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IUSPO Los Teques, 10 de noviembre de 2022 Educación Mención Filosofía Filosofía Moderna I RODRIGUEZ William ORDOSGOITE Armando Francis Bacon (1561-1626) Francis Bacon supone ser la culminación del periodo renacentista. Bacon nos da algunas pistas de lo que será entonces la tan anhelada modernidad. Primero, la manera objetiva de describir los fenómenos que acontecen en la naturaleza de manera independiente de quien realiza tal descripción. Segundo, la posibilidad de identificar leyes o reglas generalizables que gobiernan los fenómenos de la naturaleza. Y la tercera, derivada de la anterior, es la predicción, que se refiere a la capacidad de conocer el devenir futuro de un fenómeno si conocemos las leyes que rigen su dinámica, así como sus condiciones iniciales. Para lograr todo esto, el hombre, además de los sentidos y la razón, ha de valerse también de la técnica, que haga posible el desarrollo pleno y auténtico de las ciencias. La técnica, según mi parecer, supone el desarrollo de la instrumentación que permitirá al hombre medir y obtener datos de los fenómenos que acontecen en la naturaleza. Con el desarrollo de la técnica y la instrumentación, Bacon pretende impulsar el desarrollo de las ciencias. Pues, parece tener una ambición, iniciar una verdadera revolución científica. Pero ¿qué sucederá con el conocimiento especulativo? Bacon parece prescindir por completo de esta forma de conocimiento. Esto, según mi parecer, no puede entenderse como un modo estricto de querer aniquilar lo que por siglos el hombre ha logrado realizar y que ha dado cause al desarrollo de la ciencias, sino que, Bacon se logra dar cuenta que el conocimiento tiene que beneficiar al hombre. Parece ser que Bacon nota que el conocimiento actual, no ha llevado al hombre a la plena realización y al dominio de la naturaleza. A propósito de lo anteriormente expuesto, Bacon realiza una crítica cargada de reproches a Aristóteles. Aristóteles, según Bacon, habia imposibilitado el progreso de la ciencia aplicada. Pues, según Bacon, Aristóteles es el autor de los más grandes errores que alimentaban a la época renacentista que lo tenía como modelo. Además, Bacon criticaba su método, es decir, la lógica. Pues, la consideraba ineficaz e inútil, ya que solo tenía una utilidad discursiva, dispuesta únicamente para debates y discusiones, pero no en provecho de generar un producto que sirviera para el desarrollo y realización de la vida humana. En este sentido, Bacon se refiere a la lógica aristotélica, como aquella que deja sin bases a la investigación científica, ya que esta gira en torno a conceptos, con el fin de solo reafirmarlos o rechazarlos. Ahora bien, Bacon propone una lógica experimental, es decir, la lógica del procedimiento técnico-científico. Es de este modo como el hombre le será posible el dominio de la naturaleza. Evidentemente, todo esto se contrapone a la lógica aristotélica, ya que, según Bacon, resultaba buena solo para el debate. Así pues, la razón humana debe desarrollar y apropiarse de instrumentos eficaces para dominar la naturaleza, como ya hemos dicho, algo descuidado por Aristóteles. Este instrumento, según mi parecer, resulta ser la experimentación. Con todo esto, me atrevo afirmar que pretende precisar las reglas del método científico experimental. En definitiva, todo cuanto se ha dicho de Bacon lo hacer ser, según mi parecer, el iniciador del pensamiento científico moderno. https://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teles https://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9todo_cient%C3%ADfico
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