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IUSPO Los Teques, 20 de abril de 2023 Educación Mención Filosofía Filosofía Moderna II RODRIGUEZ William ORDOSGOITE Armando Voltaire (1694-1778) La obra de Voltaire, Tratado de Metafísica, ofrece argumentos sobre la existencia e inexistencia de Dios, de la inmortalidad del alma y de la naturaleza del hombre, del origen de sus conocimientos y de su condición social y moral. A continuación, algunas ideas de tales argumentos. Voltaire, refiriéndose a la existencia de Dios, al respecto, afirma que, es necesario la presencia de un ser superior, de un Dios. Sin embargo, Voltaire admite que su existencia no es necesaria para todos. Pues, hay quienes no tienen fe en ningún Dios. De modo que, la noción que se tiene de Dios se va adquiriendo poco a poco, y depende, en gran medida, de la educación que cada quien reciba, ya que nunca se nace con tal conocimiento. Ahora bien, si algo existe, tiene que haber algo que siempre haya existido, que exista y que es necesario. Este es Dios. Pues, todo está subordinado él. Por tanto, toda la naturaleza tiene que estar sometida a un primer motor que sea la causa, pero, según mi parecer, no el hecho de todo. Ahora bien, las ideas proceden de los sentidos, nos ayudan a dar explicación a los distintos fenómenos. Para llegar a tal explicación, es necesario hacer un análisis para llegar a una conclusión y a la explicación de los fenómenos. Es indudable que nuestras primeras ideas son las sensaciones, pues, recibimos las ideas a través de nuestros sentidos, y las procesamos en nuestro entendimiento, y estas quedan fijadas en la memoria. https://gl.wikipedia.org/wiki/Deus https://gl.wikipedia.org/wiki/Idea https://gl.wikipedia.org/wiki/Sentido_(biolox%C3%ADa) Sin embargo, la idea de Dios o de infinito, no se puede constatar mediante los sentidos. Nuestros sentidos no nos permiten acceder a este conocimiento. Lo antes expuesto, muestra que todas las ideas nos llegan por los sentidos y éstas fallan a razón de que, Dios no es experiencia sensible. Sin embargo, Voltaire, deja claro que, es Dios quien nos da las ideas, pues, él actúa en todos los seres. Tenemos entendimiento y razón de Dios, por causa de él mismo. Nuestros sentidos proporcionan las ideas que tenemos de la naturaleza, pero nuestro entendimiento puede percibirlas sin que haya ningún objeto o cosa en relación directa con los sentidos. Pues, la experiencia y la memoria nos ayuda a tener una idea de las cosas de la naturaleza. Pero, todo está sujeto a nuestra experiencia del mundo. Somos materia, pensamos y sentimos. Pero no podemos saber cómo es nuestra alma, al menos, no de forma tangible. Pues, el alma no es sensible como lo son los órganos del cuerpo humano. Sin embargo, tenemos alma porque el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios. Y, a tal punto, es que por medio del alma, el hombre le es posible llegar a conocer a Dios. Al admitirse la existencia de Dios, este es causa de la libertad del hombre. Dios, incluso quiso y actuó por voluntad propia. Él es eterno, existe por sí mismo y nos dio la libertad. La libertad de Dios es el poder de pensar siempre todo lo que se quiere y de operar siempre lo que se quiere. Pero, no somos siempre libres, porque, de ser asi, seriamos Dioses. En consecuencia, esta obra: Tratado de Metafísica, resalta de Voltaire la sinceridad de quien habla consigo incluso en la búsqueda de respuestas a algunas de las preguntas cruciales para la existencia humana, siempre con la lucidez como criterio único, como era de esperar de uno de los principales abanderados del movimiento ilustrado del siglo XVIII. https://gl.wikipedia.org/wiki/Alma https://gl.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3n
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