La Antigüedad Tardía

Vista previa del material en texto

La Antigüedad Tardía
El cristianismo primitivo y las imágenes
El Antiguo Testamento condena el culto de las imágenes y de los ídolos
“No te harás escultura ni imagen alguna ni de lo que hay arriba en los cielos, ni de lo que hay abajo en la tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo de la tierra. No te postrarás ante ellas ni les darás culto”
Ex. 20, 4-5. Dt. 5, 8-9 
 
 “…Ustedes no vieron figura alguna el día en que Yahvé les habló en el monte Horeb en medio del fuego. Por tanto no vayan a corromperse: no se hagan un ídolo, o sea, un dios esculpido con forma de hombre o de mujer; ni con forma de algún animal de los que viven en la tierra, o de algún ave que vuela en el cielo; ni de algún reptil de los que se arrastran sobre la tierra, ni de algún pez de los que viven en el agua debajo de la tierra”. Dt. 4, 15-18.
En el Nuevo Testamento aparecen algunos testimonios
“El Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en él, siendo Señor del Cielo y de la tierra, no vive en santuarios fabricados por hombres. Y su culto tampoco requiere objetos salidos de la mano del hombre, como si él necesitara algo”.
He. 17, 24-25
“Pretendían ser sabios cuando hablaban como necios. Cambiaron la gloria del Dios inmortal por imágenes con forma de hombre mortal, de aves, de animales o de serpientes”.
Rom. 1, 18-23.
Catacumba de
San Calixto Roma
Siglos II-IV
Catacumba 
Estrechas galerias
-ambulacrum-
Catacumba de
San Sebastián
Loculi y placa conmemorativa 
Catacumbas de San Genaro Nápoles
Siglos II-V 
lóculos -loculi-
Y arcosolios
Catacumba de Licinia Amia
Inicios siglo III
Estela funeraria
Catacumba de San Calixto siglo III
Placa funeraria
Acróstico de Jesucristo Hijo del Dios Salvador
(pez en griego letras iniciales leídas en sentido vertical)
Crismón o monograma de Cristo (X y P superpuestas, las dos 1as. letras griegas de
Chistos
Catacumba de Priscilla Cappella Greca
Catacumba de Domitila
Siglo IV
Cubiculum leonis
Catacumba de San Calixto
Pintura parietal Siglo III
Panes y pez símbolos eucarísticos
Catacumba de San Calixto
Cripta de Lucina
Jn. 10, 1-16 
Mt. 18, 12-24
Lc. 15, 3-7
Catacumba de Domitila
El Buen Pastor
Catacumba de
Domitila
Cristo filósofo - maestro
Catacumba de Priscila
Mujer-Virgen
Con un niño
Catacumba de Priscila
Balaam indica la estrella o Isaías ante la Virgen
Catacumba de Priscila
Cubículo de la velatio
Orante 
plegaria fúnebre
comendatio animae
Catacumba con
Orante identificada con un tituli y motivos florales 
Catacumba de Priscila
Orante
Catacumba de San Calixto
Daniel en el foso de los leones
Dn. 6, 17-23
Catacumba de los santos Marcelino y Pedro
Jonás y el monstruo marino
Jon. 2
Catacumba dee Priscila
Cubículo de la velatio
Los tres hebreos en el horno
Dn. 3, 16-24
Catacumba de los santos Marcelino y Pedro 
Adán y Eva
Catacumba de via Latina
Siglos III-IV
Los ángeles frente a Abraham
Gén. 18, 1-11
Catacumba de los santos Marcelino y Pedro
Milagro de la curación de la hemorroisa
Mt. 9, 20-22
Catacumba de via Latina
Cristo y la samaritana
Jn. 4, 5-43
Catacumba de via Latina
Resurrección de Lázaro
Jn. 11, 36-44
Catacumba de los santos Marcelino y Pedro 
Sacramento del bautismo
Bautismo de Cristo
Catacumba de san Calixto
Bautismo
Catacumba de san Calixto
Banquete eucarístico
Catacumba de Marcelino y Pedro
Ágape eucarístico
Resignificaciones de las figuras mitológicas
Catacumba de los santos Marcelino y Pedro
Arcosolio Cristo- Orfeo
Catacumba Vía Latina
Hércules y la Hidra
Dura Europos
Dura Europos
Baptisterio
Buen Pastor
Dura Europos
Curación del paralítico
Dura Europos
Sinagoga - interior
Catacumba judía
Vigna Randanini
Siglos II-IV
El Buen Pastor
s. IV.
Sarcófago de la Orestiada
Roma siglo II
Sarcófago del pedagogo
Siglo III
Sarcófago con
estrígilos
Sarcófago de Astorga
Sarcófago
Con friso
contínuo
45
Sarcófago
Los dos hermanos
En dos registros
Con medallón y
Friso contínuo
Sarcófago 
San Trófimo de Arlés
Mediados siglo IV
Sarcófago con friso
Escenas separadas
Por columnas 
Sarcófago d Junio Basso
359 d. C
Sarcófago 
Junio Basso
lateral
Sarcófago
Junio Basso
Detalle Llegada de Cristo a Jerusalén
Sarcófago
Junio Basso
Detalle El sacrificio de Isaac
Sarcófago de Junio Basso
Detalle dios Coelus
Díptico de Boecio
487 d. C
Marfil 12, 6 x 35 cm.
Santa Pudenciana
Siglo IV
Mos. C. 390
Calota absidial
Tratamiento musivo
Dominus Conservator Ecclesiae Pudentianae
 Santa
Pudenciana
detalle
Santa
Sabina
Epígrafe
Dedicatorio
Mos. (Sixto III 432-440)
Ecclesia ex cicumcisione
Ecclesia ex gentibus
Ecclesia ex 
gentibus con el 
Nuevo 
Testamento
San Apolinar Nuevo S. VI
Interior
 Paño murario 
Izquierdo
Puerto de Classe
Las santas mártires
Los magos ofrecen sus dones a la Virgen
María con el niño flanqueada de ángeles
La ciudad y el palacio de Teodorico
Los santos mártires
Cristo flanqueado por ángeles
Codex Sináitico
Copia más antigua de la Biblia en griego -en uncial- 
c. 400 d.C.
38 x 34 cm.
Itala de Quedlinburg Roma c. 420-430 
Génesis de Viena med. S. VI Siria? Gén. 24 33,5 x 25 cm.
Génesis de Viena det. Adán y Eva
Pentateuco de Ashburnham S. VII-VIII
Escrito en latín Jacob y Esau
Evangeliario de Rossano 
med. S. VI
Siria
Escrito en uncial
Scriptio continua
Tabla de cánones
Mc. 26, 21 Jn. 13,8 
Evangelio de Rossano Judas ante Caifás
Evangelio de Sinope S. VI Interpretaciones inspiradas en la liturgia
Evangeliario de Rábula c. 586
Siria
Tabla de cánones
Evangelio de San Agustín man. Latino S. VI.
Evangelio de san Agustín S. VI
Cronógrafo
Calendario 354
Dedicatio
Constancio Gallo
Virgilio Vaticano fin S. IV com. S. V
Las Geórgicas y La Eneída
Muerte de Dido
Virgilio Romano com. S. VI Retrato de Virgilio –Bucólicas-Geórgicas-Eneida
Virgilio con Clío (epopeya) y Melpómene (tragedia) mos. Mus. Del Bardo
Dido y Eneas con Bitias
Concilio de los dioses: Minerva, Mercurio, Júpiter, Vulcano y Juno 
Las Geórgicas
Iliada Ambrosiana S. V -VI
Alejandría 1 ó 5 miniaturistas
Dioscórides Constantinopla 512 Dioscórides y el pintor
Retrato de autor Dioscórides con Epinoia 
Presentación de Anicia Juliana
Representación de plantas
Poema- pájaros