Vista previa del material en texto
Theo R. Payk Del síntoma al diagnóstico 5ª edición Psicopatología Machine Translated by Google Psicopatología Machine Translated by Google 5ª edición completamente revisada Del síntoma al diagnóstico Theo R. Payk Psicopatología Machine Translated by Google Bonn, Alemania ISBN 978-3-662-63574-2 (libro electrónico) Theo R. Payk dnb.d-nb.de disponible. ISBN 978-3-662-63573-5 https://doi.org/10.1007/978-3-662-63574-2 La dirección de la empresa es: Heidelberger Platz 3, 14197 Berlín, Alemania El editor, los autores y los editores asumen que los datos y la información de este trabajo son completos y correctos en el momento de la publicación. Ni el editor ni los autores ni los editores asumen ninguna responsabilidad, expresa o implícita, por el contenido del trabajo, cualquier error o declaración. El editor se mantiene neutral con respecto a las asignaciones geográficas y las designaciones de áreas en los mapas publicados y las direcciones institucionales. Se puede encontrar material adicional para este libro en http://www.lehrbuch-psychologie. La Biblioteca Nacional Alemana incluye esta publicación en el Deutsche Nationalbibliografe; los datos bibliográficos detallados están disponibles en Internet en 7 http:// Ilustración de portada: © mast3r/stock.adobe.com springer.com. Planificación/edición: Joachim Coch, Judith Danziger © Los editores o autores, con licencia exclusiva de Springer-Verlag GmbH, DE, parte de Springer Nature 2002, 2007, 2010, 2015, 2021 El trabajo, incluidas todas sus partes, está protegido por derechos de autor. Cualquier uso que no esté expresamente permitido por la ley de derechos de autor requiere el consentimiento previo de los editores. Esto se aplica en particular a la duplicación, edición, traducción, microfilmación y almacenamiento y procesamiento en sistemas electrónicos. Springer es un sello de la empresa registrada Springer-Verlag GmbH, DE y forma parte de Springer Nature. La reproducción de denominaciones generalmente descriptivas, marcas registradas, nombres de empresas, etc. en este trabajo no significa que puedan ser utilizados libremente por cualquier persona. El derecho de uso está sujeto a las reglas de la ley de marcas, incluso sin una referencia separada a esto. Deben observarse los derechos del respectivo titular del signo. Machine Translated by Google http://dnb.d-nb.de https://doi.org/10.1007/978-3-662-63574-2 http://www.lehrbuch-psychologie.springer.com. http://www.lehrbuch-psychologie.springer.com. “En la avalancha de charla psicopatológica hay que aprender a saber lo que se sabe y lo que no se sabe, a saber cómo y en qué sentido y dentro de qué límites se sabe, por qué medios se adquiere y se justifica este conocimiento”. De: "Psicopatología general" de Karl Jaspers (Heidelberg 1913) Machine Translated by Google Prólogo a la quinta edición El resultado representa una síntesis compacta del estado actual de la investigación y la experiencia confiable de las clínicas y la práctica, incluidas las retrospectivas de la historia de la ciencia. Sin embargo, los síntomas y síndromes enumerados no representan cuadros clínicos registrados, sino módulos psicopatológicos que se pueden encontrar en todos los trastornos; La investigación genética, las observaciones de seguimiento y los acuerdos terapéuticos diferenciales subrayan la diversidad El pensamiento, la experiencia y el comportamiento humanos, el tema de las ciencias de la vida, son diversos, al igual que sus desviaciones. Solo cuando estos afectan los hallazgos subjetivos, el desempeño objetivable y/o las habilidades sociales de manera notoria y persistente, se convierten en trastornos de valor patológico. En vista del aumento de conocimientos y percepciones, promovido por el uso de la inteligencia artificial en el campo de las terapias y diagnósticos médico-psicológicos, el editor y autor pensó que una actualización de este libro de texto de psicopatología sería sensata y útil. Especialmente en las áreas de la nomenclatura, las ciencias cognitivas y la neuropsicología, los nuevos desarrollos tuvieron que ser vistos e integrados, en la medida en que parecían relevantes para la enseñanza del reconocimiento y la clasificación de las deficiencias mentales. En términos de estructura y estructura, el texto se basa básicamente en el concepto didáctico de las ediciones anteriores, pero se ha ampliado para incluir acceso virtual a secciones individuales. Una introducción a los conceptos básicos de la ciencia psicopatológica, incluidas las reflexiones, es seguida por capítulos detallados sobre métodos de diagnóstico, sintomatología y patología. Siguen secciones especiales con descripciones más precisas de funciones y propiedades psicológicas elementales y más complejas anormalmente cambiadas en el nivel de experiencia y comportamiento, que corresponden a las descripciones de los sistemas de clasificación actualmente aplicables ICD-10-GM (Capítulo V) o, análogamente, Se han ajustado la CIE-11 (capítulo 6) y el DSM-5. comorbilidades. Un índice de palabras clave y bibliografía, así como un glosario, completan el libro de texto revisado. Machine Translated by Google Theo R. Payk VII Prólogo a la quinta edición Bonn diciembre, 2021 En definitiva, esta nueva edición también pretende transmitir los conocimientos necesarios para el diagnóstico competente y el diagnóstico diferencial de los déficits y disfunciones mentales como un conjunto de instrumentos terapéuticos elementales. Como herramienta de trabajo divulgativo en el campo de las ciencias humanas, está dirigido principalmente a todos los que se desempeñan en el campo de la psiquiatría, la psicoterapia y la psicología clínica, así como en profesiones afines, incluidos los futuros terapeutas especialistas de nuevo tipo. Machine Translated by Google Descargar 5 resúmenes de todos Conferenciantes para descargar Profesores para pedir 5 figuras y tablas para Resúmenes de 5 capítulos: eso está en el libro de texto 5 respuestas al entendimiento 5 muestra de lectura 5 Glosario con numerosos términos técnicos 5 figuras y tablas para conocimiento esta en el libro de texto respuestas conocimiento 5 Amplia colección comentada de enlaces 5 Flashcards: Revisa tu 5 Glosario: Todos los términos de arriba 5 preguntas de comprensión y Resúmenes de 5 capítulos: vista Otros sitios web en 7 www.lehrbuch-psychologie.springer.com Materiales didácticos sobre psicopatología en Internet – 7 www.lehrbuch-psycho logie.springer.com prueba 5 Flashcards: Revisa tu capítulo del libro 5 preguntas de comprensión: Practica para ellas Machine Translated by Google http://www.lehrbuch-psychologie.springer.com http://www.lehrbuch-psychologie.springer.com 77 2.8 Agravación y Simulación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 2.13 Clasificación - patología. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130 3.2 desorientación/desorientación. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148 2 2.6 Anamnesis y Catamnesis. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 concepto de normalidad modelos de perturbaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 2.1 1.12 La tipología. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68 Exploración. entrevistando . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 2.11 Documentación. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 Conciencia. Percepción. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 71 Panorama historico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 42 1.4 Prerrequisitos neurofisiológicos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 1.9 2.2 Comunicación. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 Psicoestado (hallazgos psicopatológicos). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 2.9 Psicometría. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 1 Fundamentos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.6 Terminología y Semántica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 1.2 Psicopatología Transcultural. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 3.1 Cambios en la conciencia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138 Primera impresión. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.7 Errores de observación y juicio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 3.3 Cambios en la experiencia del espacio y el tiempo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151 2.5 1.1 1.8 2 métodos de investigación. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 3 1.7 Sintomatología. cuadro clinico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Psicología – Psicoterapia – Psiquiatría. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.13 Específicos de género. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.4 Interpretación de Expresiones - Observación de Comportamiento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 2.12 Mapeo de diagnóstico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126 1 2.3 1.5 Instalación - Medio ambiente. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 1.11 Estructura de la personalidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61 2.10 Diagnósticos Somáticos Básicos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119 3.4 Agnosien. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157 1.10 Cronopatología. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 IX 1.3 Situación actual. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Tabla de contenido Machine Translated by Google 5.1 Conducir. Direccion. habilidades motoras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 6 4.1 3.8 Estado crepuscular. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247 Depresión (Síndrome depresivo). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Discapacidad intelectual. retraso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280 trastornos del control de los impulsos. adicciones conductuales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196 7.2 221 confusión (síndrome amential). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167 5.5 Miedo y Pánico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228 3.10 Confusión onírica (Oneiroid). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Trastorno del pensamiento contenido: idea sobrevalorada. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266 7.5 Síndrome de adoctrinamiento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278 5.8 Manía (síndrome maniforme). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239 174 6.2 La amnesia. Dismnesia (síndrome amnésico). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.7 Agresividad. síndrome de hostilidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . trastornos afectivos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210 171 Trastornos formales del pensamiento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258 Atención. Aprender. Memoria. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243 4 7.6 3.5 Trastornos del yo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162 5 emocionalidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209 3.6 Trastorno del pensamiento contenido: compulsión (anankasmo). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275 5.7 Hipocondría. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236 217 4.2 Inadecuado control de la acción. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194 7.1 244 3.9 Alucinosis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173 Pensar. Inteligencia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257 5.3 Suicidio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.12 Sensaciones corporales anormales (cenestesia). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182 224 Tabla de contenido 4.5 Automatismos y Estereotipos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205 7.4 6.1 Déficits de atención y concentración. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.3 Delirio (Síndrome delirante). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 7 5.2 Cambios volitivos y de impulso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186 4.4 Hipo e hipercinesias. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200 X 7.3 5.4 5.6 Fobias. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232 3.11 Conceptos erróneos. alucinaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175 Trastorno del pensamiento de contenido: delirio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268 Machine Translated by Google Tabla de contenido comportamiento histriónico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310 Discapacidad mental y psicológica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285 7.8 Psicosis Orgánica: PsicosíndromeEndocrino. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289 7.9 Psicosis orgánica: (cerebro) psicosíndrome orgánico. . . . . . . . . . . . . 290 7.10 Demencia. Trastornos Neurocognitivos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292 Glosario. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 358 8.4 8 personalidad total. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299 8.1 Autismo (Trastorno del espectro autista). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302 8.2 Regresión. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305 conversión. Disociación. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306 Literatura. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 367 8.5 Trastornos somatomorfos (funcionales). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 312 8.6 Dolor crónico (trastorno de dolor). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 316 8.7 Síndrome de Fatiga. Burnout (neurastenia). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320 8.8 Trastornos del sueño (disomnias). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323 8.9 Trastornos de la alimentación. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329 8.10 Trastornos del habla (dislalia). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 334 8.11 Narcisismo patológico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 338 8.12 Esquizoidios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 341 7.7 Índice. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 375 XI 8.13 Dependencia (comportamiento dependiente). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 342 8.14 Desviaciones sexuales (parafilias). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 344 8.15 Síntomas límite. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 351 8.16 Disocialidad, sociopatía. psicopatía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 353 8.3 pieza de servicio Machine Translated by Google lo esencial 1 © Los autores, con licencia exclusiva de Springer-Verlag GmbH, DE, una parte de Springer Nature 2021 1.12 La tipología – 68 Reseña histórica – 8 Terminología y Semántica – 36 1.11 1.1 1.6 Estructura de la personalidad – 61 1.5 Psiquiatría – 2 1.9 1.10 Cronopatología – 58 Psicología – Psicoterapia – Anexo – Medio ambiente – 32 Prerrequisitos neurofisiológicos – 20 concepto de normalidad Modelos de Perturbación – 48 Psicopatología Transcultural – 53 Tabla de contenido 1.3 1.4 1.8 Situación actual – 18 sintomatología. Cuadro clínico – 42 1.13 Específicos de género – 71 1.2 1.7 1 T. Payk, Psicopatología, https://doi.org/10.1007/978-3-662-63574-2_1 Machine Translated by Google https://doi.org/10.1007/978-3-662-63574-2_1 Ciertamente, los primeros Homo sapiens sufrían de ansiedad, depresión, alucinaciones o lapsos de memoria de la misma manera que nosotros, sus descendientes actuales. Sin duda, también ha tratado de comunicar sus miedos y deficiencias a los demás de forma verbal y/o no verbal. Los del clan que escuchaban con simpatía, quizás también ofreciendo ayuda, fueron probablemente los primeros protagonistas de una medicina psicológica chamánica precientífica . 1.1 Psicología – Psicoterapia – Psiquiatría antecedentes 1 Capítulo 1 Fundamentos La lucha por el conocimiento acerca de la experiencia y el comportamiento de uno mismo y de otras personas, que es obviamente perceptible pero aún desconcertante, es antigua. "Conócete a ti mismo" fue uno de los aforismos de la filosofía natural griega del siglo V. v. a.C., atestiguado en el Templo de Apolo en Delfos. Ideas e hipótesis sobre sensaciones, pensamientos y percepciones, en definitiva: lo “espiritual- emocional” probablemente siempre ha acompañado a la especie humana. Durante mucho tiempo han sido objeto de especulaciones en gran parte metafísicas. Los signos de comportamiento humano anormal atrajeron la atención de los médicos antiguos. Entonces, p. B. en los escritos hipocráticos del siglo IV a.C. Cr. 2 Síntomas de depresión, manía y delirio detallados. Uno ya se puede encontrar en la medicina antigua egipcia, babilónica, del Lejano Oriente y árabe. . Higo. 1.1 W.Wundt (1832-1920). (© dpa/imagen-alianza) Solo con el establecimiento de la psicología empírica en el siglo XIX, los psicofisiólogos de la llamada Escuela de Leipzig EH Weber (1795–1878), G. Th. Fechner (1801–1887) y finalmente W. Wundt (1832– 1920; . Fig. 1.1) y su alumno G. Hall (1844-1924) sentaron las bases científicas de la psicología clínica. A ella se remonta la fundación de los primeros institutos de psicología experimental en Leipzig en 1879 y en Baltimore en 1883. Los pioneros fueron el naturalista y empirista J. Locke (1632-1704), J. Newton (1643-1727), G. Berkely (1685-1753) y D. Hume (1711-1776). Machine Translated by Google 1628) se remonta al término del mismo nombre utilizado por Ph. Melanchthon (1497-1560) en sus conferencias; O. Casmann (1562-1607), alumno de Gockel, publicó Psychologia an thropologica aproximadamente al mismo tiempo en 1594. El término se encontró más tarde específicamente en Ch. Wolff (1679– En la psicología moderna como ciencia cognitiva, el concepto de alma ha sido reemplazado por el constructo psique . Representa la totalidad de las características y logros psicológicos en el marco de una comprensión antropológica. A continuación, los términos “espiritual y mental” y “psíquico” se usan como sinónimos; ambos caracterizan esencialmente tanto la integral indisoluble de los procesos cognitivos, las sensaciones y la emocionalidad como las conductas resultantes. 1754), fundador del racionalismo alemán (7 Secc. 1.2). La psicología es la ciencia de las funciones psíquicas y emocionales de las personas, en la medida en que determinan su pensar, experimentar y comportarse, la psicopatología sus desviaciones clínicamente relevantes. El término psicología (griego: psyché = aliento, soplo) como designación de "psicología" solo existe desde principios del siglo XVIII. naturalizado. Sin embargo, aparece ya en 1506 en el manuscrito Psichiologia de ratione animae humanae escrito por el humanista M. Maruliÿ (1450-1524) . En su tratado Psychologia de 1590 , el filósofo R. Gockel (1547– 1.1 Psicología – Psicoterapia – Psiquiatría El culto a la muerte del antiguo Egipto, en el que se otorgaba gran importancia a la energía dadora de vida del insustancial “Ka”, se refería a la existencia duradera de un “alma” independiente. Tales de Mileto (625-545 a. C.) describió el alma como "fuerza que todo lo mueve", Heráclito de Éfeso (544-483 a. C.) como el "Urgrund" de un mundo en constante cambio.Relacionados pero no idénticos al término "psique" están los términos espíritu (alto alemán antiguo: espíritu = excitación) como un término comprensivo para la conciencia, el pensamiento y la mente, y el alma (alto alemán antiguo: se(u)la = el que pertenece al lago), que también incluye la vida afectiva. La raíz lingüística proviene del antiguo mito germánico, según el cual las almas de los no nacidos y los muertos viven en el agua. En el siglo VIII a.C. BC, Homero describió "Hades" como el reino sombrío de los muertos. En casi todas las culturas, religiones y filosofías, el concepto de alma se ha asociado con una fuerza inmaterial que perdura más allá de la muerte, que anima, mueve y dirige la materia del cuerpo ("animación"). La dirección filosófica del dualismo con una distinción fundamental entre cuerpo y mente ("problema cuerpo-alma"; 7 Secc. 1.4) se desarrolló a partir de este momento. 3 Una serie de instrucciones terapéuticas para el tratamiento de diversos trastornos mentales o psicosomáticos utilizando hierbas medicinales, ayuno, sacrificios y oración. antecedentes antecedentes 1 Machine Translated by Google cambiando el mundo. También en el siglo V a.C. enseñó Pitágoras de Samos (alrededor de 540–480 a.C. Capítulo 1 Fundamentos4 a.C.) la transmigración de las almas relevada de los órficos como el “retorno de lo mismo”, a la que luego recurrió Platón (427-347 a.C.) y los neoplatónicos, especialmente Plotino (205-170 a.C.). Ya en el hinduismo y el budismo (siglos VI y V a. C. respectivamente), se pueden encontrar las ideas de la continuación de la vida después de la muerte física como resultado de la reencarnación de una existencia espiritual e inmortal. Sócrates (470-399 a. C.) y los filósofos jónicos sostuvieron la idea de un alma inmortal independiente del cuerpo, que sólo sería liberada de la prisión del cuerpo a través de la muerte. Según el estudiante de Platón, Aristóteles (384-322 a. C.), el alma debe entenderse como una fuerza impersonal, sin forma e inmaterial que solo puede desarrollar su efecto en conexión con el cuerpo. Por otro lado, Epicuro (342-271 a. C.), como uno de los primeros representantes del materialismo, creía, refiriéndose a la teoría atómica de Demócrito (469-370 a. C.), que el alma estaba compuesta por átomos de aire y fuego, los de los afectos lujuria, deseo, tristeza y miedo serían movidos. Los representantes de la escuela estoica, principalmente Zenón de Kition (335–262 a. C.), sospecharon que la causa de la vida era un espíritu de vida sutil, al que llamaron “pneuma”, que corresponde aproximadamente al “Qi” del taoísmo chino del siglo IV a. Cr. 1 Con la expansión del cristianismo, el concepto animalista del alma se volvió 1759) y D. Diderot (1713-1784). Mental fue visto por ellos simplemente como un producto o reflejo de los procesos corporales, p. B. 1679) y J. Priestley (1733–1804) y sobre JO de La Mettrie (1709– Hasta el siglo XIX, el alma, como portadora fundamental de los procesos y fenómenos psicológicos, fue objeto de la psicología antropológico- filosófica . La investigación empírica y científicamente orientada, por otro lado, vinculó aspectos de la continuidad, regularidad e identidad de los procesos mentales con la construcción del alma ; asume una conexión recíproca entre procesos psicológicos y fisiológicos (cerebrales) que aún no se ha aclarado en gran medida ( Sección 1.4). I. Kant (1724-1804) también negó al alma cualquier sustancia (7 Secc. 1.4). Esta visión contrasta con teorías monistas como el materialismo psicológico . Se remontan a Th. Hobbes (1588– asumido por la filosofía escolástica y particularmente por Tomás de Aquino (1225-1274) como el “alma-espíritu inmortal” en el corazón de su ontología metafísica. R. Descartes (1596-1650) hizo una distinción estricta entre la naturaleza material del cuerpo (res extensa) y la naturaleza inmaterial y espiritual del alma (res cogitans) y así se convirtió en el fundador de un dualismo metafísico. decisiones volitivas que se remontan a las vibraciones del cerebro; La psicología se consideraba la "física del sistema nervioso". Un hito especial para esto fue la publicación L'homme machine de de La Mettrie, publicada en 1748. Machine Translated by Google El área básica de la psicopatología contiene los instrumentos elementales de diagnóstico y regulación para la psiquiatría clínica y la psicoterapia. En 1913 , K. Jaspers (1883–1969; Fig. 1.2 ) creó la base científica para la aplicación de métodos psicológicos al estudio de las enfermedades mentales con el borrador de una psicopatología comprensiva . Con él, la fenomenología como estudio de los fenómenos subjetivos, los logros objetivos y los efectos colaterales físicos y las consecuencias de la "vida mental" enferma cobra especial importancia (psicopatología descriptiva). La psicopatología incluye más allá de eso El tema de la psicopatología (del griego: pathos=sufrimiento, enfermedad, sentimiento, lógos=palabra) es la identificación, definición, descripción, listado y asignación de funciones y propiedades mentales patológicamente alteradas. Este campo especial se relaciona así con la psicología normal de manera similar a como lo está la fisiopatología con la fisiología o la patomorfología con la morfología. 1.1 Psicología – Psicoterapia – Psiquiatría Un enorme aumento en el conocimiento sobre los fundamentos biológicos (cerebrales) de la psicología 5 . Tejido. 1.2 K. Jaspers (1883–1969). (© dpa/imagen-alianza) Sus raíces se encuentran en la "medicina psíquica" y la neurofisiología de los siglos XVIII y XIX. Impulsos significativos para la investigación de los estados mentales y emocionales anormales también provinieron de la ya mencionada psicología empírica de los sentidos, el pensamiento y la percepción. A principios del siglo XX, el profundo método psicológico-psicoanalítico de investigación de la personalidad condujo a nuevos conocimientos sobre las influencias psicodinámicamente efectivas (causantes de enfermedades). Desde la perspectiva de la psicología del aprendizaje y el conductismo, se podrían presentar los principios de la aparición y corrección del comportamiento perturbado. Actualmente, los procesos son proporcionados por la neuropsicología y la investigación del cerebro (7 Secc. 1.2). antecedentes 1 Machine Translated by Google 1 Los primeros conocimientos previos se imparten durante los estudios y la formación; la seguridad real de la observación y evaluación, sin embargo, solo surge de una experiencia profesional más larga en la práctica clínica diaria. En un siguiente paso en el conocimiento, ya sea el método de ahora también la identificación y descripción de antecedentes biológicos y contextos sociales de anomalías y trastornos mentales. La disciplina "Psicopatología" o "Patopsicología" comprende la observación, descripción, evaluación, estructuración y asignación de desviaciones psicológicas de la norma o disfunciones en loshumanos, derivadas de la comunicación verbal, la observación conductual y la psicometría. El conocimiento obtenido de esto es el componente básico para el diagnóstico y la estrategia de terapia basada en él como componentes fundamentales de la psiquiatría clínica y la psicoterapia. Sin embargo, el objetivo no es solo una lista de síntomas a modo de catálogo, sino también una visión de la "arquitectura" de la psique, es decir, de la importancia y la estructura de los cambios psicológicos, y más allá de eso, una impresión general de la personalidad de los afectados. incluidos los efectos sociales. A partir del registro de diferencias, semejanzas o similitudes, se puede crear un determinado sistema como un nuevo nivel de conocimiento, que agrupa los síntomas individuales y los agrupa en grupos de síndromes como etapa preliminar de una clasificación diagnóstica; el diagnóstico no es un fin en sí mismo, sino la base sólida para un tratamiento racional y personalizado (7 Capítulo 2). la comprensión empática conduce a la elucidación de los motivos y las conexiones, o a la explicación del comportamiento perturbado/perturbador antecedentes Capítulo 1 Fundamentos con. 6 Los términos "psicopatología" y "fisiopatología" suelen utilizarse indistintamente. El primero se ha consolidado como parte fundamental del modelo de enfermedad en psiquiatría clínica y psicoterapia. Este último fue propuesto en 1912 por H. Munsterberg (1863-1960), representante de la psicología aplicada, y está semánticamente más cerca de la psicología clínica. Sin embargo, ambos términos deben considerarse como pilares para un puente interdisciplinario, que también pretende indicar que existe una transición fluida y también cambiante entre "enfermo mental" y "salud mental" en el amplio espectro "bienestar - malestar". – indisposición – desorden – crisis - enfermedad - dolencia - sufrimiento - minusvalía - dolencia" . Los hallazgos de la psicopatología y la fisiopatología proporcionan a los profesionales psiquiátricos y psicoterapéuticos las herramientas terminológicas necesarias para el diagnóstico y diagnóstico diferencial, los algoritmos terapéuticos y los controles de seguimiento, incluida la reflexión crítico-método. Machine Translated by Google Así, la psicopatología también ofrece instrucciones para la ponderación y evaluación de los fenómenos mentales conspicuos, que son tratados en particular por psiquiatras y psicólogos en profesiones terapeúticas- rehabilitadoras y forenses, así como por todas las personas que trabajan a tiempo completo o parcial con enfermo de salud mental que hacer. Observar y reconocer los trastornos mentales requiere una percepción y empatía despejadas, nombrarlos y describirlos con términos precisos y un lenguaje comprensible y neutral en términos de valores, evaluarlos y asignar diagnósticos o consideraciones diagnósticas diferenciales, juicio y un cierto rango de posibilidades de comparación basadas en la formación profesional . Al mismo tiempo, el trato con los enfermos mentales enseña la deliberación, la tolerancia y el respeto por el prójimo en vista de la singularidad de su existencia; la característica de la relación personal terapeuta-paciente formada por esto caracteriza la base de una psicopatología humanista-interaccional (7 Cap. 2). debido a causas biológicas (cerebrales) u otras irregularidades derivadas empíricamente. Ambos métodos complementarios de conocimiento se distinguen entre sí por la diferencia fundamental entre las ciencias naturales y las humanidades. Como en todas las demás disciplinas de la medicina médica y en el campo de la (neuro)psicología empírica, la psiquiatría y la psicopatología experimental han logrado un progreso considerable de década en década con respecto a la investigación de las causas y la progresión de los trastornos mentales, incluidos los enfoques terapéuticos. Por el contrario, el espectro de métodos y conceptos psicopatológicos como característica de una ciencia empírica que se basa en la recopilación, tamizado y ordenamiento de las peculiaridades psicológicas y sus relaciones mutuas ha cambiado poco, de acuerdo con la dotación mental y emocional de la especie humana. . La descripción precisa de estados mentales, funciones y desempeño individuales patológicamente alterados es comparable a parte de un mosaico que, cuando se ensambla por completo, finalmente representa un diagnóstico psiquiátrico, por medio del cual se puede operacionalizar y clasificar el cuadro clínico . Como resultado, no solo pierde el aura, a veces aterradora o incluso amenazante, del inexplicable anonimato, sino que también se convierte en la superficie de proyección de un programa terapéutico que se adapta individualmente al paciente y sus deficiencias (7 Sección 2.11). 1.1 Psicología – Psicoterapia – Psiquiatría 7 antecedentes 1 Machine Translated by Google Capítulo 1 Fundamentos8 1 La psicopatología y la fisiopatología se dedican a investigar y describir los trastornos y enfermedades mentales. Se desarrollaron como materia y ciencia básica a partir de la psiquiatría clínica y la psicología empírica. Sus métodos se basan tanto en la comprensión interaccional como en la explicación empírica. La intuición, la empatía, la claridad de términos y la experiencia clínica son requisitos básicos individuales necesarios para el diagnóstico psicopatológico, que abarca más que un mero inventario de funciones individuales irregulares. Una descripción sinóptica de la personalidad utilizando métodos de investigación psicopatológicos, neuropsicológicos y psicométricos requiere sintetizar habilidades mentales que proporcionen una idea vívida y precisa de la persona que se examina. Desde un punto de vista terapéutico, esto significa que una “reparación” de áreas funcionales individuales, a diferencia de la intervención médica en el caso de una enfermedad de órganos, no es posible ni tendría sentido; Cualquier activismo terapéutico unidimensional que no comprenda y considere un trastorno mental tanto como un problema intrapsíquico como una tarea psicosocial y humanitaria se queda corto ( Sec. 1.11). Las leyes de la psicología gestáltica y del holismo implican que, contrariamente a las adiciones puristas, ensambladas analíticamente por factores, la complejidad mental y emocional individual no debe entenderse simplemente como la suma de las funciones individuales, ya que la totalidad de la psique representa más que una mera conglomerado de propiedades conceptualmente definibles. Los daños o defectos en subáreas siempre resultan en un deterioro de la personalidad en su conjunto, que debe tenerse en cuenta al evaluar un cuadro clínico (comorbilidad). En consecuencia, la reconstrucción diagnóstica de una imagen de personalidad premórbida, p. B. por razones forenses o de pensión - tan difícil y difícilmente posible sin información de terceros. Los consejos y aforismos de las primeras altas culturas descifrados de los jeroglíficos y la escrituracuneiforme también contienen instrucciones sobre la higiene mental; lo mismo se aplica a las reglas de vida de Confucio ya los antiguos Vedas indios. En los papiros egipcios del 1er milenio antes de Cristo. Cr. resumen 1.2 Reseña histórica Machine Translated by Google 1 Se discutió la naturaleza del alma, pero en los centros de formación médica de la época se discutieron sus cambios patológicos ( Secc. 1.1). Los escritos hipocráticos (Corpus hip pocraticum), creados entre el 450 y el 350 a. Existen numerosas descripciones de trastornos mentales como síntomas de embriaguez, delirio, manía, locura, histeria y melancolía. Como característica de este último z. B. Se denominan ansiedad, fotofobia, delirios y alucinaciones. Aristóteles (384–322 a. C.; Fig. 1.3 ) atribuyó la salud mental a características como la vitalidad, la alegría y la madurez mental. La teoría de los sentimientos derivada de la psicología aristotélica fue adoptada por Zenón de Kition (335-262 a. C.) y sus alumnos y, en consecuencia, se convirtió en un sistema de afectos. Tomás de Aquino se convirtió más tarde en uno de los principales representantes del aristotelismo; se ocupó de manera especial del insondable "problema cuerpo-alma" ( Sec . 1.11). Se sabe que los métodos de tratamiento más antiguos son el uso de alcohol y opiáceos (del jugo de amapola); distracción psicoterapéutica, música, interpretación de sueños y psicoeducación. hay descripciones de melancolía, debilidad mental y locura. En las escuelas filosóficas de la antigüedad griega y romana . Tejido. 1.3 Aristóteles (384–322 v. Chr.). (© CPA Media Co. Ltd/alianza de imágenes) Los médicos romanos y bizantinos, a partir de los cuales Sorano de Éfeso (98-138 d. C.) y Galeno de Pérgamo (129-199 d. C.) desarrollaron borradores de una psicopatología general, se mantuvieron en la tradición de la teoría hipocrática humoral-patológica del temperamento. Los médicos y filósofos persas de la medicina judío-islámica como Rhazes 1.2 · Reseña histórica 9 antecedentes Machine Translated by Google (865-925), Avicena (980-1037) y Maimónides (1135-1204) estaban muy familiarizados con el trato a los perturbados mentales; también estaban familiarizados con los síntomas psicosomáticos . Capítulo 1 Fundamentos Sólo personas valientes como B. Agrippa von Nettesheim (1486-1535) y J. Weyer (1515-1588), más tarde también Th. von Hohenheim, llamado Paracelso (1493-1541), más tarde F. Spee von Langenfeld (1591-1635) representaron el entonces hereje creencia de que los enfermos mentales no están poseídos sino enfermos que necesitan tratamiento, razón por la cual ellos mismos fueron desacreditados y en ocasiones perseguidos. 10 Avicena (Ibn Sina), cuyo Canon medicinae se convirtió en la obra médica estándar para el mundo entonces conocido durante más de 500 años, describió en él la patología de la conciencia, el pensamiento y las actividades sensoriales, los síntomas de la memoria y los trastornos del impulso, así como los síndromes de depresión. y manía, locura y disparate. En el siglo XIV, J. Actuarius (~ 1275-1328) resumió la psicología humoral-neumática en su obra De spiritu animali . Estas percepciones y experiencias psicopatológicas, obtenidas a través de la observación exacta, se perdieron en gran medida durante los siglos siguientes, aunque la medicina islámica primitiva trató a los locos con especial cuidado y preocupación y la medicina monástica occidental fue un apogeo de la medicina herbal. Edad Media y principios Sin embargo, en las corrientes filosóficas humanísticas de la época, las consideraciones aristotélicas sobre la psicología de la voluntad y la conciencia fueron influenciadas principalmente por Albertus Magnus (1206-1280), John Duns Scotus (1268-1308), Nicolaus Cusanus (1401-1464) y Juan L. Vives (1492-1540) desarrolló aún más. de los tiempos modernos se caracterizaron en ocasiones en el campo psiquiátrico por obsesiones y brujerías maníacas, que también afectaban a los enfermos mentales. El engaño, el comportamiento inusual o las opiniones disconformes se consideraban obra del diablo y, aparentemente probados por las absurdas confesiones realizadas. bajo tortura - castigado con la muerte por fuego. Restos de la creencia en demonios y espíritus han sobrevivido hasta el día de hoy en la tierra de nadie del esoterismo y la parapsicología. Durante el Renacimiento , las concepciones especulativas religiosas de la locura (Vesania) fueron reemplazadas gradualmente por ideas filosóficas naturales más recientes.A pesar de sus experimentos especulativos, alquimistas como Paracelso sentaron las bases de la farmacología. F. Plater (1536-1614) ya había presentado un sistema diferenciado de trastornos mentales basado en observaciones clínico-psicopatológicas precisas. En él describió precisamente síntomas obsesivo-compulsivos y delirantes, hipocondría, melancolía y signos de delirio, embriaguez, 1 antecedentes Machine Translated by Google 1 . Fig. 1.4 Psicología experiencial por C. Ph. Moritz (1785) 1.2 · Reseña histórica 11 Mesmers (1734-1815), cuyos métodos sugerentes-placebicos se reflejan en la medicina alternativa actual. de los celos y la estupidez. La característica era la combinación de síntomas individuales en síndromes y, por lo tanto, en unidades de enfermedad distinguibles. En 1785, K. Ph. Moritz (1757-1793) publicó la revista de psicología empírica ( Fig. 1.4). Alrededor de 1700 GE Stahl (1659-1734) distinguió las enfermedades mentales orgánicas ("simpáticas") de las funcionales ("patéticas"). Las teorías de la fuerza vital del célebre Ch. W. Hufeland (1762-1836) y del fundador de la homeopatía, S. Hahnemann (1755-1843), en última instancia también la magnetoterapia FA, se basan en su concepto animista de la enfermedad. W. Cullen (1710-1790) fue el primero en utilizar el término "neurosis", que en ese momento tenía un significado muy amplio e incluía todas las enfermedades del sistema nervioso sin ningún hallazgo orgánico tangible. los distinguió Machine Translated by Google 12 Por cierto, Jacobi, quien en 1844 publicó Las principales formas de los trastornos mentales en sus relaciones con la medicina, basado en la observación , junto con F. Ch. Nasse (1778- En 1818, J. Ch. A. Heinroth (1773–1843) publicó el libro de texto sobre trastornos de la vida mental (. Fig. 1.5), en el que describió enfermedades como locura, locura, locura, melancolía, demencia, falta de voluntad. , confusión y ansiedad atribuidas a pasiones excesivas y mala conducta moral según su concepción religiosa especulativa de la enfermedad. En consecuencia, los métodos de tratamiento de las instituciones psiquiátricas de la época incluían no solo disciplina, retiros y oraciones, sino también severos castigos corporales para "cambiar la mente" del espíritu errante. Capítulo 1 Fundamentos 1851) y JB Friedreich (1796–1862) – como “somáticos”, en consecuencia, la visión de una causalidad cerebro-orgánica de los trastornos mentales. Siguieronun enfoque diferente. 1 KW Ideler (1795– Además de I. Kant, quien en su obra Anthropologie, publicada en 1798, también abordó someramente los trastornos mentales desde un punto de vista pragmático, los filósofos naturales, pero también representantes de la psicología empírica, se dedicaron a los problemas de los trastornos mentales en el comienzo de la Ilustración . Alrededor de este tiempo, Ph. Pinel (1745–1826) en Francia, J. Connolly (1794–1866) en Inglaterra y W. Griesinger ( 1817–1868). ) en Alemania. 1860), autor del esquema de psiquiatría, y E. von Moisture (1806-1849), quien publicó el libro de texto de psiquiatría médica . A finales del siglo XVIII El cuidado de los enfermos mentales en Europa, que estaban alojados en instituciones similares a prisiones o casas de pobres, fue desolador a catastrófico. En el curso de la especialización de la medicina, Ch. Reil (1759–1813) acuñó el término “psiquiatría” alrededor de 1790, que luego se convirtió en “psiquiatría”. enfermedades somnolientas (comata), debilitamiento (adynamiae), enfermedades convulsivas (espasmia) y enfermedades emocionales (vesaniae). Dio el nombre de "psicosis" como un término colectivo para todos los trastornos mentales. Los reformadores psiquiátricos Pinel (1745-1826) y su alumno JDD Esquirol (1772-1840) también aportaron una sintomatología y clasificación de las enfermedades mentales; Esquirol, Heinroth y KW Jacobi (1775-1858) representaron una especie de empirismo clínico-psicopatológico basado en conclusiones a partir de observaciones de la actitud, estilo de vida y biografía de sus pacientes. antecedentes antecedentes Machine Translated by Google 1 . Fig. 1.5 Trastornos mentales por FCA Heinroth (1818) 13 Además de Mesmer, J. Braid (1795–1860), quien acuñó el término “hipnosis” en 1843, también experimentó con terapias sugestivas. En 1852, RH Lotze (1817–1881) publicó Psicología médica o fisiología del alma . La primera clínica psicológica para niños y adolescentes fue establecida en Pensilvania en 1896 por L. Witmer (1867–1956). 1.2 · Reseña histórica teorías de degeneración de base hereditaria; BA Morel (1809–1873) fue el protagonista principal que caracterizó las enfermedades como "degeneraciones" hereditarias (por ejemplo, a través de un estilo de vida incorrecto). Por J.-M. Charcot (1825-1893), pero sobre todo P. Janet (1859-1947) ya habían seguido enfoques psicológico-psicodinámicos. Janet adoptó una visión funcional; dio los términos "subconsciente", "disociación" e "integración". Sus investigaciones se centraron principalmente en la histeria, la psicastenia, la angustia y el éxtasis. Como precursor de una visión psicológica profunda , utilizó el recuerdo y la reacción guiados terapéuticamente. Fue uno de los cofundadores de la Machine Translated by Google 14 En 1872, C. Westphal (1833–1890), que había estudiado las obsesiones, entre otras cosas, documentó una observación clínica detallada de los estados de ansiedad, a los que denominó “agorafobia” . Informó sobre la casuística de un hombre de 32 años que sintió pánico al cruzar asientos vacíos, acompañado de malestar físico y fantasías hipocondríacas. El mareo en las alturas (acrofobia) ya se mencionaba en la antigüedad ( Apt. 7.4). Capítulo 1 Fundamentos 1 Casi al mismo tiempo que Janet, S. Freud (1856-1939) desarrolló gradualmente las ideas básicas del psicoanálisis; Inicialmente recomendó la interpretación de los sueños y la hipnosis como métodos para descubrir contenido patogénico e inconsciente, y más tarde también la asociación libre. Gradualmente, los métodos psicodinámicos psicológicos profundos encontraron un lugar permanente en el espectro de la terapia. en Francia, el American Journal of Insanity en los Estados Unidos en 1844 y el Journal of Psychological Medicine and Mental Pathology en Inglaterra en 1848 . Journal de Psychologie Normale et Pathologique creado en 1904 . El maestro de Janet, Th. Ribot (1839–1916), se dedicó a la patología de la memoria, la voluntad, la atención y las emociones. Las primeras revistas fueron los Annales médicopsychologiques en 1843 Flemming (1799-1880) esbozó el borrador de una psicopatología en su publicación de 1838 Las condiciones orgánicas de las enfermedades mentales , que explicó con más detalle en el libro de texto de 1859 La patología y terapia de las psicosis . (. Abb. 1.6). El primer libro de texto sobre métodos de investigación psicopatológica fue publicado en 1899 por R. Sommer (1864-1940). En 1900, G. Störring (1860– 1947) publicó sus conferencias sobre psicopatología y su importancia para la psicología normal . resuelto W. Griesinger (1817–1868), reformador y organizador con visión de futuro, así como destacado médico y científico de la Charité de Berlín, enfatizó la estrecha conexión entre la enfermedad cerebral y el trastorno mental, pero con mayor énfasis en ese momento C. Wernicke (1848– 1892), descubridor del centro sensorial del lenguaje en el hemisferio dominante. En su libro de texto Patología y Terapia de las Enfermedades Mentales , publicado en 1845, el primero describió precisamente los síntomas obsesivos, las perturbaciones del yo y los fenómenos de despersonalización. FC Del lado de la psicología experimental y la fisiopatología, siguió el Journal of Abnormal Psychology en 1906 y, finalmente, en 1912, el Journal for Pathopsychology publicado por W. Specht en Jena. antecedentes Machine Translated by Google 115 1.2 · Reseña histórica . Fig. 1.6 Primera edición del Journal of Pathopsychology (1912) fueron principalmente las funciones de inteligencia, sentimiento y voluntad, donde Störring se basó en gran medida en Wundt. Ya en 1878, H. Emminghaus (1845-1904) publicó Psicopatología general como introducción al estudio de los trastornos mentales ( Fig. 1.7), en la que se describían la sintomatología, el diagnóstico y el curso de las enfermedades psiquiátricas. El libro de texto de Emminghaus reflejó en gran medida la psiquiatría médico-científica de la segunda mitad del siglo XIX, que finalmente estuvo determinada clínica y psiquiátricamente por la patología nosográfica de E. Kraepelin (1856-1926); Kraepelin, bajo la influencia de Wundt, descuidó la dimensión subjetiva del sufrimiento en favor de una "psicopatología objetiva" . Fue recién a principios del siglo XX, a través de los hallazgos de la psicología funcional y del psicoanálisis, que la ciencia básica del anormal mental se acercó nuevamente a la perspectiva antropológica y reflexionó sobre el individuo, es decir, sobre la persona y la personalidad del paciente. Machine Translated by Google Incluso antes de Jaspers, en 1906, W. Hellpach (1877-1955) caracterizó la psicopatología autónoma observacional como una experiencia de empatía y observación en las ideas básicas de la teoría científica de la psicopatología , y utilizó esto para construir un concepto sociopatológico de enfermedad ( Sect. 1.8). Incidentalmente, Hellpach representó una psicopatología de orientación social,que le dio a la psiquiatría el criterio de "adecuación para el medio natural". dieciséis . Fig. 1.7 Psicopatología general de H. Emminghaus (1878) Capítulo 1 Fundamentos El enfoque de una psicopatología comprensiva se remonta a W. Dilthey (1833-1911), quien en un ensayo de 1894 contrastó el enfoque analítico y explicativo de las ciencias naturales con el enfoque comprensivo de las humanidades. Al mismo tiempo, la psicología fenomenológica se convirtió en una psicología comprensiva, siendo sus principales representantes E. Spranger (1882-1963) y HW Gruhle (1880-1958) y sobre todo el mencionado K. Jaspers. Este último creó el concepto antes mencionado de una psicología comprensiva (psicopatología general) integrando la fenomenología de E. Husserl (1859-1938 ). 1 antecedentes Machine Translated by Google 1 Jaspers otorgó a la psicopatología el estatus de ciencia empírico-metódica con definiciones claras y términos fijos, basada en la estricta distinción entre procedimientos explicativos y comprensivos. Con esto logró poner orden en la variedad de fenómenos psicológicos. Todos los investigadores posteriores se basaron en la sistemática diferenciada creada por Jaspers (7 Secc. 1.1), que recibió numerosas ediciones como libro de texto. K. Schneider (1887-1967) luego enfatizó el sentido de la psicología clínica y la psicopatología relevante para el diagnóstico y orientado a la práctica. Hasta el reemplazo de la patología psiquiátrica por los actuales sistemas de clasificación ampliamente operacionalizados ICD-10 (V) y DSM-5 (7 Sección 2.12) , la psicopatología clínica de Schneider dominaba en gran medida la fenomenología y, por lo tanto, la medicina psiquiátrica y neurológica clínica. Hubo un amplio acuerdo, p. B. su clasificación de las percepciones delirantes y los trastornos del yo como “síntomas de primer orden” en la esquizofrenia ( Sección 3.4). La psicopatología fenomenológico-descriptiva y comprensiva de Jaspers finalmente tuvo la influencia más duradera en la patología psiquiátrica con Schneider a través de la llamada Escuela de Heidelberg. Además de Störring, los precursores aquí fueron R. Gaupp (1870-1953) y en particular el Además de Jaspers, A. Kronfeld (1886-1941) fue otro representante de una psicopatología de orientación psiquiátrico-clínica, presentada en 1920 en su obra La esencia del conocimiento psiquiátrico: Aunque la base de la psiquiatría aplicada, la psicopatología tiene dentro de la red de la psicología , psiquiatría y psicoterapia una independencia sustancial y teórica. 1.2 · Reseña histórica 17 Schneider definió la esencia del psicótico a partir del incomprensible misterio de la apariencia; Al mismo tiempo, esta perspectiva reducida condujo a un descuido de todos los demás trastornos no orgánicos y, por lo tanto, a una imagen empobrecida de las personas con enfermedades mentales. Los déficits resultantes se complementaron más tarde con consideraciones fenomenológico- antropológicas, que contribuyeron a nuevos conocimientos de la investigación de la personalidad y, por lo tanto, también dieron lugar a un concepto ampliado de enfermedad . comunidad” para entregar. Tanto él como el sistemista psiquiátrico Jaspers pusieron la psicopatología -más allá de la psiquiatría clínica- al servicio de la aplicación práctica. antecedentes antecedentes Machine Translated by Google Capítulo 1 Fundamentos18 1 Los investigadores observadores se interesaron desde el principio en el comportamiento, los sentimientos y el pensamiento conspicuos. En el curso de la historia de la psicología y la psiquiatría, las teorías de los trastornos mentales se desarrollaron paso a paso, las cuales se desarrollaron sistemáticamente desde una perspectiva filosófico-antropológica y clínico- psiquiátrica hasta el tema básico de la "psicopatología". Con la cientificación de la investigación causal, el diagnóstico y el tratamiento de las enfermedades psiquiátricas en el siglo XIX, la visión fenomenológica-descriptiva de las anomalías mentales se diferenció aún más, se formó y ordenó conceptualmente y finalmente se puso en práctica en detalle en los sistemas de clasificación actuales ICD-10 (V) y DSM-5. gruñones ya mencionados. Störring, en las Lectures on Psychopathology de 1919, enfatizó más el contexto psicofisiológico, mientras que Gruhle, en su monografía de 1922 Psychology of the Abnormal Como se explicó anteriormente, la teoría de los trastornos mentales, como cualquier otra ciencia, se basa en el estado actual del conocimiento, siempre que no sea instrumentalizada por influencias ideológicas, culturales y sociales o no se pierda en el laberinto de la especulación metafísica. . Como ciencia humana, está repetidamente expuesta a tales peligros en el área fronteriza entre las ciencias naturales y las humanidades, como lo muestra su accidentada historia. enfatizó más bien el aspecto antropológico. Desde el lado psicológico y psiquiátrico, la investigación se ha desplazado notablemente hacia el campo de la neurociencia desde finales del siglo XX gracias a los considerables avances en la tecnología médica. En particular, los métodos de formación de imágenes de alta resolución asistidos por computadora mediante el registro de cambios en la actividad en las redes neuronales proporcionan un aumento considerable en el conocimiento sobre los correlatos neurofisiológicos de las funciones mentales. En el campo neuroquímico, las estrechas conexiones entre las anomalías de la personalidad o los trastornos del comportamiento y los sistemas de neurotransmisores que son importantes para la experiencia y la acción, incluidos los neuromoduladores, son cada vez más visibles. El descubrimiento y desarrollo de resumen 1.3 Situación actual Machine Translated by Google En psicomedicina, la imagen etiopatogenética de la patología (nosología) cambió en el siglo XX en la dirección de un enfoque fenomenológico- sindromatológico , estrictamente operacionalizado y formalizado, que se refleja en los principios de clasificación actuales de los esquemas de diagnóstico Clasificación Internacional de Trastornos Mentales ( CIE-10; Capítulo V) y Manual Diagnóstico-Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM-5) (7 Sección 2.12). Como resultado, sin embargo, la forma idiográfica individualizada de ver un trastorno, incluidos los patrones biográficos, las peculiaridades catamnésticas y las relaciones comórbidas, retrocedieron a un segundo plano en favor de datos nomotéticos sobreestructurados. Las minuciosas diferenciaciones también se han mantenido en la nueva versión de la CIE-11 (7 Capítulo 6). La totalidad de una enfermedad significa más que un colorido mosaico de anomalías mentales; Además de la forma externa, tiene una estructura interna y una forma que cambia con el tiempo. Según la situación actual y las influencias ambientales cambiantes, los signos observables de enfermedad, que deben ordenarse, interpretarse e integrarse, también son combinaciones de la condición del paciente , las calificacionesdel examinador y la interacción entre los dos que se manifiestan constantemente . ellos mismos. Los aspectos multidimensionales más recientes basados en H. Antonovsky (1923-1994) incluyen una extensión de la patología biomédica tradicional. Favorecen un concepto de salud biopsicosocial que se centra en un “sentido de coherencia” global como expresión de autonomía, autodesarrollo e integración social (salutogénesis – latín: salus = salvación, prosperidad); Esto se puede ver más claramente en la imagen del hombre en la psicología humanista (7 Secc. 1.8). Concluye la investigación sobre los requisitos previos para la higiene y la salud mental Por cierto, el término "trastorno" a veces parece desafortunado en la medida en que se minimiza semánticamente el carácter a menudo progresivo- destructivo de muchas enfermedades psiquiátricas; En realidad, existen diferencias cualitativas y cuantitativas considerables entre un “trastorno” psicológico y una “psicosis”, tanto en lo que se refiere a las deficiencias actuales como a la evolución a largo plazo. Psicofármacos desde mediados del siglo XX condujo a éxitos espectaculares, especialmente en el campo de los trastornos afectivos y psicóticos, acompañados de transformaciones revolucionarias de la psiquiatría institucional en modernos hospitales urbanos y la expansión a nivel nacional de las instalaciones de atención ambulatoria, incluido el tratamiento en el hogar. 119 1.3 · Situación actual Machine Translated by Google 1 20 Capítulo 1 · Conceptos básicos La psiquiatría clínica y la psicoterapia se encuentran actualmente en una fase de transición entre la fenomenología descriptiva y los nuevos hallazgos de la investigación del comportamiento, la neurociencia y la ciencia cognitiva y la genética/epigenética. El considerable aumento asociado en el conocimiento contribuirá a una mejor comprensión de los trastornos mentales y, por lo tanto, a métodos de terapia más diferenciados y más eficientes. En el futuro, la neuropsicología, la neurofisiología y la neuroquímica, la genética y la epigenética en particular proporcionarán más información sobre la variedad de propiedades mentales y emocionales (anormales) y funciones (perturbadas). Sin embargo, también requerirán ajustes en el vocabulario psicopatológico, ya que la nomenclatura actual, que está orientada hacia factores descriptivos y fenomenológicos, ha llegado a sus límites en términos de tecnología de la información, a pesar de todo el detalle (7 Secc. 1.4). Investigación sobre factores de riesgo y recursos para prevenir y manejar enfermedades como B. resiliencia (latín: resistere = resistir) y afrontamiento (inglés: cope = superar) explícitamente. A pesar de todas las disputas de la filosofía socrático-platónica sobre la supuesta independencia de un alma inmortal, para la cual el cuerpo (griego: soma = tumba) significaba una especie de prisión (. Fig. 1.8), las estrechas conexiones entre la actividad cerebral y psicológica Al igual que la psicoterapia y la psiquiatría, la materia básica de la psicopatología se encuentra actualmente en un proceso de enriquecimiento con resultados de investigación de la biología evolutiva, la cibernética, las neurociencias y las ciencias sociales. La adición de elementos psicodinámicos a la teoría de los trastornos mentales de la enfermedad de Kraepelin-Schneider, por un lado, y los hallazgos de la psicología del aprendizaje y el conductismo, por el otro, han conducido a una diferenciación del concepto de enfermedad con consecuencias de largo alcance para los métodos de terapia clínica basados en en eso. El postulado de la unidad cuerpo-mente incluye la necesidad de un afrontamiento sólido tanto biológico como psicológico de una enfermedad mental, respaldado por influencias de la antropología, la investigación del comportamiento y las ciencias de la comunicación. 1.4 Prerrequisitos neurofisiológicos resumen Machine Translated by Google Los resultados de la investigación empírica sobre las condiciones biológicas de la experiencia consciente y la acción significativa asociada, por lo tanto, no son compatibles con la idea de un espiritualismo monista (idealismo), es decir, la suposición de un espíritu casi autónomo que podría existir separado del cuerpo ( 7 Apartado 1.2). Funciones ya conocidas en la antigüedad. Entonces puedes encontrar, p. B. en Pitágoras (alrededor del 570-510 a. C.), en los escritos hipocráticos y en Erasis tros (alrededor del 304-250 a. C.) se contemplan claros indicios de que el cerebro es el origen del pensamiento, la sensación y el movimiento. Pero incluso los enfoques dualistas , según los cuales dos principios independientes justifican los seres vivos, no pueden derivarse de las neurociencias o las ciencias cognitivas. Como se mencionó anteriormente, Descartes distinguió el mundo de la conciencia (res cogitans) del mundo físico (res extensa) como la "doctrina de las dos sustancias": el hombre como máquina Al menos desde los resultados experimentales de la psicofísica de EH Weber (1795-1878) y G. Th. Fechner (1801-1887), así como debido a la investigación de patologías cerebrales de mediados del siglo XIX, no puede haber duda de que el estado mental El rendimiento está relacionado con la integridad o la funcionalidad del sistema nervioso central o autónomo. En 1896, GE Müller (1850–1934) formuló el “axioma psicofísico” de que todo estado de conciencia se basa en un proceso material. 121 1.4 · Prerrequisitos neurofisiológicos . Fig. 1.8 Separación del alma del cuerpo, según una ilustración del siglo XIV. (Heidelberger Sachsenspiegel, Biblioteca de la Universidad de Heidelberg, extracto de) Machine Translated by Google 1 Todas las hipótesis dualistas (por ejemplo, la teoría de la interacción, el dualismo interaccionista, el epifenomenalismo) y monistas (por ejemplo, el conductismo lógico, el materialismo eliminativo, el funcionalismo, la teoría de la identidad tipo o simbólica) que se han desarrollado hasta ahora son solo parcialmente capaces de tratar con el cuerpo-mente. problema a explicar. construido, es movido por el fluido de los "espíritus de vida" (7 Secc. 1.3). Siguiendo a Agustín y Tomás de Aquino, asumió una especie de doble dotación del hombre con alma y cuerpo (“escisión cartesiana”), conectados en su interacción mutua por la glándula pineal (epífisis) en el diencéfalo. Ofrecen una solución tan poco satisfactoria al problema mente-cuerpo como las teorías materialistas-monistas, según las cuales las funciones mentales son meramente un efecto secundario del material (epifenomenalismo). E. Haeckel (1834-1919) fue el principal representante del monismo histórico – el término proviene del ya mencionado Ch. Wolff. Los fenómenos psicopatológicos pueden ser descritos y definidos, pero aún no han sido explicados de manera comprensible a partir de procesos neurobiológicos; esto aparece particularmente evidente en el área de las intenciones, ideas, fantasías, emociones, recuerdos yfunciones del yo. Como hipótesis de trabajo reduccionista, pero sin embargo útil, actualmente se asume un modelo de interacción modificado en el campo de las ciencias humanas, es decir, los procesos mentales proceden como La causa y el efecto, aunque obviamente están vinculados, son esencialmente diferentes; el abismo empírico entre eventos orgánicos (objetivamente medibles) y fenómenos psíquicos (imaginables para describir) aparece como un problema psicofísico por el momento (?) infranqueable. Sin embargo, está claro que cuando cesa la actividad cerebral (muerte cerebral – 7 Secc. 3.1) también cesan las funciones mentales identificables. antecedentes Precursor del paralelismo, una modificación del dualismo, B. de Spinoza (1632-1677), influenciado por Descartes, enseñó que, si bien el cuerpo y la mente parecen diferentes, en realidad son solo dos lados de una sustancia desconocida e infinita con propiedades divinas. son (teoría de la identidad). GW Leibniz (1646–1716), más tarde también FW Schelling (1775–1854) y A. Schopenhauer (1788–1860), entre otros, sostuvieron la opinión de que lo físico y lo mental se correspondían exactamente en términos de contenido y tiempo sin interactuar entre sí. otro establecido desde el principio como "armonía preestablecida" por el Creador supremo con respecto a su curso posterior para todos los tiempos (paralelismo psicofísico). Capítulo 1 Fundamentos22 Machine Translated by Google Los "productos" emergentes, comparables al campo electromagnético que acompaña a una línea portadora de corriente, surgen de funciones neurofisiológicas especiales con una "función de bisagra" entre "cuerpo" y "mente", cuyas peculiaridades no pueden (todavía) entenderse de acuerdo con el estado actual del conocimiento (tripplejidad en el sentido de la división tripartita aristotélica "sustancia-forma-entelequia"?). Al mismo tiempo, pueden tener una influencia retroactiva en los procesos corporales autónomos a través del agente vegetativo. Sin embargo, mientras se mantenga el vínculo entre los procesos elementales (materiales) en forma de microprocesos electrofisiológicos y neuroquímicos -en última instancia, millones de actividades de neuronas que se disparan constantemente debido a cambios en las cargas eléctricas en el rango atómico- y los procesos completamente diferentes (inmateriales) ) fenómenos (por ejemplo, pensamientos, ideas, sensaciones) es desconocido, la estrecha conexión entre la mente y el cerebro sigue siendo un misterio (problema de qualia). hombres. Debido a las capacidades cognitivas humanas limitadas, todavía no es posible establecer una conexión directa plausible entre la función cerebral y los cambios psicológicos. Como ya se ha señalado, la naturaleza de las moléculas de un neurotransmisor o de los electrones de las corrientes iónicas en el circuito neural es bastante diferente de, por ejemplo, el sentimiento de depresión o paranoia. 1.4 · Prerrequisitos neurofisiológicos 23 El modo en que se organizan las aparentes correlaciones cuerpo-mente es inexplicable. Por ejemplo, todavía no ha sido posible interpretar qué tipo de alucinaciones o delirios se producen, por qué y cuándo. Los principios de jerarquización u ordenación cronológica se desconocen hasta el momento; sigue siendo un misterio cómo funciona la conciencia del yo por un lado con las habilidades de autoobservación, reflexión crítica y autocontrol, y por otro lado como el “dueño de la casa” con la capacidad de juzgar, decidir y control al mismo tiempo sobre los niveles de subjetividad y objetividad. en el (¿supuesto?) libre albedrío y responsabilidad del hombre, donde se oponen visiones deterministas e indeterministas. Actualmente no está claro si esta brecha entre el cuerpo y la mente podría superarse utilizando inteligencia artificial y cómo; la comparación con el hardware y el software de una computadora solo se aplica aquí de forma limitada ( Secc. 4.1). Puede ser una dimensión que (¿por el momento?) no es accesible a la capacidad humana de abstracción o imaginación, comparable al continuo espacio-tiempo o la multidimensionalidad del universo. E. Dubois-Reymond (1818–1896) revistió esta incomprensibilidad en el contexto de una conferencia en 1872 con la fórmula "Ig noramus - Ignoramibus" ("No sabemos, nunca lo sabremos"), que sigue siendo válida hoy. . No menos incomprensibles son los "sustratos" de la esperanza, la confianza, el orgullo, la vergüenza, la añoranza, etc. Se encienden polémicos debates en el campo de la neuroética antecedentes 1 Machine Translated by Google 1 Cerebro – autoorganizado – todos los procesos de vida conscientes e inconscientes, comenzando con las funciones elementales vegetativas reguladas autónomamente hasta la creación de planes de conciencia, sentimiento, pensamiento y acción y finalmente su implementación. No solo los estímulos de luz, sonido, olfato y gusto se transmiten al cerebro como "cuartel general" del sistema nervioso central a través de los órganos sensoriales Sin embargo, desde un punto de vista filosófico-natural, las ideas deterministas basadas en leyes de la naturaleza empíricas, es decir científicamente demostrables, ofrecen la explicación más plausible, al menos la mejor objetivable, de las conexiones psicofísicas observables. En todo caso, cualquier otra hipótesis debe ser considerada como mera suposición mientras no haya sido verificada como un hecho probado. transmitidos, conscientemente percibidos, identificados, evaluados y almacenados, pero también estímulos táctiles, de temperatura, dolor y pesadez de todas las partes del cuerpo a través de las vías del sistema nervioso periférico. Los vivos) antecedentes La mayoría de las neuronas están distribuidas en los dos hemisferios cerebrales y están ubicadas en seis capas en la corteza cerebral plegada (corteza) de aproximadamente 3 (–5) mm de espesor, protegida del exterior por líquido cefalorraquídeo (licor), meninges y huesos craneales. Este plegado crea una superficie de aproximadamente un cuarto de metro cuadrado, de modo que el espacio disponible se utiliza de manera óptima junto con el tejido de soporte y suministro (glía) , donde este último también juega un papel importante en el metabolismo cerebral. Los aproximadamente 86 mil millones de células nerviosas (neuronas) interconectadas en el cerebro humano ( conectividad neuronal) median la conducción de estímulos y la transmisión de información a través de cambios en sus potenciales de membrana, que son transmitidos por corrientes de 70 mV. La intensidad de un estímulo está determinada por el número de "neuronas de disparo" y su frecuencia de descarga dentro de la fibra nerviosa individual (axón). Dado que cada neurona puede formar hasta 200.000 (!) conexiones sinápticas con otras, esto da como resultado un potencial casi inagotable de alrededor de 100 billones de circuitos; la longitud total de todos los axones se estima en unos seis millones de km. Con un diámetro