Reporte_luteranismo y arte

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Ziegler, M. M., (2019). La reforma luterana y la transformación de la imagen religiosa en las artes. Vivat Academia, (146),1-20. Recuperado de: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=525762353001
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Siglo XVI
Literatura
Reforma luterana y arte
La Reforma Protestante tuvo un impacto significativo en la imaginería religiosa en el arte. Antes de la Reforma, la Iglesia Católica había utilizado el arte como una herramienta para la enseñanza y la devoción, y las imágenes religiosas eran una parte integral de la vida religiosa. Sin embargo, la Reforma Protestante cuestionó la necesidad y el uso de las imágenes religiosas en la adoración y la enseñanza.
El movimiento reformista se centró en la importancia de la Biblia y la palabra de Dios como la fuente de la verdad religiosa. Lutero creía que las imágenes religiosas no eran necesarias para la adoración y la enseñanza, y que podían distraer a los fieles de la verdadera fe, además, se opuso a la veneración de los santos y la Virgen María, lo que llevó a la eliminación de muchas imágenes religiosas que representaban a estos personajes.
Como resultado, muchos artistas protestantes comenzaron a crear obras de arte que se centraban en la palabra de Dios y la enseñanza religiosa. Estas obras a menudo presentaban escenas bíblicas y retratos de líderes religiosos, y se utilizaron como herramientas para la instrucción y orientación religiosa. Los artistas protestantes también comenzaron a utilizar un estilo más sencillo y directo en sus obras, en lugar del estilo ornamental y elaborado que se había utilizado en la Iglesia Católica.
También llevó a la reconfiguración de la imaginería religiosa en el arte. Los artistas protestantes enfatizaron la importancia del Evangelio y la palabra en la expresión artística religiosa, y adaptaron formas e iconografía familiares para redefinir su propósito y función en el contexto de la Reforma. Por ejemplo, la imagen de la Virgen María y los santos fue eliminada o reducida en importancia, y se enfatizó la figura de Cristo como el centro de la fe cristiana. La imagen devocional fue sustituida por lo que se ha llamado "Merkbild" (o recordatorio pictórico), y toda interpretación subjetiva por parte del artista no era deseable.
La Reforma Protestante tuvo un impacto significativo en el arte religioso, y los trabajos de Albrecht Dürer y Lucas Cranach el Viejo son dos ejemplos destacados de cómo la Reforma influyó en la producción artística. 
Lucas Cranach, el Viejo, fue un artista alemán del siglo XVI y amigo cercano de Martín Lutero, desempeñó un papel importante en la transformación del arte religioso, creó una iconografía protestante que ilustraba las enseñanzas de la Reforma de manera clara y accesible para el público en general, trabajó en estrecha colaboración y consulta con Lutero para crear obras de arte que no solo explicaban las claves de la enseñanza luterana sobre la Salvación, sino que también marcaban una diferencia sustancial en la función del arte religioso como medio de enseñanza. 
Redefinió la función tradicional del retablo de ser un marcador de un ritual católico expresamente devocional a ser una herramienta de instrucción religiosa. Transformó una forma familiar para adecuarla de lo devocional, a lo teológico y lo didáctico en las nuevas prácticas introducidas por la nueva interpretación de la fe cristiana, también recibió consejo de Philipp Melanchton sobre la elaboración de pinturas de tema religioso. 
La pintura "Ley y Evangelio" de Cranach el Viejo, marca un hito en términos diferenciales entre el arte pre-reformista y aquel posterior a la Reforma luterana. Se destaca que esta obra difiere marcadamente del arte del período precedente, ya que para Lutero las imágenes debían ilustrar la palabra, no reemplazarla. Por lo tanto, la imagen no es un sustituto intercambiable por las ideas escritas.
Dürer fue un artista alemán del siglo XVI que trabajó en una variedad de medios, incluyendo la pintura, el grabado y la ilustración, aunque no fue un reformador religioso, su trabajo refleja las ideas y los valores de la Reforma. En su obra "Los cuatro apóstoles", muestra una nueva forma de representar a los santos, alejándose de la tradición católica de la época. En lugar de mostrar a los santos como figuras divinas, Dürer los presenta como hombres comunes, con arrugas y rasgos humanos. Esta representación más realista de los santos refleja la idea protestante de que todos los seres humanos son iguales ante Dios.
Utilizó su arte para ilustrar la Biblia y otros textos religiosos, lo que refleja la importancia que la Reforma dio a la lectura y el estudio de la Biblia. Sus ilustraciones eran detalladas y precisas, a menudo incluían referencias a la Escritura en el diseño.
A pesar de que la Reforma Protestante trajo consigo una actitud crítica hacia las imágenes religiosas, Dürer no abandonó por completo la tradición católica de la época. En lugar de ello, utilizó su arte para expresar las ideas y los valores de la Reforma, y para ilustrar la Biblia y otros textos religiosos de una manera más accesible y comprensible para el público en general.
Ambos artistas utilizaron el arte como una herramienta para la enseñanza religiosa, y sus obras reflejaban una preocupación por la precisión y la claridad en la representación de la realidad. Además, ambos adaptaron formas e iconografía familiares para redefinir su propósito y función en el contexto de la Reforma. 
Según Andersson (1981), los artistas luteranos adaptaron formas familiares del arte cristiano, redefiniendo su propósito y función. Esto significa que los artistas no crearon nuevas formas o iconografía, sino que utilizaron las formas y temas existentes y los redefinieron para ajustarlos a la nueva interpretación de la fe. El arte religioso luterano se utilizó para guiar a los fieles en su práctica religiosa y para transmitir las ideas teológicas centrales de la Reforma, como la Sola Gratia, Sola Fides y Sola Scriptura. 
En resumen, la comunicación clara y la educación a través de la imaginería visual fueron fundamentales en el enfoque luterano del arte, ya que se utilizó para complementar la enseñanza de la Biblia y guiar a los fieles en su práctica religiosa. Se enfatizó la precisión y la fidelidad en la representación de los episodios bíblicos y la interpretación de las Escrituras, y se limitó el potencial expansivo de la imagen religiosa.