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Anual San Marcos Filosofía Responde Áreas A, B y C 1 al 6 Área D y E 1 al 8 1. Cuando Scott considera que la última película de su superhéroe favorito es una buena pelícu- la porque es muy divertida y la pasó muy bien al verla, está asumiendo la tesis axiológica ..............., la cual estaría contenida en la pos- tura ............... que atribuye al sujeto la determi- nación del valor. A) utilitarista - relacionista B) hedonista - escéptica C) naturalista - subjetivista D) idealista - objetivista E) hedonista - subjetivista 2. Para Steve, entre todas las características del objeto, podemos encontrar sus cualidades axiológicas. Es decir, considera que sí es po- sible captar el valor intrínseco de los objetos siempre y cuando la subjetividad del especta- dor no influya en su juicio. La concepción de Steve correspondería a la tesis A) escéptica. B) subjetivista. C) objetivista. D) sociocultural. E) emotivista. 3. Arthur considera como infundadas todas las criticas que indican que su videojuego preferi- do es malo. Considera que todos los que indi- can ello no saben nada de videojuegos pues no logran apreciar todas las bondades que tiene. ¿Qué teoría axiológica se identifica con lo di- cho por Arthur? A) Subjetivista B) Relacionista C) Objetivista D) Escepticista E) Social culturalista Lea el siguiente texto y conteste la pregunta 4. Por eso el gran problema a cuento de los valores, el nudo gordiano en todo este asun- to, consiste en averiguar si tienen realidad o si, por el contrario, los inventamos; si concede- mos un valor a las cosas y por eso nos parecen valiosas, o si más bien reconocemos en ellas un valor y por eso nos parecen valiosas. Si la solidaridad, por ejemplo, es en si valiosa y por eso deseamos construir un mundo solidario, o si, por el contrario, son algunas personas las que han decidido que la solidaridad es un va- lor. Si una persona justa debe agradarnos por que la justicia es un valor, o si mas bien ocurre que a algunos les agradan las personas justas y por eso dicen la justicia es un valor. ADELA CORTINA. El mundo de los valores 4. Cuál de las siguientes preguntas no se vincu- laría con el gran problema de los valores plan- teado en el texto A) ¿Las cosas son valiosas o el hombre les da valor a las cosas? B) ¿Los valores están en las cosas? C) ¿El hombre crea los valores? D) ¿el valor es objetivo o subjetivo? E) ¿Qué es el valor de la justicia? Axiología II: Teorías axiológicas AnuAl SAn MArcoS - 2023 1 Práctica dirigida de Filosofía semana 33 Academia ADUNI Semana 33 5. Relacione correctamente las siguientes tesis con la teoría axiológica correspondiente. I. El valor tiene existencia propia, es trascen- dente a las cosas mismas. II. Los valores son diferentes en cada época. III. No existen los juicios de valor, solo expre- san emociones. a. Idealismo objetivo b. Emotivismo c. Socioculturalismo A) Ia, IIb, IIIc B) Ia, IIc, IIIb C) Ic, IIb, IIIa D) Ib, IIa, IIIc E) Ib, IIc, IIIa 6. Para el escepticismo axiológico, al enunciar que, “Brasil, es el mejor equipo para ganar el mundial”, solamente se A) brinda una información valedera. B) constata lo que se observa en la realidad. C) expresa una emoción y no se informa nada. D) informa y no se expresa nada. E) está informando una emoción. Lea el siguiente texto y conteste la pregunta 7 Justamente la comprobación de la existen- cia de una múltiple gama de juicios de valor sobre los mismos objetos, es decir, de variacio- nes estimativas de sujeto a sujeto y a través de la evolución del mismo sujeto, ha sido uno de los mas poderosos determinantes de la formu- lación de la tesis subjetivista. Otro elemento empírico de gran efecto ha sido la observación del influjo de los factores afectivos e impulsi- vos en múltiples formas de valoración. SALAZAR BONDY, Augusto. Para una filosofía del valor. 7. Del texto se puede deducir que, frente a un conflicto de valores, los subjetivistas afirma- rían que A) es imposible llegar a un acuerdo. B) los valores son intrínsecos a las cosas. C) el consenso es unánime. D) no habría diferencias valorativas. E) los juicios de valor serian iguales. 8. Al plantear que las sociedades estiman a las co- sas de manera diferente, según los modelos de valoración que se van instaurando en su desa- rrollo histórico, seria asumir una postura A) subjetivista. B) objetivista. C) naturalista. D) emotivista. E) socioculturalista. 2
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