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Reporte_Buxó_literatura_novohispana

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Mexicana
Literatura
Buxó, J. La literatura novohispana entre el dogma y la liberación. Recuperado de https://www.academia.org.mx/aml_static/publicaciones/muestras/Literatura-novohispana-muestra.pdf
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“Literatura novohispana”
El autor analiza el uso de la poesía emblemática en la literatura colonial de México, especialmente en el contexto de concursos literarios y eventos celebratorios, destaca que la poesía emblemática se utilizó para representar eventos significativos, como la entronización de un monarca o la canonización de un santo. 
En el contexto de la literatura novohispana, la relación alegórica entre la firmeza de Délos y la firmeza de María se establece a través de la interpretación de los versos 71 a 98 del libro tercero de la Eneida. En estos versos, se describe cómo la isla de Délos, patria del dios Apolo, permanece firme e incólume ante los embates de los vientos y las olas. Esta imagen se relaciona con la firmeza de María, madre del Salvador, quien mantiene su pureza virginal frente a las asechanzas del maligno.
Esta relación alegórica se utiliza en los concursos literarios y en los arcos y piras que se realizaban en la Nueva España para celebrar acontecimientos civiles o religiosos relevantes. En estos eventos, se establecían mecanismos alegóricos que se fijaban de antemano por un texto rector o hipotexto. En el Triunfo parténico, por ejemplo, se establecían las circunstancias poéticas y teológicas convenientes para la conversión de la fábula de Virgilio en la alegoría de la Inmaculada Concepción.
La tarea del estudio actual de la literatura novohispana es compleja y abarca varios aspectos. En primer lugar, es necesario conocer el corpus de obras que se produjeron en la Nueva España durante el periodo colonial. Este corpus incluye obras de autores españoles que vivieron en la Nueva España, así como obras de autores radicados en la Nueva España que se imprimieron en la metrópoli. Entre estas obras se encuentran algunas de las más importantes de la literatura novohispana, como las de Ruiz de Alarcón y Sor Juana.
Una vez establecido el corpus, es necesario evaluar los criterios para su selección y elaborar una teoría que comprenda la totalidad de las obras. Esto implica establecer criterios de selección que permitan incluir todas las obras relevantes y descartar aquellas que no lo son. También implica la elaboración de una teoría que permita comprender la totalidad de las obras, teniendo en cuenta su contexto histórico, social y cultural.
En la literatura novohispana, el espacio se relaciona con la delimitación del territorio y con la naturaleza del territorio que ocupa un pueblo, lo que influye en su modo de vivir y, por ende, en su literatura. Por ejemplo, la producida en la Ciudad de México, la capital del virreinato, es diferente a la producida en otras regiones de la Nueva España debido a las diferencias geográficas, culturales y sociales.
Además, también se relaciona con la historia y la identidad cultural de la Nueva España. La literatura producida refleja la influencia de las culturas prehispánicas, así como la presencia y la influencia de los españoles y de la Iglesia Católica, también muestra la relación entre la Nueva España y la metrópoli española, así como la relación con otras colonias españolas en América.
El problema de la disponibilidad del corpus de la literatura novohispana es un obstáculo para el estudio de la literatura colonial. A pesar de que se cuenta con un registro bibliográfico y biográfico de los autores de la época, no todas las obras están disponibles para su estudio, sin embargo, existen iniciativas que buscan hacer accesibles estas obras.
Buxó analiza la presencia de Petrarca en la Nueva España y realiza una nueva lectura de los murales de la Casa del Deán de Puebla del siglo XVI. En este capítulo, el autor destaca la influencia que tuvo Petrarca en la literatura novohispana, especialmente en la poesía. Además, señala que la presencia de Petrarca en la Nueva España se relaciona con la difusión de la cultura italiana en la época.
El autor concluye que la historiografía y crítica de la literatura novohispana es un tema fundamental en el estudio de la literatura colonial. La historiografía literaria ha sido fundamental para la construcción de la literatura novohispana como objeto de estudio, mientras que la crítica literaria de la época se centraba en la moralidad de las obras y no en su valor literario.

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