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Filosofía
Damiani, Alberto Mario
2°Cuatrimestre - 2017
Programa correspondiente a la carrera de Filosofía de la Facultad de Filosofía 
y Letras de la Universidad de Buenos Aires
Materia: Problemas de la 
Filosofía Moderna
0
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES 
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
DEPARTAMENTO: FILOSOFIA 
MATERIA: PROBLEMAS DE FILOSOFIA MODERNA 
PROFESOR: DR. ALBERTO MARIO DAMIANI 
CUATRIMESTRE: SEGUNDO 
AÑO: 2017
PROGRAMA N°: 0237
N
MARTA DE PALMA
Directora de Despacho y Archivo Genera!
Universidad de Buenos Aires
Facultad de Filosofía y Letras
Departamento de Filosofía
Asignatura: Problemas de Filosofía Moderna
Profesor Titular: Dr. Alberto Mario Damiani
Curso: 2o cuatrimestre 2(117
Programa n° 0237
La problemática religiosa en la filosofía del siglo XVIII
1. Fundamentación y descripción
En este curso de Problemas de Filosofía Moderna se estudiará la elaboración de 
la problemática religiosa formulada en textos filosóficos del siglo XVHL La misma 
tiene una importancia decisiva tanto en la filosofía teórica como en la filosofía práctica 
del período y una influencia determinante en la historia del pensamiento filosófico 
posterior. Para examinar los problemas, discusiones, tesis y argumentos que componen 
dicha elaboración en este programa se han seleccionado algunos autores y textos 
relevantes del período.
La modalidad de trabajo propuesta consiste en la exposición de los núcleos 
problemáticos indicados en la sección “Contenidos” del presente programa. Esta 
exposición comienza por determinar el problema filosófico tratado en el texto 
seleccionado, continúa determinando la tesis con la que el autor pretende brindar 
respuesta al problema filosófico en cuestión y concluye reconstruyendo los argumentos 
que sostienen esta tesis.
2. Objetivos
Los objetivos del curso son: que el estudiante comprenda la problemática 
religiosa en la filosofía del siglo XVIII (1), que pueda reconstruir las respuestas a esta 
problemática elaboradas por los autores del período (2), que se familiarice con el 
vocabulario técnico de la filosofía moderna (3), que se ejercite en la lectura directa, 
exégesis e interpretación de textos filosóficos de la modernidad (4) y que desarrolle su 
capacidad de presentar argumentos de manera oral y escrita (5).
3. Contenidos
1. Introducción: Presentación general de la problemática religiosa en la filosofía del 
siglo XVIII: teodicea, tolerancia, religión natural e historia. Importancia del 
Diccionario histórico y crítico de Pierre Bayle para la crítica de la religión en el 
siglo XVIII. 2
2. Giambattista Vico. La religión como objeto y como principio de la ciencia, del 
mundo civil. La providencia divina y la institución religiosa. Providencia, sentido 
común y libre albedrío. Hebreos y gentiles. Adivinación, idolatría y sacrificios. 
Diferencia y conexión entre la historia sagrada y la historia profana. La función de
2
la religión en el ingreso y en salida del estado salvaje. La edad de los dioses en el 
curso que recorren las naciones. La mitología histórica como estudio científico de la 
sabiduría poética. La metafísica poética. El orden providencial de la república 
natural..
3. Jean-Jaques Rousseau. El origen del mal y la providencia divina. La discusión con 
Voltaire en tomo al terremoto de Lisboa. La educación religiosa en la profesión de 
fe del vicario saboyano. La religión natural: la prueba de la duda, la evidencia del 
corazón, la voz de la conciencia. La crítica de las religiones reveladas y la 
valoración del Evangelio. A relación entre religión y política: el ciudadano, el 
hombre y el sacerdote. La religión civil y sus dogmas. El problema de la 
intolerancia.
4. David Hume. Breve introducción sistemática a la crítica de la religión en la filosofía 
de Hume: (1) del Tratado de la naturaleza humana a los Diálogos sobre la religión 
natural; (2) estrategias de crítica: crítica lógica y crítica genealógica; (3) 
¿escepticismo o ateísmo? Algunas críticas lógicas de la religión natural: el 
argumento del diseño, el argumento a priori, problemas en tomo al mal. Crítica 
genealógica de las religiones históricas: pasiones, imaginación, contextos 
contingentes de la vida social. Relaciones entre moral, política y religión.
5. Gotthold Ephraim Lessing. La revelación como educación del género humano. El 
Dios anunciado: familiar, poderoso y único. La educación moral de un pueblo 
salvaje. Los progresos de hebreos y gentiles. El problema de la inmortalidad del 
alma. El Antiguo Testamento como manual infantil: sus propiedades. Cristo como 
maestro auténtico y práctico del segundo grado del plan pedagógico. El Nuevo 
Testamento como manual juvenil y sus enseñanzas: la inmortalidad y la pureza del 
alma. La edad de la razón: deducción de las verdades ya reveladas. Ilustración y 
tolerancia religiosa. Religiosidad y moralidad.
6. Immanuel Kant. Filosofía y religión. Religión y teología. Disposiciones naturales al 
bien y propensión al mal. El mal radical y el libre arbitrio. De la lucha del principio 
bueno y malo en el hombre. Idea personificada del principio bueno. El reino de Dios 
sobre la tierra. Estado de naturaleza ético y comunidad ética. Iglesia y fe. Fe 
racional y fe de revelación. La religión cristiana como religión natural, erudita o 
estatuaria. El falso servicio religioso: el clericalismo. Conciencia moral y religión. 
Religión e historia.
4. Bibliografía específica1 
Para la Unidad 1:
Bibliografía obligatoria
Bayle, Pierre, Dictionnaire historique et critique, 1697, 17405, selección de los 
artículos “Pirrón” y “Lucrecio”, primera y tercera aclaraciones.
1 Hay traducción española de todas las fuentes primarias indicadas
3
Bibliografía complementaria
Cassirer, Emst, Filosofía de la ilustración, México, FCE., 1972, cap. IV.
Para la Unidad 2:
Bibliografía obligatoria
Vico, Giambattista Principi di scienza nuova d'intomo alia comune natura delle 
nazioni, 1744: Libro primo II-IV, Libro secondo: 1-3, I, II 1-2, 
Conchiusione dell’opera.
Bibliografía complementaria
Cantelli, Gianfranco, Mente, corpo, linguaggio. Saggio sull'interpretazione 
vichiana del mito, Firenze, Sansoni, 1986.
Para la Unidad 3:
Bibliografía obligatoria
Rousseau, Jean-Jacques, Lettre á Voltaire. 18.8.1756.
---------, Émile ou de Véducation, 1762 : Livre IV : La Profession de foi du
vicaire savoyard.
-------- , Du contrat social ou principes du droit politique, 1762, Livre IV. VTII.
Votaire, Poéme sur le désastre de Lisbonne ou examen de cet axiome : tout est 
bien, 1756
------- , Lettre á Rousseau. 12.9.1756
Bibliografía complementaria
Waterlot, Ghislain, Rousseau. Religión y política, Buenos Aires, FCE., 2008. 
Para la Unidad 4:
Bibliografía obligatoria
Hume, David, Enquiry concemingthe Human Understanding, 1748; sections 1, 
8, 11, 12.
------- , Natural History o f Religión, 1757.
------- , Dialogues conceming Natural Religión, 1779.
Bibliografía complementaria
Gaskin, J. C. A., Hume ’s Philosophy o f Religión, London, 1978.
4
Para la Unidad 5:
Bibliografía obligatoria
Lessing, Gotthold Ephrain, Nathan der Weise, 1779 
---------, Die Erziehung des Menschengeschlechts, 1780
Bibliografía complementaria
Jimenes Lozano J. et. al., Religión y tolerancia. En tomo a Natán el sabio de E. 
Lessing, Barcelona, Anthropos, 2003.
Para la Unidad 6:
Bibliografía obligatoria
Kant, Immanuel, Die Religión innerhalb der Grenzen der blofien Vemunft, 
1793.
-------- Der Streit der Fakultáten, 1798, Erster Abschnitt: “Der Streit der
phiíosophischen Facuitat mit der theoiogischen".
Bibliografía complementaria
Herrero, Francisco, Religión e historia en Kant, Gredos, Madrid, 1975
5. Bibliografía General
Anderson-Gold, Sharon, Teleology and Radical Evil: An Interpretation o f the Concept 
o f Species Character in Kant's philosophy o f History, Michigan, University 
Microfilms International, 1981.
Andreu, Agustín, “Lessing: Quimera y anagnórisis”, en: Lessing, G. E., Escritos 
filosóficos y teológicos, Barcelona, Anthropos, 1990, pp.43-157.
Axinn, Sidney, The Logic o f hope: Extensions o f Kant's view o f Religión, Amsterdam / 
Atlanta, Rodopi, 1994.
Bailey, A. & O’Brian, D., Hume’s Critique o f Religión: ‘Sick Men’s Dreams’, 
Dordrecht, Springer, 2014.
Damiani, Alberto Mario, Domesticar a los gigantes. Sentido y praxis en Vico, Rosario, 
UNR Editora, 2005.
Di Giovanni, George, Freedom and Religión in Kant and his immediate Successors. The 
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6
Villar, Alicia, “Estudio preliminar”, en: Voltaire-Ruosseau, En torno al mal y la 
desdicha, Madrid, Alianza, 1995, pp. 9-105.
6. C arga horaria: 6 horas semanales. 96 horas cuatrimestrales.
7. Condiciones de regularidad y aprobación
La materia se ajusta a las normas que rigen para las materias con examen final 
obligatorio. Si el alumno cumple con el 75% de asistencia a las comisiones de trabajos 
prácticos y alcanza un promedio mínimo de 4 (cuatro) puntos en las evaluaciones 
parciales, podrá acceder a la instancia de examen final. El examen final se aprueba con 
una nota mínima de 4 (cuatro) puntos.
8. Recomendación
Se recomienda que los estudiantes de esta asignatura tengan aprobada Historia de la 
Filosofía Moderna
Firma:
Aclaración: Prof. Dr. Alberto Mario Damiani 
Profesor Titular Regular
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