Propuesta didáctica de lectura compartida de Los Salvajes de Alberto Chimal

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Propuesta didáctica de lectura compartida.
1. Antes de la lectura. 
a) Propósitos de la lectura. Con estudiantes de último año de bachillerato, se llevará a cabo la lectura del cuento Los Salvajes del escritor mexicano Alberto Chimal, cuyo texto se inserta dentro del género que denominamos literatura zombi. Esto con el fin de que el alumno pueda ampliar su panorama de percepción de la literatura y pueda verla, también, con un fin lúdico y recreativo y no sólo académico; para de este modo intentar que se logre una empatía con el hábito de la lectura. 
b) Conocimientos previos. La dinámica comenzará con una pequeña charla sobre su experiencia previa en la lectura dentro de su entorno escolar y/o familiar, según sea el caso. Y a qué tipo de textos literarios se han enfrentado, cuestionándoles, si es que no lo sabían, si creen que pueda haber un género de literatura zombi:
*Se preguntará cuáles son las características prototípicas del fenómeno que hoy reconocemos como zombi para poder conocer su horizonte de expectativas[footnoteRef:1]. [1: Término acuñado por Ingarden para hacer referencia a lo que el lector espera de un texto en relación con su bagaje cultural.] 
*Se preguntará cuáles textos (películas, series, cómics, libros, cuentos) han sido sus favoritos en los que se represente el fenómeno del zombi, y por qué les ha llamado la atención.
*Se preguntará cuáles textos (películas, series, cómics, libros, cuentos) con temática zombi han sido los que más les han disgustado, el motivo de este juicio, así como el papel que desempeñaban los zombis en dicho texto.
*Se mostrará el primer capítulo de la serie británica In the flesh (2013), cuya trama gira entorno a una sociedad en la que hay habitantes que fueron zombis, pero se logró descubrir un suero para poder devolverles a una cierta normalidad, lo cual rompe con ciertos esquemas de manifestación de este fenómeno. 
2. Durante la lectura.
c) Desarrollo de la lectura compartida.
				Los salvajes 								 (Alberto Chimal)
*Se establecerán relaciones entre el texto y lo que se ha platicado. Así como inferir de qué podrá tratar el texto.
-¿Quiénes podrán ser los salvajes?							 -¿Por qué se les denomina así? 							 -¿Habrán hecho algo para recibir ese adjetivo?
Los hijos y nietos de los capos del narcotráfico se van apartando de las ocupaciones e intereses de sus mayores. El nieto menor de los catorce que tuvo Carlos Requena "La Piraña", legendario jefe del Cártel de Tejupilco, se apartó tanto que decidió dedicar su vida a la literatura. Se llamaba Juan Luis Carlos Requena Mejía (era la época en que esos abolengos empezaban a reconocerse) y le decían "La Pirañititita" o, más brevemente, "La Pipi".
-¿Hay, en la realidad, algún narcotraficante y un cartel de ese nombre?	 Eso nos denota que es puramente ficción.	 			 -¿Por qué creen que haya decidido estudiar literatura y no otra carrera, o seguir el camino del narco?
—Pero desde hoy —amenazó al mundo, una noche, en una cantina de mala muerte en el barrio de Interlomas— me van a decir El detective salvaje —y sus guardaespaldas asintieron, como asentían a todo.
Por lo demás, estaban cansados. Después de robar todo el uranio enriquecido del Instituto Nacional de Investigaciones Nucleares; de lograr que el Cártel les prestara un avión para llevar el uranio al laboratorio clandestino en Barbados; de pagar el proceso de síntesis, carísimo y además condenado por el Papa, la ONU, la UE, los EU, los EAU, Corea del Norte (que lo había inventado) y hasta Shakira y Bono; de llevar a España el extracto vitalizante por submarino e ir hasta la tumba precisa a hacer lo que había que hacer…, después de todo eso, digo, ¿qué les iba a importar lo que dijera el chavito baboso por el que tenían que dar la vida?
-¿Habrá alguna relación entre el título y el apodo que quiere ostentar? 	 Explicar que se refiere a la trama de la novela de Roberto Bolaño. 	 -¿Qué relación se establece entre los guardaespaldas y “La pipi” al decir que asentían a todo. 								 -¿Para qué servirá un extracto vitalizante y por qué han de llevarlo justamente a una tumba en España y no otro lado? 						 -¿Por qué no les importaba lo que dijera “La Pipi”?
De hecho, el resto de su viaje había sido mucho más arduo. Ya con la Celebridad (así lo llamaban) en su poder, fueron perseguidos por la policía española, convencida de que no podían haber ido tan lejos para algo más que vender drogas, y no tuvieron tiempo de nada más que abordar un vuelo comercial: el 9397 de Iberia. Y, claro, gran crisis sobre el Atlántico; la Celebridad se salió de su caja, varios pasajeros y un piloto murieron muertes horribles, el casco del avión fue perforado por dos escopetazos y una ráfaga de ametralladora... y el 747 consiguió aterrizar, aunque a duras penas, para terminar chocando contra la Terminal 1 del Aeropuerto Benito Juárez. La nariz del avión perforó una sala de espera repleta de personas. Los guardaespaldas de "La Pipi", que pese a todo escoltaban a la Celebridad y que habían impedido casi de milagro que alguien lo asesinara durante las 12 horas anteriores, tuvieron que abrirse paso a balazos y pisando trozos de cadáveres hasta llegar a la calle, pues a los pasajeros sobrevivientes, deseosos de venganza, se sumaron los ataques del personal de seguridad del aeropuerto. Todos habían visto las películas, todos sabían lo que podía suceder, y todos hicieron su mejor esfuerzo. Todos, por otra parte, fueron vencidos por los hombres de "La Pipi", quienes por fin subieron a la Celebridad a una Hummer blindada y se lanzaron, rodeados por otras Hummers escoltas, hacia Interlomas.
-¿Por qué le decían la Celebridad? 						 -¿Qué pudieron haber hecho para ser perseguidos? 				 -¿Por qué iba en una caja y cómo se relaciona que se haya salido y las muertes? -¿Dónde se encuentra el aeropuerto Benito Juárez? 				 -¿A qué películas que ya han visto los sobrevivientes se puede referir?
Y ahora, aquí, en este bar –que remedaba a los peores lugares de Ciudad Juárez o Tijuana, sólo que con mucho presupuesto y para otro público–, "La Pipi" daba la impresión de estar un poco ebrio.
-¿En qué tiempo se desarrolla una y otra acción (La de los guardaespaldas y la Pipi?
—Y la impresión era falsa porque estaba muy ebrio —reconocería él mismo, años después, en entrevista con los primeros historiadores encargados de sondear la tragedia—. Era lo habitual, claro. Leyendo a Bolaño y a Bukowski me convencí de que lo esencial para escribir es vivir intensamente, y como ya vivía intensamente pensé que me bastaba con seguir así. Y así seguí. De hecho la razón por la que organicé todo aquello del uranio y el extracto y el viaje a España no fue la que le di a mi abuelo. A él, que como ustedes saben era un cabrón y el hombre más poderoso de México, le dije que era únicamente para mi tesis: se iba a llamar El secreto del texto: 2666 desde el punto de vista del autor, y desde luego iba a ser un madrazo porque nadie más iba a tener los testimonios póstumos que yo iba a sacar. Por lo menos iba a tener mención de honor y una medalla. Luego yo iba a hacer el doctorado en alguna universidad importante del extranjero y me iba a graduar con honores con la segunda parte de la tesis: nuevas revelaciones directamente de la fuente. Luego iba a tener una gran carrera como académico en Estados Unidos y Europa o iba a volver a México para ser, como mínimo, Secretario de Educación. Todo eso le dije a mi abuelo. Ni siquiera iba a hacer tanta falta que él moviera sus influencias. Iba a ser alguien aunque fuera en la cosa inútil –él decía “la pendejada”– que me había dado la gana estudiar. Creo que es muy irónico que mientras el país entero quería ser como él y tener mucho dinero sin haber ido jamás a la escuela, él deseaba que sus nietos se educaran…
-¿A qué tragedia se refieren? 						 Hablar un poco de la vida de Bolaño y Bukowski, para que sepan cómo la vivieron intensamente,así como explicar la referencia del 2666. 				 -¿Por qué no habrá tenido que mentir a su abuelo? 				 -¿Qué quiere decir con que no iba a tener que mover sus influencias? 	 -¿Por qué un país entero quiere ser como él y su nieto no?
—Disculpe, ¿podría centrarse en lo que pasó aquella noche?
—Claro, no le gustaba que no hubiese escogido algo como administración o ciencias políticas para trabajar en las empresas familiares, pero si le daba todo eso además del título iba a estar tranquilo. Como fui su último nieto tenía a todos los demás para usarlos primero que a mí. Creo que lo único que no me hubiera podido perdonar habría sido que estudiara danza. O ciencias. Era un señor muy religioso y siempre decía que la ciencia y los condones eran cosa del diablo…
—Disculpe, ¿podemos volver a la cuestión de por qué hizo usted todo aquello?
Entonces “La Pipi”, ya sobrio, consciente de su papel en la Historia y de todo lo demás (¡las pilas de cadáveres, las ciudades en llamas, el sufrimiento inmensurable!), suspiraría profundamente. Y diría:
—La verdad es que todo lo que quería era emborracharme con él. Quería ser su mejor amigo. Quería que volviera a fundar su movimiento subterráneo para hacer poesía y fastidiar a los autorcetes solemnes y reventar las presentaciones de los poetas. Quería vivir la vida como la vivió él. No nada más dinero, alcohol, mujeres y drogas sino también intensidad. Poesía. De hecho hubiera preferido más vivir la vida como la vivió Bukowski (como seguro la debe haber vivido), pero según me dijeron los expertos que me mandó el abuelo –y que luego le regresé para que los ejecutaran y el secreto no se extendiera–, según me dijeron ellos el extracto ya no iba a funcionar con un cadáver tan viejo como el de Bukowski.
Así diría, mucho tiempo después, “La Pipi”.
-¿Quiénes serán los que entrevistan a “La Pipi”? 				 -¿Por qué habrá una ciudad en llamas? 						 Explicar el ideal de Bolaño sobre revelarse a autores del canon y relacionarlo con la trama antes dicha de Los detectives salvajes. 					 -¿Qué nos hace ver la actitud de ejecutar para que no se extienda un secreto?
Ahora, sin embargo, en el bar, flanqueado por sus dos guardaespaldas en jefe, el joven heredero de “La Piraña” estaba ebrio, sí, pero también transfigurado. La Celebridad estaba ante él. Amarrado a un diablito de los que usaban los maleteros del aeropuerto, no parecía muy distinto de los zombis de los videojuegos o de la televisión: aunque el extracto realmente hacía maravillas, le faltaba un ojo, por ejemplo, y la cuarta parte del cráneo, y varios trozos del torso, por los que se entreveían el corazón, el bazo y el páncreas, todos de un verde casi negro. Vestía un pantalón de pana, desgarrado y sucio, y nada más.
-Confirmación de que se trata de un zombi.
Pero era él.
—Es él. Es él. ¡ES ÉL! —dijo, cada vez con más fuerza, como villano de película del siglo veinte—. Bueno, ¿qué esperan? Desátenlo.
Nadie obedeció de inmediato.
—Oiga, señor Juan Luis, realmente estuvo cabrón el vuelo —dijo un guardaespaldas.
—Sí es muy salvaje el güey éste —dijo otro.
—Yo de niño pensaba “Chespirito ha de ser el hombre más bueno del mundo”, ¡pero no! —dijo un tercero.
Y “La Pipi” se puso furioso.
-¿Por qué ya no querían obedecer los guardaespaldas? 			 -Remarcar que se puso furioso porque realmente estaba acostumbrado a que se hiciera todo lo que decía. 								 
—Chespirito —dijo, levantándose de su sillón— se llama Roberto Gómez Bolaños. Chespirito es un cómico de la televisión. ¡Yo lo conozco desde que tengo tres años! ¡Y ese que tienen ahí se llama de otro modo! ¿Por qué toda la gente ignorante confunde a Bolaño con Gómez Bolaños?
–Intentar mostrarles la comicidad de la confusión entre Chespirito y Roberto Bolaño.
Ya para entonces algunas personas muertas por la Celebridad se habían levantado de nuevo, contagiadas por el extracto vitalizante en su saliva, y avanzaban por la Ciudad de México en el comienzo de la epidemia prometida por tantas franquicias del entretenimiento, y que en la realidad sería mucho peor (¡la caída de las naciones, la humanidad reducida al estado animal antes de su extinción, el horror!) y no tendría fin.
-Detectar junto con ellos el referente en el texto del que se había hablado en la apertura: todas las películas de zombis que vieron.
—Y yo les dije que qué salvaje iba a ser —diría “La Pipi”, muchos años después—, que era un escritor, un intelectual y además un tipo a toda madre, y que seguro ellos tenían la culpa de su comportamiento errático por haberlo maltratado. Y yo mismo fui y lo desaté.
–Resaltar el cambio de discurso narrativo con el condicional. 		 –Se confirma que los guardaespaldas no obedecieron y él tuvo que realizar la acción
Eso diría, muchos años después. Eso diría, pensó “La Pipi”, mientras el zombi (que se había arrojado sobre él en cuanto estuvo desatado) le abría el vientre a dentelladas y empezaba a sacarle los intestinos.
(Un momento después, justo antes de morir, alcanzó a pensar también esto: que en cuanto escapara de allí empezaría a vivir, mejor, su propia vida, libre de modelos e influencias.)
-Si los zombis no tienen libre albedrío y sólo actúan por instinto, ¿por qué dice que pensó que después de ser comido iba a estar libres de modelos e influencias? ¿De qué influencias nos está hablando?
Tema: extrema dependencia a los modelos sociales.
Argumento: todas las acciones que se llevan a cabo enfocadas a desobedecer ciertos patrones sociales y el último párrafo es clave al casi dejar de forma explícita que se librará de modelos e influencias.
d) Preguntas de reflexión.
¿Te gustó el cuento? ¿Sí, no y por qué? Esta pregunta se considera necesaria para poder hacerse una idea de los gustos de los jóvenes de bachillerato y, en medida de lo posible, poder proporcionarles textos que les sean agradables y los disfruten.
-¿En qué época crees que se lleva a cabo el relato?
-Reflexión sobre el porqué del auge del zombi. 
-¿Qué relación puede tener con el comportamiento humano del s.XXI?
-¿Cuáles son las relaciones de autoridad que se establecen en el cuento, entre el abuelo, La Pipi y los guardaespaldas?
-Con la lectura hecha, volver a reflexionar sobre en qué estábamos en lo correcto y en qué no en relación al título del texto.
-Con tres adjetivos cómo se podría describir el cuento desde tu perspectiva.
-¿Cuál crees que sea el tema del cuento?
3. Después de la lectura. 
e) Actividad de escritura creativa: 
Propósito: que el alumno cree la historia posterior del apocalipsis zombi.
 El alumno debe tomar conciencia de las decadencias que existen en nuestro país y ver cómo eso afectaría al desarrollo de dicha historia. Se dejará en claro que el mismo profesor también deberá realizar dicha actividad para tener congruencia y dar confianza al alumno de que es una cuestión para divertirse mientras reflexionan sobre las condiciones sociales. Las características del trabajo serán las siguientes:
· Será en una cuartilla o un poco más sin exceder las dos.
· Se pedirá que se utilice la estructura de diálogo en el texto para la participación de los personajes.
· El lugar de la trama será libre, siempre y cuando se desenvuelva en México.
· Se hará hincapié en la importancia de la ortografía y en que deben respetarla. 
Por último se pedirá que se haga una pequeña reflexión sobre su misma persona para analizar en qué medida ellos mismos, con todas las características sociales que el S.XXI tiene, pueden llegar a actuar como zombis en relación a los modelos sociales y qué se podría hacer evitarlo.