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U P A O UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO Docente: Mg. Ana Gamarra Carrasco. DEPARTAMENTO ACADÉMICO DE HUMANIDADES FILOSOFÍA DE LA CIENCIA SEMANA NRO. 03 LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO. EL ACTO DE CONOCER Definición de conocimiento: El conocer es el proceso de aprehensión o captación mental del objeto, por medio del sujeto. El conocimiento viene a ser el contenido del pensamiento o lo que almacena nuestra mente y en donde deberá existir una correlación entre la realidad (captada o percibida) y lo que guardamos de esa realidad en nuestra mente. Diferencia entre conocimiento con saber: El conocimiento es el contenido conceptual o idea de la realidad aprehendida. El saber es la expresión, por medio del lenguaje, de esa realidad convertida en conocimiento. Diferenciación entre concepto y definición: El concepto (o lo que llaman, algunos estudiosos, idea), es lo que está depositado en nuestra mente a manera de pensamiento. La definición, el significado del objeto del cual se quiere afirmar algo. Señalamos entonces que: El conocimiento se mueve en el plano conceptual y el saber se mueve en el plano definicional. Importancia del conocimiento: El conocimiento es una actividad importantísima en el ser humano que le ha de permitir convivir con el medio, su mundo o la realidad que le rodea. Elementos: Así de importante que es, también, es difícil aunque parece sencilla; porque intervienen una serie de elementos como: SENSACIONES (captación de estímulos). PERCEPCIONES (interpretaciones de los estímulos). CONCIENCIA ( darse cuenta, a través de su intencionalidad, de lo que está sucediendo). MEMORIA (fijar, conservar, evocar, reconocer o localizar un hecho u objeto). PENSAR (con sus tres funciones, conceptuar, juzgar y razonar). * Además de la influencia de los estados afectivos. PENSAMIENTO CORRECTO Y PENSAMIENTO VERDADERO El ideal del pensamiento en el conocimiento científico es que sea correcto y verdadero; sin embargo, es posible tener pensamientos correctos, pero falsos; y también pensamientos verdaderos, pero incómodos, pero incorrectos. El pensamiento verdadero es el que está de acuerdo con la realidad. Si pienso que hoy es lunes y efectivamente es lunes, mi pensamiento es verdadero. El pensamiento correcto, es el que está de acuerdo con las leyes de la razón, que es congruente consigo mismo o es coherente con otros pensamientos. Conocimiento Racional. Se produce cuando entramos en contacto con el objeto a través de la razón, por medio del proceso del discurrir o discernir; utilizando el análisis, la deducción, la inducción. Los objetos ideales o entidades de razón, no ocupan lugar en el espacio, ni en el tiempo y no se pueden aprehender por los sentidos y exigen la intervención del razonar. Por ejemplo: El tiempo, la energía, etc. NIVELES DE CONOCIMIENTO Conocimiento Sensorial. Se produce cuando entramos en contacto con el objeto por medio de los sentidos. El objeto sensorial existe independientemente del sujeto, ocupa un lugar en el espacio, tiene aspecto corpóreo y posee esencia y existencia. Los objetos sensoriales pertenecen a la realidad física o empírica. Conocimiento Intuitivo. En el campo del conocimiento entendemos por intuición a la aprehensión inmediata y directa de un objeto en la misma forma como cuando captamos nuestros estados anímicos, es donde no necesitamos consultar a nadie lo que vivenciamos. La intuición es directa porque captamos el objeto sin rodeos; es inmediata porque no hay elementos intermedios; es completa porque se aprehende totalmente el objeto y es adecuada porque es lo que permite la intuición. Conocimiento Discursivo. Un conocimiento es discursivo cuando captamos el objeto de manera indirecta y mediata; indirecta porque captamos el objeto a través de rodeos o de preguntas y respuestas; es mediata porque se presentan elementos intermedios que determinan la mediatez. Un ejemplo de conocimiento discursivo puede ser los pasos que da un médico para establecer un diagnóstico, respecto a la enfermedad de un paciente. Conocimiento A priori. A priori (antes de). Un conocimiento es a priori cuando se establece sin la necesidad de la experiencia sensible, es decir, no requiere del uso de los sentidos, sino del entendimiento o la razón. Un conocimiento es a priori cuando se da antes de la experiencia. El conocimiento a priori es independiente de la experiencia y de toda impresión de los sentidos. Un conocimiento a priori es necesario y universal; por que es válido para todos los lugares, para todas las épocas y para todos los hombres. Conocimiento A posteriori. A posteriori (después de). Un conocimiento a posteriori sin el apoyo de los sentidos es imposible por lo tanto requiere del apoyo de la experiencia sensorial. Los conocimientos a posteriori deben experimentarse o comprobarse para establecer su verdad. Así como a los conocimientos a priori, también, se le llama puros, analíticos o formales; a los a posteriori se les llama empíricos, sintéticos o fácticos. LAS CLASES DE CONOCIMIENTO CONOCIMIENTO VULGAR -También se le llama: ordinario, común, cotidiano, espontáneo, pragmático, primario. -Está vinculado a impulsos, intereses, inclinaciones, sentimientos. -Es un saber “asistemático” y “ametódico”; se adquiere sin ningún orden y sin un método. -Es un conocimiento empírico, como resultado de las experiencias o vivencias diarias. -Tiene carácter tradicional. -Forman parte de este tipo de conocimiento los refranes o dichos populares. Ejemplo: Dime con quien andas y te diré quien eres. -Es lo que se conoce como sentido común. CONOCIMIENTO CIENTÍFICO -Se funda en procedimientos racionales y objetivos. -Es dinámico, sus contenidos están en constante interacción. -Es un resultado de la ciencia, pero sobre todo de la investigación científica. -Es metódico porque utiliza técnicas y procedimientos para llegar a un fin preestablecido. -Es sistemático, sus contenidos responden a un orden, una estructura y siguen una secuencia lógica. -Persigue un alto grado de seguridad, prevé todos los riegos que podrían presentarse. -Busca la justificación de sus resultados mediante la verificación o comprobación. -Constituye la actitud científica. CONOCIMIENTO FILOSÓFICO -Es eminentemente problemático y crítico; siempre pregunta por el por qué de las cosas y todo lo pone en tela de juicio. -Manifiesta un interés universal. -Es trascendente, metafísico u ontológico; va más allá de la experiencia sensorial. -Representa la respuesta que da el hombre al problema de su vivir y al problema de la esencia de la misma filosofía. -Es un conocimiento analítico, metódico y sistemático. -Supera en existencia racional al conocimiento científico. -Constituye la actitud filosófica. CONOCIMIENTO TEOLÓGICO -El conocimiento relativo a Dios, aceptado por la fe teológica, constituye el conocimiento teológico. -Es aquel conjunto de verdades a las cuales los hombres llegan, no con el auxilio de su inteligencia, sino mediante la aceptación de los datos de la revelación divina. -Se vale, de modo especial, del argumento de autoridad. Son los conocimientos adquiridos a través de los libros sagrados y aceptados por los hombres, después de haber pasado por la crítica histórica.
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