Etica y valores - Hadid Rodriguez

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Valores
Los valores no existen por sí mismos, necesitan de un depositario en el cual descansar. Los valores no son cosas ni elementos de cosas, sino propiedades, cualidades, que poseen ciertos objetos llamados bienes.
Como las cualidades no pueden existir por sí mismas, los valores pertenecen a los objetos llamados “no independientes”, es decir, que no tienen sustantividad. Por ser cualidades, los valores son entes parasitarios y de frágil existencia.
Una característica fundamental de los valores es la polaridad. Los valores se presentan desdoblados en un valor positivo y el correspondiente valor negativo.
La verdad no se basa en la opinión de las personas, sino en la objetividad de los hechos.
Los valores no se dan aislados, sino que tienen una existencia parasitaria: se nos presentan siempre apoyados en un sostén. El sostén es de orden real –piedra, lienzo, papel, gesto, movimiento- y lo captamos por los sentidos.
Libertad y responsabilidad intelectual
Todos somos libres y cada persona es responsable de lo que hace, debemos saber el papel a desempeñar para poder tener la capacidad de saber como comportarse. Hay responsabilidades más complejas como lo sería la política.
Tolerancia y responsabilidad intelectual
Para Voltaire “Tolerancia es la consecuencia necesaria de constatar nuestra falibilidad humana: errar es humano, y algo que hacemos a cada paso…”
Según Popper, el pensador francés apela a la honestidad intelectual: debemos admitir nuestros errores, nuestra falibilidad, nuestra ignorancia; la razón en apoyo a la tolerancia es que todos hemos de perdonarnos mutuamente las insensacetes.
El relativismo es la posición según la cual puede afirmarse todo, o prácticamente todo, y por lo tanto nada.
El pluralismo crítico sostiene que debe permitirse la competencia de todas las teorías en aras de la búsqueda de la verdad.
Los principios que constituyen la base de toda discusión racional deben regirse por principios éticos esenciales: principio de falibilidad, principio de discusión racional y el principio de aproximación de la verdad.
Tanto la ética profesional antigua como la nueva se basan, sin duda, en los conceptos de verdad, la racionalidad y de responsabilidad intelectual.
Autonomía y heteronomía de acuerdo a Kant
Kant en su doctrina presentaba la moralidad como autónoma y no como heterónoma.
La razón pura práctica debe construir su propio objeto a partir de sí misma.
Kant cree que, una vez que partimos del bien como un objeto dado previa e independientemente, la concepción moral se convierte en heterónoma. Heteronomía significa precisamente esa falta de autoridad imperativa.
Kant considera que el estado de naturaleza es un estado de injusticia, ya que en él no hay seguridad ni orden legal para nadie; tales condiciones lo convierten en un estado de guerra aun cuando no haya de hecho hostilidades.
Ética y valores
Toda gira en torno a la ética y los valores, ya que, son parte fundamental de la formación de una persona, la ética es permanente y objetiva que nos guía para actuar correctamente, los valores son para adquirir un juicio propio respecto a algo utilizando el uso de la razón.