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Comportamiento ético en el ejercicio de la ciudadanía
La ética en el ejercicio de la ciudadanía se refiere a los derechos esenciales, como la libertad de expresión, de pensamiento, religiosa; los derechos políticos, colectivos y sociales para compartir dentro de la comunidad y vivir de acuerdo a criterios aceptables para cada sociedad.
El comportamiento ético de un ciudadano es respetar el espacio público y privado, no dañar a terceros con nuestro comportamiento así poder vivir en una mejor sociedad en donde todos seamos miembros de ella y en donde nadie diste de otra persona y la perjudique para así poder ejercer el derecho de ciudadano
Si el ejercicio de la ciudadanía implica una participación ciudadana consciente, conviene aclarar qué es la participación ciudadana. Para el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, participar es “tomar uno parte en una cosa; compartir, tener las mismas opiniones, ideas, que otra persona”. Comportamiento que demuestra el interés e involucramiento ciudadano en los asuntos públicos, por ello la manifestación esencial de dicho involucramiento ciudadano se vive al momento de ejercer el derecho al voto, a través del cual se eligen representantes populares, por lo tanto, el comportamiento ético de la ciudadanía puede conceptualizarse como la observancia de las leyes, las normas, los acuerdos e implícitos que mantiene el grupo social en el que el ciudadano se inserta, de tal manera que pueda gozar de sus derechos ciudadanos (derechos humanos y libertades inherentes a su condición humana) y por lo tanto decidir como ciudadano, lo que constituye el elemento de base para el logro de la democracia. 
En un contexto de ejercicio ético de la ciudadanía no caben los elementos que afectan su adecuado funcionamiento y su relación con el estado, como pueden ser los infractores de la ley (narcotraficantes, asesinos, secuestradores, violadores, pederastas o políticos defraudadores).
Cuando sucede algún tipo de comportamiento no ético de los ciudadanos, el estado ejerce su autoridad y les retira ese valor, es decir, se les retira la ciudadanía, castigándolos con el encarcelamiento o su reclusión en centros de tratamiento psiquiátrico. 
La ética ciudadana vale para todo miembro de la comunidad política: De una manera un tanto aproximada, las acciones pueden definirse como políticas cuando las personas actúan en calidad de ciudadanos, y cuando se dirigen, o incidentalmente, movilizan, a otras personas en su calidad de ciudadanos. Esto puede ocurrir de tres maneras distintas. Primera, las personas pueden actuar en el seno de las organizaciones políticas; segunda, las personas pueden transformar agravios privados en cuestiones públicas; tercero, las personas pueden manejar o movilizar a otros para que manejen asuntos sociales o privados recurriendo a las ideas políticas universales o generales, a los derechos y normas democráticas. 
Éste sería el caso de los profesionales del desarrollo comunitario, quienes participan con su liderazgo en el encauzamiento de las inquietudes y demandas sociales de tal manera que esos agravios o inquietudes privados o de sectores específicos se canalicen adecuadamente y trasciendan a niveles de política pública y/o leyes y reglamentos, que generen jurisprudencia, de tal manera que beneficien a todos aquellos quienes se pudieran encontrar en situaciones similares, aunque nunca hubieran participado de las manifestaciones, ni de los grupos que enarbolaron la demanda. 
Tal como se ha analizado en los apartados anteriores, la moral es conformada por los elementos contextuales de cada sujeto: etnia, cultura, costumbres, tradiciones, religión, entre otras, pero todo acotado a elementos inmediatos, con una delimitación territorial y física. Con la desaparición de las fronteras, esta visión a partir de moral convive con otras morales ajenas a las comunidades territoriales. 
Hoy nos encontramos con una sociedad que se caracteriza por la simultánea presencia de múltiples subjetividades, y de diferentes ámbitos de acción de los sujetos. La moral personal de cada sujeto, parece pues inconmensurable con otras, porque cada una proviene de diferentes tradiciones y mundos de la vida. Los valores culturales condicionan fuertemente a los valores morales. Sin embargo, no se puede negar la importancia de la moral personal; el obrar ético comporta siempre un aspecto de moralidad personal: porque tanto la decisión para la acción como la aceptación consciente y/ o crítica de las normas se logran con la intervención de la conciencia y el juicio personales. 
Y, por otra parte, los valores morales se encarnan en la personalidad, como rasgos visibles de carácter, como "virtudes “Si se pudiera ubicar una metáfora para identificar qué relación guarda el comportamiento u obrar ético para con la moralidad personal, se podría considerar la idea del comportamiento ético como un paraguas que logra proteger de la lluvia y el viento.
En esta analogía la lluvia y otros elementos naturales representan la influencia que originaría una serie de comportamientos inadecuados, ligados a costumbres locales, tradiciones particulares que a la luz de una reflexión ética podían no ser correctos y adecuados para desarrollo social sustentable o bien para el desarrollo ambiental sustentable.

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