Pero no les hicimos caso

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“Pero no les hicimos caso”
(1 Ne� 8:33)
Por el élder David A. Bednar
Del Cuórum de los Doce Apóstoles
Los convenios y las ordenanzas nos dan indicaciones y nos ayudan a recordar siempre nuestra
conexión con el Señor Jesucristo a medida que avanzamos por la senda de los convenios.
Mi esposa, Susan, nuestros tres hijos y sus esposas, todos nuestros nietos y el élder Quentin L.
Cook, mi compañero de asiento en el Cuórum de los Doce desde hace casi quince años, pueden
atestiguar sin reparo que no canto bien. Sin embargo, a pesar de mi falta de talento musical, me
encanta entonar los himnos de la Restauración. La combinación de sus letras inspiradas y su
majestuosa música me ayuda a aprender los principios básicos del Evangelio y conmueve mi alma.
Un himno que ha bendecido mi vida de manera notable es “Trabajemos hoy en la obra”.
Recientemente he estado meditando y aprendiendo sobre una frase especí�ca del estribillo de este
himno [en inglés]: “No haremos caso a lo que digan los inicuos; seguiremos solo al Señor”1.
No haremos caso.
Al cantar “Trabajemos hoy en la obra”, a menudo pienso en las personas de la visión de Lehi que
avanzaban por el sendero que conducía al árbol de la vida, no solo “asidos”2 , sino “asidos
constantemente a la barra de hierro, hasta que llegaron, y se postraron, y comieron del fruto del
árbol”3. Lehi describió multitudes en el grande y espacioso edi�cio que señalaban “con dedo de
escarnio a [él] y […] a los que participaban del fruto”4. Su respuesta a la burla y los insultos es
magní�ca y memorable: “… pero no les hicimos caso”5.
Ruego que el Espíritu Santo nos bendiga e ilumine a cada uno de nosotros al considerar juntos
cómo podemos ser fortalecidos para “no hacer caso” a las in�uencias malignas y las voces burlonas
del mundo contemporáneo en el que vivimos.
No hacer caso
La expresión hacer caso sugiere reparar en algo o en alguien, o prestarle atención. Por lo tanto, la
letra del estribillo del himno [en inglés] “Trabajemos hoy en la obra” nos exhorta a tomar una
decisión a�rmativa de no prestar atención “a lo que digan los inicuos”. Lehi y las personas que
estaban con él, que participaban del fruto del árbol, constituyen un gran ejemplo de no prestar
atención a las burlas y al desprecio que tan frecuentemente provienen del edi�cio grande y
espacioso.
La doctrina de Cristo escrita “con el Espíritu del Dios vivo […] en tablas de carne [de nuestro
corazón]”6 aumenta nuestra capacidad de “no hacer caso” a las muchas distracciones,
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provocaciones y desvíos de nuestro mundo caído. Por ejemplo, la fe que se centra en el Señor
Jesucristo nos aporta fuerza espiritual. La fe en el Redentor es un principio de acción y de poder. Al
actuar de acuerdo con las verdades de Su evangelio, somos bendecidos con la capacidad espiritual
de seguir adelante a lo largo de los desafíos de la vida mortal mientras nos centramos en el gozo
que el Salvador nos ofrece. Verdaderamente, “[t]oda obra buena aleja el temor, pues tenemos en
Cristo un gran Defensor”7.
Una conexión personal por medio de los convenios
El hacer convenios sagrados y recibir dignamente las ordenanzas del sacerdocio nos sujeta en un
yugo con el Señor Jesucristo y el Padre Celestial, y nos une a Ellos8. Esto, sencillamente, signi�ca
que con�amos en el Salvador como nuestro Abogado9 y Mediador10, y que tenemos con�anza en
Sus méritos, misericordia y gracia11 durante la trayectoria de la vida. Si somos �rmes en venir a
Cristo y nos sujetamos a ese yugo con Él, recibimos las bendiciones puri�cadoras, sanadoras y
fortalecedoras de Su expiación in�nita y eterna12 .
El vivir y amar los compromisos de los convenios crea una conexión con el Señor que es
profundamente personal y espiritualmente poderosa. Al honrar las condiciones de las ordenanzas y
los convenios sagrados, nos vamos acercando gradual y progresivamente a Él13 y experimentamos
el impacto de Su divinidad y realidad viviente en nuestra vida. Entonces Jesús se convierte en
mucho más que el personaje central de los relatos de las Escrituras: Su ejemplo y Sus enseñanzas
in�uyen en todos nuestros deseos, pensamientos y acciones.
Francamente, no soy capaz de describir adecuadamente la naturaleza y el poder precisos de nuestra
conexión por convenio con el Hijo de Dios resucitado y viviente; pero doy testimonio de que las
conexiones con Él y con el Padre Celestial son reales, y son las fuentes supremas de seguridad, paz,
gozo y fuerza espiritual que nos permiten “no temer, aunque el enemigo se burle”14. Como
discípulos de Jesucristo que hacemos y guardamos convenios, podemos ser bendecidos para “ser
valientes, pues el Señor está de nuestro lado”15, y no prestar atención a las in�uencias malignas y
las burlas seculares.
Cuando converso con los miembros de la Iglesia en todo el mundo, con frecuencia hago esta
pregunta: ¿Qué los ayuda a “no hacer caso” a las in�uencias, la burla y el desprecio del mundo? Sus
respuestas son muy instructivas.
Los miembros valientes suelen resaltar la importancia de invitar al poder del Espíritu Santo a su
vida mediante el estudio signi�cativo de las Escrituras, la oración ferviente y la preparación
adecuada para participar en la ordenanza de la Santa Cena. También mencionan con frecuencia el
apoyo espiritual de sus �eles familiares y de sus amigos de con�anza, las lecciones vitales que
aprendieron al ministrar y servir en la Iglesia restaurada de Jesucristo, y la capacidad de discernir el
vacío absoluto de todo aquello que esté dentro del edi�cio grande y espacioso o que provenga de
él.
En esas respuestas de los miembros he observado un patrón particular que resulta especialmente
signi�cativo. Primero y, sobre todo, estos discípulos tienen �rmes testimonios del plan de felicidad
del Padre Celestial y de la función de Jesucristo como nuestro Redentor y Salvador. Y segundo, su
conocimiento espiritual y su convicción son individuales, personales y especí�cos; no son generales
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y abstractos. Escucho a esas almas devotas hablar de que los convenios brindan fortaleza para
superar la oposición y que su conexión con el Señor viviente los sostiene tanto en los momentos
buenos como en los malos. Para esas personas, Jesucristo es ciertamente un Salvador personal.
Los convenios y las ordenanzas del Evangelio actúan en nuestra vida de manera muy parecida a
una brújula. Una brújula es un dispositivo que se utiliza para indicar los puntos cardinales —norte,
sur, este y oeste— con �nes de navegación y orientación geográ�ca. De manera similar, nuestros
convenios y ordenanzas nos dan indicaciones y nos ayudan a recordar siempre nuestra conexión
con el Señor Jesucristo a medida que avanzamos por la senda de los convenios.
El rumbo cardinal para todos nosotros en la vida terrenal es venir a Cristo y perfeccionarnos en
Él16. Los sagrados convenios y ordenanzas nos ayudana centrarnos en el Salvador y a esforzarnos,
con Su gracia17, por llegar a ser más semejantes a Él. Con seguridad, “del cielo, Cristo poder nos
dará en defensa de la verdad”18.
Aferrarse a la barra de hierro
La conexión de nuestros convenios con Dios y Jesucristo es el canal mediante el cual podemos
recibir la capacidad y la fuerza para “no hacer caso”, y este vínculo se fortalece a medida que nos
aferramos continuamente a la barra de hierro. Sin embargo, tal como preguntaban los hermanos
de Ne�: “¿Qué signi�ca la barra de hierro, que nuestro padre vio?”.
Ne� les dijo “que era la palabra de Dios; y que quienes escucharan la palabra de Dios y se aferraran a
ella, no perecerían jamás; ni los vencerían las tentaciones ni los ardientes dardos del adversario
para cegarlos y llevarlos hasta la destrucción”19.
Fíjense en que la capacidad para resistir las tentaciones y los ardientes dardos del adversario se
promete a aquellos que están “aferrados”, y no solo “asidos”, a la palabra de Dios.
Es interesante que el apóstol Juan haya descrito a Jesucristo como el Verbo2 0:
“En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios […].
“Todas las cosas por medio de él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue
hecho […].
“Y el Verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito
del Padre), lleno de gracia y de verdad”2 1.
Por tanto, uno de los nombres de Jesucristo es “el Verbo” [o “la Palabra”]2 2 .
En el octavo Artículo de Fe se declara: “Creemos que la Biblia es la palabra de Dios hasta donde esté
traducida correctamente; también creemos que el Libro de Mormón es la palabra de Dios”2 3.
Por consiguiente, las enseñanzas del Salvador como se registran en las Santas Escrituras también
son “la palabra”.
Permítanme sugerirles que aferrarse a la palabra de Dios implica: (1) recordar, honrar y fortalecer la
conexión personal que tenemos con el Salvador y Su Padre mediante los convenios y las
ordenanzas del Evangelio restaurado; y (2) con espíritu de oración, de manera diligente y
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constante, utilizar las Santas Escrituras y las enseñanzas de los profetas y apóstoles vivientes como
fuentes de verdad revelada. Al estar unidos y “aferrarnos” al Señor y ser transformados por vivir Su
doctrina2 4, les prometo que seremos bendecidos de forma individual y colectiva para “[estar] en
lugares santos y no [ser] movidos”2 5. Si permanecemos en Cristo, Él permanecerá y andará con
nosotros2 6. Ciertamente, el Señor “[e]n las duras pruebas nos da el valor de luchar por la
verdad”2 7.
Testimonio
Sigan adelante, aférrense y no hagan caso.
Testi�co que la �delidad a los convenios y ordenanzas del evangelio restaurado del Salvador nos
permite seguir adelante en la obra del Señor, aferrarnos a Él como la Palabra de Dios y no hacer caso a
las tentaciones del adversario. Que en la lucha cruel todos nosotros empuñemos, sin temor, “la
espada de la verdad”2 8. En el sagrado nombre del Señor Jesucristo. Amén.
Notas
1. “Let us all press on”, [Trabajemos hoy en la obra], Hymns, nro. 243, cursiva agregada;
traducción libre.
2. 1 Ne� 8:24.
3. 1 Ne� 8:30.
4. 1 Ne� 8:33.
5. 1 Ne� 8:33; cursiva agregada.
6. 2 Corintios 3:3.
7. Himnos, nro. 158.
8. Véase Mateo 11:28–30.
9. Véanse Moroni 7:28; Doctrina y Convenios 110:4.
10. Véanse Juan 14:6; 1 Timoteo 2:5; Doctrina y Convenios 107:19.
11. Véase 2 Ne� 2:8.
12. Véase Alma 7:11–13.
13. Véase 3 Ne� 27:14–15.
14. Hymns, nro. 243.
15. Hymns, nro. 243.
16. Véanse 3 Ne� 12:20; Moroni 10:32–33.
17. Véase 2 Ne� 25:23.
18. Hymns, nro. 243.
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2/11/23, 21:01 Pero no les hicimos caso
https://w w w.churchof jesuschrist.org/study/general-conference/2022/04/14bednar?lang=spa 5/5
19. 1 Ne� 15:23–24; cursiva agregada.
20. En la Traducción de José Smith de Juan 1:1 leemos: “En el principio fue predicado el
evangelio por medio del Hijo. Y el evangelio era el verbo, y el verbo estaba con el Hijo,
y el Hijo estaba con Dios, y el Hijo era de Dios” (en el Apéndice de la Biblia).
21. Juan 1:1, 3, 14; cursiva agregada.
22. El “Verbo” (o la “Palabra”) es un título de Jesucristo que se encuentra en diversas partes
de las Escrituras (véanse Juan 1:1, 14; 1 Juan 1:1; Apocalipsis 19:13;
Doctrina y Convenios 93:8–10; Moisés 1:32).
23. Artículos de Fe 1:8; cursiva agregada.
24. Véanse 2 Corintios 5:17; Mosíah 3:19; 5:2; 27:25–26; Alma 5:49; Moroni 10:32.
25. Doctrina y Convenios 45:32.
26. Véanse Juan 15:4–8; Doctrina y Convenios 50:41–43; Moisés 6:33–34, 39.
27. Hymns, nro. 243.
28. Hymns, nro. 243.
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