SOLUCIONARIO-B-PAMER PAULO-22

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23 Área B
San Marcos
2023-II
RESOLUCIÓN 54
TEMA: Literatura Española: Siglo de Oro Teatro
Contexto - Temática
La meditación filosófica sobre el infortunio en “La vida es sueño” es uno de los temas más importantes de la obra del escritor 
español Pedro Calderón de la Barca. En esta obra, el personaje principal, Segismundo, es un príncipe que ha sido encarcelado 
por su propio padre, el rey Basilio, debido a una profecía que augura que Segismundo causará desgracias y desastres en el reino.
A lo largo de la obra, Segismundo medita sobre su infortunio y la injusticia de su situación. Se pregunta por qué ha sido pri-
vado de su libertad y por qué ha nacido en una situación desfavorable. También reflexiona sobre el destino y la voluntad di-
vina, y cuestiona si su sufrimiento es resultado del azar o de una fuerza superior. Esta meditación filosófica sobre el infortunio 
se puede entender como una reflexión sobre la condición humana y la complejidad del mundo en el que vivimos. Segismun-
do representa al ser humano que se cuestiona su destino y su papel en el mundo, y que lucha contra las circunstancias que le 
han sido impuestas. La obra también plantea preguntas sobre la libertad humana y la responsabilidad moral. ¿Es Segismun-
do responsable de las desgracias que se le han atribuido? ¿O su destino está determinado por fuerzas más allá de su control?
En resumen, la meditación filosófica sobre el infortunio en “La vida es sueño” es un tema central de la obra de Calderón de 
la Barca. A través de la reflexión de Segismundo, la obra plantea preguntas sobre la condición humana, el destino, la libertad 
y la responsabilidad moral.
Respuesta: La meditación filosófica sobre el infortunio 
RESOLUCIÓN 55
TEMA: Modernismo Hispanoamericano
Contexto - Temática
El exotismo en el modernismo se refiere a la fascinación que los artistas y escritores modernistas sentían por lo ajeno, lo dis-
tante y lo diferente. Esta fascinación se manifestó en la literatura y el arte a través de la utilización de motivos exóticos, ya sea 
en la ambientación, los personajes o los temas.
En la literatura modernista, por ejemplo, se pueden encontrar obras que transcurren en lugares lejanos y exóticos, como la In-
dia o el Oriente, y que se centran en personajes que viven situaciones y experiencias que son ajenas a la realidad del autor y 
de su público. También se utilizaron elementos de otras culturas, como la mitología griega o la cultura prehispánica de Améri-
ca Latina, para crear universos literarios que se alejaban de la cotidianidad.
En el arte, el exotismo se manifestó en la utilización de motivos y técnicas de otras culturas, como el arte japonés, el arte afri-
cano o el arte islámico. Los artistas modernistas se inspiraron en estas formas y las integraron en sus obras, creando nuevas 
formas de expresión que se alejaban de la tradición.
En resumen, el exotismo fue una corriente importante en el modernismo, que se manifestó en la literatura y el arte a través de 
la utilización de motivos y elementos de otras culturas y lugares lejanos y diferentes. Esta fascinación por lo exótico fue una 
forma de renovación estética y una manera de alejarse de la cotidianidad y la tradición.
Respuesta: Exotismo, porque muestra el gusto por ambientes caracterizados por el lujo, la sensualidad y la suntuosidad 
PERSONA, FAMILIA Y RELACIONES HUMANAS
Psicología
RESOLUCIÓN 56
TEMA: Bases sociales de la conducta
Plantear referencias particulares
La familia es el agente principal primario del hombre. La familia a partir de sus funciones satisface diversas necesidades en 
torno al hombre siendo el principal soporte a lo largo de la vida, pero especialmente en los primeros años de vida cuando el 
ser humano se torna más dependiente. A partir lo expuesto la familia contribuye al logro del bienestar integral del in-
dividuo, así como promueve la cohesión social del sujeto en el medio ambiente.
Conclusión
I y IV
Respuesta: I y IV