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Resumen comunicación III Resumen Hall Codificar y decodificar Parte I Tradicionalmente la investigación en comunicación de masas se ha conceptualizado en términos de circuito de circulación ---> criticado por su linealidad emisor-mensaje-receptor. Es útil pensar este proceso es términos de una estructura producida y sostenida a través de la articulación de momentos relacionados pero distintivos: producción, circulación, distribución/consumo, reproducción ---> “estructura compleja dominante” sostenida a través de la articulación de prácticas conectadas, cada una con un carácter distintivo. Marx: manuscritos y el capital ---> distingue producción discursiva de otros tipos de producción. El objeto de esas prácticas es el significado y los mensajes en forma de vehículos de signos de una clase organizados a través de operaciones de códigos dentro de la cadena sintagmática de un discurso. La forma discursiva del mensaje tiene una posición privilegiada en el intercambio comunicativo ---> los momentos de codificación y decodificación son momentos determinados a través de una “autonomía relativa” en relación con el proceso de comunicación como un todo. La forma del mensaje la forma de aparición necesaria del evento en este pasaje entre la fuente y receptor: 1) momento determinado, 2) comprende los movimientos superficiales del sistema de comunicaciones y 3) requiere ser integrado dentro de las relaciones sociales del sistema de comunicación como un todo. Análisis del proceso de comunicación televisivo: Circulación y recepción son momentos del proceso de producción televisivo. Consumo y recepción del mensaje televisivo también son momentos pero en un sentido más amplio. El signo televisivo es complejo porque posee dos tipos de discurso: visual y auditivo y porque es un signo icónico ---> la realidad esta fuera del lenguaje pero esta mediada por él ---> hay una casi-universalidad de los códigos en uso, que hacen que parezcan naturales cuando es en realidad una convención ---> efecto ideológico de ocultar las prácticas de la codificación que estás presentes. En este sentido hay dos términos claves: a) denotación: sentido literal del signo b) connotación: significados menos fijados, los cuales varían y dependen de la intervención de códigos. ---> HALL NO USA ESTA DISTINCIÓN EN SENTIDO ESTRICTO, SINO QUE LA CONSIDERA UNA DISTINCIÓN ANALÍTICA. 1 En el discurso real la mayoría de los signos combinan los aspectos denotativo y connotativo ---> las situaciones ideológicas alteran y transforman la significación. Según Voloshinov en la lucha de las significaciones entra plenamente la lucha de clases dentro de un enunciado. Cualquier sociedad o cultura tiende a imponer sus clasificaciones del mundo social, político, social y cultural ---> ORDEN CULTURAL DOMINANTE ---> existe un patrón de lecturas preferentes. La práctica televisiva toma la responsabilidad objetiva por las relaciones que vinculan los signos con otros en cualquier instancia discursiva y así continuamente reacomoda, delimita y prescribe dentro de qué “conciencia de entorno total de uno” se incluyen estos ítems ---> malentendidos. Parte II Existen tres posiciones hipotéticas en relación a qué tipgo de decodificaciones pueden construirse a partir del discurso televisivo: a) Posición hegemónica-dominante: cuando el perceptor toma el significado connotado de forma directa y completa y decodifica el mensaje en términos del código de referencia en el cual ha sido encodificado. Dentro de este se encuentra el “código profesional” que es la posición que el comunicador profesional asume al encodificar un mensaje que ya ha sido significado de un modo hegemónico ---> es relativamente independiente del código dominante pero opera dentro de la hegemonía del código dominante. Un punto de vista es hegemónico cuando: 1) se define dentro de sus términos el universo de significados posibles de un amplio sector de la sociedad y la cultura y 2) lleva en él el sello de la legitimidad. b) Decodificación en versión negociada: contiene una mezcla de elementos adaptativos y oposicionales. Se reconoce la legitimidad de las posiciones hegemónicas al hacer las grandes definiciones abstractas mientas que, en un nivel situacional más restringido se hacen sus propias reglas fundamentales ---> operan a través de “lógicas particulares o situadas”. La mayoría de los malentendidos surgen de las contradicciones y disyunciones entre las decodificaciones hegemónico – dominantes y las decodificaciones negociadas colectivamente. c) Código oposicional: es posible que un perceptor entienda tanto la inflexión connotativa como la literal de un discurso pero que aún así decodifique su mensaje de forma totalmente contraria. El mensaje es destotalizado en forma referencial para volver a totalizarlo dentro de marcos de referencia alternativos. 2