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La institución: un entrecruzamiento de textos→ Remedi ▪ Para el estudio de la institución se toman en cuenta diversos factores que se articulan y se complementan entre sí: prácticas y desarrollo curricular, formación docente, procesos de evaluación, propuestas didácticas, etc. ▪ La preocupación por lo institucional esta mediado por una imposibilidad en la expresión de practicas; relación compleja q se articula con la historia institucional y su concreción en una propuesta explicita del plan. ▪ Las practicas q se despliegan en relación con la propuesta curricular frecuentemente se obturan en un quehacer institucional mostrando q la fuerza de lo instituido tiene efectos profundos. ▪ Esta situación se articula con la crisis de los sujetos (especialmente profesores) q en su quehacer cotidiano expresa una practica rutinaria. ▪ Esto muestra la imposibilidad del desarrollo de propuestas y practicas q confunden su destino en una institución q por su historia imposibilita la expresión de nuevas manifestaciones. ▪ Se centra en la intertextualidad del tejido institucional ▪ Las prácticas presentes en la institución q se articulan de forma desigual y en procesos combinados con lo curricular, las historias de los sujetos, los quehaceres cotidianos posibilitan estudiarlos como lugares inestables de identificación. ▪ Toman tres factores primordiales: la institución, la cultura institucional y los sujetos institucionales (cultura experiencial) ▪ Toda institución se traza una historia en la que se pretende lograr un significado a la identidad individual y colectiva. ▪ De acuerdo a Remedi "en esta búsqueda, nuestro interés no está en hacer una historia de la institución; en realidad pretendemos construir una historia de los hombres en la institución ▪ El interés puesto en el pasado institucional persigue como propósito aclarar el presente. El pasado tiene estructurado el quehacer institucional en un presente donde los sujetos no encuentran claramente su destino. ▪ Las instituciones son consideradas como entes que poseen una personalidad y características propias, que en el transcurso de su vida se va formando una historia ▪ Las instituciones asientan su alma y personalidad en los sujetos que las integran que son quienes conservan la memoria institucional que va evolucionando con los cambios de sus sujetos. ▪ Las instituciones acuñan el concepto de hipertrofia de la memoria institucional, para explicar acontecimientos que tienden coagularse, hacerse rígidos e inamovibles dentro de la colectividad de recuerdos, presentando poca o escasa facilidad para exhibir nuevas interpretaciones o cambios. Estos recuerdos son reseñado uniformemente, de manera repetitiva, aspirando a demostrar una hipótesis o a intensificar una afirmación q el acontecimiento coagulado prueba/afirma. ▪ La memoria institucional forma parte de la memoria de grupo episódica, que se distingue de los recuerdos encubridores que son en donde se olvidan hechos importantes y se conservan hechos aparentemente insignificantes. http://www.monografias.com/trabajos12/desorgan/desorgan.shtml http://www.monografias.com/trabajos14/administ-procesos/administ-procesos.shtml#PROCE http://www.monografias.com/trabajos11/conce/conce.shtml http://www.monografias.com/trabajos13/quentend/quentend.shtml#INTRO http://www.monografias.com/Historia/index.shtml http://www.monografias.com/trabajos14/cambcult/cambcult.shtml http://www.monografias.com/trabajos7/tain/tain.shtml http://www.monografias.com/trabajos13/trainsti/trainsti.shtml http://www.monografias.com/trabajos14/personalidad/personalidad.shtml http://www.monografias.com/trabajos37/evolucion-alma/evolucion-alma.shtml http://www.monografias.com/trabajos16/memorias/memorias.shtml http://www.monografias.com/trabajos10/teca/teca.shtml http://www.monografias.com/trabajos13/memor/memor.shtml http://www.monografias.com/trabajos14/dinamica-grupos/dinamica-grupos.shtml ▪ En la memoria institucional, se encuentran los momentos rituales y los hábitos de grupo en general, que son repetitivos condicionando la conducta y el comportamiento de la actualidad, sin saber ni poder determinar su origen; lo anterior sirve de coraza protectora contra lo inesperado y no sucedido o pasado, como una forma de auto conservación. ▪ Los sujetos institucionales juegan diversas funciones dentro de la vida de la institución según convenga a sus intereses, como la de intimidación, propaganda racional, propaganda irracional, para presionarlos a asumir hábitos validados por la institución para poner fin a la memoria. ▪ En los mecanismos de defensa para preservar la memoria colectiva de la institución: el olvido de la historia y la no asociación de elementos, pretende darle autoridad desechando lo no conveniente y reconociendo lo útil, como la historia oficial para introducirla dentro de las estructuras institucionales. ▪ Tiempo: el pasado dentro del presente porque no puede prescindir de él, de tal manera que la institución y el presente se comprendan como la mediación con lo real. ▪ La institución es el lugar de hacer, es la que permite o prohíbe, es en donde se reproduce y desarrolla su propia cultura, que está compuesta a su vez por subsistemas de pensamiento y acción; la atribución de lugares, expectativas de roles, etc. y por la formación y socialización de los diferentes sujetos. Estos tres aspectos al conjugarse dan sentido a la cultura institucional. ▪ La cultura institucional es externa pero también interna, es la doble condición psíquica de lo incorporado y del depósito, es por esta doble función que el sujeto se convierte en sujeto institucional y la institución se convierte en restructuración y de receptáculo de lo indiferenciado. ▪ El sujeto forma parte de varios grupos y estructura su “ideal del yo” tomando como referencia diversos modelos, sobre estos ideales se conforma el ideal colectivo ▪ Todo grupo tiene una identidad que lo caracteriza, en la que no se reconocen identidades individuales sino colectivas, que articulan una "memoria histórica grupal" asentada sobre la trayectoria personal e institucional. ▪ Dentro de la institución se destaca a los profesores y/o alumnos (construyen el comportamiento central de la cultura de la institución) para indagar: -Las reglas implícitas y ocultas que regulan sus comportamientos. -Las historias y los mitos que configuran y dan sentido a sus tradiciones e identidades. -Los valores y las expectativas que dan sentido a la vida de la institución y del aula. ▪ Un aspecto importante para mencionar es la cultura de la enseñanza o cultura docente, que se basa en lo valores, hábitos, creencias, actividades, supuestos y formas de hacer las cosas, por otro lado también se encuentra la cultura de los estudiantes que se caracteriza por jugar un rol diferente a la percepción de los docentes, los alumnos ven a la institución como un lugar para la socialización y no como un espacio para el aprendizaje académico. Igualmente, la cultura de los estudiantes es dependiente de la cultura de los docentes, mediada por valores, normas y/o rutinas impuestas por los profesores y adoptadas por los alumnos aunque de manera simulada. ▪ Es claro que la institución es un entrecruzamiento de historias, razones, pasiones, sentimientos, ponderaciones, ensueños y acciones, donde los sujetos http://www.monografias.com/trabajos/conducta/conducta.shtml http://www.monografias.com/trabajos16/comportamiento-humano/comportamiento-humano.shtml http://www.monografias.com/trabajos35/el-poder/el-poder.shtml http://www.monografias.com/trabajos7/mafu/mafu.shtml http://www.monografias.com/trabajos11/teorela/teorela.shtml#PROPAG http://www.monografias.com/trabajos2/rhempresa/rhempresa.shtml http://www.monografias.com/trabajos15/todorov/todorov.shtml#INTRO http://www.monografias.com/trabajos14/genesispensamto/genesispensamto.shtml http://www.monografias.com/trabajos12/social/social.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos37/cultura-institucional/cultura-institucional.shtml http://www.monografias.com/trabajos7/mafu/mafu.shtml http://www.monografias.com/trabajos11/grupo/grupo.shtml http://www.monografias.com/trabajos15/todorov/todorov.shtml#INTRO http://www.monografias.com/trabajos/adolmodin/adolmodin.shtml http://www.monografias.com/trabajos11/fuper/fuper.shtml http://www.monografias.com/trabajos15/mitos-cosmogonicos/mitos-cosmogonicos.shtml http://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtml http://www.monografias.com/trabajos13/quentend/quentend.shtml#INTRO http://www.monografias.com/trabajos15/metodos-ensenanza/metodos-ensenanza.shtml http://www.monografias.com/trabajos7/sepe/sepe.shtml http://www.monografias.com/trabajos28/docentes-evaluacion/docentes-evaluacion.shtml http://www.monografias.com/trabajos12/social/social.shtml http://www.monografias.com/trabajos5/teap/teap.shtml http://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtml http://www.monografias.com/trabajos4/acciones/acciones.shtml se interrelacionan y reconocen en el presente el desordenado deseo de vivir de las instituciones. ▪ El trabajo docente se concentra en el salón de clase y en planes a corto plazo, con características de "presentismo, conservadurismo e individualismo" como forma de mantener inalterado el contexto que dominan y evitar críticas de colegas o realizar compromisos que los expongan en situaciones críticas. ▪ los profesores expresan la contradicción entre el control burocrático y la misión de la escuela expresada en mandatos: mientras q, por un lado, se formulan finalidades educativas para la preparación para la vida adulta con capacidad critica, por otro lado, el trabajo docente y la vida en la escuela se estructuran negando estas pretensiones. ▪ Lo anterior esta condicionado por factores como: la exclusión de la toma de decisiones fundamentales sobre la enseñanza; la idea que se tiene de que los profesores son incapaces de realizar su función pedagógica por si mismos; y lo que tradicionalmente vienen realizando en el contexto áulico, el control sobre el conocimiento y la conducta de los alumnos, de tal manera, que los maestros llegan a estar convencidos que el aula es el espacio privado en el que los riesgos están controlados, sintiéndose seguros de cualquier situación imprevista o problemática. ▪ Los docentes para auto preservarse utilizan mecanismos de defensa para evadir responsabilidades desplazando la culpa hacia los alumnos, para evitar lo anterior, es necesario que el maestro se apodere de un proceso de formación basado en la reflexión, que asuma una identidad reflexiva que le permita adaptarse a las condiciones cambiantes de la institución, en la que tiene que luchar a pesar de la intensificación de su tarea, el salario, los estímulos, y las rutinas, etc. y construir su verdadera identidad ideal del yo. http://www.monografias.com/trabajos13/trainsti/trainsti.shtml http://www.monografias.com/trabajos34/el-trabajo/el-trabajo.shtml http://www.monografias.com/trabajos901/debate-multicultural-etnia-clase-nacion/debate-multicultural-etnia-clase-nacion.shtml http://www.monografias.com/trabajos14/control/control.shtml http://www.monografias.com/trabajos7/gepla/gepla.shtml http://www.monografias.com/trabajos13/artcomu/artcomu.shtml http://www.monografias.com/trabajos7/mafu/mafu.shtml http://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtml http://www.monografias.com/trabajos/conducta/conducta.shtml http://www.monografias.com/trabajos35/tipos-riesgos/tipos-riesgos.shtml http://www.monografias.com/trabajos5/segu/segu.shtml http://www.monografias.com/trabajos14/administ-procesos/administ-procesos.shtml#PROCE http://www.monografias.com/trabajos14/cambcult/cambcult.shtml http://www.monografias.com/trabajos11/salartp/salartp.shtml
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