7. Santa Crucita (Analco)
8. San Cristóbal (Xal-lan o Xallan)
9. San Lorenzo (Tlaltecpan)
10. La Asunción (Colhuacatzingo)
11. San Francisco Caltongo
12. El Rosario (Nepantlatlaca)
13. San Diego (Tlacoxpan)
14. La Concepción Tlacoapa
15. La Guadalupita (Xochitenco)
16. Belem (Acampa)
17. San Esteban (Tecpanpan)
Barrios originarios:
· 
1. Santiago Tulyehualco
2. San Luis Tlaxialtemalco
3. San Gregorio Atlapulco
4. Santa Cruz Acalpixca
5. Santa María Nativitas Zacapa
6. San Lorenzo Atemoaya
7. Santa Cecilia Tepetlapa
8. San Francisco Tlalnepantla
9. San Andrés Ahuayucan
10. San Mateo Xalpa
11. San Lucas Xochimanca
12. Santiago Tepalcatlalpan
13. Santa Cruz Xochitepec
14. Santa María Tepepan
Colonias:
1. 
2. San Lorenzo la Cebada
3. Jardines del Sur
4. Potrero de San Bernardino
5. Huichapan
6. La Noria
7. Tierra Nueva
8. Las peritas
9. Paseos del Sur
10. Barrio 18
Cada uno de ellos llenos de tradiciones coloridas y atractivas algunas datan desde las épocas prehispánicas como: La Flor más Bella del Ejido, día de muertos, Niñopa, entre otras más para el público local y extranjero. Es considerada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO desde el 11 de diciembre de 1987.
Es una alcaldía llena de tradiciones, aún conservanvarios rasgos de las tradiciones indígenas a pesar de la urbanización que llega cada día un poco más a la comunidad. Varias de las tradiciones representan algo distintivo de los pueblos originarios. LA celebración del Niñopa es una representación de amor, fe, cultura, y religión (Se ha celebrado por un poco más de 430 años), la fiesta de San Gregorio también es una celebración (aunque más pequeña comparada con la del Niñopa); las leyendas también son importantes para la conservación de la cultura y las tradiciones de los orígenes prehispánico y coloniales, las más conocidas son: La Llorona, El Ahuehuete, La isla de las Muñecas, La pesca en acolotes de Xochimilco, El Cincuate, El diablo que quedo embotellado, El manantial de la Noria, La Bruja que agarraron en Xaltocan, El Charro del Cantil.[footnoteRef:21] [21: Tradiciones y Costumbres de Xochimilco] 
La flora y fauna de Xochimilco es muy variada donde actualmente se pueden encontrar al axayácatl, los acociles, la rana Montezuma y el ajolote, garzas, patos, también se pueden apreciar especies que fueron introducidas por el ser humano, como la carpa europea (esta ocasiono un gran problema con el resto de las especies ya que casi las lleva a la extinción), en la actualidad se está tratando de preservar la mayoría de los animales nativos de lago, la mayor parte es ejercida por la UNAM y la UAM. Mientras que en la flora se pueden apreciar pinos, acotes, madroños, cedros, ahuehuetes, tepozanes y en los pequeños cerros, hay capulines, eucaliptos, alcanfores, jacarillas, pirules y chicalotes.
Su clima es templado, subhúmedo, con lluvias en verano y otoño. Donde la temperatura media anual es de aproximadamente 15.9 ° C.
Actualmente en la alcaldía hay 415,700 habitantes. La población ha aumentado de manera gradual con el paso de los años. Es importante mencionar que a causa de la elevación demográfica de la población, Xochimilco ha incrementado a un barrio más, siendo este el Barrio 18, los territorios que a principio de la década de 1990 eran considerados patrimonio nacional ahora son colonias nuevas. Lo cual da nuevos pueblos, como San Francisco o colonias como San Lorenzo, entre otras.
 Tabla 1[footnoteRef:22] [22: INEGI (Tablas de población 1980-2010) (tabla 1)] 
Son el testimonio de una antigua técnica agrícola mesoamericana que fue desarrollada y compartida por varios pueblos del Valle de México, después de la sequía en el lago del Anáhuac, solo Xochimilco y Tláhuac conservaron las técnicas de cultivo en Chinampa, lo que los vuelve una gran atracción turística que atrae a visitantes mexicanos y extranjeros. 
Donde la mayoría de las personas que viven en la zona o cerca de ella realizan acciones para la conservación el área lacustre que está en constante peligro por la urbanización, que en muchos casos no cumple con las normas de seguridad para la población y para el lago.
Actualmente las personas que habitan en Xochimilco son muy pocas las personas que se dedican al cultivo en chinampas y venta de flores, aunque anteriormente las cosechas eran frutas y verduras, pero con el paso del tiempo y el aumento de la contaminación fue casi imposible que los alimentos tuvieran las condiciones necesarias para la alimentación de las personas. Normalmente las personas que aún se dedican al cultivo de flores u otras cosechas, son personas de la tercera edad y familias que de generación en generación han decidido mantener este negocio como una forma de vida o tradición familiar.
Con base a la información obtenida a lo largo de la investigación, pude comprobar mis hipótesis son correctas debido a que la población es consciente de la problemática que es cada vez más grande en el lago y porque un pequeño sector de la población aún se dedica a la cosecha, cultivo y venta de flores o algunas leguminosas; a pesar de que se han visto afectados por el crecimiento de la mancha urbana y han ido perdiendo territorios que han pasado a ser parte del gobierno, con la instalación de plantas tratadoras de agua, donde su objetivo principal es rellenar el lago pero no lo hacen con las aguas correctas y esto causa una variación en los componentes del agua. Y también con la entubación del agua del lago para abastecer a varios sectores de la Ciudad de México y con el paso de los años se ha ido secando el lago paulatinamente.
CAPITULO IV
Por: Ana Karen Mateos Centeno
El turismo y la contaminación
El turismo es una actividad recreativa que consiste en viajar, recorrer un país o lugar por placer. Xochimilco cuenta con varios atractivos turísticos como:
· 9 embarcaderos
· Parque ecológico de Xochimilco
· Mercado Madre Selva
· Rotonda de los personajes Ilustres
· Chinampas [footnoteRef:23] [23: Chinampas de la Ciudad de México: Un acercamiento histórico-ambiental a través de Mixquic, San Gregorio Atlapuco, San Luis Tlaxialtemaco, Tláhuac y Xochimilco; Jorge Legorreta] 
· Isla de las muñecas
· Museo Dolores Olmedo
La mayoría de estas atracciones son en las cercanías del lago o dentro del lago, pero no todas tienen un estado óptimo y eficaz para seguir dando este servicio con la mejor calidad para los empleados. La mayor afectación en estas zonas se debe al aumento de la contaminación por la gran urbanización que se está dando en las cercanías del lago y que invaden zonas que se consideran de reserva ecológica.
En los embarcaderos las trajineras ofrecen varias rutas a recorrer la zona, en promedio son 2 horas por recorrido y algunas de ellas ofrecen alimentos y música.
Durante la celebración de día de muertos los canales son bastante coloridos y llenos de vida, durante estas fechas se presenta una obra donde se narra la historia de la llorona, pero también hay varias zonas más que son recorridas como la Isla de las muñecas esta es un gran atractivo turístico, tanto nacional como extranjero por la gran cantidad de muñecas que rodean la chinampa que se localiza muy cerca del estadio de fútbol Estadio Azteca, en la Laguna de Teshuilo.
Mientras que en los mercados de flores se pueden conseguir artículos de jardinería y decoración para el exterior, de igual forma se puede comer en los mercados cercanos a ellos donde se puede encontrar todo tipo de comida mexicana, pero principalmente comida típica del lugar como quesadillas, pambazos, tlacoyos, tacos, etc. Y gran variedad de aguas frescas y nieve hecha de manera tradicional.
El Museo Dolores Olmedo se ubica cerca de la estación de tren ligero La Noria y ahí se pueden apreciar varias obras de Diego Rivera y Frida Kahlo, también se pueden observar varios xoloitzcuintles que habitan en el museo.
Las actividades más afectadas por la contaminación son principalmente las chinampas y las trajineras. Los principales problemas de la contaminación que surgieron en el lago fueron la disminución de fauna y que el fondo se empezó a hacer más lodoso debido a que varios edificios y chinampas que habitan cerca del él no cuentan con el sistema de drenaje correspondiente, por lo cual todo desemboca en el lago.
De igual forma con el paso de los turistas que recorren en trajinera en algunas ocasiones se desasen de la basura en el lago va ocasionando problemas. Otro factor importante es la planta tratadora de aguas, esta se instaló con el propósito de rellenar el lago, debido a que se estaba secando de una forma mucho más rápida, esto es ocasionado por el agua que esta entubada para surtir a la Ciudad de México de agua limpia.
La urbanización no ayuda para nada en la conservación del lago, normalmente no tienen las conexiones necesarias o algo un filtro para evitar que todos los desechos lleguen al lago. El suelo cerca de este no es firme, todo se va hundiendo con el paso del tiempo. Varios habitantes de la zona lacustre han tomado medidas para la prevención de desechos en el lago, por ejemplo:
· Las personas que se dedican a manejar las chinampas sacan la basura del algo, al igual que el lodo que se puede sacar.
· Los que se dedican al cultivo han optado por usar fertilizantes más naturales, y disminuir el consumo de productos químicos conalto porcentaje de acidez.
· Los vecinos que habitan cerca el embarcadero de Cuemanco cada semana recolectan la basura del lago y la llevan a los centros de reciclaje.
La comunidad está muy preocupada por el creciente incremento de mosquitos que se desarrollan en el agua estancada que se ubica normalmente en todas las cercanías del lago y todas las enfermedades que se llegan a trasmitir. De igual forma les afecta en una parte económica, debido a que no suelen tener tantos visitantes en las zonas más alejadas o contaminadas, y que con el paso de los años ha disminuido la actividad. La población nunca ha visto intervención por parte del gobierno para resolución del problema de la contaminación en el lago.
En base a la información obtenida a lo largo de la investigación, pude comprobar mi hipótesis es correcta, por las zonas turísticas sí han tenido afectaciones en su desarrollo principalmente las trajineras, que en algunas ocasiones se atascan, por la gran cantidad de lodo y basura que está en el fondo, y es la población en general quien se encarga de mantener el lago en buen estado.
CAPITULO V
La contaminación como resultado de la urbanización neoliberal 
Por Lesly N. Montiel Colin 
“Todas las relaciones estancadas y enmohecidas, con su cortejo de creencias y de ideas veneradas durante siglos, quedan rotas; las nuevas se hacen añejas antes de haber podido osificarse. Todo lo sólido se desvanece en el aire; todo lo sagrado es profanado”
 - Marshall Berman
Xochimilco había sido siempre un claro ejemplo de un paisaje natural mexicano, que mantenía entre sus más bellas tradiciones las ancestrales chinampas, las cuales daban un sinnúmero de variedades de cultivos. Sin embargo, las posibilidades del desarrollo de la agricultura y la conservación de las zonas ecológicas han tenido una relación inversa con la expansión de la mancha urbana.
La persistente urbanización ha traído consigo la escasez de agua y la reducción de áreas de cobertura vegetal, la deforestación, la degradación del agua del Lago de Xochimilco entre tanto por contaminación bacteriana proveniente de fosas sépticas[footnoteRef:24]. [24: Urbanization, Environmental Protection, and Democracy: The Case of the Xochimilcan Ecological Zone, Clifford J. Wirth] 
Además de los efectos ecológicos y ambientales la integración de Xochimilco a la Ciudad de México ha resultado en la división de pueblos originarios y en su coexistencia con complejos habitacionales y zonas de tipo residencial. Esto impacta en las tradiciones de cada pueblo, y borra sus costumbres. No solo les muestra “espejismos de riquezas a las que nunca tendrán acceso” sino que “les niega una ocupación segura y un techo decente bajo el cual cobijarse, platos llenos en la mesa cada mediodía”[footnoteRef:25] La urbanización ha convertido aquel Xochimilco donde los chinamperos y sus familias comían lo que producían, vivían sus tradiciones, disfrutaban del paisaje etc. en nada más que un lugar inseguro para vivir por la contaminación a la que están expuestos, un lago lleno de las aguas que la ciudad les regresa después de haber contaminado, un lugar moribundo donde ni el más fuerte de los maíces o las especies animales sobreviven. [25: Las venas abiertas de América Latina, Galeano Eduardo, Siglo veintiuno editores,1971] 
Los originarios de Xochimilco recuerdan con tristeza o con nostalgia lo que un día fue mientras dirigen su mirada a lo que hay. Aun así y a pesar de que la población dedicada al cultivo disminuyo algunos aún se dedican a producir las especies de flores que aun soportan las aguas llenas de metales pesados. Estas zonas han perdido su capacidad de producción, la desaparición de las plantaciones de maíz en las chinampas implico también la desaparición de algunas técnicas para su cultivo. Los chinamperos que aún quedan dicen que la calidad del agua no es la única responsable de la desaparición de ciertos cultivos, la escasez de esta es también un problema. De los chinamperos más experimentados comentan que los pocos jóvenes que se atreven a trabajar la tierra son más propensos a utilizar técnicas introducidas como los micro y macro túneles, invernaderos, químicos e incluso anticongelantes para automóvil.[footnoteRef:26] [26: Deterioro ambiental en Xochimilco: Lecciones para el cambio climático global, Nemer E. Narchi] 
Las haciendas, ranchos, pueblos y comunidades agrarias fueron sometidos a la lógica de las necesidades de la ciudad de muy diversas maneras: demanda de productos agrícolas, demanda insaciable de agua y demanda de suelos de uso urbano[footnoteRef:27]. La ciudad se llevó el agua del lago, ahora la devuelve con la mirada dirigida a otro lado disimuladamente pensando que nadie se dará cuenta de su crimen. Los centinelas que han abierto todas las puertas han disimulado también para ver si les creemos que no vieron a los que llegaron a desechar sus residuos en nuestro lago. Cada vez hay más de Coca-Cola, Honda, Lecaroz Neto, Habitacional o Conjunto, Wal-Mart, Chedraui etc. y cada vez hay menos ajolotes, menos producción chinampera, menos fiestas tradicionales, nada de anfibios, moluscos, menos tradiciones xochimilcas, menos o nada de todo lo esencial para Xochimilco, esto no es la historia de un intercambio equivalente, decían que Latinoamérica iba a participar equitativamente en el neoliberalismo y la globalización ahora más parece que se referían a que Latinoamérica iba a participar al igual que los otros lugares a los que las potencias despojan. Agarraron puñado tras puñado de México y se llevaron tradiciones, especies, pueblos, mucho de lo que le caracteriza; pero como no eran recursos se los llevaron solo para desecharlos, en su lugar pusieron cualquier cosa que pudiese generar lo único que los mueve: capital. [27: XOCHIMILCO SIN ARQUETIPO: historia de una integración urbana acelerada, María Eugenia Terrones López] 
Dos mil puntos afectados por las aguas residuales son los que se contaban en 2008 allí se reproducen peces como la carpa y la mojarra, y se encuentran especies endémicas como el ajolote, el acocil y el charal. Existe daño a la salud humana cuando los lugareños obtienen peces del lago para consumo familiar, o para comercializarlos. Especies de carpa, acocil y ajolote no son aptos para la ingesta, por su alto contenido de metales pesados
También hay reportes de que las concentraciones promedio de cadmio en las muestras de algunas hortalizas analizadas, como acelga, brócoli, coles de Bruselas y morada, coliflor y espinaca, regadas con agua de los canales, rebasaron el límite máximo permisible.[footnoteRef:28] [28: Boletín UNAM-DGCS-345, Víctor Luna Pabello, 1 de junio de 2008] 
El problema va más allá de la posible extinción del ajolote registros afirman que solo durante el siglo XX se erradicaron casi todas las especies de moluscos, peces y anfibios. Algunas de estas especies se usaban para el consumo local y la preparación de platillos xochimilcas como el tlapique o el michimole. Con la contaminación del lago se perdió así mismo importantes tradiciones culinarias y se mató a la mayoría de las especies, por otro lado, las acciones del gobierno no han logrado más que implementar especies invasoras que consumen más agua, o desplazan a la población de especies local.
Las políticas recientes del Estado hacia la región, que al insistir y dejar sin alternativas a los campesinos en temas como la expropiación de espacios rurales para implementar proyectos de urbanización y de actividades turísticas, “reactualizan problemáticas ordenadoras de políticas previamente implementadas que han demostrado una incorporación ampliamente insuficiente de las reivindicaciones campesinas y de la población nativa local”[footnoteRef:29] [29: Divergent Constructions of Nature and the Erosion of Traditional Ecological Knowledge in Xochimilco, Nemer E. Narchi, Beatriz Canabal Cristiani] 
Es curiosoque CONAGUA haya promovido una iniciativa que argumenta que la tecnología exógena es la única que puede dar solución a el desastre ecológico, por otro lado, está claro que las tecnologías exógenas no cumplen con el contexto ecológico especifico del área. Otro dato que se debe cuestionar es la colaboración del gobierno de México con Alemania para la preservación de áreas naturales protegidas, “Alemania invierte cerca de 350 mdp en Áreas Naturales Protegidas de México… 
…El proyecto Sierra y Mar impulsa alternativas para un desarrollo económico sustentable para la conservación y el manejo efectivo de ecosistemas”[footnoteRef:30] Pero habrá que ver porque cada vez que un país o una transnacional invierten en el país no es más que para su propio beneficio y el de nadie más, además que es probable que el tipo de desarrollo que busquen sea imponer sus centros turísticos o algo por el estilo, los cuales carecen de planeación para su adaptación a la zona protegida que no está lista ( y nunca lo estará) para la visita de cientos o miles de turistas. A Xochimilco dicen se le puede convertir en un lugar turístico, pero esto solo lograría desplazar aún más a la población local esto a su vez crearía la extinción de la cultura de los pueblos originarios como consecuencia de su segregación. “Arreglar la casa para las visitas” solo profundiza la inequidad y desigualdad social al mismo tiempo que despoja de sus recursos naturales a las comunidades locales (las cuales son vistas como obstáculos a saltar para las grandes empresas)[footnoteRef:31] [30: http://www.gob.mx/conanp/galerias/alemania-y-mexico-suman-esfuerzos-para-el-desarrollo-de-las-areas-naturales-protegidas-179067] [31: Delgadillo Polanco, Víctor Manuel, PATRIMONIO URBANO Y TURISMO CULTURAL EN LA CIUDAD DE MÉXICO: LAS CHINAMPAS DE XOCHIMILCO Y EL CENTRO HISTÓRICO
Andamios. Revista de Investigación Social, vol. 6, núm. 12, diciembre, 2009, pp. 69-94] 
Si se analiza bien no es raro que el apoyo de las dependencias de gobierno hacia la agricultura sea mínimo, pues se tiende a pensar en la futura desaparición de estas zonas ante el avance de la especulación urbana y el asfalto[footnoteRef:32] [32: Xochimilco: una identidad recreada, Canabal Beatriz, Grupo editorial interlinea, 1997] 
Las aguas tratadas han disminuido la cantidad y calidad del agua y han mermado las capacidades productivas disminuyendo la producción de especies cultivadas comestibles al 48% en 50 años. Las estimaciones más recientes sugieren que el área total cubierta por chinampa se ha reducido a 22 km cuadrados. Existen mil 500 puntos de descarga de aguas residuales que van directamente a los canales, por lo que la contaminación es elevada. Blanca Estela Botello agrega que de las tres plantas que depositan aguas tratadas en Xochimilco a ninguna se le ha dado mantenimiento adecuado, y dos de ellas están con niveles muy bajos operativos, San Luis y San Pedro están con problemas serios, y la de Cerro de la Estrella no tiene el nivel (de operación) que debe. Ninguna está a más del 50 por ciento de su capacidad de operación[footnoteRef:33] [33: En Xochimilco, dos de las tres plantas de tratamiento de agua no funcionan, Botello Blanca, 2017, crónica.mx] 
Un productor chinampero comenta:
Yo produzco cempasúchil, moneda, todas las hierbas medicinales (albahaca, ruda, romero, ajenjo, hierbabuena, menta) y un poco de flores y plantas, por ejemplo, begonias, mantos y millonarias. Ahorita apenas va saliendo para comer. A mí me gustaría que siguiera todo esto es muy bonito. Como mexicanos deberíamos defender este modo de vida. 
Sin duda alguna la voluntad del productor agrícola ha sido el motor más importante para la conservación de su entorno. Y es que las técnicas utilizadas para su construcción, e igualmente las requeridas para la producción de productos agrícolas, son casi impensables aisladas del ambiente cultural y tradicional de la familia y de la comunidad campesina.“ los grupos étnicos y comunidades indígenas constituyen núcleos que mantienen vivos algunos rasgos de las mencionadas herencias, los cuales se detectan mediante la pervivencia de un universo simbólico cristalizado en ritos, ceremoniales (como por ejemplo los vinculados a los trabajos agrícolas y a las fiestas de pueblos y barrios) y en términos más generales en visiones del mundo atadas a valores del pasado”[footnoteRef:34] En conclusión con la contaminación no solo se han perdido técnicas etnometeorologicas, de cultivo, parte de las tradiciones que conllevan el cultivo en Xochimilco, especies, tradiciones culinarias y muchas cosas más, sino que aún existen cosas que pueden desaparecer si no se frena no solo el desastre ecológico sino cultural que Xochimilco y su gente han y están sufriendo ahora más que nunca como consecuencia de la globalización del capital, pero no como única consecuencia sino como una de las millones de consecuencias especificas a cada persona, región, cultura, ecosistema, país, etnia etc. víctimas de la voraz codicia de unos pocos. Así concluyo que alcance mis objetivos y he probado mis hipótesis correspondientes a este capítulo. [34: Xochimilco: perdurabilidad de la tradición en un contexto de cambio, Salles Vania] 
 
CAPITULO VI
Percepciones del desastre ecológico en Xochimilco
Por Lesly N. Montiel Colin 
Es claro que las percepciones del cambio climático están, motivadas por razones estratégicas como políticas e intereses económicos que permiten darle forma al entorno que rodea el problema para mantener una percepción mínima de cualquier cosa que pueda llegar a representar en un futuro un problema para las sociedades empresariales o políticas.[footnoteRef:35] La imposición de una sola cultura en la noción de la naturaleza, se ha convertido en una manera de efectuar autoridad sobre las culturas locales catalogándolas como inferiores. [35: Climate change in the Western Himalayas of India: a study of local perception and response, Vedman N. y R.E. Rhoades] 
La existencia de una frontera ecológica se convierte en un espacio político y social; que confronta las diferentes ideologías de diversos grupos sociales[footnoteRef:36] que terminan suprimiendo las culturas originarias impidiendo su reproducción e implantando nuevas formas de pensar provocando la mezcla de culturas entre una dominante fomentada por la globalización del capitalismo y una que resiste en algunos pueblos más que en otros en las zonas periurbanas. El abandono de las chinampas no solo implica efectos económicos en las familias establecidas y organizadas por las construcciones sociales originarias, también incluye el olvido de creencias religiosas, componentes de las estrategias utilizadas y la construcción de una nueva moral basada en los valores e ideas que la urbanización trajo en forma de plagas. [36: Xochimilco: perdurabilidad de la tradición en un contexto de cambio, Salles Vania] 
Un ejemplo de la manera en que las percepciones están constantemente afectadas por la confrontación del capitalismo y la resistencia cultural de los locales es la manera en que los trabajadores de distintos giros en el sector primario comentan haber sentido la intromisión de personas extranjeras en sus actividades en las últimas décadas. El capitalismo contemporáneo sugiere que el único propósito de las sociedades debería ser el incremento del producto interno bruto. Además, ha sido impuesto como la única manera de medir y determinar la calidad de vida de las comunidades.[footnoteRef:37] [37: Constructions of nature and traditional knowledge, Narchi y Canabal] 
Sabemos que la sabiduría tradicional ecológica ha ayudado a las poblaciones locales a mantener y fomentar los procesos ecológicos y la biodiversidad de sus alrededores. Sin embargo, con la creciente globalización del capitalismo y la imposición del neoliberalismo en la mayoría del mundo esta sabiduría tradicional se mezcla en representaciones homogéneas que son tratadas como invalidas, irracionales o no científicas. Desde una perspectiva neoliberal el conocimiento tradicional debe ser