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50 Hinduismo.- Es una religión originaria de la India es monoteísta. ¿Cuáles son las actividades del hindú ante la vida y la muerte? ¿Cómo se concibe la supervivencia? El hindú cree en la transmigración de las almas considera que existe un principio de orden superior y permanente que denomina Atman y que podríamos traducir por espíritu. Del mismo modo que un ave migra de un lugar a otro, el atman o espíritu se va pasando de cuerpo a cuerpo, sea de persona, de animal o incluso otros planos de existencia. Las acciones negativas generan un karma de reencarnación, el Atman o espíritu se reencarna para ir purificándose y poder reencontrar su origen mediante una experiencia en vida denominada liberación definitiva, resultado de la conducta impecable y la sabiduría, lo que impedirá que el Atman tenga que volver a buscar una forma con la que pueda relacionarse. Cuando una persona muere, se incinera su cadáver preferiblemente junto a un rio sagrado: Ganges para que sus cenizas puedan ser depositadas en el agua y terminar así el ciclo de reencarnación. Budismo.- La doctrina del budismo fue expuesta por Siddharta Gautama Buda, nombre que significa “El que ha llegado a su meta”, para el budismo a diferencia de otras religiones, no hay en el ser humano un elemento superior trascendente tal como el espíritu o el alma, la existencia del ser humano se caracteriza por ser insatisfactoria, impermanente e insustancial, todo es inestable, transitorio e impersonal, por eso en el budismo no se puede hablar propiamente de reencarnación, como en el hinduismo, sino de renacimiento ¿Y que renace si no hay un alma o espíritu?, los impulsos subliminales movidos por el apego de existencia y para entender este renacimiento es necesario comprender una ley universal e inexorable que a todos nos alcanza y que es la denominada ley del Karma, la cual hace posible que a toda causa siga su afecto, que toda acción encuentre su reacción, Karma es no solo acción si no también voluntad y deseo todo pensamiento, palabra o acto impulsado por el apego genera un karma que antes o después engendrará, un efecto o reacción, sea en la existencia actual o en sucesivas. No es fatalismo, sino que cada persona es heredera de sus propios actos, uno mismo se encadena y uno mismo se libera, el karma viene alimentado por el apego que a su vez deviene por la ignorancia o la capacidad para comprender supraconcientemente el mencionado hecho de que todo en la existencia es insatisfactorio, transitorio e impersonal, el apego genera sufrimiento y esclavitud, y nos encadena a la rueda de nacimientos o muertes, lo que origina futuros renacimientos, así que es necesario cuidar lo que hacemos y prescindir
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