La relación entre la teoría sociológica estudiada en el aula y mi ingreso a la universidad

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UNIVERSIDAD DEL ESTADO DE RIO DE JANEIRO
Rafael Silva Santana
La relación entre la teoría sociológica estudiada en el aula y mi ingreso a la universidad
Río de Janeiro - RJ
2019
Según Pierre Bourdieu en “La escuela conservadora: desigualdades en relación con la escuela y la cultura”, parece que el acceso a la educación superior “pesa con desigual severidad sobre sujetos de diferentes clases sociales”, este extracto tiene sentido cuando analizo mi trayectoria hacia universidad. Al comparar mi trayectoria con la de personas que conozco y que tienen mayor privilegio social, veo que sobre mí había una carga mayor para acceder a la educación superior. Y esta dificultad sin duda está relacionada con el capital cultural expuesto por Bourdieu, porque, considerando mi aspecto cognitivo y el de estas personas en otros ambientes fuera de la escuela (ya que nuestras escuelas eran muy diferentes), estaba claro que yo tenía la misma capacidad de desarrollo intelectual, ya que en pruebas donde necesitábamos utilizar el razonamiento, la memoria, la percepción, entre otros aspectos psicológicos, también pude destacar entre ellos. En otras palabras, mi dificultad para ingresar a la universidad no fue el resultado de mi falta de cultura, simplemente significó que el capital cultural de mis amigos era superior al de tomar el examen de ingreso.
Sin embargo, de mi relación con mis profesores, ya fueran en el colegio o en la preparatoria, aprendí la necesidad de buscar capital cultural, ellos me animaban a ir al museo, al cine, al teatro, a escuchar cierta música, a ver ciertas películas. . El verdadero deseo de la mayoría de mis profesores de secundaria era presentar los contenidos requeridos en el examen de ingreso a todos los estudiantes, pero debido a que los estudiantes tenían algunas deficiencias, tanto socioeconómicas como de aprendizaje previo, era inviable aplicar algunos contenidos. En cambio, los profesores del examen preuniversitario aplicaron todo lo posible para la prueba, es decir, transmitieron la cultura aristocrática, yo, que no lo sabía, tuve que intentar aprender los conceptos básicos de esta cultura, pero antes no lo sabía. No tengo la oportunidad.
En este sentido, es importante resaltar mi capital cultural objetivado, no tenía mucho acceso a los bienes culturales de la cultura dominante, las películas eran a lo que más acceso tenía, sin embargo no era del todo útil, como muchas veces era así. Es complejo entender la verdadera intención de la película, ya que se necesitaban otros referentes para poder interpretarla. Mi acceso a otros bienes era limitado, crecí en la secundaria, incluso participé en un proyecto en la escuela para ir a museos lo cual fue muy útil.
Bourdieu demuestra que el educador puede reforzar las estructuras sociales si no lo sabe o lo ignora, pero el docente no siempre puede hacer algo efectivo, la mayoría de las veces no es posible observar las necesidades individuales para ayudar a resolver los problemas existentes. En mi experiencia el problema estaba relacionado con la escuela. En primaria no había profesor de historia, no hubo un año que tuviera la materia de historia de principio a fin de año, el problema era mayor, hubo dos años que ni siquiera tenía historia profesor, entonces solo aprendí de hecho algo del área del conocimiento que me gustaba, y sin embargo cuando tuve la oportunidad decidí tomar un curso de educación superior. En cualquier caso, esta ausencia de disciplina fue sumamente problemática, mis amigos y yo sufrimos en la secundaria, y sin querer quitarles a mis amigos, mi sufrimiento con esta disciplina fue mayor, sobre todo porque mi compromiso no era solo escapar de la recuperación; A partir del segundo año también era posible estudiar historia en la educación superior (aunque esta era la segunda opción). Sin embargo, tener dos profesores de historia diferentes en la secundaria me ayudó mucho, porque en el primer año, debido a que la profesora fue un cariño, no nos exigió mucho, pero nos hizo disfrutar la clase, me enamoró de la historia. , pero en segundo y tercer año el profesor fue un verdugo y me exigió hasta el último sudor posible, me hizo centrarme en la historia. Sin embargo, hay que dejar de romantizar esta ausencia, sin duda la escuela fue un factor limitante que reforzó una estructura social, gracias a mis amigos que estudiaron conmigo en la primaria, todos los que tomaron el Enem obtuvieron una nota baja en ciencias humanas, yo A quien más también me gustó y no estoy orgulloso del mío.
Además, es necesario considerar que el habitus de clase de mi familia se comporta diferente a los expuestos en las definiciones discutidas en el aula, ya que somos de clase baja, pero tenemos una mentalidad cercana a la de clase media. Y no es propio de nuestra familia adoptar una postura de otra clase. En general, es necesario considerar que pueden ocurrir variables debido a las individualidades humanas. No es sólo el nivel cultural de los miembros de la familia lo que influye en el éxito académico, como demuestra Bourdieu, también hay otras variables, como “la rama de la educación secundaria”, “el tipo de establecimiento”, etc. En otras palabras, hay una enorme cantidad de posibilidades, por eso mi tesis no es objetiva, no se puede decir que todos los conceptos sociológicos aprendidos en el aula expliquen mi trayectoria escolar “exitosa” hasta la universidad, porque a través de la experiencia personal Por experiencia me di cuenta que Algunos Habitus hacen que ciertos sujetos tiendan a practicar una lógica, sin embargo no hay obligación para el sujeto de seguir esta estructura, en el propio aula se citaron ejemplos de excepciones a lo que tendía a ser la regla.
Otro punto demostrado por Bourdieu es el tema de las posibilidades existentes, la mayoría de los padres no quieren lo “imposible”, y no es porque sus hijos no tengan la capacidad de estudiar en una universidad tan pública, el problema es que existen ciertas limitantes. condiciones que disminuyen las esperanzas de ciertas categorías, razón por la cual creo que es importante discutir aquí mi espíritu familiar. Mis padres siempre me enseñaron a tener buena voluntad cultural. Cuando era pequeña, mi padre siempre decía “hay que estudiar mucho, trabajar poco y ganar mucho”. Aunque teóricamente no tenía idea de qué clasificaría Bourdieu como capital cultural, siempre sintió la necesidad de nuestra búsqueda de conocimiento. Por eso, nos ayudó en lo que pudo, cuando viajábamos por Río de Janeiro como él era conductor de autobús, nos enseñó el por qué de algunos nombres en la ciudad. Siempre le gustó saber de la historia de Río de Janeiro, por eso explicó, por ejemplo, el origen del nombre del puente Rio-Niterói, el túnel de Rebouças, entre otros. Incluso le recuperó algunos conocimientos que aprendió durante su época escolar, como el camino hacia el oro. Mi madre en cambio fue más activa en nuestro proceso de aprendizaje escolar, para ella no había opción de no poder ayudar con lo que se requería en la escuela, cuando no tenía la erudición para enseñarnos buscaba aprender el contenido, y cuando no lo hacía, si podía, pedía ayuda a alguien. Es decir ella siempre se esforzó y tuvo una actitud positiva hacia el futuro, mis padres fueron buenos mientras estaban en el colegio y aunque dejaron de estudiar en “segundo grado”, terminaron la secundaria más tarde, sin embargo durante su época docente no tenían acceso a la educación superior, el acceso a la información que tenían era desde la educación técnica, como querían pero no pudieron hacerlo. Hasta la secundaria, el único museo que había visitado era el Museo Nacional, todos los años iba a la Quinta da Boa Vista, y mi madre me animaba a entrar, por experiencia de vida mi madre sabía que esa experiencia social sería dame alguna ventaja en el colegio, ella estaba dispuesta a darme acceso a la cultura, el problema era que trabajaba mucho y tenía poco tiempo.
 Además, mi familiasiempre pensó que era importante mantenerme en la escuela, ya que era donde podía graduarme y crear la posibilidad de ascenso social. Cuando era pequeña estuve constantemente hospitalizada debido a una enfermedad de la sangre (anemia falciforme). En el hospital había muchos niños con el mismo problema que yo, dejaban de estudiar temprano, sin embargo mi madre siempre advertía a otras madres sobre la necesidad del estudio en la vida de las personas, en la escuela donde yo estudié llenaba los directores con certificados médicos. y me esforcé en demostrar que soy capaz de obtener una nota suficiente para aprobar las materias.
Mis padres tuvieron dos hijos, yo soy el hijo menor, ambos logramos ir a una universidad pública, yo la logré cuando tenía 18 años, mi hermano tenía 19, mis padres pueden ser catalogados como “trabajadores”, Bourdieu dirá que “ el deseo razonable de avanzar en la escuela no puede existir mientras las posibilidades objetivas de éxito sean minúsculas", entiendo que el autor no estaba afirmando que ninguno de estos niños alcanzaría la educación superior, porque incluyó datos en el texto que señalaban esa posibilidad, pero en En mi opinión, la ausencia de estas oportunidades podría ser la fuerza impulsora para lograr el éxito. Sin duda tuve que tomar un camino más difícil, con mi puntaje del Enem tuve que elegir la carrera de historia con menor puntaje de corte, que era la UFF en Campos dos Goytacazes, con la beca logré quedarme 6 meses. , y me trasladé a la UFF en Niterói, todavía estaba lejos, ya que vivo en Campo Grande, entonces seis períodos después logré trasladarme a la UERJ, por cuestiones económicas, es importante resaltar que fue complicado hasta que logré Limpiar mi nombre de mi padre gracias a los dos cursos preuniversitarios, pero fue una inversión rentable.
Finalmente, otro factor que contribuyó a mi éxito fue el movimiento de mis padres. Son muy conocidos, mi madre es súper comunicativa y trabajaba en fiestas, ahora está desempleada, mi padre era conductor de autobús, además ambos son pastores, nuestra familia es cristiana protestante, entonces confiaron en que la inversión con el curso en lo cual mi hermano y yo hicimos nos daría posibilidades de éxito, aunque las posibilidades eran escasas, hablaron mucho con personas de educación superior sobre las posibilidades y vieron viabilidad, además también podemos partir de un argumento teológico expuesto en Marcos 9. :27 demostrando que todo es posible para todo aquel que cree.