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trabajo evaluativo-Historia Psicología 1er año

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Nombre: Melani, Retamal
DNI: 42227809
Comisión: 1
TRABAJO EVALUATIVO DE HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA
CUESTIONARIO:
1. En el texto “Una historia critica de la psicología” de Rose, ¿qué propone como historia crítica
y qué como historia recurrente?
· Según Rose, en el texto una historia critica de la psicología propone esta, hacer visibles las relaciones profundamente ambiguas entre la ética de la subjetividad, las verdades de la psicología y el ejercicio de poder, y como historias recurrentes son consideradas que el presente es la culminación del pasado y el lugar desde el cual se pone en manifiesto su historicidad, estas se dice que son mas que una “ideología” ya que usan el pasado para deslindar el régimen de verdad contemporáneo de una disciplina y no sólo hacerlo una historia para poder mirar el presente sino también para moldear al futuro.
· 
2. Rose propone diferentes factores que intervienen a la hora de hablar de una historia
crítica. Nómbrelos y desarrolle dos.
Los factores en la que desarrolla Rose son 5: los factores económicos, profesionales, políticos, patriarcales y culturales.
FACTORES CULTURALES: La psicología no era vista en términos y creencias , sino ocupada en un lugar de la genealogía de las “tecnologías de subjetivación”.
FACTORES PATRIARCALES: Divulgación de un mito de la mujer que apoyaba a un orden patriarcal.
Tomo una forma de análisis de la verdad y la falsedad, de las credenciales científicas de la psicología y la psiquiatría y emprenderla como una historia crítica tratando a la existencia misma de esos campos del conocimiento y de la práctica como una problemática que debe ser explicada y estableciendo como sistemas de regulación social, dominio político y juicio ético abordando todo este contexto entre la subjetividad, la psicología y sociedad donde esta se centraba en analizar los campos de la conducción del yo y de sus poderes donde se relacionaron con la ética y moral con la verdad y el conocimiento.
3. ¿Cuáles fueron los factores que permitieron el pasaje de la edad media a la edad
moderna?
Los factores que permitieron el pasaje de la edad media a la edad moderna fueron:
Cuando Kuhn afirma que las fuerzas sociales y culturales generan paradigmas durante un cierto periodo hasta que esta es reemplazado por otro, surge una anomalía que el paradigma no puede explicar y esto genera una crisis y nuevas teorías donde se compiten (filosofía, fisiología, física).
En el aspecto de las filosofías de la India, el individuo debe ser parte de una unidad mayor y más deseable a modo que el crecimiento personal se aleja de la individualidad de la bendición del conocimiento universal. El acento en el humanismo y el hecho de que el individuo sea el centro, no coinciden en absoluto con los temas fundamentales del hinduismo ya que este se centraba en la pérdida de la individualidad.
La afirmación de la individualidad no se considera significativa, sino como algo que hay reducir y evitar.
En China, Confucio en sus enseñanzas morales se basan en el compromiso individualidad con la sinceridad, la honestidad y la armonía personal. Esta en la psicología estaba distribuida en las enseñanzas del comportamiento moral, y los actos que se desviaban de las reglas eran considerados anormales.
Las cuestiones religiosas, morales y políticas se mezclaban y se influían en todas las preocupaciones intelectuales.
4. ¿Qué propone la tradición francesa? ¿Qué sostiene el positivismo?
En la tradición francesa, propone concentrarse en los aspectos sensoriales de la experiencia humana basándose en sensaciones y percepciones. Helvecio se concentró en los aspectos del individuo, Cavanis, en los procesos de la mente u operaciones mentales (inconsciente y semiconsciente) donde estos dos autores, afirmaron la función mediadora del ego central.Metrie sobre la base del deseo en la búsqueda del placer donde la fisiología podía explicar mecanismos de las funciones psicológicas. Y Condillac se basaba en la experiencia sensorial de la mente. 
El Positivismo sostiene una manera indirecta , señalar una estrategia metodológica que ayudó para que apareciera como una disciplina reconocida e independiente entre las ciencias, donde para Comte, el cambio final de la base metafísica a la positiva indica la madurez de la ciencia.
5. ¿Qué propone la tradición alemana? ¿Cómo entiende al sujeto y cuáles son sus máximos
exponentes?
La tradición alemana propone analizar los progresos de la psicología mediante por los filósofos alemanes donde estos se concentraban en la actividad mental y en su control de las implicaciones con el medio. Entiende al sujeto mediante procesos fisiológicos y psicológicos para el funcionamiento humano y sus exponentes son Leibniz, que decía que el pensar es una actividad incesante y que los procesos del pensamiento tenían aspectos conscientes e inconscientes. Kant implicaba una psicología de las operaciones mentales que no dependiera en exclusiva de la experiencia sensorial, para Herbart, la psicología es una ciencia basada en la observación y en la experiencia, para Beneke imaginaba una psicología que abarcara los datos fisiológicos no derivada a la filosofía, y Lotze , el agente central del alma se encargaba de los procesos y las actividades mentales con una unidad esencial que preservaba la integridad del yo en la psicología.
6. ¿Qué propone la tradición británica? ¿Cómo entiende al sujeto y cuáles son sus máximos
exponentes?
La tradición británica propone sostener una estructura psicológica del individuo que es adquirida por acumulación de experiencias donde esta estudiaba la relación entre los datos de los sentidos y las operaciones de la mente. Entiende al sujeto como pensamiento psicológico , el empirismo, donde este solo aceptaba el conocimiento adquirido por los sentidos, y sus máximos exponentes son, Hobbes, que afirmaba que todo conocimiento procede de las sensaciones, John Locke, que distinguía entre sensaciones que son físicas, y percepciones ,que son proyecciones de aquéllas y John Mill, basado en la inducción, donde afirmaba que los pensamientos y actos son el campo de la psicología ,cuyo propósito es encontrar las causas de la actividad cognoscitiva y emocional de los seres humanos.
7. ¿Cuál es el objeto de estudio del Conductismo, el método de abordaje y cómo trabaja su terapéutica con el síntoma? 
9. ¿Cuál es el objeto de estudio de la Psicología Cognitiva, ¿quiénes sus representantes principales y cuáles sus aportes más característicos? 
El objeto de estudio de la Psicología Cognitiva son las conductas sobre el conocimiento humano o del sujeto. Su representante principal es Piaget, el conocimiento comenzaba con la adaptación donde este consiste en la equilibración entre dos mecanismos: asimilación y acomodación progresiva.
 También que el conocimiento se debe a una construcción del sujeto, que intenta reconocer la realidad con objetos de su entorno físico y con nociones transmitidas por su entorno social, a lo que los transforma y los asimila a sus estructuras mentales
Esta construcción del conocimiento, Piaget remite a la acción del organismo, relacionadas y denominadas como “esquemas” estos evolucionan por el ejercicio constante donde dan lugar ya sea reflejo, de “esquemas de acción” (física) o representacional (acción mental o interna)
Los estadios se caracteriza por una estructura de conjunto y corresponden a tres estadios evolutivos: estadio sensoriomotor, estadio de inteligencia representacional, y el estadio de operaciones formales. Estos constituye una caracterización general de la cognición del sujeto.
Luego Piaget propones cuatro factores de desarrollo que es la maduración, la experiencia 
adquirida en la interacción con el medio social y la equilibración, este último, es introducido a partir del modelo biológico de adaptación. Piaget propone un conjunto de mecanismos (asimilación acomodación y equilibración) que regulan el organismo y el medio que permiten al organismo un equilibrio cada vez más completo y estable con el entorno.
11. ¿Cuál es el objeto de estudiode la Gestalt, el método de abordaje y de qué modo trabaja sobre lo que considera patológico?
El objeto de estudio de la Gestalt es la actividad de la mente para poder relacionarse el individuo con el medio a través del método experimental y de observación.
En lo patológico:
Wundt introdujo un sistema unificado de psicología estructural que restringía la una imagen de los procesos mentales dependientes por completo de la información de los sentidos. Había una Insatisfacción de este modelo, este opositor Külpe, trató de definir la actividad mental en términos de conciencia no sensorial.
En la fenomenología alemana, subrayan las experiencias como las percibe el individuo. Las investigaciones generales de Purkinje ilustran con claridad este estudio fenomenológico en fisiología.
Husserl dudaban del carácter analítico del método controlado de laboratorio y buscaron otras formulaciones de la psicología que reconocieran la organización y la actividad inherentes de la mente.
En las investigaciones de Wertheimer implicaba que el fenómeno phi no se reduce a los elementos de estímulo que se presentan sujetos, como predeciría el sistema de Wundt.
Köhler planteaba para sus estudios del aprendizaje por discriminación y resolución de problemas a la adquisición de relaciones entre estímulos.
En la psicología de la Gestalt surgieron de la investigación de los procesos sensoriales y perceptuales, el centro de las relaciones entre persona y entorno de denomina campo perceptual cuya característica es la organización a estructurarse en esquemas de fondo y figura.
En la Teoría de la Gestalt que comprendía una imagen de las actividades sociales y la dinámica de la personalidad llamada teoría de campo. El modelo de Lewin del campo interactivo del individuo se basaba en su noción del espacio hodológico , que definía como un sistema geométrico.
13. ¿Cuál es el objeto de estudio de la Psicología Sistémica, su método de estudio y cuáles sus postulados principales?
El objeto de estudio es la conducta y su método es la terapia familiar. Sus postulados principales son: Bertalanffy, quien creo la Teoría General de Sistemas. M. Erickson creador de la moderna hipnoterapia, Procter que designa El Sistema de Constructos Familiares (SCF), Bateson donde este se interesó el estudio de las premisas donde guían la adquisición del conocimiento y la conducta.
14. ¿Qué propone el Constructivismo y cuál es su aporte?
El constructivismo propone procesos a construir en el individuo aspectos cognitivos, comportamientos del aprendizaje interrelacionándose con el medio y la sociedad. Su aporte es intentar explicar cuál es la naturaleza del conocimiento humano, también buscar ayudar a los estudiantes a internalizar, reacomodar, o transformar la información nueva.
15. ¿Qué es lo que propone Piaget? Desarrolle su posición epistémica nombrando sus conceptos fundamentales.
Piaget propone buscar el origen de todo tipo de conocimiento, desde las formas más elementales hasta niveles superiores.
1- El cambio se promueve a partir del individuo (proceso intrapersonal)
2- El pensamiento, está asociado a la acción (la acción es el origen del pensamiento) y precede del lenguaje.
3- La Educación debe estar orientada a generar desequilibrios cognitivos , a objeto de promover el mecanismo por excelencia de aprendizaje, la equilibración.
4- Los signos se elaboran en interacción con el ambiente.
5- El desarrollo precede del aprendizaje y lo explica.
6- El desarrollo mental es un progresivo a equilibrarse ,un paso perpetuo de un estado menos equilibrado a un estado superior de equilibrio.
7- Propuso una psicología evolutiva a través de un isomorfismo biológico-psicológico del pensamiento.
16. ¿Qué es lo que propone Vygotsky? Desarrolle su posición epistémica nombrando sus conceptos fundamentales.
Lev Vygotsky considera que el cambio se promueve de un medio social y que la actividad del propio medio humano se debe a una cultura determinada y la herramienta que la favorece, es el lenguaje.
1- El cambio se promueve a partir del medio social.
2- El lenguaje tiene origen cultural y precede al pensamiento.
3- La Educación debe estar dirigida a potenciar la zona del desarrollo próximo.
4- Los significados provienen del medio social externo.
5- El aprendizaje antecede y explica desarrollo.
6- El aprendizaje debe ser congruente con el nivel de desarrollo del niño, se toma como punto de partida el hecho fundamental e incontrovertible de que hay una relación entre determinado nivel del desarrollo y la capacidad del aprendizaje.
17. ¿Cuál es el objeto de estudio del Psicoanálisis, el método que utiliza actualmente y quién su representante más célebre?
El objeto de estudio del Psicoanálisis es el inconsciente, el método que utiliza es el terapéutico por medio de la asociación libre y su representante más celebre es Sigmund Freud.
18. ¿Cómo concibe el Psicoanálisis al desarrollo psicosexual del sujeto? 
Se dice que el psicoanálisis no se ocupa del sexo como diferencia anatómica, sino de la sexualidad como construcción psíquica, como posición del sujeto con respecto al deseo.
19. ¿Por qué se piensa al Psicoanálisis como en una categoría diferente a la de “las psicologías”? Justifique haciendo referencia a la concepción de síntoma que propone. 
Se podría decir que se piensa que es una categoría diferente porque este, tiene un diferente método (en este caso el terapéutico) que mas bien, es una profesión distinta hacia las otras ramas y también esta se enfoca en lo que el paciente sufre como en este caso, en los trastornos o enfermedades mentales.
20. ¿Por qué el Psicoanálisis representa un cambio de paradigma tanto para las ciencias como para la cultura en general?
Francisco José, figura anacrónica del anciano emperador presidía, hacia el fin del siglo una sociedad revestida de un barniz cultural, con una burguesía que se dedicaba a gozar de la vida en una especie de mascarada que encubría una realidad represiva tanto en el orden sexual como en el político y, al mismo tiempo, sumamente transgresora en ambos. En la medida en que la vida artística se convirtió en un sustituto de la acción se desarrolló el culto del <<arte por el arte>> puesto que la acción cívica se ha vuelto más inútil, el arte se convirtió en una fuente de sentido, casi en una religión que pretendía situarse al marguen de los problemas propios de la sociedad burguesa. Arthur Schnitzler dedicó su obra, elaborada a lo largo de 30 años, a denunciar la hipocresía y la miseria sexuales imperantes en su sociedad al sentido crítico de la obra de Freud. El psicoanálisis solo puede conservar ese potencial revolucionario en la medida en que lo interpretemos como un interminable proceso de investigación y no como una doctrina acabada.

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