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Capítulo 3. Platón
1. Contextualización
2. La teoría de las Ideas
		2.1. Presentación
		2.2. La reminiscencia
		2.3. El mito de la caverna
		2.4. Grados de conocimiento
		2.5. La dialéctica
		2.6. Crisis de la teoría de las Ideas
3. Cosmología
		3.1. Génesis del mundo sensible
		3.2. La temporalidad
4. Antropología y política
		4.1. Constitución del ser humano
		4.2. El Estado ideal de la República
Diálogo entre Platón y Aristóteles
Luca della Robbia (s. XV)
 1. Contextualización
* Atenas (427-347 a. C.). Época de decadencia de Atenas, de la democracia y de la estructura política de las ciudades-estado
* Fundación de la Academia (388)
* Influencias filosóficas:	- Parménides			
			- Sócrates
			- Pitagorismo
						- Oposición a la sofística
* Diálogos…
 	- Socráticos o de juventud: Laques, Apología de Sócrates…
	- De transición: Menón…
	- De madurez: Fedón, República, Fedro…
	- De vejez: Timeo, Parménides…
						… Doctrinas no escritas
* Importante influencia sobre la filosofía posterior: época imperial (neoplatonismo y patrística) y Edad Media cristiana hasta el s. XII.
 Capítulo 3. Platón
 2. La teoría de las Ideas	2.1. Presentación
* Realidades suprasensibles o inteligibles ---- Ideas o Formas
	Respuestas a las preguntas socráticas “¿qué es …?”
	Definiciones esenciales. 
	Lo común a los miembros de una clase, lo que determina su ser.
* Sensaciones y opiniones…
 …múltiples, diversas, contradictorias, variables, inestables
			 	 no puede haber conocimiento
 
	
			
			
				
 IDEAS LO INTELIGIBLE VERDAD 
 únicas inmutables y eternas idénticas necesarias ser arquetipos
 FENÓMENOS LO SENSIBLE OPINIONES
 múltiples variables y perecederas diferentes contingentes ser y no-ser
 Capítulo 3. Platón
 Capítulo 3. Platón
2. La teoría de las Ideas		2.2. La reminiscencia
* Almas son eternas, ya conocen las Ideas; pero han olvidado este conocimiento.
		Conocer las Ideas es recordar.
* Menón: experimento del esclavo:
		El conocimiento científico no se deriva de la experiencia sensible
				Es puramente racional
2. La teoría de las Ideas
	2.3. El mito de la caverna
 Capítulo 3. Platón
 Capítulo 3. Platón
2. La teoría de las Ideas		2.4. Grados del conocimiento
OPINIÓN
CIENCIA
Conocimiento sensible
Conocimiento inteligible
IDEAS
CONJETURA
CREENCIA
CONOCIMIENTO
DISCURSIVO
CONOCIMIENTO
INTUITIVO
 Capítulo 3. Platón
2. La teoría de las Ideas		2.5. La dialéctica
		método para conocer las Ideas
* Dialéctica 
		conocimiento de las Ideas
	 	 ----- Discusión, diálogo:
 SOFÍSTICA 
ERÍSTICA
RETÓRICA
 PLATÓN
DIALÉCTICA 
RETÓRICA
* Auténtico saber (frente a opiniones):
		- Conocer las Ideas: lo que es necesariamente y siempre
		- Dar razón de lo que se sabe, explicar el porqué
2. La teoría de las Ideas		2.6. Crisis de esta teoría
 Capítulo 3. Platón
Parménides
PROBLEMAS
 ¿Extensión del mundo de las Ideas?
 ¿Relación entre las Ideas y las realidades sensibles?
 ¿Conocimiento de las Ideas?
3. Cosmología		3.1 Génesis del mundo sensible
 Capítulo 3. Platón
	 Timeo: relato mítico de la gestación del mundo
		 - Ideas (Formas)
	Demiurgo
		 - Materia sensible (absolutamente indeterminada)
				No creación desde la nada, sino ordenación	 
			 3.2. La temporalidad
* Realidades sensibles se caracterizan por su temporalidad
					Su esencia es la nada, el no ser
 alma inmortal ----- ascenso hasta lo eterno (Ideas), liberación de lo material
* SER HUMANO 
	 cuerpo ---- condición temporal, limitaciones, necesidades, imperfecciones
4. Antropología y política
				4.1. Constitución del ser humano
 Capítulo 3. Platón
	 	 
* Separación radical cuerpo / alma
	
		ALMA: sede de la inteligencia, mundo de las Ideas
		CUERPO: cárcel y sepulcro del alma
PARTES DEL ALMA
RACIONAL O INTELECTIVA
VOLITIVA O IRASCIBLE
APETITIVA O CONCUPISCIBLE
* Origen aristocrático. Próximo a demócratas conservadores (filoespartanos)
* Decadencia de Atenas. Guerra del Peloponeso. Gobierno de los Treinta Tiranos… Experiencias políticas decepcionantes
* Imagen peyorativa de la democracia radical
* Situación política “incurable”
 ¿Solución? Gobierno en manos de los filósofos
		 Experimento de Sicilia ---- Fracaso
 Capítulo 3. Platón
4. Antropología y política
				4.2. El Estado ideal de la República
 República, Político, Leyes
1. Concepción utópica de lo político: ciudad-estado ideal
2. Gobierno en manos de una minoría de sabios (filósofos)
3. Ciudad ideal organizada jerárquicamente:
CIUDAD		 ALMA
	gobernantes racional (sabiduría, prudencia)
	guardianes	 irascible (valentía) (justicia)
	productores	 concupiscible (moderación)
	Especialización de funciones……. Pacifismo (frente a política agonística)
4. Ciudad basada en la educación
5. Filósofo-rey está por encima de las leyes (≠ Leyes)
 Capítulo 3. Platón
4. Antropología y política
				4.2. El Estado ideal de la República

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