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Lic. Yovanny Rodriguez FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN JASPE NEIDY MARTHA MADERLY PÉREZ LAURA PÉREZ FERNANDA TORRES JUAN CARLOS ONCE A INTRODUCCIÓN La filosofía de la religión es una rama de la filosofía que tiene por objeto de estudio a la religión, la espiritualidad, como una manifestación humana consciente y reflexiva sobre el sentido trascendente de la existencia y el mundo. Para ello, aclararemos el concepto de religión y, a partir de allí, identificaremos el hecho religioso presente en la historia y en las sociedades; argumentos que sustentan entre la filosofía y la teología, y entre la fé y la razón. Por ultimo analizaremos los argumentos que critican la religión, incluyendo los argumentos de la naturaleza, la existencia de Dios, el problema del mal, dando así cuenta de su universalismo en tanto que ha prevalecido considerablemente en la historia de las culturas humanas, como también sobre la relación entre la religión y otros sistemas de valores como la ciencia. EL FENÓMENO RELIGIOSO La religión aparece siempre como un elemento nuclear evidenteEs un hecho Insiste en Un sistema de creencias Fuente de moralidad como Elemento ritualizador La religión es fundamental para muchos de los seres humanos El hecho religioso se ofrece Al filósofo como un problema ¿Por qué existe universalmente la religión? ¿Puede coexistir la religión y la ciencia? ¿Es algo necesario para la explicación del sentido de la existencia? ¿Es un mecanismo que sustituye explicaciones más científicas? NOCIÓN DE RELIGIÓN Explicar el hecho religioso Se ha intentado definir La religión etimológicamente Según Filósofos Recurriendo a Dos fuentes distintas Que son: Por tanto La religión sería el conjunto de prácticas Que reconoce La existencia de un ser superior LACTANCIO CICERÓN Son hombre religiosos Estamos obligados por este vínculo Ligar-sujetar Releer-Revisar Están atados fuertement e con Dios Se dice que ORIGEN DE LO RELIGIOSO EN EL SER HUMANO La religión es fruto de un proceso de maduración De la conciencia Del ser humano Este proceso se dio en EL TABÚ LA MAGIA EL RITO RELIGIOSO Por parte De la prehistoria Un rito de purificación Dominar las fuerzas del bien y el mal Establecer relaciones efectivas Mantenía apartado Todo lo anormal o impuro respecto a la realidad superior Para Beneficio propio Produjo Serie de creencias y prácticas Con la Divinidad, sometiéndose a ella LA RELIGIÓN Comprende Lo numinoso El misterio Lo tremendo Lo fascinante Fuerza o realidad exterior Lo santo, lo oculto, lo sagrado Provoca horror y terror Provoca La respuesta personal del ser humano Reconocimiento Vocación Adhesión Provoca sosiego y atrae EL HECHO EMPÍRICO DE LA RELIGIÓN El ser humano en todos los tiempo Ha dado muestras Comportamientos religiosos más o menos profundo Es constante Busca referencia personal y comunicaría Hacia Un ser trascendental o supremo Esto demuestra La religión ha existido siempre Se extiende desde Las culturas más simples y primitivas La religión en las antiguas civilizaciones ROMA GRECIA Un mundo organizado de dioses Adoptaron lo dioses de Grecia cambiándoles el nombre Los romanos añadieron el culto a los dioses domésticos -Manes -Lares -Penates Tenían sus genealogías, sus intrigas, sus luchas y sus competencias de la naturaleza y de los seres humanos -Dioses olímpicos -Zeus LAS RELIGIONES MÍSTICAS Las más grandes religiones místicas EL HINDUISMO EL BUDISMO Que son: Existe un dios único y absoluto -Brahman -Visnú -Siva Según su triple función de: -Crear -Conservar -Destruir Prescribe unas reglas de conducto Adoración de dioses, el matrimonio y a la alimentación Siddhata o Gautama Buda 536-483 aC Es un sistema filosófico-religioso Cuyo principio fundamental La liberación de los sufrimientos inherentes a la vida humana Y al Ciclo continuo de las reencarnaciones Que solo se alcanzaba Mediante la iluminación LAS RELIGIONES REVELADAS ¿Por qué son reveladas? Fueron fundadas sobre la creencia de una comunicación efectiva de Dios Con Personas escogidas EL ISLAMISMO EL CRISTIANISMO EL JUDAÍSMO religión monoteísta Que afirma La absoluta unidad y trascendencia de Dios Libro de la ley o Torá Se debe adorar En privado y en público Religión basada en la persona y en la doctrina de Jesús de Nazaret Se caracteriza por: El amor a Dios y el amor al prójimo, de acuerdo con el mensaje Mahoma (570-632) Se consideraba sucesor de Abraham y de Jesús Quiere decir Sumisión a Dios Musulmanes Su dogma principal es Sólo hay un dios, Alá y Mahoma es su profeta Corán TEOLOGÍA El ser humano obedece a la fe y da a Dios una respuesta Elemento constante Sin embargo Los seres humanos buscamos explicaciones racionales A las verdades Que se les habla, propuesto para creer Es así como se Generó una ciencia Paralela a Los contenidos de la fe Que pretendía Dar una explicación racional A los Datos revelados Los filósofos griegos Platón Aristóteles Propusieron Demostrar la existencia de Dios En la edad media La fe buscaba la razón Sin embargo Mezclar fe y razón Es una Tarea delicada CONCUSIÓN En efecto, el filósofo “cree que…”, es decir, supone, opina y busca pruebas de su fe a través de la experiencia y los hechos, y la religión “cree en…”, sin necesidad de comprobar la verdad de su creencia, puesto que tiene fe en los testimonios de aquellos que han recibido la revelación o a quienes se les ha transmitido una revelación o un dogma. Ya que la religión se tiene en la fe y en la creencia, que lleva conocimiento basado en el principio de una autoridad exterior. No es la noción de Dios ni de sabiduría, ni de conocimiento, ni de lo verdadero, lo que permite distinguir la Filosofía de la Religión es el origen de la diferencia que está en relación con el criterio de fe y de creencia ya que la religión es la relación de los humanos con Dios a quien se le atribuye ser la causa última de todo lo existente, de igual forma la teología es la doctrina que trata todo lo referente a Dios. BIBLIOGRAFÍA -FILOSOFÍA II. -EDITORIAL SANTILLANA, 2010 (EDICIÓN REVISADA). -AUTORES: • CASTILLO PULIDO LUIS PULIDO. • GALINDO NEIRA LUIS EDUARDO. • LEÓN JOSÉ GUILLERMO. • ORTIZ JIMÉNEZ JOSÉ GUILLERMO. • SERRANO LÓPEZ FEDERICO GUILLERMO. • SIERRA MERCHÁN JORGE E. -PÁGINAS: PÁG 103-111.
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