Estructuralismo

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Estructuralismo
Contenido
El estructuralismo	3
Planteamiento del estructuralismo	3
Historia del estructuralismo	3
Las escuelas del estructuralismo y sus características	4
	Estructuralismo lingüístico	4
	Estructuralismo antropológico	4
	Estructuralismo marxista	4
El estructuralismo 
Es una corriente filosófica que propone pensar a partir del análisis de las estructuras.
Para los estructuralistas, todo objeto o sistema está compuesto por una estructura que funciona como un todo cuyas partes están relacionadas entre sí. El estructuralismo busca identificar las estructuras que componen a su objeto de estudio, no importa cuál sea este objeto.
No obstante, el estructuralismo no es una corriente formal de pensamiento (es decir, una escuela a la que adhieran distintos pensadores) El estructuralismo es una manera de investigar que se utiliza en distintas ciencias sociales.
Durante la segunda mitad del siglo XX, el estructuralismo se popularizó al punto de ser el método más empleado en el estudio del lenguaje, la cultura y la sociedad.
Planteamiento del estructuralismo
Para el estructuralismo, el significado de las cosas está determinado por su estructura interna. La estructura interna de una cosa o idea es el conjunto de sistemas que operan en su interior y que pueden ser estudiados por separado por más que trabajen en conjunto.
En ese sentido, la novedad de este enfoque no fue haber introducido la idea de estructura, que estuvo presente en el pensamiento occidental desde sus inicios, sino haberla usado para eliminar cualquier concepto que quisiera ordenar la realidad.
Historia del estructuralismo
El estructuralismo nació con el Curso de lingüística general, de Ferdinand de Saussure (1857-1913). La lingüística saussureana piensa al lenguaje como un sistema de signos y de significado, relacionados de manera arbitraria.
Estos dos conceptos, el sistema y la arbitrariedad, son centrales para la entender la idea de estructura. Para los estructuralistas, el análisis de las relaciones arbitrarias del sistema da como resultado su estructura dominante.
La obra de Saussure impactó de manera determinante en el trabajo de los fundadores formales del estructuralismo: el antropólogo Claude Lévi-Strauss, el psicoanalista Jacques Lacan, el semiólogo Roland Barthes, el filósofo y epistemólogo Michel Foucault y el filósofo marxista Louis Althusser.
La expansión del estructuralismo se dio gracias al trabajo de estos pensadores. También resultó un factor determinante la labor del lingüista Roman Jakobson, quien influyó de manera decisiva a Lévi-Strauss.
Las escuelas del estructuralismo y sus características
Todas las escuelas estructuralistas plantean la idea de que todo está compuesto por estructuras. El modo en que se las organiza es lo que produce el sentido y el significado de las cosas.
Además, para el estructuralismo en general, las estructuras determinan la posición de los elementos dentro del sistema, y no son visibles a primera vista.
Sin embargo, el estructuralismo puede pensarse desde tres grandes perspectivas o escuelas de pensamiento: el estructuralismo lingüístico, el antropológico y el marxista.
· Estructuralismo lingüístico. Representado por Saussure y Jakobson, el estructuralismo lingüístico estudia la lengua, que es un sistema de signos. Esta escuela sostiene que la lengua es un sistema social y homogéneo, que se diferencia del habla, que es una acción individual y heterogénea con la que la lengua interactúa.
· Estructuralismo antropológico. Representado por Lévi-Strauss, el estructuralismo antropológico analiza al ser humano y a la sociedad como estructuras sistemáticas. La base de estas estructuras se mantiene oculta o subyacente, y por ello el trabajo del antropólogo es develar las características de cada estructura.
· Estructuralismo marxista. Representado por Althusser y otros filósofos marxistas, el estructuralismo marxista sostiene que el fundador del estructuralismo no es Saussure sino Karl Marx. El marxismo cree que la estructura no debe confundirse con las relaciones visibles de las partes del sistema que hace a la sociedad.