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TRILCE 179 1. CONCEPTO La palabra AXIOLOGÍA proviene de dos voces griegas: AXIOS = valor y LOGOS = Investigación, estudio o tratado. La Axiología, entonces, es una disciplina filosófica que estudia de manera racional y crítica la naturaleza (forma significado y fundamento) del valor. 2. CONCIENCIA DEL MUNDO El hombre al relacionarse con su medio, toma conciencia de él de dos modos: 2.1. Conciencia Neutral Conciencia que no se muestra ni a favor ni en contra del objeto que aprehende, si sólo se da cuenta de la existencia de los objetos (juicio de existencia). Ejm : “La bandera es de color blanco y rojo”. 2.2. Conciencia Valorativa Es la conciencia que se muestra a favor o en contra del objeto, lo acepta o lo rechaza. Es en este momento donde se manifiestan los juicios de valor. Ejm : “La bandera es hermosa”. ELEMENTOS DE LA CONCIENCIA VALORATIVA a) SUJETO Es la persona que al relacionarse con el objeto, acepta o rechaza dicho objeto, influido por los siguientes factores: * Intelectual: Es el factor por el cual conocemos el objeto de valoración y el que nos permite fundamentar la valoración. * Afectivo: Es el estado emotivo que surge en el individuo cuando se vincula con el objeto. * Activo: Conjunto de elementos que orientan la valoración (deseo, necesidades y motivaciones). b) OBJETO Todo hombre, animal o cosa, es decir todo objeto concreto; o toda situación, circunstancia o idea, es decir todo objeto abstracto. 3. EL VALOR Es el grado de importancia o estima que tienen las cosas y los fenómenos para un individuo, grupo o sociedad. 3.1. Características Del Valor a) OBJETIVIDAD El valor siempre está en referencia al objeto; se predica de un objeto. b) POLARIDAD Como los valores nos ponen a favor o en contra de los objetos, podemos ubicarlos en una relación de opuestos, uno positivo y otro negativo, tenemos lo bueno y lo malo, lo útil y lo inútil, amor – odio, etc. c) GRADO Es la variación que experimentamos en la valoración, es decir, valoramos con determinada intensidad. Ejm: Bueno, regular, malo. d) JERARQUÍA Los valores pueden ser ordenados jerárquicamente donde unos son superiores a otros, para ello se utiliza la tabla de valores vigentes en una sociedad. 3.2. Clasificación de los Valores * Éticos: Bueno, malo, correcto, incorrecto, honesto, austero. * Estéticos: Bello, bonito, feo, elegante. * Religiosos: Santo, profano, piadoso, sacrilegio, elevado. Capítulo AXIOLOGÍA 22 Filosofía 180 * Sociales y jurídicos: Justo, injusto, solidario, igualitario. * Vitales: Saludable, fuerte, débil. 4. TESIS AXIOLÓGICAS Al tratar de buscar el fundamento del valor, es decir, al tratar de averiguar si somos nosotros los que damos el valor a los objetos o si el valor está en el objeto mismo, se van a plantear diferentes posturas: 4.1. El Objetivismo El valor es un ente independiente del sujeto, sostiene que el valor es una cualidad especial que se da y existe en los objetos (personas, cosas o actos). Existen dos posturas: a) NATURALISMO: Afirma que el valor está en el mundo real, concreto, físico y existe como característica propia de los objetos. Representante: H. Spencer. b) IDEALISMO: Según esta posición, el valor existe objetivamente en el mundo de las ideas. Representante: Platón, Scheller. 4.2. Subjetivismo Para el subjetivismo el valor depende del sujeto. El valor no tiene existencia independiente del sujeto. Las cosas valen porque las deseamos o porque despiertan nuestro interés. Hay tres posiciones: a) HEDONISMO: Un objeto es considerado valioso o estimado en tanto proporciona placer . Lo valioso es placentero. Representante : Aristipo de Cirene y Epicuro. b) UTILITARISMO: Un objeto es considerado como valioso en la medida que sea útil, más aún si esa utilidad sea para la mayor cantidad de personas Representante : Bentham, J. S. Mill. c) EUDEMONISMO: Un objeto es valioso cuando nos hace felices. Representante: Aristóteles. 4.3. Emotivismo o Escepticismo Axiológico Plantea que el valor no existe, no tiene entidad. El valor es la expresión de las emociones, son las experiencias afectivas que surgen cuando el sujeto se encuentra ante el objeto. Representante: A. Ayer. 4.4. El Relacionismo El valor surge de la relación entre el sujeto y el objeto ya que si se consideran ambos elementos aisladamente no existiría valor. Representante: Frondizi. 4.5. El Social Culturalismo El valor está dado por el momento histórico que está viviendo la sociedad. Al crear cultura se crean valores. Representante: Herbert Marcuse. TRILCE 181 P R Á C T I C A 01. Lo provechoso, lo útil, lo inútil, lo eficaz son valores: a) Jurídicos. b) Vitales. c) Religiosos. d) Sociales. e) Económicos y técnicos. 02. Las palabras valorativas, agradable, delicioso, desagradable, placentero, doloroso, se refiere a los valores: a) Vitales. b) Económicos. c) Estéticos. d) Sensoriales. e) Sociales. 03. Afirmar que el valor depende del objeto es sostener una teoría: a) Subjetivista. b) Relacionista. c) Objetivista. d) Escepticista. e) Social culturalista. 04. La tesis axiológica hedonista, que pretende explicar el fundamento del valor, es una posición filosófica: a) Relacionista. b) Escéptica. c) Subjetivista. d) Objetivista. e) Relativista. 05. La mera descripción de un objeto, su simple contemplación no genera un juicio valorativo. De ello se desprende que en el sujeto: a) Hay conciencia social. b) No hay conciencia neutra. c) Hay conciencia valorativa. d) La conciencia es neutra. e) Hay conciencia estimativa. 06. Señale la afirmación que manifiesta un juicio de valor: a) La luz es un tipo de energía. b) Todas las flores son aromáticas. c) Las cosas son idénticas a sí mismas. d) El valor es un concepto metafísico. e) Las rosas son bellas. 07. Para un subjetivista, el valor se halla: a) En el objeto. b) Inmerso en las cosas que valoramos. c) En la conciencia del sujeto que valora. d) Relacionado al objeto y al sujeto. e) Supeditado al objeto. 08. Respecto al fundamento del valor, es una tesis que sostiene que el valor surge en la relación sujeto y objeto: a) Subjetivismo. b) Objetivismo. c) Naturalismo. d) Hedonismo. e) Relacionismo. 09. Si se dijera que las rosas valen no por rosas, ni por ser reales, sino porque dan lugar al goce visual. Se sostiene una tesis: a) Objetivista. b) Hedonista. c) Pragmática. d) Idealista. e) Emotivista. 10. De las siguientes alternativas, cuál representa un acto valorativo: a) La mesa es negra. b) Es injusto que el profesor no lo haya aprobado. c) La corbata está rota. d) Tu pintura es hermosa. e) b y d 11. De las siguientes características, qué alternativa no pertenece al valor: a) Polaridad. b) Objetividad. c) Grado. d) Jerarquía. e) Dependencia. 12. Señale el juicio valorativo: a) El libro es de inglés. b) Julio nació en Bélgica. c) La literatura francesa es hermosa. d) La pregunta es de filosofía. e) El bolígrafo es importado. 13. Señale el juicio de valor: a) El valor es estudiado por la Axiología. b) Las rosas ya se han marchitado. c) El invierno recién comienza. d) Lima es una ciudad fundada en el S.XVI. e) Mentir es malo. 14. "Bueno" y "malo", "bello y "feo". Existe ....... en los valores. a) Polaridad b) Subjetividad c) Objetividad d) Grado e) Jerarquía 15. La Axiología estudia: a) El fundamento del valor. b) El valor de ser "Hombre". c) El origen del conocimiento. d) La motivación valorativa. e) El valor de la belleza. 16. Constituye un valor teórico: a) Bien. b) Verdad. c) Sacro. d) Justo. e) Agradable. Filosofía 182 17. Salma prueba un postre y afirma que está delicioso. S e muestra un valor: a) Vital. b) Religioso. c) Estético. d) Teórico. e) Hedonístico. 18. Señale el juicio de existencia: a) Robar es apropiarse de algo ajeno. b) Las PCs son sumamente útiles. c) Las peruanas son más bellas que las cubanas. d) La Biblia es un libro sagrado. e) Este sistema social es injusto. 19. En un acto valorativo: a) Se describe algo. b) Se explica un hecho. c) Se acepta o se rechaza algo. d) Se emiten juicios óntonicos. e) La concienciaes neutral. 20. Luis afirma que Nathalie no es bella, sino bellísima. Así, el valor es: a) Objetivo. b) Gradual. c) Jerárquico. d) Polar. e) Medible. 21. Como el valor está depositado o referido a las cosas. Se muestra que el valor es ......... a) Objetivo. b) Polar. c) Gradual. d) Jerárquico. e) Subjetivo. 22. Isabel prefiere el rigor de la vida intelectual en lugar de los vaivenes de una existencia frívola. Así, el valor es .......... a) Polar. b) Gradual. c) Jerárquico. d) Objetivo. e) Subjetivo. 23. De acuerdo al Subjetivismo, el valor: a) Depende de la cosa misma. b) Depende de la sociedad y la cultura. c) No existe ni es expresable. d) Depende del deseo o interés de alguien. e) Es independiente del sujeto. 24. Representante del Subjetivismo: a) Perry. b) Platón. c) Scheller. d) Frondizi. e) Marcuse. 25. Considerar que un mismo objeto puede ser valorado de diversas formas, sería una prueba a favor del: a) Objetivismo. b) Emotivismo. c) Subjetivismo. d) Idealismo. e) Naturalismo. 26. "Valoramos al margen de nuestro deseo, interés o necesidad", sería una tesis. a) Objetivista. b) Subjetivista. c) Emotivista. d) Hedonista. e) Utilitarista. 27. Subjetivistas y objetivistas polemizan en torno a la .......... del valor. a) Comunicación. b) Fundamentación. c) Posibilidad. d) Inexistencia. e) Psicología. 28. Sostiene que la valoración es producto de la "tensión" entre lo subjetivo y objetivo: a) Marcuse. b) Frondizi. c) Ayer. d) Scheller. e) Perry. 29. Conforme al Emotivismo, los juicios de valor: a) No son verificables. b) Carecen de sentido. c) Pueden ser verdaderos o falsos. d) Tienen correlato fáctico. e) a y b 30. El valor y los modelos de valoración están determinados por la comunidad, la tradición, la historia; es tesis de: a) Scheller. b) Ayer. c) Marcuse. d) Meinong. e) Frondizi. 31. Relacione correctamente: I. Naturalismo. a. Scheler.. II. Idealismo. b. Marcuse. III. Escepticismo. c. Spencer. IV. Socialculturismo. d. Ayer. a) Ia; IIb; IIIc; IVd b) Ib; IIa; IIIc; IVd c) Ic; IIa; IIId; IVb d) Ic; IId; IIIa; IVb e) Id; IIb; IIIa; IVc 32. Es aquella disciplina filosófica que estudia el significado y fundamento de los juicios de valor, se refiere a la: a) Ética. b) Moral. TRILCE 183 c) Filosofía moral. d) Axiología. e) Antropología 33. Indica la expresión donde no se aprecie ningún tipo de valor: a) Lógica es la ciencia del razonamiento. b) Las rosas son muy bonitas. c) Yo aprecio mucho a mi hermano. d) Muy hermosa es Susana. e) Desagradable la comida que almorcé. 34. ¿Cómo llamamos el conjunto de valores que cada persona tiene o posee y con ellos actúa en su vida diaria? a) Axiología. b) Estimativa. c) Acto valorativo. d) Conocimiento. e) Conciencia. 35. Si prefiero una acción y postergo otra, estoy realizando en mi valoración la: a) Polaridad. b) Objetividad. c) Subjetividad. d) Jerarquía. e) Estimativa. 36. Si Flavia capta en un cuadro de pintura, los matices, la calidad de la sombras, el estilo con que ha sido elaborado y reconoce su calidad y el valor, nos referimos al factor: a) Abstracto. b) Ideal. c) Comercial. d) Social. e) Intelectual. 37. Es el vínculo emocional que condiciona la valoración: a) Acto valorativo. b) Conciencia. c) Factor afectivo. d) La estimativa. e) La persona moral. 38. Afirman que los objetos que tienen valor por el placer que nos produce son los: a) Utilitaristas. b) Hedonistas. c) Idealistas. d) Realistas. e) Emotivistas. 39. Si afirmo que la matemática es más importante en esta vida porque es necesaria y urgente para obtener beneficios personales, qué postura tengo con referencia a las matemáticas: a) Hedonista. b) Formalista. c) Materialista. d) Utilitarista. e) Ideal. 40. La tesis que afirma que el valor no tiene una entidad propia o niega su existencia: a) Emotivismo. b) Relativismo. c) Agnosticismo. d) Idealismo. e) Realismo. 41. Señale la característica que no se presenta en el acto valorativo: a) La necesidad. b) Juicio de existencia. c) Subjetividad. d) Polaridad. e) El interés. 42. Cuando el valor lo establece el individuo debido a una impresión sentimental o tendencia personal, asume una postura: a) Objetiva. b) Subjetiva. c) Emotivista. d) Liberal. e) Relacionista. 43. Cuando nuestras necesidades, intereses y motivaciones personales establecen valoraciones en una u otra dirección, estamos señalando: a) Grado y polaridad. b) Factor motivacional. c) Factor intelectual. d) Factor activo. e) Relacionismo. 44. Postura axiológica que afirma que el valor se adquiere entre la relación del sujeto y el objeto: a) Escepticismo. b) Relacionismo. c) Socioculturismo. d) Realismo. e) Utilitarismo. 45. Cuando afirmo: ¡Qué hermosa es tu hija!, expreso un acto: a) Valorativo. b) Neutro. c) Estimativo. d) Ideal. e) Material. 46. Qué postura encontramos cuando Luis dice: "Mis ojos valen si tienen lentes de aumento". a) Objetivismo. b) Relativismo. c) Escepticismo. d) Relacionismo. e) Idealismo. 47. Si decimos que "el valor del objeto es ajeno al sujeto que valora", nos referimos a la (el): a) Objetividad. b) Subjetividad. c) Sensacionalismo. Filosofía 184 d) Fragmentación. e) Antropocentrismo. 48. Si Augusto dice que la camisa que le regalaron es bonita, pero Charlotte dice que no; se expresa la: a) Grado. b) Polaridad c) Jerarquía. d) Objetividad. e) Realismo. 49. Nuestra conciencia admite:"Es justo premiar al ganador del concurso de cocina", expresamos: a) Acto valorativo. b) Graduación valorativa. c) Conciencia neutra. d) Escepticismo. e) Conducta racional. 50. Son elementos del acto valorativo: I. El sujeto que valora. II. El medio valorativo. III. El objeto que se valora. IV. La relación valorativa. V. La conciencia valorativa. a) I y II. b) I, II y V. c) I, III y IV. d) II, IV y V. e) Todas. 51. Señale cuáles son los tipos de juicios: I. Juicios de existencia. II. Juicios de ser. III. Juicios de valor. IV. Juicios racionales. V. Juicios objetivos. a) I y II. b) I y III. c) II y III. d) I, III y IV. e) V. 52. Señale cuáles son los juicios de valor: I. El perfume es oloroso. II. La rosa es muy bonita. III. La naranja es deliciosa. IV. Lima es la capital del Perú. V. Debemos amar a nuestro país. a) I y II. b) I y III. c) I, II y V. d) II, III y V. e) IV y V. 53. Señale la relación correcta sobre la clasificación de los valores: a) Religiosos - verosimil. b) Teóricos - débil. c) Estéticos - bello. d) Sociales - incorrecto. e) Económicos - piadoso. 54. La bondad es considerada un valor: a) Religioso. b) Económico. c) Ético. d) Vital. e) Emocional. 55. Señale las relaciones incorrectas: I. Valores éticos: bueno - malo. II. Valores económicos: deshonesto - desonesto. III. Valores vitales : fuerte - débil. IV. Valores cognoscitivos : bueno - malo. V. Valores jurídicos : justo - injusto. a) I y III b) II y IV c) III y IV d) I, III y V e) III y IV 56. La conciencia se divide en dos: conciencia natural y conciencia ................ a) Innatural. b) Valorativa. c) Valiosa. d) Verdadera. e) Verificable. 57. Los factores del acto valorativo son: intelectual, afectivo y ............ a) Emocional. b) Actuarial. c) Activo. d) Funcional. e) Mental. 58. El valor está fundamentado en dos tesis tradicionales que son: a) Dogmatismo/escepticismo. b) Subjetivismo/relativismo. c) Racionalismo/empirismo. d) Realismo/idealismo. e) Objetivismo/subjetivismo. 59. Señale el representante del objetivismo idealista. a) Aristóteles. b) Epicuro c) Scheller. d) Spencer. e) Marcuse. 60. Un juicio de valor implica: a) La correcta descripción de algo. b) Reconocimiento de un objeto. c) La importancia de algunos objetos. d) La descripción y explicación de los hechos. e) La inexistencia de la descripción.
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