PC_3_-_Grupo_2 - Alex Delpiero Calluchi Jave

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Universidad San Ignacio de Loyola
PRACTICA CALIFICADA 3 (Grupo N° 2)
Discursos del Papa Francisco
Curso: Etica y ciudadania
Bloque: FC-PREADM05C1T
Profesor: Piccone Camere, Carlos
Integrantes:
Arévalo Fernández, Omar
Cardenas Paredes, Yoel Aron
Esplana Matamoros, Johann
Obispo Ricapa, Flor de Maria
Ordaya Villarroel, Jeanemary Adela
Orihuela Zuzunaga, Ana Paula
Poma Lucas, Yeni Yaneth
Saavedra Reyes, Julio Fernando
Lima - 2022
Desde el punto de vista ético, ¿están de acuerdo con la lectura de la realidad que hace el
papa Francisco? Manifiesten su conformidad o disconformidad fundamentando su
respuesta de acuerdo a los criterios establecidos en la rúbrica de evaluación.
“Todas las personas, verdaderamente todas, son importantes a los ojos de Dios” Papa Francisco.
Con esta frase nos gustaría iniciar, ya que resume las ideas expuestas en los discursos
presentados y que defenderemos más adelante. Los discursos en cuestión son tres: presentados a
los pueblos de la Amazonía peruana, a un pueblo en Puerto Maldonado y otro dirigido a la casa
Hogar El Principito de Puerto Maldonado.
A través de la lectura podemos resaltar términos como la diversidad peruana, de la cual no todos
somos conscientes y por ello no sabemos valorarla y mucho menos respetarla. Por tal motivo, el
papa Francisco nos trata de orientar por un camino correcto a través de los discursos brindados,
con los cuales estamos de acuerdo y argumentaremos nuestra decisión a continuación.
Con respecto al primer discurso: Al encontrarse con los pueblos de la amazonia en el Perú. Se
empieza con una oración muy resaltante “Ayudenme a ver más cerca, vuestro rostro, el reflejo de
la tierra. Un rostro plural, de una variedad infinita y de una enorme riqueza biológica, cultural y
espiritual”, que nos da a conocer la inmensa pluriculturalidad en nuestro país y lo valiosa que es.
El verdadero problema surge cuando explotamos las tierras amazónicas y no somos conscientes
del daño que estamos causando. Surge el neoextractivismo, lo que implica un cambio en la
explotación de recursos naturales, existe también una fuerte presión por grandes intereses
económicos que se rigen por la adquisición del petróleo, gas, madera, oro y monocultivos
agroindustriales.
Desafortunadamente, a pesar de existir ciertas “políticas” y normas que regulen la explotación de
recursos naturales, estas no tienen consideración con la población amazónica. Muchas de las
acciones que acaparan el bienestar de los recursos, son negociadas con la posesión de grandes
extensiones de bosques, lo que causa problemas en la accesibilidad de recursos para los
pobladores nativos.
Sin embargo, esta situación puede mejorar siempre y cuando la población y los colaboradores
estén dispuestos a velar por el bienestar y desarrollo de los pueblos amazónicos. En nuestra
opinión, toda mejora surge de una buena educación, y para ello se debe contar con el
compromiso del estado que pueda brindar espacios institucionales que brinden reconocimiento y
diálogo con los pueblos, que rescaten la cultura, lengua, tradiciones, derechos y espirituales
propias. Pero tampoco hay que dejar de lado el trabajo de la iglesia, que no es ajena a la
problemática y que promociona los pueblos originarios, que a su vez moldearán culturalmente a
las iglesias.
Gracias a estas enseñanzas y su puesta en práctica se debe reflejar el estilo de vida tan particular
de cada familia que conforma esta población. Corroborando lo que menciona el Papa Francisco:
“Ustedes son memoria viva de la misión que Dios nos ha encomendado a todos: cuidar la Casa
Común”.
El verdadero propósito de este ensayo es resaltar la pluriculturalidad en nuestro país, pero sobre
todo, conocer sobre la explotación de recursos, la importancia y sus consecuencias.
Teniendo esto en mente, podemos recalcar que la defensa de tierras solo tiene como finalidad la
defensa de la vida. Entonces, la defensa de la vida involucra todos aquellas circunstancias en las
que nos podamos ver amenazados asi como la esclavitud ( actualmente conocida como la trata de
personas) y el abuso sexual.
Es lamentable que el propio pueblo quiera defenderse y defender sus propiedades, sin embargo,
casi siempre son silenciados, dejándolos sin oportunidad de reclamar por las injusticias que
suceden. Esto suele suceder porque aquellos pueblos son considerados minoría, por ende sus
opiniones no son del todo relevantes. Pero, por lo contrario, dichos pueblos deben ser
considerados auténticos e interlocutores, por el gran aporte que brindan a toda la sociedad. La
población tiene más que enseñarnos que de lo que nosotros podemos aprender en simples textos,
toda su sabiduría y cosmovisión debería ser más apreciada de lo que es.
Pero las únicas “amenazas” no solo son la explotación de recursos y la falta de respeto para/con
la población. Sino también de aquellos colonialismos que se hacen pasar por progreso. Como
mencionó el Papa Francisco, la desaparición de una cultura puede ser tanto o más grave que la
desaparición de una especie vegetal o animal.
También es importante mencionar al segundo y tercer discurso, dirigidos al pueblo de Puerto
Maldonado y a la casa Hogar el Principito de Puerto Maldonado, respectivamente.
Puerto Maldonado es una ciudad que posee una mezcla exótica y original entre la vida natural y
la alegría urbana, pero desafortunadamente también es una tierra huérfana, que quiere ser
convertida en una tierra infestada de comercio y explotación. Se le denomina una tierra de
“descarte” porque se va silenciando, ignorando y desechando todo lo que no sirve para el
comercio; es triste, pero las personas pertenecientes a este pueblo son tratadas con la misma
lógica. Son utilizadas y forzadas al trabajo hasta el cansancio y después son desechadas. Este
concepto podria ser actualmente conocido como trata de personas, pero en realidad se trata de
esclavitud. Dicho esfuerzo forzado también se puede ver reflejado en personas emigrantes que se
mueven hacia la amazonia en busca de techo, tierra y trabajo.
Finalmente, el último discurso se enfoca más en los niños y la luz que nos brindan. Como se
menciona en el texto brindado, “tu vida, tus palabras y la de ustedes son una luz de esperanza”.
Realmente, no muchos (por no decir todos) adultos, les damos la importancia que merecen,
porque probablemente pensemos que los niños no nos pueden enseñar más de lo que sabemos.
Pero realmente, ellos son capaces de demostrar la inmensa potencialidad de cada uno de
nosotros. Lamentablemente, muchos de los niños y jóvenes han estado presentes en la
destrucción de los bosques, pero ellos no se conforman con lo que está pasando y por ende están
dispuestos a hacer un cambio. Se les recomienda no renunciar a su vida, a sus sueños,
mantenerse en una constante educación que el mundo los necesita.