EL MITO DE ORFEO

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Definiciones
E L M I T O D E O R F E O
En la mitología griega es el instrumento de Orfeo y de Apolo, dios
del Sol, la claridad, la música y la poesía, puro ejemplo del
equilibrio. Fue Nietzsche quien en su texto "El nacimiento de la
tragedia en el espíritu de la música" lo opuso a Dioniso, dios del
vino y de la fauna, asociado al éxtasis.
Es “un instrumento de cuerdas unidas a un yugo en el mismo
plano que la caja de resonancia, con dos brazos y un travesaño”
(Corralero 2015)
En su constitución soslaya la experiencia trágica del dolor y de las
pasiones del lamento y del duelo, los sentimientos que Sócrates
pretende excluir de la vida del filósofo y de la comunidad política.
(Alcañiz, 2014 pp: 1). Aristóteles, en su Poética, concibe la tragedia
como la libre representación de la vida humana en acción, cuya
contemplación nos permite entendernos mejor a nosotros mismos y
nos ayuda a moldear con plena libertad y plasticidad el sendero de
nuestraexistencia. (Nussbaum: La fragilidad del bien Fortuna y ética en
la tragedia y la filosofía griega, 1995. Pp. 469)
LIRA
ORFISMO
Movimiento religioso de la antigua Grecia que pudo influir en
Platón y en algunos de los presocráticos. Las fuentes antiguas
y los estudiosos modernos tienden a confundir el orfismo con
el pitagorismo y con los cultos mistéricos antiguos, sobre todo
con los misterios báquicos o dionisiacos. (Diccionario Akal,
pp.728).
TRAGEDIA
Es el falso conocimiento. Es posible encontrar
distintos usos simbólicos o metafóricos del
concepto. El veneno, por lo tanto, también puede
ser una cosa que causa un daño moral o un
sentimiento negativo (como el rencor o la ira).
VENENO