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Arquitectura clásica
Grecia
Grecia Arcaica (600 al 480 A.C.)
Los órdenes arquitectónicos
Grecia Clásica (480 al 323 A.C.)
Desde la reconstrucción de la Acrópolis de Atenas hasta
la muerte de Alejandro Magno
Grecia Helenística (323 al 31 A.C.)
Hasta el inicio de la Roma Imperial
Con la filosofía los griegos inauguraron un nueva época de la 
humanidad. 
El pensamiento sigue las leyes de la lógica. 
Fueron los primeros pasos hacia una manera científica de pensar.
El griego quería saber el porqué de los actos de los Dioses, como era la 
naturaleza humana, como se formó el mundo y de que manera funcionaba. 
La búsqueda de la verdad tiene su manifestación en la filosofía.
Los griegos atribuyen al hombre una naturaleza semidivina
Los griegos buscan esa RELACION del cuerpo humano entre 
las partes del edificio y sus medidas.
Establecieron un ORDEN 
Orden: Es la disposición REGULAR y PERFECTA de las partes 
en un conjunto considerado BELLO
Del ORDEN deriva el denominado LENGUAJE CLASICO
Los griegos amaban la lógica y el orden
Una máxima griega es: “Nada en Exceso”
Su ideal es el equilibrio y simetría de todas las cosas.
Para Pitágoras: los números eran la expresión 
de un lenguaje esencial, un vocabulario que 
pone en comunicación a los hombres con los 
dioses.
Asegura que: “Todo es número”
Los números representan el poder divino.
Aplicados a la arquitectura, otorgan a la obra 
BELLEZA Y PERFECCION
Pitágoras, 582-507 a.C.
“Lo que entiendo por belleza se trata de algo Rectilíneo 
y circular, de la superficie de los cuerpos sólidos 
compuestos mediante el compás, cordel y escuadra.
Estas formas no son bellas en ciertas condiciones, sino 
que son siempre bellas”
Platón
Los números representan el poder, la fuerza, la majestad de lo divino
Los números y las proporciones constituyen el lenguaje ideal del 
arquitecto. Mediante estos recursos convierten al templo en la 
materialización de la verdad divina.
Los griegos someten a sus construcciones a un sistema 
de proporciones en base a los números enteros.
Esta reciprocidad y equilibrio dan lugar a la Armonía del edificio.
El número aureo o de oro φ (fi)
Es el sistema de PROPORCIONALIDAD relacionado con la 
arquitectura griega. Se lo considera la RELACION PERFECTA
Se trata de una proporción que se encuentra tanto en figuras
geométricas como en la naturaleza.
Se atribuye un carácter estético especial a los objetos
que siguen la razón áurea. 
La Anatomía humana se basa en una relación Φ. 
Entre su altura y su ombligo. 
La distancia del hombro y del codo a los dedos. 
La altura de la cadera y la rodilla.
El diámetro de la boca y la nariz
Aportes a la ARQUITECTURA
Toman la arquitectura como un arte y una ciencia.
Consideran al hombre como la medida de todas las cosas 
(ESCALA HUMANA). Medidas propias del hombres: 
Pulgada, palmo, codo, pie, paso, jornada
“El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en tanto 
que son y de las que no son en tanto que no son”. Parménides, siglo V a.C.
Buscan en sus obras una belleza que surge a partir de una propuesta 
FORMAL, SERENA e IDEAL.
Sus obras mantienen una idea de: proporción y medida, equilibrio, orden y 
armonía 
Edificios griegos
Templo (el más importante)
Teatros y Estadios
Stoas
Propileos
Bouleuterion
Teatro de Epidauro, 15.000 personas, 350 a.C.
Estadio Panathinaikó. Reconstruido a partir de los restos. 
Es de blanco mármol del Monte Pentélico. 329 a.C
Ágora
Es la plaza pública de las ciudades griegas.
Era un espacio abierto, centro del comercio, la cultura, 
la política y la vida social.
Estaba rodeada por los edificios privados y públicos, como las stoas
y el Bouleterión (edificio para las reuniones).
Agora (Plaza)
Stoas: Edificios que rodeaban el AGORA
Propileos
Propileos de Atenas
Templos
Los griegos no estaban obsesionados por la inmortalidad espiritual, sino que 
buscaban asegurar la inmortalidad en la memoria humana a través 
de su excelencia espiritual y artística
Era el más importante de sus edificios
Se lo construía con una única intención: UBICAR EN SU INTERIOR 
LA ESTATUA DEL DIOS AL QUE ESTABAN DEDICADO
No era un edificio público: sólo los sacerdotes y algunos
individuos escogidos tenían acceso a él.
Se compara al templo con una monumental escultura 
incrustada en el paisaje.
El templo era un edificio religioso y político
Hacía las funciones de archivo, contenía los dineros públicos, estaba 
lleno de ofrendas; era el tesoro y el museo.
Su destino esencial era servir a las fiestas solemnes.
El espacio que corresponde a la iglesia moderna se extendía a cielo 
abierto, el cual era el verdadero recinto sagrado.
La innovación que constituye la originalidad de la arquitectura 
griega son las columnas que rodean al templo. La Columnata.
Esa serie de cilindros de piedra constituye la marca del “orden griego”, 
la que le confiere su poderosa novedad.
La columnata períptera es la evocación 
del bosque, el lugar donde viven los 
dioses. 
Recuerda la vegetación, cuyos troncos 
brotan del suelo para formar un lugar de 
encuentro entre los hombres y las 
divinidades
Columnas
Cella
Cubierta de tejas,
A dos aguas
Interior
Basa
Fuste
CapitelColumna 
Pieza vertical que sirve para sostener el 
peso de la estructura. 
Generalmente es circular, aunque 
puede ser cuadrada o rectangular 
Está comúnmente formada por tres 
elementos: 
BASA, FUSTE Y CAPITEL
BASA 
Es la parte inferior de la columna, que sirve de apoyo al fuste. 
Está compuesta generalmente por molduras 
Basa
El fuste es la parte principal de la columna, de 
hecho una columna puede tener únicamente fuste.
Es monolítico si es de solo un bloque o aparejado si 
está formado por tambores superpuestos. 
Su decoración puede ser lisa u ornamentada.
Fuste
El CAPITEL
se ubica en el extremo superior de la 
columna.
Actúa como pieza de transición 
entre dos partes constructivas diferentes 
Entablamento
Partes de Entablamento
ARQUITRABE 
Parte inferior. Transmitir el peso de la cubierta a las columnas. 
FRISO
Sección central. Puede ser lisa o decorada 
FRONTIS
Parte superior y más saliente, compuesta de molduras. 
Ordenes clásicos
Orden Dórico
Sobrio, varonil, de una rudeza severa. 
De proporciones robustas, su decoración es de máxima austeridad.
Orden Jónico
Femenino, rico, elegante y ligero.
Aporta esbeltez y riqueza en su decoración
Orden Corintio
Es un capitel más decorado, sigue las normas del jónico. 
Dórico Jónico Corintio
Orden Dórico
Es el más antiguo de todos y debe su nombre a los Dorios, 
quienes defendían su estructura recia y sobria.
Columna Dórica
Sin Basa
Fuste con estrías, de aristas vivas
Capitel formado por Abaco y equino
Abaco
Equino
Capitel Dórico
Friso
Arquitrabe
El Friso dórico está compuesto por:
Triglifos y Metopas
Triglifo: Adorno rectangular, con tres estrías,
llamadas Glifos, y dos canales intermedios. 
Metopa: Espacio existente entre los triglifos
Triglifo Metopa
Triglifo Metopa
Fuste
Capitel
Triglifos
Frontis o fronton
Tímpano
Cornisa
Orden Jónico
El orden Jónico intenta plasmar la suavidad y la belleza del cuerpo 
femenino y en sus volutas las formas del rizo suelto del peinado femenino. 
Nació en las riberas de Jonia (Asia Menor)
Las columnas son más altas y delgadas. 
El fuste reposa en una basa
El fuste es cilíndrico y estriado. 
Se amplian los espacios y las columnas tienen 
proporciones más esbeltas 
El capitel es el elementos más representativo de este orden y se 
lo reconoce por dos volutas espiraladas.
El arquitrabe consta de tres bandas. 
El friso es liso, o con decoración en relieve.
Basa
Fuste
Capitel
Arquitrabe con tres 
platabandas
Friso liso o decorado
Orden corintio
Es el más tardío, siglo V.
El nombre proviene de la ciudad de Corinto y suuso se 
generalizó entre los romanos
Su única variante en el capitel, inspirado en un cesto de labores, 
llamado cálato, con hojas y tallos de acanto
La variante respecto al jónico es el Capitel, formado por dos filas a 
distinta 
altura de hojas de acanto. 
En las esquinas aparecen pequeñas volutas jónicas, llamadas hélices.
Es el más elegante y ornamentado de los órdenes clásicos. 
Es similar al orden jónico, del que difiere básicamente en la forma y 
tamaño del capitel.
Modelos de templos
Los templos pueden ser:
Ápteros. No tienen columnas
In antis. Dos columnas en la fachada
Próstilo. Sólo en la fachada delantera
Anfipróstilo. Columnas en la parte delantera y trasera 
Períptero. Rodeado de columnas
Próstilo. Columnas sólo en la fachada delantera
Períptero. Rodeado de columnas
En función del número de columnas se denominan:
Tetrástilo (4 columnas)
Hexástilo (6 columnas)
Octástilo (8 columnas)
Decástilo (10 columnas)
Tetrástilo: 4 Columnas
Hexástilo: 6 Columnas
Octástilo: 8 columnas
Templos
Templo de Hera, Olimpia
“El Heraion”
600 a.C, DORICO
Su pórtico había sido construido en madera, pero 
progresivamente fue reemplazada por piedra.
Esto modificó la construcción y sustituyó un material perecedero 
(la madera) por uno eterno (la piedra).
El templo pasó a ser un símbolo de permanencia. La mejor 
manera de identificarse con los dioses a los que estaba dedicado
Templo de Apolo
Siracusa, Sicilia, Siglo VI a.C, DORICO
Columnas monolíticas
Templos en Paestum
Napolés
540 a.C, DORICOS
En la llanura de Pasteum aparecen el templo designado Basílica, 
de 540 a.C., de 24,50 x 54,30 m.
Detrás se ubica el santuario de Hera, del 440 a.C.
Templo de Hera
Uno de los más bellos templos dóricos y mejor conservado. 
Fue construido con piedra cubierta con estuco blanco para reducir 
imperfecciones y darle apariencia de mármol. 
Templo de Atenea, Pasteum, 500 aC, hexástilo.
Mide 14,54 m x 32,88 m, DORICO
Los templos de Selinonte, Sicilia
550 a.C
Templo “E”, dedicado a la diosa Hera, 465 a.C.
MetopaTriglifo
Templos en Agrigento, Sicilia, 500 a.C.
Templo de la Concordia, Sicilia, 430 a.C.
La Concordia dota al templo de un equilibrio perfecto 
y una armonía real.
Como contrapartida, la toba local de Sicilia carece de la 
calidad y luminosidad del mármol.
Uno de los mejores conservados de la arquitectura griega
16,92 m x 39,42 m; 6 x 13 columnas
Templos en Grecia
La Acrópolis de Pericles, Atenas
La acrópolis es el recinto amurallado en la zona más elevada, 
donde se emplazaban los templos y edificios públicos más 
importantes.
La más celebre es la de Atenas, de mediados del siglo V a.C. 
Acrópolis, Atenas: Elevado 91,50 metros sobre la ciudad
Reconstruida en 480 aC, luego del saqueo de Los Persas
Templos de la Acrópolis de ATENAS
1) Partenón, 447-438 a.C. Dórico
2) Atenea Niké, 435-420 a.C. Jónico.
3) Erecteion, 421-405 a.C. Jónico
Partenón
Atenea Niké
Erecteión
Propileos
Partenón, Atenas, 447 a 432 a.C.
Templo dedicado a Atenea Pártenos, diosa de la Guerra
Tras las destrucciones persas, Pericles comenzó, en el 447 a.C. 
la construcción del nuevo Partenón. En este templo los números y las 
proporciones de la armonía se concretaron en su máxima coherencia
Ancho: 30,88; Largo: 69,50; Alto: 13,72
Toda la obra se basa en un módulo: 0,858 m
Las columnas se separan 5 módulos
La altura de las columnas son 12 módulos
Altura total del templo 21 módulos
El entablamento contaba con 92 metopas que mostraban
batallas entre los dioses y gigantes de la Tierra, luchas entre griegos, 
amazonas y persas; entre lapitas y centauros.
Los frisos alrededor de la cella ocupaban 160 metros de extensión por uno 
de alto y mostraban las grandes procesiones y fiestas en honor a 
Panateneas.
Muchas de las esculturas de los frisos fueron 
arrancadas durante el siglo XIX y vendidas al 
embajador británico Lord Elgin, quien en 1816 las 
donó al Museo Británico.
Museo Británico, Londres
Es considerado como ejemplo perfecto del templo griego.
En el 1.300 Pedro III ordena protegerlo y lo define como “la más rica joya 
del mundo”.
Utilizado por los turcos como polvorín, fue volado en 1687.
El Partenón no tiene una sola línea recta.
Está cargado de desviaciones o CORRECCIONES ópticas para corregir 
“aquello que la vista engaña”·.
Ejemplo: las columnas extremas son más gruesas que las del centro para 
evitar que el paisaje de fondo las haga aparecer más esbeltas.
El estilobato tiene el centro elevado con una sobre 
elevación calculada.
Las columnas tienen éntasis, una inclinación curva 
imperceptible que va reduciendo el ancho de la 
columna.
Las columnas tienen una inclinación hacia el 
interior y las más gruesas hacia las diagonales.
Construcción real
Templo jónico de Atenea Niké (la Victoriosa), JONICO; 427 a.C.
Templo de Atenea Niké, Acrópolis de Atenas
Se desarrolla con dos ejes 
perpendiculares y en dos niveles
Fachada jónica
El pórtico de las cariátides
Erecteion, 421 a.C
Tiene planta irregular, por el declive del terreno, consta de tres pórticos. 
Uno de ellos es la Tribuna de las Cariátides. 
Consta de seis columnas con figura de mujeres 
de 2,3 metros de altura. 
Las que se encuentran son copias; cinco de ellas se encuentran en el 
Museo de la Acrópolis, y una en el Museo Británico de Londres 
Erectheion, 421 a.C, Acrópolis
Tribuna de las Cariátides
El Imperio Romano