Análisis literario aves sin nido

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ANALISIS Y RESUMEN OBRA AVES SIN NIDO de Clorinda
Matto de Turner
DATOS DEL AUTOR
Biografía
Clorinda Mattos de Turner, nació en Paullu, provincia de Calca, departamento de Cusco, el
11 de noviembre de 1854. Sus padres fueron Ramón Torres y Grimanesa Usandívanas.
Su infancia está llena de vivencias campesinas y de un espíritu nostálgico andino.
Contrae matrimonio en su tierra natal, el 27 de julio de 1871, con John Turner un
comerciante inglés radicado en el Cusco, instalándose con su esposo en una finca en la
provincia de Tinta. Al enviudar y entrar en un periodo de dificultades económicas, se
trasladó a Arequipa donde se dedicó al periodismo. Escribe para los periódicos: El
Mercurio y El Heraldo. Publicó los dos volúmenes de Tradiciones Cusqueñas y leyendas
(1883-1896).
En 1877. Viaja a Lima, donde es recibida con beneplácito por los escritores y columnistas
limeños, agrupados en el “Salón Literario”, llegando a colaborar con los periódicos y
revistas limeños. Se asocia al Ateneo y el Círculo Literario, agrupaciones de poetas y
escritores románticos y pre realistas.
Aves sin nido, la novela precursora del Realismo en Perú, le costó el exilio en Buenos
Aires, Argentina, ya que removió el ambiente conservador de la época, siendo acusada de
hereje. Fue la primera en plantear el tema del indigenismo y su proyección social,
posteriormente publicó otras dos novelas: índole (1891) y Herencia (1893).
El 25 de octubre del 1909, muere en la ciudad de Buenos Aires, Argentina.
Producción Literaria
Entre sus principales obras tenemos:
- Su primer libro “Tradiciones cusqueñas (Arequipa, 1884)”.
- “Aves sin nido (1889)”.
- Índole (Lima, 1891).
- Herencia (Lima, 1895).
- Bocetos al lápiz de americanos célebres (Lima, 1889).
- Conjunto de semblanzas biográficas.
- El drama en tres actos Hima-Sumac (Lima, 1892),
- Leyendas y recortes (Lima, 1893).
- Boreales, miniaturas y porcelanas (Buenos Aires, 1902).
- Cuatro conferencias sobre América del Sur (Buenos Aires, 1909).
- Viaje de recreo (Valencia, 1909), entre otros.
Corriente Literaria
El realismo: El realismo literario se halla inscrito dentro de un movimiento más amplio que
afecta también a las artes plásticas, al cine (Neorrealismo), a la fotografía (que surge con
él en el siglo XIX), y a la filosofía de la ciencia (Popper y Mario Bunge). Las obras realistas
pretenden testimoniar documentalmente la sociedad de la época y los ambientes más
cercanos al escritor, en oposición a la estética del Romanticismo, que se complacía en
ambientaciones exóticas y personajes poco corrientes y extravagantes. La estética del
Realismo, fascinada por los avances de la ciencia,
SOBRE LA OBRA
Aspecto Generales
* Género: Narrativo
* Especie: Novela
* Lugares y Ambientes mencionados y / o en los que se desarrolló la obra:
Kíllac, Iglesia, Casa-Quinta : “Manzanares”, Casa Blanca, Casa Parroquial, Carabaya,
Lima, Gran Hotel Imperial, Cuzco, Cerro de Pasco, Universidad menor de San Bernardo,
Universidad de San Marcos, entre otros.
Resumen
Don Fernando Marín, minero, y su esposa Lucia se identifican plenamente con el
sufrimiento de los indios de Killac; cooperan con el dinero al Indio Juan Yupanqui para
protegerlo de los cobros injustos a que lo sometían el cura pascual, el gobernador
Sebastián Pancorbo y los vecinos blancos.
Las acciones que cometen los abusivos explotadores de Killac son extremadamente
inhumanas, como por ejemplo el rapto de la pequeña hija de Juan Yupanqui que el
cobrador de impuestos hace con la complicidad de las autoridades, para luego venderla en
arequipa.
La ayuda que brinda don Fernando Marín salva a la hija de Juan Yupanqui. La solidaridad
de la familia Marín con los indios humillados y maltratados simboliza la medición de un
elemento externo y civilizador, ajeno a la estructura interna de la sociedad lugareña, que
rompe el equilibrio tradicional de la explotación del indio.
Los explotadores e sienten amenazados de afuera, por gente que no reconocen el
equilibrio de la explotación, y por ello deciden suprimir la amenaza de manera violenta,
recurso tradicionalmente efectivo para controlar la rebelión del indio. Organizan una
asonada popular contra los forasteros para asesinarlos; los esposos Marín escapan a
tiempo del atentado gracias a otra intervención providencial, en cierto modo otra vez ajena
al lugar; se trata de Manuel, un joven estudiante de jurisprudencia, que con el exilio de su
madre Petronila, se hace presente en la casa de los Marín para salvarlos.
Manuel es hijastro del gobernador y este hecho crea disensión en el campo enemigo del
indio; un elemento ideólogo interesante es que la salvación del indio en la novela
indigenista tiene como punto de partida el cambio de la conciencia en algunas personas
del grupo explotador, gracias a la intervención de un factor civilizador; de esta manera de
plantear el problema comienza con “aves sin nido”. Antes de morir, Marcela Yupanqui
confiesa un secreto a Lucia Marín, que será revelado al final de la novela, después de
haber servido como ingrediente para crear un desenlace melodramático.
Las niñas Yupanqui, que se habían quedado huérfanas son adoptadas por los Marín.
Margarita Yupanqui en manos de la novelista es apenas un recurso para insertar en la
novela la trama romántica; sin ella el paso de la narración descansaría sobre la denuncia
indigenista: Manuel se enamora subidamente de Margarita, como complemento de su
figura como héroe salvador de los Marín. Las preocupaciones de Clorinda Matto de Turner
exige el castigo de los personajes culpables, así la intención moralizante de la novela
romántica se hace evidente.
El cura personaje licencioso y uno de los instigadores de la asonada contra los Marín,
rápidamente enferma y muere. Los otros complotados corren el peligro de ser enjuiciados
por crimen; parecería que los mecanismos de la justicia, que no está del todo ausente, se
movía para castigar a los culpables; pero nuevamente son burlados por las autoridades (el
gobernados Sebastián y el juez de paz) encargados de hacerlos funcionar.
Los culpables en Killac, atentados por el nuevo subprefecto, le echan la culpa de la
asonada a otro indio, el campanero champú, que no tiene nada que hacer en el asunto,
pero, por ser indio era la victima natural e inevitable dentro del sistema de explotación.
El indio champú va a la cárcel, se apropian de su ganado, su mujer martinas acude donde
los Marín para pedir ayuda; se repite el patrón de la salvación providencial. Los Marín
cansados de vivir en un medio tan injusto y temeroso de otras represalias, resuelven
marcharse a lima.
Los Marín antes de la partida, dan un banquete a las personas mas importantes que eran
los mas culpables, para con loable propósito cristiano logra persuadirles de que cambien
sus costumbres ancestrales en nombre de la moral. Las cosas terminan como terminan
con la llegada a killac de una orden judicial de encarcelamiento para los culpables del
crimen. Manuel, entenado del gobernador, gestiona y logra la libertad del indio champú y
también la de su padrastro; así quedan libres tanto el culpable como el inocente.
Los Marín se marchan y Manuel los sigue para pedir la mano de margarita. El final de la
novela es cuando Manuel y margarita descubren que son hermanos, hijos del Obispo
Pedro De Miranda Y Claro, producto de una época en que los dignatarios de la iglesia no
solo tenían los privilegios de la riqueza sino también la prerrogativa de los señores
feudales.
ANÁLISIS DE FONDO
Tema Principal
El amor, moralmente imposible, que nace entre Margarita y Manuel (jóvenes enamorados
en vísperas del connubio y que descubren ser hijos de un mismo cura lujurioso) es el tema
que servirá para presentarnos la lucha de indefensos campesinos contra la prepotencia
extrema de gamonales aliados de malos sacerdotes y jueces venales.
Temas Secundarios* Abuso.
* Explotación.
* Pobreza.
* Amor.
* Falsedad.
Lugar
* Kíllac
PERSONAJES
Principales
* Margarita, Manuel, Fernando, Lucía.
Secundarios
* Pascual Vargas (cura)
* Sebastián Pancorbo (gobernador)
* Juan Yupanqui (indio)
* Marcela (esposa de Juan Yupanqui)
* Rosalía (hija de Juan Yupanqui)
* Hilarión Verdejos (juez de paz)
* Isidro Champi (un pobre indio).
* Mariana (esposa de Isidro Champú)
* Miguel (hijo de Isidro)
* Petronila Hinojoza (madre de Manuel y esposa del gobernador)
* Sebastián Benites
* Bernarda (empleada del cura)
* Escobedo
* Estefano Benites
* Melitona.
* Bruno de Paredes (nuevo gobernador).
* Gaspar.
* Teodora (hija de Gaspar).
* Anselmo (criado de Gaspar).
MENSAJE
En la obra mediante cada capítulo nos da a conocer distintas formas de corrupción, abuso,
etc. Claro que para darle un matiz más armonioso a la novela..., recurre a una historia de
amor, una historia que lamentablemente culmina en una tragedia, que, para éstos tiempos,
no sería llamada como tal, es decir; ahora no es trágico, o por lo menos no tanto, casarse
entre hermanos de un mismo padre; más aún sabiendo las condiciones en las que
Margarita y Manuel se encontraban. Sin embargo, una historia tan igual de resaltante en la
novela es la que destaca en su mayoría en la primera parte de la obra, la parte en que
Clorinda saca a la luz con una sinceridad de infante la realidad social en que vivía el país
con respecto a los indios en relación a las autoridades, en su mayoría españolas o de la
capital.
En pocas palabras, es una cruda denuncia en favor de la gente que era la base de la
economía del país, con remuneraciones que hasta en esos tiempos daban lástima y
además sometidos a irracionales abusos, sin importar su género.
VALORES
Amor fraternal, Amor maternal, Amor de pareja, Respeto, Caballerosidad, Sinceridad,
Responsabilidad, Madurez, Gratitud, Agradecimiento, Solidaridad, Caridad, Dignidad,
Paciencia
ANTI-VALORES
Corrupción, Abuso, Mentira, Irresponsabilidad, Inmoralidad, Injusticia, Hipocresía, Burla,
Parcialidad, Oportunismo, Rebeldía, Escándalo, Chisme
APRECIACIÓN CRÍTICA
Lo bueno es la ayuda por parte de los Marín, la amistad entre Manuel y Margarita, la
amabilidad y amor de Manuel, la humildad de muchas familias indígenas; lo malo es el
asesinato a indios y la calumnia realizada por las autoridades culpando a algunos indios.
APRECIACIÓN PERSONAL
Esta obra refleja lo que antes y ahora sucede en los pueblos que han sido olvidados,
sintiendo que debemos hacer algo para que no sucedan injusticias, calumnias o
asesinatos.
CONCLUSIONES
El maltrato al indio ya que éstos no conocían sus derechos es una actitud mal y que en
esta obra se puede apreciar, pero también hay personas buenas que dan todo por ayudar
a su prójimo. Vemos también el amor imposible ya que estas dos personas terminan
siendo hijos de un mismo padre.
2-
5.Género Literario: Narrativo. 
6.Especie Literario: Novela. 
7.Movimiento Literario: Indigenismo. 
8.Personajes: 
8.1.Principales: Manuel Pancorbo Hinojosa y Margarita Yupanqui. 
8.2.Secundarios: Marcela Yupanqui, Estéfano Benítez, Pedro Escobedo, Padre Pascual,
Juan Yupanqui, el campanero Isidro Champí, Martina de Champí, el coronel Bruno
Paredes, Rosalía Yupanqui, Hilarión Verdejo, Gaspar y su hija Teodora, Lucía de Marín,
Fernando de Marín, Sebastián Pancorbo, Petronila Hinojosa
9.Hechos Importantes: 
•Marcela Yupanqui busca la ayuda de Lucía de Marín para poder pagar la deuda de la cual eran
acreedores el gobernador Sebastián Pancorbo y el Padre Pascual. 
•Fernando Marín logra retribuir la deuda de los Yupanqui y libera a las hijas de estos. 
•Estéfano Benítez, Pedro Escobedo, Hilarión Verdejo y otros planean un atentado contra los 
Marín. 
•Manuel Pancorbo vuelve a la ciudad. 
•El atentado contra los Marín causa la muerte de Juan y Margarita Yupanqui. 
•Manuel y Fernando inician un juicio en contra de los conspiradores del atentado contra los 
Marín. 
•El padre Pascual es víctima de la Fiebre Tifoidea. 
•Acontece el entierro de los Yupanqui. Los Marín adoptan a las hijas de Marcela y Juan, Rosalía
de 3 años y Margarita de 14. 
•Sebastián es retirado de su cargo, el coronel Bruno Paredes es nombrado gobernador. 
•Los conspiradores y el nuevo gobernador planean un segundo atentado contra los Marín y 
culpan a Isidro Champi, el campanero, de ser el autor del atentado en que fallecieron los 
Yupanqui. 
•Martina, esposa del campanero, pide ayuda a su compadre Pedro Escobedo, pero este le pide
su ganado a cambio de la libertad de su esposo. 
•Luego de su recuperación, el padre Pascual se aloja en un pueblo vecino, en el cual sufre un 
accidente que le causaría la muerte mientras montaba su caballo. 
•El coronel Bruno Paredes es destituido de su cargo de gobernador luego de acosar a Teodora 
en la fiesta organizada por el padre de esta, Gaspar. 
• Gaspar encomienda a su hija Teodora a Petronila Hinojosa. 
•Los esposos Marín organizan su viaje a Lima junto a sus hijas adoptivas. 
•Manuel demuestra su interés amoroso por Margarita luego de visitar a los Marín. 
•Martina solicita el apoyo de los Marín para la liberación de su esposo Isidro Champi. 
•Fernando Marín prepara una fiesta como despedida de Kíllac y para convencer a las 
autoridades de liberar al campanero. 
•Se exige la captura de Estéfano Benítez, Pedro Escobedo, Hilarión Verdejo y Sebastián 
Pancorbo por el atentado contra los Marín. 
•La familia Marín y las niñas Yupanqui parten de Kíllac rumbo a Arequipa. 
•Manuel logra liberar a su padre y al campanero, tras lo cual parte tras su amada Margarita. 
•Ocurre un accidente en el tren en que viajaban los Marín, en el cual solo hubo heridas leves. 
•Los Marín llegan a Arequipa. 
•Manuel encuentra a los Marín en Arequipa. 
•Se da a conocer el secreto de los Yupanqui: Margarita no era hija de Juan, sino del Padre 
Miranda, el cual era también el padre de Manuel. 
10. Escenario: Kíllac, Cuzco. 
11. Tema Central: Abuso de las autoridades en contra de los indígenas.
12. Mensaje: Las sendas que se desprenden de una historia son tan inciertas como el 
origen del tiempo, probabilidades dominadas por la incertidumbre del mañana, por el albur 
o por el destino, nunca sabremos si el día siguiente permanecerá sosegado o si se 
invertirá en contra de nosotros, aquellas personas que alguna vez pudimos menospreciar 
podrían escalar hacia las estrellas mientras nosotros nos posamos sobre esta tierra, 
aquella seguridad que nos acompaña en todo momento podría desvanecerse como un 
hálito en cualquier instante, las consecuencias de nuestras acciones sólo podrán ser 
acariciadas cuando un bruno y lúgubre momento se manifieste en contra de nosotros. 
13. Opinión Personal: Esta obra es el reflejo del régimen autoritario fundado sobre una 
cultura menospreciada, sobre pueblos olvidados e ignorados socialmente, en los cuales la 
injusticia y la calumnia en contra de personas sometidas son vistos como un diáfano 
actuar, en contra de personas que enriquecen nuestra cultura. Quizás aquellas diferencias 
socioeconómicas, raciales, geográficas son la causa de la desunión presente en un país 
tan diverso como es el Perú, la epistemología de cada sector busca imponerse sobre otra 
menos resistente; la alienación y la enajenación quizás sean consecuencias de la 
globalización, quizás sean el cansancio de un inmenso pueblo que observa cómo su país 
se enfrenta entre sí para obtener a una cultura “dominante”. 
14. Apreciación Crítica: La humildad de una noble familia resalta dentro de esta novela 
que se desenvuelve a través del abuso de autoridades déspotas y autócratas. Un amor no 
correspondido alimenta un trágico final del cual no se muestra ningún indicio a través de 
una corta pero reveladora historia, novela prólogo para el indigenismo de José María 
Arguedas o de Ciro Alegría. 
15. Argumento de la obra: 
Margarita Yupanqui es una joven de 14 años, huérfana luego de que sus padres fallecieranen un atentado en contra de una acomodada pero generosa familia, los Marín. Manuel 
Pancorbo es un joven competente y amable, hijastro del gobernador del pueblo de Kíllac. 
A lo largo de esta historia podremos apreciar el inicio del amor entre estos dos jóvenes en 
contraste a la injusticia y el abuso de las autoridades en contra de los indígenas del pueblo
de Kíllac. Un relato con una cruda realidad sobre aquellos remotos lugares en los que la 
dignidad de una población es menospreciada, un relato en el que el desenlace es tan 
inesperado como nefasto. 
	ANALISIS Y RESUMEN OBRA AVES SIN NIDO de Clorinda Matto de Turner