Investigación DD HH - Claudia Ahumada Parraguez

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Seminario de Grado
Profesora: Yasna Valenzuela
Alumna: Claudia Ahumada
Universidad de Santiago de Chile
Facultad de Humanidades
Escuela de Psicología
El título debe ser específico y directo. Use el subtítulo para proporcionar el contexto específico del discurso.
- El objetivo debería ser llamar la atención del público, algo que puede hacer con una cita, una estadística sorprendente o un hecho. No es necesario que incluya este dato llamativo en la diapositiva.
1
Temática general
Enfoque de Derechos Humanos
Libertad de expresión y discurso de odio.
Discurso de odio: Racial y étnico o por nacionalidad. 
Discurso de odio en RR.SS. (Twitter)
Tema elegido
Justificación
“la crisis económica, el extremismo violento, la crisis de los refugiados y la ausencia de medidas preventivas dirigidas a fomentar la resiliencia de la sociedad”. (Cfr. Roca y Fullana, 2017, citado por Bustos et al., 2019, p. 27)
Use los puntos contextuales para ofrecer detalles que no sean de dominio general o para proporcionar información que su público necesite conocer para entender el contexto del discurso.
- No lea estos puntos principales directamente del PowerPoint; profundice en ellos durante su discurso.
2
Pregunta de investigación (inicial):
¿Cómo el uso de Twitter en Chile ha potenciado la difusión de los discursos de odio Racistas/Xenófobos?
Dedique la totalidad de esta diapositiva para la exposición de la tesis. Es el motivo por el que da el discurso. Use este tiempo para mostrar los tres puntos principales del discurso (diapositivas 4, 5 y 6) como una descripción general de la dirección del discurso:
- [Escriba el punto principal n.º 1 aquí]
- [Escriba el punto principal n.º 2 aquí]
- [Escriba el punto principal n.º 3 aquí]
Asegúrese de pasar al primer punto principal y a la siguiente diapositiva.
3
Definiciones
¿Qué son los DD.HH.?
“Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de raza, sexo, nacionalidad, origen étnico, lengua, religión o cualquier otra condición”. (ONU, s.f.)
¿Qué es un enfoque de DD.HH.? 
“El enfoque de derechos humanos considera el derecho internacional de los derechos humanos como un marco normativo y conceptual que permite orientar procesos de diseño, implementación, monitoreo y evaluación de políticas públicas, al analizar los problemas sociales y las condiciones de desigualdad existentes, identificando distribuciones inequitativas de poder que dificultan el desarrollo”. (ACNUDH, 2006: 15).
¿Qué es un discurso de odio?
“(…)se conocen como discursos de odio, que están integrados por expresiones que incitan a la violencia, la discriminación, el odio y la animadversión hacia una persona o grupos de personas debido a su religión, género, orientación sexual, discapacidad, nacionalidad, propiciando la intolerancia y la hostilidad”. (Bustos et al., 2019, p. 26)
 
El título del punto principal n.º 1 debe ser claro y conciso. Resuma cada prueba para que sea clara y cítela correctamente. No se limite a leer las pruebas; ofrezca detalles cuando sea necesario. 
[Escriba notas para los detalles aquí]
Asegúrese de pasar al segundo punto principal y a la siguiente diapositiva.
4
Revisión Bibliográfica
¿Qué estudios se han hecho respecto al tema elegido?
Discursos de odio: una epidemia que se propaga en la red.
La redes sociales se pensaban como medio activista y de transformación social, debido a que estaba alejado del control político y económico, sin embargo, bajo la misma lógica, también se han vuelto una fuente prácticamente ilimitada de difusión de discursos de odio.
Aparición de páginas web que promueven estos discursos
Han aparecido reacciones jurídicas, institucionales y políticas. Unión Europea crea el Código de Conducta.
Difícil legislación debido al amparo de la libre expresión.
El título del punto principal n.º 2 debe ser claro y conciso. Resuma cada prueba para que sea clara y cítela correctamente. No se limite a leer las pruebas; ofrezca detalles cuando sea necesario. 
[Escriba notas para los detalles aquí]
Asegúrese de pasar al tercer punto principal y a la siguiente diapositiva.
5
Revisión Bibliográfica
¿Qué estudios se han hecho respecto al tema elegido?
El discurso de odio hacia la población venezolana en redes sociales. Un estudio comparativo en Twitter entre Colombia, Perú y Chile.
La distancia emocional entre el emisor y el aludido sujeto del mensaje, genera mayor impunidad al momento de realizar comentarios de dicho tipo (los que serían sancionados al actuarse “dentro de la realidad”). 
Visión de “ellos” y “nosotros”
Las interacciones en línea crean una imagen e influyen en las maneras de pensar de las personas, por lo que potencia la idea de “ellos” y “nosotros”. (Kopytowska et al., 2017, citado por Paredes, 2021). 
Tendencia a la generalización y el estereotipo.
Principales mensajes: inseguridad y delincuencia
Factores emocionales implicados: Disgusto, hostilidad, ira, indignación y miedo.
El título del punto principal n.º 2 debe ser claro y conciso. Resuma cada prueba para que sea clara y cítela correctamente. No se limite a leer las pruebas; ofrezca detalles cuando sea necesario. 
[Escriba notas para los detalles aquí]
Asegúrese de pasar al tercer punto principal y a la siguiente diapositiva.
6
¿Qué es lo que quiero hacer?
¿Qué tipo de estudio?
Estudio descriptivo de los discursos de odio en Chile en la plataforma Twitter.
El contraargumento debe ser el argumento usado habitualmente para contradecir el tema. El objetivo de esta diapositiva es hablar del contraargumento de tal modo que se refuerce el tema original. Asegúrese de hablar de cada prueba en contra del tema. Al hablar de las pruebas, ofrezca más detalles sobre el texto de la diapositiva. Recuerde pasar a la diapositiva final, el paso de acción.
7
Dudas
¿Utilización de hashtags?
¿Población migrante en general o reducirlo?
¿Racismo o xenofobia?
8
Aporofobia
Se sostiene que hay un tratamiento aporofóbico –su rechazo es por ser pobres más que por ser extranjeros– hacia migrantes que, en general, ingresan al país en situaciones de extrema vulnerabilidad y conscientes de que no son bienvenidos.
“Mil disculpas, sabemos que estamos invadiendo”, frase esbozada por un migrante venezolano en febrero de 2021 al ingresar a Chile por Colchane.
- Mardones, P. (2021)
Aporofobia
“Nuestra identidad nacional se ha ido generando en base a lo blanco, bajo el mito que no hay diversidad y eso se ve en que hemos invisibilizado a los pueblos originarios. Y hoy se concreta en las personas migrantes, en especial cuando tienen un color de piel distinto a lo que estamos acostumbrados.
En un país como el nuestro que es desigual de base, con una crisis sanitaria y económica, provocada en pandemia, ven con temor que, a las personas migrantes, ya que se piensa que nos quitan el trabajo, se hace ese imaginario cuando ya somos un país desigual”.
- Entrevista a Directora Nacional del Servicio Jesuita Migrante, Waleska Ureta.
Aporofobia
“(…)la palabra surgió de la manera más sencilla, al percibir que en realidad no rechazamos a los extranjeros si son turistas, cantantes o deportistas de fama, los rechazamos si son pobres, si son inmigrantes, mendigos, indigentes, aunque sean los de la propia familia”.
“Poner nombre al rechazo al pobre permite visibilizar esa patología social, indagar sus causas y decidir si estamos de acuerdo en que siga creciendo o si estamos dispuestos a desactivarla porque nos parece inadmisible”.
“(…) cuando las situaciones políticas y económicas son malas se buscan chivos expiatorios y los extranjeros pobres son víctimas propiciatorias.
Cerrarles las puertas, asegurar que son un peligro y defender a los de dentro frente a los de fuera es la táctica de los supremacistas. Pero sobre todo frente a los que son pobres”.
Adela Cortina, Entrevista BBC
Aporofobia
Hacer un estudio comparativo en RR.SS. o medios de comunicación en cuanto a la presencia de discursos de odio, comparando los recursos con los que provienen. Por ejemplo,migrante deportista, artista, etc. vs migrantes que entran al país sobre todo de manera irregular, y mayoritariamente con escasos recursos. (Ej. Situación de Colchane)
Preguntas
¿Cómo la aporofobia ha influido en la difusión de discursos de odio en las RR.SS?
¿Cómo la aporofobia ha influido en la difusión de discursos de odio en los medios de comunicación?
¿Cuál es la influencia de los medios de comunicación en los discursos aporofóbicos?
Entendiendo el discurso aporofóbico como un tipo de discurso de odio.
¿Tomar, por ejemplo, declaraciones de figuras políticas con claros atentados a los DD.HH?
Delimitar el derecho a la libre expresión. (Ampliación de la problemática)
Delimitar medio de comunicación: Televisión?
¿Cuál es la influencia de las figuras políticas en los medios de comunicación en los discursos aporofóbicos?
Revisión base de datos
“(…) generalmente en los medios de comunicación la gran cantidad de personas turistas que visitan España se retransmite con amplio entusiasmo, haciendo eco de un cierto sentimiento de «amor» hacia este tipo de extranjero (quien realiza algún aporte económico)”.
“(…) estos individuos no generen ningún sentimiento de aversión, sino que, más bien, se desea que visiten el país”.
“(…) quienes producen aversión y repugnancia no son los extranjeros en general, sino aquellos a los que Bauman (2016) llamaba restos, es decir, las personas «que han quedado ya excluidas de nuestro ámbito de visión, de interés y de conciencia»”.
 
Revisión base de datos
“En palabras de Adela Cortina, se cierran las puertas «ante los refugiados políticos, ante los inmigrantes pobres, […] ante los gitanos que venden papelinas en barrios marginales y rebuscan en los contenedores, […] ante los mendigos sin hogar, condenados mundialmente a la invisibilidad» (p. 21). Y, por tanto, no puede utilizarse el término xenofobia para ilustrar dicha situación”. 
 
“(…) cuando una persona comete un atentado, los partidos políticos aporófobos y xenófobos lo aprovechan para «extender la sospecha y el rechazo a todo el colectivo de refugiados e inmigrantes que vienen a nuestras tierras en condiciones infrahumanas»”.
Revisión base de datos
“(…) los discursos del odio son «cualquier forma de expresión cuya finalidad consista en propagar, incitar, promover o justificar el odio hacia determinados grupos sociales, desde una posición de intolerancia» (p. 32). Estos últimos, con su carácter monológico, rompen la intersubjetividad humana y, además, «atenta[n] contra los principios más básicos de un êthos democrático» (p. 57) al establecer una dicotomía entre «nosotros» y «ellos»”.
-Sentimiento de superioridad, visión jerarquizada.
- Personas socialmente invisibilizadas y consideradas como sujetos pasivos sin derecho a replicar ni dialogar.
Revisión base de datos
“También los medios de comunicación, por su extensión, tienen un papel relevante en la tarea social de construir un entorno igualitario, en el que las actitudes de rechazo a los otros sean mínimas”.
“(…)la aporofobia, y en otras escalas, también la xenofobia, florecen y se expanden en contextos de desprotección social, incertidumbre e indefensión. No son ajenas a las estructuras sociales y las dinámicas económicas, y éstas, entre más incertidumbre y precariedad generan, más intensifican el ambiente en el que pueden coagularse respuestas simples a problemas complejos, en el que la proyección de los miedos y temores no se hace sobre las condiciones estructurales que alimentan la incertidumbre y la precariedad, sino sobre las personas que buscan un mejor presente”.