RESUMEN ROLAND MARTIN, WATKIN Y PERKINS ARQUITECTURA GRIEGA

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ROLAND MARTIN – ARQUITECTURA GRIEGA 
 
 
La arquitectura de la creta minoica y del mundo micénico 
 
• La arquitectura cretense y la arquitectura griega establecen una unión mediante la arquitectura micénica, por lazos 
geográficos e históricos. La arquitectura micénica es una creación griega, organizada por pueblos de lengua griega que 
integraron las formas y los elementos minoicos en estructuras orientales e indígenas 
• La arquitectura helenística evoluciono hasta la arquitectura romana, que se compone de elementos de tradición griega 
e itálicas. 
• Los grandes momentos de creación arquitectónica que influyen en el nacimiento de la arquitectura griega a lo largo del 
siglo VIII. 
• Dos periodos de la creación de la arquitectura: 
Primera: nacimiento de esa arquitectura, búsqueda de plantas y formas, fecundidad arcaica, su fuerza creadora en su cuadro 
político y religioso, con técnicas y procedimientos propios de Grecia. 
Segunda: HELENISTICO, extensión de la arquitectura favorecida y explicada por profundas transformaciones políticas. Adapta 
formas y estructuras clásicas, y crea una expresión arquitectónica cuya evolución termino en la arquitectura Romana y en el 
mundo occidental. Se desenvuelve en un cuadro de los poblados y de un urbanismo con edificios religiosos, civiles y privados. 
 
LA CRETA MINOICA 
 
Abre la historia de la arquitectura occidental. Minoico Reciente (1600- 1400 a.C), se caracteriza por una arquitectura palacial y 
real. Organización política más centralizada en torno a príncipes que reagrupan en su palacio primeros elementos de un sistema 
urbano que evocan un régimen de ciudades-estado donde Malia, Cnosos, Zacro, Palaikasto son las unidades mejor conocidas. 
Los cretenses sufrieron efectos del renacimiento, con la introducción de columnatas y majestuosas realizaciones de salas 
hipóstilas (gracias a la influencia egipcia) 
 
LOS PRIMEROS PALACIOS 
1. Patio central rectangular (papel de distribución y centralización) 
2. Almacenes 
3. Entradas principales 
4. Patio con peristilo 
Los grandes principios de la ARQ MINOICA son obra de constructores de los primeros palacios, con patios centrales, columnas, 
pilares, puestos en posición alterna en pórticos y laterales de los patios 
 
LOS SEGUNDO PALACIOS 
Desarrollaron más esas técnicas y estructuras inspirándose en Egipto y países mesopotámicos, alternan columnas y pilares pero 
sin fines decorativos, fachadas macizas y cerradas, las plantas de las salas y de las habitaciones son muy distintas. 
Concentración de poder y potencia a partir de 1700 a.C, esto llevo a un desarrollo de alrededores del palacio, el palacio se 
agrandaba signo de transformación política y social puesto que el poblado se desarrolla y extiende. 
 
LA COMPOSICION FUNCIONAL Y ORGANICA 
Primera impresión de palacio Minoico es de desorden de múltiples elementos sin regla ni norma alguna, impresión que resulta 
por sistema aglutinante y ausencia de fachada unificada. 
No hay traza continua ni rectilínea, pero si tiene un movimiento de salientes y entrantes. 
Otro rasgo de composición no se cierra, se abre al exterior por medio de dos adecuados pórticos y logias. 
 
LAS COLUMNAS, LOS PILARES Y LOS PÓRTICOS 
La flexibilidad y el movimiento dan originalidad a la composición arquitectónica hallan en las estructuras columnadas y en los 
pilares un medio de expresión particularmente adecuado al mismo espíritu. Desde el inicio, los palacios muestran atractivos en 
los pórticos, fachadas con columnas y distribución de pilares. Con ellos se traza el “megarón de tipo cretense” que representan 
los tipos mas refinados. Empleo de patio interior de peristilo. 
 
ORGANIZACIÓN DE LOS VOLÚMENTES Y LOS INTERIORES 
La composición aglutinante de los arquitectos minoicos tuvo como corolario el tratamiento diversificado por las distintas partes 
del palacio, resulto en disparidad de masas y niveles que hacen que contribuyen a una primera impresión de amontonamiento. 
Las excavaciones ayudaron a reconocer algunos procedimientos empleados para combatir el aspecto de disparidad. Los arq se 
valieron de los volúmenes plenos y las superficies desnudas. 
Una solución que dan los arquitectos a esta disparidad es el alineamiento recto que se da a aun doble ritmo de pilares a lo largo 
del elemento principal con fachadas de pilar único comprendido entre dos antas macizas. 
Se observaban pinturas al fresco, que se datan recién después del 1600, esta está animada, rica en movimiento que aviva y 
completa las estructuras arquitectónicas. Esta decoración tenía como rasgo la ausencia de limitaciones de ángulos, que se 
evitaban para no romper el movimiento. Se crea la unidad de movimiento entre los personajes del friso. 
La pintura no se separaba de la arquitectura, ambas estaban íntimamente unidas en la concepción del espacio, de no limitarlo y 
de difuminarlo para hacer el cuadro de una sociedad en la que el hombre y la mujer parezcan vivir con intensidad. 
 
LA ARQUITECTURA MICENICA 
Esa vida intensa se extingue hacia 1400 a.C y su legado minoico es asimilado por una civilización continental, implantada en una 
población griega. 
A la dispersión de los palacios cretenses se la sustituye por la concentración de espacios por una potente muralla, similar a una 
arquitectura militar, cuyos contornos están compuestos por murallas de espesos bloques ciclópeos. 
En el interior de la ciudadela, las instalaciones estaban cerca del palacio, en torno al megarón. 
A diferencia del megarón cretense, la sala micénica rectangular esta enteramente cerrada. Los frescos murales solo tenían temas 
militares, los suelos y los estucos recuerdan las técnicas y las decoraciones minoicas. 
Supieron emplear los grandes aparejos de forma poligonal de caras toscamente talladas y dispuestos en hiladas. 
Tenían gusto por lo monumental, se expresa con fuerza en las tumbas 
 
NACIMIENTO Y DESARROLLO DE LA ARQ DE LA CIUDAD GRIEGA: Polis 
El mundo griego se formó a partir de la ruina de la civilización micénica que provocó migraciones de pueblos atraídos por el vacío. 
En los siglos XI al VIII, los pueblos griegos buscaron un equilibrio y tantearon una serie de estructuras que llevaron a la formación 
de las polis. 
 
LOS ORIGENES 
La arquitectura al principio era práctica y utilitaria, sin pretensiones monumentales, no conserva nada de la tradición palacial 
micénica. 
Las casas eran de una sola habitación, de planta elíptica, rectangular y luego absidal, los basamentos se transformaron en 
bloques tallados, los pilares eran de madera, el tejado a dos aguas, fachada con frontón rectangular. 
Los edificios con plantas absidales tenían un destino profano o religioso 
Su arquitectura era rudimentaria, recurre a materiales “pobres” como madera, arcilla, ladrillo, bloques toscos y simples ramajes. 
En el siglo VI se da un salto con la conquista de materiales nobles como piedra. Esto genera una diversificación de creaciones, 
especializa formas y plantas, la ciudad también está mejor estructurada y organizada. 
 
LA ARQ RELIGIOSA 
Los templos en Creta se distinguen de plantas absidales de Grecia, las plantas eran rectangulares, incorporan el altar y banquetas 
donde se colocan las ofrendas, se agranda el espacio interior y se necesitan más soportes. Predominan los ritmos impares. 
 
Las grandes creaciones del ORDEN JONICO 
Estos rasgos evolucionan influenciadas por columnas egipcias, se da una concepción más monumental, se mantenían siempre los 
mismos elementos, pero evolucionaban, como la stoa, el altar, díptero, altares de ofrendas y el camino procesional, peristilo, 
columnatas y cella. 
Estos edificios impusieron formas y motivos de orden jónico, el que se destacaba por sus detalles y que varían solo en ellos, este 
orden tuvo ecos en Grecia continental y occidental. 
Sucedían variaciones: sustituyeron las columnas con figuras cariátides, capiteles de volutas por capiteles de palmas, el friso 
esculpido reemplaza los dentículos. 
La tendencia ática que limito el uso del orden jónico a edificiospequeños, creó escuela en el siglo IV en la arq funeraria. 
Se consideraban importantes a los monumentos, que iban levantados sobre un terraplén (contenido por muros espesos y 
adornados con figuras esculpidas) con un zócalo alto y macizo, en él se utilizaban frisos historiados. 
Se asemejaban con un edículo griego, donde los edificios eran de orden jónico, con columnas con basa y capitel de tradición 
asiática, entablamento con decoraciones al igual que las puertas. 
 
Nacimiento y juventud del ORDEN DÓRICO 
Segunda mitad del siglo VII, cuando la arq religiosa encontró en el estilo dórico formas y rasgos que les permitían alcanzar su 
expresión más equilibrada. 
Este es un estilo potente, severo, de líneas sobrias, pero capaz de florecer composiciones equilibradas y macizas. 
La columna dórica nace en el Peloponeso, con un fuste acanalado implantado en el estilóbato, sin basa, su capitel aplastado, 
collarino esculpido y ábaco cuadrado, todavía con columnas de madera. 
Las proporciones de las plantas son alargadas, se genera un espesamiento y pezades de las proporciones y las antas son solo 
decorativas. 
La técnica esta insegura sobre los materiales y la resistencia de la piedra, por eso se refuerzan las proporciones disminuyendo 
vanos y modificando puntos de apoyo. 
Se buscaba el contraste de luz y sombra y por eso las formas eran vigorosas y con volumen. 
En el siglo VI y la primera mitad del siglo V los arquitectos de Grecia occidental (Sicilia e Italia meridional) se mantuvieron fieles 
al orden dórico pero con más flexibilidad y libertad, desarrollando lo monumental. 
Se utilizaba la yuxtaposición para interrelacionar los edificios. 
Finalmente, todos los elementos tradicionales de un templo tienen una organización armoniosa, flexible de espacios y 
volúmenes. 
 
Se quiso introducir el orden jónico en esa misma época, pero la planta y proporciones siguen siendo dóricas. 
• Templo con reglas de orden clásico: planta regular con cella dotada de proaos y opistodomos, la cámara principal está 
dividida en tres naves mediante dos columnatas dóricas sin basa. 
 
El orden dórico en Grecia continental no es igual que el Occidental. En el 510 caen los tiranos y se interrumpen las 
construcciones, se reanudan en el siglo III. Las proporciones de este orden son fuertes, pero no macizas. 
 
PARTENON 
 
• Remodelaciones al Partenón con el finde hacerlo más grande sin alterar proporciones: más columnas en el peristilo, 8 
columnas en la fachada por delante y 17 en los costados, redujo el largo de la galería, agranda la cella. 
 
• El arquitecto Ictino recurrió al estilo jónico para responder al impulso de las proporciones, introdujo el orden jónico en 
una composición dórica, resultando en templos de la siguiente forma: 
Se mantiene la columnata dórica a doble nivel en la gran sala, la columnata se sitúa en torno a un centro en forma de 
pórtico de tres alas con una serie de columnas a su alrededor que constituyen un fondo sobre el que se destaca la 
estatua monumental. 
 
Después del Partenón era difícil innovar. El segundo período de la arquitectura clásica en el siglo IV se caracterizaba por la 
distribución de espacios interiores y el desarrollo de estructuras decorativas, esto favorecía la extensión del orden jónico en 
columnas exteriores, fieles a normas dóricas. 
 
En el PELOPONESO, la intrusión del orden jónico creo una oposición entre columnas dóricas exteriores y las distribuciones 
interiores (completamente independientes). Ej. Templo de Apolo en Bassae que su interior denota una concepción nueva donde 
las columnas jónicas y corintias sostienen un entablamento con friso esculpido en mármol que no tiene relación alguna con el 
exterior porque el techo a dos aguas y la armadura no apoyan en la cella, por eso el orden jónico se instala como un adorno 
independiente. 
Mas adelante se produce una forma más elaborada y armoniosa de esa misma idea de templo (por arq Escopas de Paros) se 
mantienen normas tradicionales en el exterior y en el interior se ensanchan los paños de fachadas, amplían los vanos, aligeran el 
entablamento, suprimen la columnata para despejar espacio de la cella, impone orden corintio y todo manteniendo 
proporciones y utilizando muchas decoraciones. 
 
LA ARQUITECTURA CIVIL 
La arquitectura religiosa hace sombra a los edificios de uso político que aparecen recién en el siglo VI. 
Algunos edificios importantes: 
→ PRITANEION: donde se ejercía la magistratura suprema, hogar de la ciudad, culto a Hestia, guardaba archivos precisos. 
 
525 a.C paso fundamental del tipo rectangular a planta cuadrada, se expande el espacio interior. 
Las búsquedas de Ictino no se encontraron su plena expansión hasta el período helenístico y desemboco en construcciones 
como la sala hipóstila de Delos. 
→ los teatros se vinculaban mucho a los paisajes y nunca se construyó ninguno que fuese puramente autónomo, las gradas eran 
de tierra o maderas hasta el siglo IV que se comenzó a usar la piedra, estos teatros surgen a partir de la época helenística 
 
ORGANIZACIÓN DEL ESPACIO Y COMPOSICION DE CONJUNTOS 
Templo períptero 
→ se busca realzar la morada de los dioses, cerrada en si misma, conservaba su individualidad y se deslizaba en el paisaje 
completando sus líneas naturales. 
 
RELACIONES MUTUAS DE LOS EDIFICIOS 
El templo mantiene lazos con el altar. La entrada monumental se la llamaba PROPILEO y asegura una presentación desde un 
ángulo que lo realza. 
Recién en el período helenístico los arquitectos recurrieron a la axialidad y simetría para disponer los edificios y las masas 
monumentales. 
 
LA ORGANIZACIÓN DEL ESPACIO EN LOS CONJUNTOS ARQUITECTONICOS 
Las relaciones funcionales de los edificios asociados en un mismo conjunto o plaza pública, determinan su agrupamiento espacial. 
Las zonas sagradas tenían un espacio limitado y más reservado. Para su construcción se sustituye el muro por un pórtico y le dan 
un motivo decorativo. 
 
RELACIONES DE LOS CONJUNTOS ARQUITECTONICOS CON EL ÁMBITO URBANO: NACIMIENTO DEL URBANISMO GRIEGO 
En Atenas las construcciones asociadas con política o sociales estaban cerca del complejo urbano, al borde de las plazas. 
En Mégara Hibla, que es una ciudad colonial, en el siglo IV la zona comercial de las ciudades se rodea de pórticos y se unía 
mediante una avenida monumental, que dejaba el terreno separado en islotes divididos por ejes. 
El ágora era la plaza pública central a la ciudad colonial. 
 
 
LA ARQUITECTURA DE LA GRECIA HELENÍSTICA Y SU EXPANSION EN EL MUNDO ANTIGUO 
 
• Época helenística: degradación de formas y motivos decorativos, desarrollo de bóvedas y arcos, habilidad de 
composiciones decorativas con los órdenes ornamentales. La arq helenística tuvo muchas torpezas técnicas al usar esas 
formas para la creación de algo monumental. Tuvo un repertorio de formas mucho mas rico y variado que en la época 
anterior. 
 
• Los arquitectos de la época fueron muy tradicionalistas en el empleo de formas y motivos. Se usaba orden dórico y 
jónico, pero más el jónico porque el orden dórico generaba discordancias con el sistema de proporciones → Problema 
dórico. 
 
• El orden dórico en esta época fue el orden de los pórticos. El orden jónico evolucionó con la invención del capitel 
angular, la planta cuadrada 
 
• Aparece el capitel corintio que toma forma clásica y similar al orden jónico, se encarga de rellenar el ultimo espacio 
vacío en los ejes del capitel. Por todo esto en esta época se demuestra que los motivos decorativos. 
 
• Se desarrollan además nuevos elementos que se habían dejado en la sombra como es el orden ornamental y el arco 
acompañado de la bóveda. 
A finales del siglo VI se comienza a usar la columna embebida en las esquinas de un muro que se usaban como 
cerramiento o en los mismos muros, esto rompió con lo clásico. 
 
• La arquitectura recurría a la pintura mural decorativa para resaltar los valores decorativos de sus fachadas y arreglos 
interiores. Por otro lado, el esfuerzo por buscar efectos de sombray luz cambio las proporciones de las partes de cada 
construcción. La bóveda aparece en el siglo IV, los griegos limitaron el empleo de las mismas a construcciones 
subterráneas, donde se tenían que resistir presiones exteriores y también en las puertas monumentales de entrada. 
 
LAS REALIZACIONES ARQUITECTONICAS 
La arquitectura helenística tiene como aspecto importante el de expresar una búsqueda estética nueva, basada en relaciones y 
proporciones matemáticas, influenciado por Vitruvio. Se relacionaba mucho con las esculturas de dioses o personajes heroizados. 
 
LA ORGANIZACIÓN DEL ESPACIO Y EL URBANISMO HELENÍSTICO 
• Las composiciones monumentales y su relación con el espacio fue la mayor innovación. Los edificios se proyectaban 
contando con su función específica. Los edificios pierden su autonomía y se integran a su alrededor. Las masas 
monumentales se hacen dependientes. 
• Todos los elementos se comienzan a organizar según su efecto plástico o pictórico, esto se facilita por el desarrollo de 
planos urbanos de red ortogonal y el éxito de la composición en terrazas. 
Las terrazas surgen en el siglo IV definidas por muros de sostenimiento, también posee pórticos que tiene el mismo 
sentido. Transforma principios anteriores siguiendo nuevas normas de estética. 
• El gran movimiento de urbanismo de la época helenística adapta y transforma los principios del periodo anterior 
siguiendo una nueva estética: realce de las masas monumentales, cuidado de un espacio delimitado y organizado, 
largas columnatas para acentuar la monumentalidad. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
WATKIN 
 
LEGADO DE LA ERA DE BRONCE: 
• Civilización heládica: segundo milenio a.C. 
• Arq Micénica: contacto con culturas Egipcias y Sirias, con aspectos asiáticos y egipcios, muchas habitaciones asimétricas e informales 
alrededor de un patio central 
• Cultura Creta= Cultura Minoica → Palacios poco protegidos porque tenian una vida tranquila → mucho espacio de almacenamiento → 
era una cultura que no se basaba en las tumbas ni guerra, sino en poder naval. 
 
Civilización heládica → segundo milenio a.C. oposición entre Grecia (que la representaba la civilización micénica) y Noroeste de 
Asia (lo que ahora es Turquía), dominados por la ciudad de Troya. 
Importancia de la Arq minoica → PALACIO DE KNOSSOS (comenzado en 1600 ac), PHAISTOS, MALLIA, y HAGIA TRIADA. 
- Contacto con las culturas egipcias y sirias → la arquitectura de los cretenses tenía aspectos asiáticos, especialmente 
egipcios. Large accumulations of informally or asymmetrically arranged rooms and halls grouped round a courtyard. 
Palacio de Cnosos → tiene la primera escalera de su estilo de la historia. 
- Cultura Creta = cultura minoica (después del rey Minos de Cnosos) 
- El hecho de que los palacios de la época no estaban fortificados sugiere que fue diseñado para una vida civilizada y 
relajada. Con columnas pintadas de madera, richly furnished romos, etc. 
- Mucha área de almacenamiento → sugiere que el palacio era el punto central de distribución para una gran parte de la 
isla. 
- Se observa que esta no era una cultura basada en la tumba, como los egipcios, o templos, ni tampoco era una cultura 
guerrera, ya que los palacios de creta no eran capaces de defenderse. Era más que nada poder naval 
 
MICENICOS: 
→ Contraste con los minoicos, estos tenian fortificaciones → incorporaron formas de edificacion de los Minoicos. 
Dominaron el Egeo la ultima parte de la Edad de Bronce. 
 
Desarrollo de cultura paralela Late helladic o Micénicos. 
Dominaban el Egeo en las últimas décadas de la era de bronce, desde 1400 – 1200 ac. 
El centro del mundo micénico Micenas. 
Contraste con Minoicos fortificaciones 
Los reinados de Micenas llevaron la civilización minoica a su fin, invadiendo la isla 
Incorporaron igual las formas de edificación de los minoicos, e incluso emplearon a artistas minoicos. 
- cyclopean las fortificaciones le llamaban a la técnica Cyclopean porque decían que las pusieron los cyclops criaturas mitologías gigantes 
con un solo ojo en la frente. 
 
 
CULTURA HELENICA: 
A partir de 1300 ac las civilizaciones micénicas comenzaron en declive. Se asume que fue por invasiones del norte, del mundo 
heládico, conocidos como Dorios (tribu antigua del norte de la antigua Grecia) → se cree que por razones desconocidas, los 
dorios se fueron para el sur, a la región del Peloponeso, a cirtas islas de la parte sur del mar Egeo, e invadieron a los estados 
micénicos. Para 1100 ac., la cultura de la Era de Bronce estaba en ruinas, con palacios quemados, y tesoros también. → EDAD 
OSCURA comienza. Pobreza y barbarismo. 
El comienzo de la cultura helénica se data alrededor del 800 ac 
- Cultura helénica → Dividida en 2 → JONICOS y DORIOS. 
- Ciudades jónicas principales: Athenas , Chalcis, Eretria, Massalia, etc. 
- Ciudades dorias principales: Sparta, Argos, Aegina, Corinth, Thebes. 
- Los griegos clásicos, luego heredaron las características de arte de ellos: la masculinidad y fuerza de los dorios, y la 
femeneidad de los jónicos. 
- Estos grupos recién en el 179 ac se rindieron contra los principales rivales: PERSIANS y PHOENICIANS. → NUEVO 
ORDEN HELENICO 
o No tenían un sistema común de gobierno. Este nuevo orden se caracterizaba por pequeños estados 
independientes, dominados por reyes individuales, pequeños grupos o por una mayoría de ciudadanos (el 
termino griego para estos sistemas: tiranía, oligarquía o democracia) 
o A pesar de que estos estados independientes estaban seguido en guerra entre ellos, estaban orgullosos de su 
identidad cultural en común. Su creencia en que eran culturalmente superiores fue heredado por sus 
sucesores hasta los romanos, por generaciones hasta la nuestra. 
 
Tejas de terracota → contribuyó al estilo de MONUMENTALIDAD, porque como eran pesadas, se empeo a adoptar columnas de 
piedra y no de madera, para soportarlas, al igual que un desarrollo en las paredes, de piedra también. Además, se empezaron a 
adoptar templos rectangulares. Ejemplo Templo de Apollo 630 ac. 
 
TEMPLOS GRIEGOS: templos arcaicos c.600-480bC 
→ Origen del orden dórico en el siglo 7 → pronaos te lleva a la cella con estatua de dios en el centro siempre direccionada el este → detrás de 
la cella una hab y un opistodomo (pórtico trasero), estos templos no eran para entrar, sino que eran un objeto para los fieles. → estilo muy 
influenciado por monumentalidad. 
 
COMIENZOS DEL JONICO: 
Las colonias jónicas fueron fundadas por los micénicos en la costa de Asia menor ciudades como Miletus, Priene, Ephesus. Alli y en numerosas 
islas del egeo como Delos, crearon una refinada y lujosa civilización: el estilo jónico. 
El origen del jónico es desconocido→ templos todos de mármol → énfasis al ornamento y se omite el friso con triglifos y metopa, 
reemplazados con DENTILOS o pequeños cuadrados → friso a veces decorado con figuras talladas de personas. 
 
La era clasica: 480 – 400 a.C 
→ Punto max de desarrollo del dorico y jonico → aparece Pericles que se queria hacer el capo y deslumbrar, el destino político de Atenas 
estaba en sus manos, construyo el Partenón (477- 438 a.C). 
 
GRECIA CONTINENTAL Y ORDEN CORINTIO (siglo 4 a.C) 
Teatros → orchestra, sobre colinas, 
 
ASIA MENOR ( siglo 4 y 3 a.C) 
→ casa-tumba asiaticas, no griegas → Mausoleo producto de gustos ateneos y asiaticos 
 
SIGLO 2 a.C 
→ Edificios sagrados y seculares → Arq Hermogenes que rechazo el orden dorico y propuso serie de proporciones para el orden jonico → se 
fijaban que los edificios se relacionen con el entorno → STOA: espacio cubierto para muchas actividades 
 
 
 
PERKINS - La nueva arquitectura de argamasa 
 
Nace en Italia central, por proceso de asimilación, adaptación y transformación de ideas griegas → Argamasa: material 
compuesto de elementos pétereos, sería como relleno y material de construcción 
→ Caementa o cimientos: piedras pesadas → distintos tipos de morteros para diferentes materiales, eran muy resistentes pero 
en roma no teníanmucha calidad hasta después de un largo periodo de tiempo → pozzolana o polvo de Puteoli 
 
→ consecuencias de materiales a fines de la Republica: infiltración en el mercado de materiales → se comenzaron a hacer 
bóvedas con hiladas horizontales → un edifico se concebía como conjunto de masas que genera un espacio cerrado 
En Italia se consiguió construir un edifico que mira tanto el exterior como el interior → se crean espacios públicos con bóvedas 
como el Mercado y termas de Trajano → exploración de formas curvilíneas → las formas estructurales ya no eran expresión de 
la lógica estructural de materiales, sino del capricho de los arquitectos. 
Muere Domiciano y asume Trajano (su arquitecto era Apollodoro, quien era el maestro del empleo de la argamasa) → tenía 
muchos gustos arquitectónicos → nuevas dimensiones, columnas con decoraciones históricas. 
Mercados → convergencia de 3 calles horizontales → ventanas de diferentes tamaños para jugar con la percepción y con 
marcos muy decorados. 
Arquitectura monumental → los Romanos creían que las alturas de las construcciones debían establecerse desde un principio. 
 
Evolución de arq con Argamasa: hasta la primera mitad del siglo 2, se distinguen 2 fases → en la primera se buscaban técnicas 
económicas y funcionales de temas arquitectónicos ya conocidos → en la segunda fase, que se traduce como “revolución de la 
arq romana”: construcción de arq más eficaz y económica y distinta en carácter → tomaban el espacio como elemento 
aprovechable. 
Los romanos sustituyen arena corriente con pozzolana → se pasa de mampostería de piedra a una de sillarejos. 
Se crean nuevo arcos y bóvedas con hiladas horizontales dentro de muros en la primera mitad del siglo 1 d.C en Italia → eran 
cimbras de madera sobre la que se echaba el cemento → como innovación se colocaban vasijas vacías para alivianar peso. 
Llegan a Italia arcos de ladrillo→ se usaban en puertas, ventanas y demás aberturas → se construía de afuera para adentro para 
que, además con la ayuda de los ladrillos, se pudiera mantener la exactitud en las medidas 
Construcción de arcos: los grandes tenían una gran estructura de andamiajes y soportes mientras que los más chicos solo 
utilizaban madera económica → los cimientos también iban en zanjas sostenidas con maderas. 
Cambios en edificios domésticos y utilitarios del siglo 2 → una villa se integraba de muchas partes como cenadores, baños, 
bibliotecas, casa de campo, jardines, fuentes y más. → bóvedas adornadas → vivo interés por decoraciones y el espacio.