Rick Joyner A Prophetic Vision for the 21st

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AP ROPHETIC V ISION PARA EL 21 ST C entury
UNA VISIÓN
PROFÉTICA PARA EL
SIGLO XXI
UN MAPA ESPIRITUAL PARA
AYUDARTE A NAVEGAR
HACIA EL FUTURO
R ICK J OYNER
© Copyright 1999 de Rick Joyner
Todos los derechos reservados. Se debe obtener el permiso por escrito del
editor para usar o reproducir cualquier parte de este libro, excepto para
breves citas en artículos o reseñas críticas.
Publicado en Nashville, Tennessee, por Thomas Nelson, Inc.
A menos que se indique lo contrario, las citas bíblicas son de NEW
AMERICAN STANDARD BIBLE®, © Copyright The Lockman Foundation 1960,
1962, 1963, 1968, 1971, 1972, 1973, 1975, 1977, 1995. Usado con permiso.
Las citas de las Escrituras anotadas AMPLIFICADAS son de LA BIBLIA
AMPLIFICADA: Antiguo Testamento. © 1962, 1964 de Zondervan Publishing
House (usado con permiso); y EL NUEVO TESTAMENTO AMPLIFICADO.
Copyright © 1958 por The Lockman Foundation (usado con permiso).
Las citas bíblicas señaladas en la KJV son de la VERSIÓN KING JAMES.
Las citas bíblicas señaladas como NKJV son de LA VERSIÓN DEL NUEVO KING
JAMES. Copyright © 1979, 1980, 1982, Thomas Nelson, Inc., Editores.
Las citas bíblicas señaladas como RSV son de la VERSIÓN ESTÁNDAR
REVISADA de la Biblia. Copyright © 1946, 1952, 1971, 1973 por la División de
Educación Cristiana del Consejo Nacional de las Iglesias de Cristo en los
Estados Unidos. Usado con permiso.
Datos de catalogación en publicación de la Biblioteca del Congreso
Joyner, Rick, 1949–
Una visión profética para el siglo XXI: un mapa espiritual para ayudarte a navegar hacia
el futuro / Rick
Joyner.
pags. cm.
Incluye referencias bibliográficas.
ISBN 0-7852-6936-3 (pbk.)
1. Vida cristiana — Miscelánea. 2. Cristianismo — Pronósticos — Miscelánea. 3.
Revelaciones privadas.
I. Título. II. Título: visión profética para el vigésimo primer siglo.
BV4501.2.J6885
1999270.8'3'0112 — dc21
99–36562
CIP
Impreso en los Estados Unidos de América.
1 2 3 4 5 6 QPV 04 03 02 01 00 99
DEDICACIÓN
Me gustaría dedicar este libro a la generación de mis
padres, mi generación y la generación de mis hijos. El
sacrificio y la visión de la generación espiritual de mis
padres sentaron las bases para el triunfo supremo y
glorioso de la verdad. Mi generación ha continuado la
buena lucha y ayudó a preparar el mapa para el futuro.
Será la generación de mis hijos la que probablemente
peleará la última batalla por la verdad. Dios es “el Dios de
Abraham, Isaac y Jacob”, el Dios de todas las
generaciones. En cada una de estas generaciones, sus
caminos se revelan maravillosamente.
CONTENIDO
Expresiones de gratitud
P ART 1: H OW S HALL W E T HEN L IVE?
1. T que C todo
P ART 2: T HE C Hristian Y EL 21 ST C entury
Una visión: ¿campo de sueños o pesadillas?
2. T que M arca de G od o la M arca del B al este?
3. A ccusers of the B rethren
4. S Torms en el C oming Y oídos
5. Conozca su vocación y sea un triunfador
6. R econociendo G od ‘s V oice
7. T que 'M ningún F ases de R l racismo
8. L et al B attle B egin
9. Dolores de parto y terremotos
10. T que R eligious S pirit
P ART 3: LA C GLESIA Y EL 21 ST C entury
11. La Nueva Era y el Reino de
Dios Una Visión: Guerra y
Gloria
12. Guerra civil en la Iglesia
Una visión: la próxima ola está sobre nosotros
13. Atrapando la próxima ola
Una visión: un puente hacia el avivamiento
14. ¿Por qué el avivamiento se demora en América?
15. Profecía para las
notas del siglo XXI
EXPRESIONES DE GRATITUD
Este libro es principalmente el resultado de la visión y
el arduo trabajo de Janet Thoma. Ella reunió mis
mensajes para presentar mi perspectiva profética para el
futuro. Creo que hizo un mejor trabajo del que yo podría
haber hecho.
PARTE 1
¿CÓMO
VIVIMOS
ENTONCES?
1
LA LLAMADA
En Hechos 2: 17-18 se da una profecía importante :
“Y será en los postreros días”, dice
Dios, “que derramaré de mi Espíritu
sobre toda la humanidad; Y tus hijos y
tus hijas profetizarán, y tus jóvenes
verán visiones,
Y tus ancianos soñarán sueños;
Incluso sobre Mis esclavos, tanto
hombres como mujeres, en aquellos
días derramaré de Mi Espíritu.
Y profetizarán ”.
En los últimos días, el Señor derramará de Su Espíritu
sobre toda la humanidad y el resultado será que la
profecía fluirá a través de todos Sus siervos. Esto incluirá
tanto a hombres como a mujeres, ancianos y jóvenes. Sin
embargo, este derramamiento del Espíritu y la profecía
no será solo para nuestro entretenimiento, sino también
porque lo necesitaremos para cumplir con el mandato de
la iglesia de los últimos días .
He experimentado una cantidad considerable de
profecías en mi propia vida. Después de mi conversión en
1971, he tenido, en ocasiones, la capacidad de prever con
precisión ciertos eventos futuros, pero generalmente en
un sentido muy general. De vez en cuando, también podía
mirar a las personas y conocer detalles sobre ellas, como
problemas que tenían o llamamientos espirituales en su
vida. Entendí que esta capacidad era el don bíblico de una
palabra de conocimiento y profecía. Aunque entendía la
utilidad de estos dones en el ministerio a la gente, no
tenía mucho interés en las profecías bíblicas de los
eventos del tiempo del fin . Durante los siguientes
dieciocho años, no busqué visiones, revelaciones o el
conocimiento para entender estos tiempos finales y
permanecí mayormente ignorante de muchos de los
escenarios populares del tiempo final que se enseñaban
dentro de la iglesia. De hecho, he estado mucho más
orientado hacia la historia de la iglesia que buscando
conocer eventos inminentes.
Después de varios años en el ministerio de tiempo
completo, me convencieron de que era superficial en mi
relación personal con el Señor y, por lo tanto, en mi
ministerio también. Me sentí como una verdadera Marta,
ocupada haciendo tantas cosas para Él que nunca llegué a
conocerlo realmente. Mi falta de intimidad con el Señor
hizo que me apoyara más en fórmulas y procedimientos
que en la unción que es esencial para dar vida a la
verdad.
En 1980, decidí dejar el ministerio hasta recuperar la
sencillez de la devoción a Cristo. Yo era piloto de
profesión, así que acepté un trabajo como piloto de
aviones corporativos. Esto me dio mucho tiempo libre
para estudiar y orar. Encontré una iglesia donde podía
sentarme en la última fila y simplemente disfrutar del
compañerismo de la gente. No estuve involucrado en el
ministerio durante los siguientes siete años. Tampoco
recibí ninguna revelación profética ni operé en los dones
del Espíritu durante ese tiempo.
En 1982, recibí un llamado específico para regresar al
ministerio. Al mismo tiempo, se abrió una oportunidad de
negocio. Todavía me sentía inadecuado y superficial
acerca de mi ministerio. También acababa de recibir el
peor ataque personal que jamás había experimentado del
enemigo. Ese ataque me hizo sentir aún menos preparado
para el ministerio, así que aproveché la oportunidad de
negocio. Aunque no caí en la carnalidad o en lo que
podrían considerarse pecados evidentes, ciertamente me
alejé del Señor durante los siguientes cinco años mientras
me consumía la construcción de mi negocio.
En 1987, el Señor me llamó nuevamente de nuevo al
ministerio con la palabra de que mi comisión sería dada a
otro si no regresaba en ese momento. Realmente no sabía
cuál era mi “comisión”, pero sabía que no quería
perderla, así que respondí de inmediato a esta llamada.
Estaba bastante seguro de que se suponía que no
volvería a pastorear, pero realmente no sabía lo que iba a
hacer. No había leído una sola revista cristiana ni visto
televisión cristiana durante más de siete años. Tenía poco
conocimiento de lo que estaba sucediendo en la iglesia de
Sin embargo, había escrito Había dos árboles en el jardín
unos años antes, y su popularidad me había traído
algunas invitaciones para hablar. Llamé a algunos
pastores que conocía y a otros que me habían contactado
por el libro y les hice saber que estaba disponible para el
ministerio.
Más o menos un mes después, regresé a casa después de
mi primer viaje ministerial en más de siete años,
sintiéndome tan vacíoe inadecuado como siempre, y
bastante fuera de sintonía con las iglesias que había
visitado. Sin embargo, me sentía mucho más cerca del
Señor; mi deseo de servirle en el ministerio había vuelto.
A la mañana siguiente fui a mi oficina para ponerme al
día con algunos trámites y orar para tener una idea de lo
que iba a hacer en el ministerio. Sentí un
presencia abrumadora del Señor. Luego, después de siete
años sin ninguna revelación profética, tuve una
experiencia profética de tres días en la que sentí que el
Señor trató de ponerme al día con todo lo que me había
perdido. En ese momento escribí The Harvest, que trataba
sobre el estado actual de la iglesia y los eventos
inminentes.
Desde entonces, he tenido otras visiones y revelaciones
que se publicaron en libros como The Final Quest y The
Call . Algunas de las revelaciones llegaron en visiones
abiertas. Eran visiones externas visibles que eran como
mirar una pantalla de cine. Otras eran visiones internas
gentiles que eran como tener abiertos los “ojos de tu
corazón”. Normalmente relaciono la palabra visión con el
evento profético de ver imágenes, ya sea interna o
externamente. Considero que la revelación es recibir
conocimiento o comprensión más allá de nuestra
capacidad natural de alcanzar.
Ahora tengo visiones y sueños llenos de simbolismo que
requiere interpretación, al igual que la mayoría de las
visiones bíblicas. Parte de lo que se comparte en este libro
no vino en forma de visión, sino como una unción masiva
con el don de la palabra de conocimiento. De repente,
supe muchos detalles sobre eventos futuros, como si me
los hubieran vertido. En todo esto, he estado tratando de
determinar el llamado de Dios en mi vida y Su propósito
para Su iglesia.
Entendiendo que la profecía todavía es "ver a través de
un espejo en la oscuridad", y entendiendo que solo
sabemos "en parte" (1 Cor. 13:12 RV), soy consciente de
que lo que estoy compartiendo debe combinarse con lo
que otros están viendo. para ser una imagen completa. He
tratado de compartir exactamente lo que se me ha dado
para ver o entender, pero debido a que el canon de las
Escrituras está completo, no creo que ningún don
profético de hoy sea de la calidad de aquellos que
escribieron las Escrituras. Creo que es por eso que se nos
dice en 1 Corintios 14:29 que “dejen que hablen dos o tres
profetas, y que los demás juzguen”. No creo que nadie
vivo hoy sea infalible. Debemos juzgar la profecía
independientemente de quién esté hablando. Ofrezco este
libro para que sea pesado y considerado en oración. Creo
que sus ovejas conocerán su voz, podrán discernir lo que
proviene de él y hacer caso omiso del resto.
Una de las visiones más significativas para mí y para mi
comprensión de la iglesia ocurrió en 1998 y se publicó en
The Call.
T HE C TODO
En esta visión, estaba parado en una alta montaña con
vistas a una gran llanura. Ante mí, un ejército marchaba
en un amplio frente. Había doce divisiones en la
vanguardia que se destacaban marcadamente de la gran
multitud de soldados que los seguían. Estas divisiones se
dividieron aún más en lo que supuse eran regimientos,
batallones, compañías y escuadrones. Las divisiones se
distinguían por sus estandartes y los regimientos se
distinguían por sus uniformes de diferentes colores .
Entonces estuve lo suficientemente cerca para ver sus
rostros: hombres y mujeres, viejos y jóvenes, de todas las
razas. Había una resolución feroz en sus rostros, pero no
parecían tensos. La guerra estaba en el aire, pero en las
filas podía sentir una paz profunda. Sabía que ni un solo
soldado temía la batalla que se avecinaba. La atmósfera
espiritual que sentía cuando estaba cerca de ellos era tan
asombrosa como su apariencia.
Miré sus uniformes. Los colores eran brillantes. Cada
soldado también llevaba insignias y medallas de rango.
Los generales y otros oficiales marcharon en filas con los
soldados. Aunque era obvio que los que tenían un rango
más alto estaban a cargo, nadie parecía demasiado
sensible a su rango. Desde el oficial más alto hasta el más
bajo, todos parecían ser amigos cercanos. Era un ejército
de disciplina sin precedentes, pero también parecía ser
solo una gran familia.
Mientras los estudiaba, parecían desinteresados, no
porque carecieran de identidad, sino porque estaban muy
seguros de quiénes eran y de lo que estaban haciendo. No
estaban consumidos consigo mismos ni buscaban
reconocimiento. No pude detectar ambición u orgullo en
ninguna parte de las filas. Fue impresionante ver a tantos
que eran tan únicos; sin embargo, estaban en tal armonía
y marchaban al paso perfecto. Estaba seguro de que un
ejército como este nunca había existido en la tierra.
Luego estaba detrás de las divisiones del frente,
mirando a un grupo mucho más grande que estaba
compuesto por cientos de divisiones. Cada uno de estos
era de un tamaño diferente, con el más pequeño de
alrededor de dos mil y el más grande de los cientos de
miles. Aunque este grupo no era tan nítido y colorido
como el primero, era un ejército increíble simplemente
por su tamaño. Este grupo tenía pancartas, pero no eran
tan grandes e impresionantes como las del primer grupo.
Todos tenían uniformes y rangos, pero me sorprendió que
muchos de ellos ni siquiera tuvieran una armadura
completa, y
muchos no tenían armas. La armadura y las armas que
tenían no eran tan pulidas y brillantes como las del
primer grupo.
Al mirar más de cerca a estos rangos, pude ver que
todos estaban decididos y tenían un propósito, pero
carecían del enfoque del primer grupo. Estos soldados
parecían mucho más conscientes de su propio rango y del
rango de quienes los rodeaban. Sentí que esto era una
distracción, dificultando su enfoque. También pude sentir
ambición y celos en las filas, lo que sin duda fue una
distracción más. Aun así, sentí que esta segunda división
todavía tenía un mayor nivel de devoción y propósito que
cualquier ejército en la tierra. Esto también era una
fuerza muy poderosa.
Detrás de este segundo ejército había un tercero que
marchaba tan lejos detrás de los dos primeros ejércitos
que no estaba seguro de que pudieran ver a los otros dos
grupos delante de ellos. Este grupo era mucho más grande
que el primer y el segundo ejércitos juntos,
aparentemente compuesto por millones y millones.
Mientras observaba desde la distancia, este ejército se
movía en diferentes direcciones como una gran bandada
de pájaros, barriendo primero en un sentido y luego en
otro, sin moverse nunca en una dirección recta por
mucho tiempo. Debido a este movimiento errático, se
alejó cada vez más de los dos primeros grupos.
A medida que me acercaba, vi que estos soldados
vestían uniformes grises gastados y gastados que no
estaban ni planchados ni limpios. Casi todo el mundo
estaba ensangrentado y herido. Algunos intentaban
marchar, pero la mayoría simplemente caminó en la
dirección general en la que se dirigían los demás. Las
peleas estallaron constantemente en las filas, causando
muchas de las heridas. Algunos de los soldados
intentaban mantenerse cerca de las banderas
deshilachadas esparcidas por sus filas. Aun así, ni
siquiera los que estaban cerca de las pancartas tenían una
identidad clara porque estaban constantemente a la
deriva de una pancarta a otra.
En este tercer ejército, me sorprendió que solo hubiera
dos filas: generales y soldados. Solo unos pocos llevaban
una pieza de armadura, y no vi ninguna arma, excepto las
armas falsas que llevaban los generales. Los generales
hacían alarde de estas armas como si tenerlas hiciera a
los oficiales especiales, pero incluso aquellos en las filas
podían decir que las armas no eran reales. Esto fue triste,
porque era obvio que aquellos en las filas querían
desesperadamente encontrar a alguien que fuera real a
quien seguir.
No parecía haber ninguna ambición excepto entre los
generales. Esto no se debió al altruismo como en el
primer ejército, sino a que había muy poco cuidado.
Pensé que al menos la ambición presente en el segundo
grupo sería mucho mejor que la confusión que prevalecía
eneste grupo.
Los generales aquí parecían estar más decididos a hablar
de sí mismos y luchar entre sí, lo que los pequeños grupos
alrededor de los estandartes hacían constantemente.
Entonces pude ver que las batallas dentro de las filas
causaban los grandes y erráticos cambios de dirección
que este grupo hacía de vez en cuando.
Cuando miré a los millones en el último grupo, sentí
que incluso con su gran número, en realidad no
agregaron fuerza al ejército, sino que lo debilitaron. En
una batalla real, serían mucho más un pasivo que un
activo. Solo mantenerlos con alimentos y protección
costaría más recursos que cualquier valor que pudieran
agregar a la capacidad de combate del ejército. Un
soldado del primer o segundo grupo valdría más que
muchos generales del tercero. No pude entender por qué
los primeros grupos incluso permitieron que este grupo
los acompañara. Obviamente, no eran verdaderos
soldados.
Más tarde, estaba de pie en el Salón del Juicio ante el
tribunal. El Señor apareció como Sabiduría, pero nunca lo
había visto más feroz ni sus palabras tenían más peso.
“Ya has visto este ejército en tu corazón muchas veces.
Los líderes que estoy encargando ahora liderarán este
ejército. Te envío a muchos de estos líderes. ¿Qué les
dirás?
“Señor, este es un gran ejército, pero todavía estoy
apenado por la condición del tercer grupo. No entiendo
por qué se les permite siquiera fingir ser parte de Tu
ejército. Me gustaría decir que antes de que sigan
adelante, el primer y el segundo ejércitos deberían dar la
vuelta y ahuyentar a este tercer grupo. En realidad, son
poco más que una gran multitud ".
“Lo que viste hoy está todavía en el futuro. Los
ministerios que estoy a punto de liberar reunirán este
ejército y los equiparán para ser todo lo que vieron. En
este momento, casi todo Mi ejército está en la condición
del tercer grupo. ¿Cómo puedo dejar que se vayan? "
Esto me sorprendió, aunque sabía que nunca había
visto a nadie del pueblo del Señor que estuviera en tan
buena forma como el segundo grupo de este ejército.
“Señor, sé que sentí Tu ira contra este grupo. Si casi
todo Tu ejército está ahora en esa condición, simplemente
estoy agradecido de que no nos hayas destruido a todos.
Cuando miré a este tercer grupo, sentí que su deplorable
condición se debía a la falta de entrenamiento,
equipamiento y visión, así como a la falta de abrazar la
cruz que circuncida el corazón ”.
Algún tiempo después, ya no estaba ante el tribunal,
sino en la montaña que dominaba al ejército
nuevamente. La sabiduría estaba a mi lado. Estaba
resuelto, pero ya no sentía el dolor y la ira que había
sentido antes.
“Te he permitido ver un poco el futuro”, comenzó
Wisdom. “Te envío a los que están llamados a preparar Mi
ejército y dirigirlo. Estos son los que han estado librando
la batalla en la montaña. Estos son los que se han
encontrado con el ejército del acusador y se han
mantenido fieles. Estos son los que han mirado a Mi
pueblo y lo han protegido a riesgo de sus propias vidas.
Están llamados a ser líderes en Mi ejército que pelearán
en la gran batalla al final y estarán sin temor contra todos
los poderes de las tinieblas.
“Como pueden ver, este ejército está marchando, pero
habrá ocasiones en las que acampe. El campamento es
tan importante como la marcha. Es el momento de
planificar, entrenar y afilar habilidades y armas. También
es hora de que los del primer grupo caminen entre el
segundo y de que los líderes del segundo grupo caminen
entre el tercer grupo, encontrando a los que pueden ser
llamados al siguiente nivel. Haz esto mientras puedas,
porque está cerca el tiempo en que se cumplirá
Apocalipsis 11: 1–2 , y los que quieran ser llamados por Mi
nombre pero no anden en Mis caminos serán pisoteados.
Antes de la última gran batalla, mi ejército será santo,
como yo soy santo. Quitaré a los que no sean
circuncidados de corazón y a los líderes que no defiendan
Mi justicia. Cuando se libere la última batalla, no habrá
un tercer grupo como ve aquí.
“Hasta ahora, cuando Mi ejército ha acampado, la
mayor parte del tiempo se ha perdido. Así como solo
dirijo a Mi pueblo hacia adelante con un objetivo claro,
así es que cuando llamo a Mi ejército al campamento, hay
un propósito. La fuerza del ejército que marche estará
determinada por la calidad de su campamento. Cuando
llega el momento de detenerse y acampar por una
temporada, es para enseñar a Mi pueblo Mis caminos. Un
ejército es un ejército, ya sea en guerra o en paz. Debes
aprender a acampar, a marchar y a luchar. No hará bien
ninguno de estos a menos que los haga todos bien.
“Llegará un momento en el futuro en el que verá Mi
ejército exactamente como es ahora. En ese momento,
sentirás Mi ira ardiente. Sepan que ya no toleraré a los
que permanezcan en la condición del tercer grupo.
Entonces detendré la marcha de todo el ejército hasta que
los de este grupo hayan sido disciplinados para
convertirse en soldados o ser dispersados. Yo disciplinaré
a los del segundo grupo para que desechen sus malas
ambiciones y vivan para Mí y Mi
verdad. Entonces mi ejército marchará, no para destruir,
sino para dar vida. Estaré en medio de ellos para hollar a
Mis enemigos bajo los pies de este ejército. ¡Vengo a ser el
Capitán de la Hostia! "
T HE A RMY DE LA T WENTY- F IRST C entury
Creo que todos los cristianos marchará en uno de estos
tres ejércitos en el vigésimo primer siglo. Uno de los
factores que determinará a dónde pertenece cada uno de
nosotros es qué tan bien hemos sido capacitados para el
servicio. Ahora es el momento de acampar. Ahora es el
momento de planificar, entrenar y afilar habilidades y
armas. Este libro es el resultado de los últimos diez años
de escuchar al Señor tanto en visiones como en
revelaciones. Espero que pueda servir como una especie
de manual de capacitación para aquellos que buscan
responder al llamado de Dios de conocer al Señor y
servirle en los peligrosos días venideros.
El objetivo final de Satanás es poblar el infierno. Su
mayor aliado para lograr este objetivo es la muerte, y su
medio más eficaz para provocar la muerte es la guerra.
Instigar la guerra en cualquier forma, entre cualquier
persona con la que pueda luchar, es una de sus
estrategias más básicas. Considera cada guerra como una
victoria y las más destructivas como algunos de sus
mayores logros. Así como Jesús es el Príncipe de Paz,
Satanás es el Príncipe de Guerra.
Algunas "guerras justas" se libran por causas justas. Aun
así, la iglesia debería ver cada guerra como una derrota
significativa, incluso si prevalece el lado de la justicia. Son
derrotas porque el Señor ha investido autoridad en la
iglesia para librar la guerra espiritual, la cual, si se ejerce
correctamente, puede lograr las metas de causas justas
sin la destrucción de la guerra. Así como Jesús fue
enviado para destruir las obras del diablo, nosotros
hemos sido enviados al mundo con esta misma comisión.
El último conflicto entre la vida y la muerte está a punto
de entrar en su última y mayor batalla. Se propagará de
un extremo a otro de la tierra, en cada ciudad y pueblo,
en cada frente social, filosófico y político. Se acerca un
momento en que cada debate, cada campaña política y
cada movimiento social será visto como una línea de
batalla entre estas últimas fuerzas espirituales. No habrá
terreno neutral, ni treguas ni paz en esta guerra. Este será
el momento más peligroso y más oportuno para el
cristianismo desde el principio.
EL CAMPO DE BATALLA
A cada guerrero en esta batalla se le dan posiciones
para defender y posiciones para tomar del enemigo.
Debemos defender a nuestras familias, nuestras
congregaciones y nuestros lugares de trabajo contra las
palabras de la muerte. Al mismo tiempo, debemos
trabajar todos los días para extender el dominio del reino.
Nuestros mapas de batalla son nuestras listas de
oración. Debemos tener objetivos específicos. Debemos
“boxear de tal manera, que no golpee el aire” (1 Cor. 9:26),
pero sabiendo lo que estamos golpeando. A medida que
logremos dominio sobre las asignacionesmás pequeñas,
se nos dará más autoridad para perseguir fortalezas más
grandes. Por ejemplo, aquellos que tomen el dominio
espiritual sobre sus familias, recibirán a sus vecinos y sus
familias. A los que tomen sus barrios se les entregarán sus
ciudades. Joel describió el ejército del Señor:
Corren como valientes;
el ejército del Señor: Escalan el muro
como soldados; el ejército de Jehová: Y
cada uno marcha en línea, Ni se desvían
de sus caminos.
No se amontonan entre sí;
Marchan a todos a su paso. Cuando atraviesan las
defensas, no rompen filas. (Joel 2: 7-8)
Los cristianos deben ver cada encuentro con los demás
como una oportunidad para sembrar vida. Esto no
significa que debamos declarar el plan de salvación a
cada cajero o mesera, sino que debemos defender el reino
de Dios manteniendo resueltamente nuestra posición en
Cristo. Esta posición siempre se demuestra por el fruto del
Espíritu (Gálatas 5:22). Siempre que podamos soportar los
encuentros a menudo difíciles e injustos de la vida sin
comprometer nuestra posición en el amor, el gozo, la paz,
la paciencia, la bondad, la bondad, la fidelidad,
mansedumbre y dominio propio, estamos ampliando los
límites del reino de Dios.
Una de las mayores demostraciones del Espíritu que he
presenciado no fue un milagro, sino una situación en la
fila de un pasaje de avión.
Ó
UNA DEMOSTRACIÓN DEL REINO
Debido a problemas con los vuelos entrantes y otros
retrasos, la línea a una conexión había aumentado a
muchas más personas de las que podían procesarse en el
corto tiempo antes de la salida del vuelo. La lucha y la
impaciencia estaban aumentando hasta el punto en que
pensé seriamente que la situación se saldría de control.
En el peor momento posible, justo después de que se
anunciaran más malas noticias, dos mujeres grandes y
bulliciosas, cada una con dos maletas enormes,
comenzaron a abrirse paso a través de la fila, exigiendo ir
al frente. No recuerdo haber presenciado jamás actitudes
más desagradables. A pesar de que eran mujeres,
esperaba que alguien las engañara a las dos. Luego, para
mi consternación, se dirigieron directamente hacia mi
amigo que estaba en la fila para el vuelo.
Mientras otros comenzaban a empujar a las dos
mujeres, mi amigo instintivamente corrió en su ayuda,
preguntando si podía ayudarlas con sus maletas y
ofreciéndoles su propia posición cerca del frente de la
fila. Esta acción fue tan contraria al espíritu imperante
que todos quedaron atónitos. Un gran silencio se apoderó
de toda la escena. Cuando mi amigo recogió sus propias
maletas y se trasladó al final de la fila, todos los ojos
estaban puestos en él. Las dos mujeres también fueron
derrotadas por la inesperada e inmerecida bondad.
Los agentes, que también habían presenciado la escena,
de repente se volvieron agradables y de alguna manera el
vuelo se retrasó lo suficiente como para que todos
subieran a él. He sido testigo de muchos milagros de talla
bíblica, pero la escena del aeropuerto todavía me destaca
como una demostración profunda del reino. Mientras el
infierno estaba ganando rápidamente el control de una
situación volátil, llevándola hacia una lucha
potencialmente seria, Satanás trajo dos de sus armas más
grandes y las apuntó directamente al cristiano, quien
rápidamente desarmó al enemigo y a todo su anfitrión
con un acto genuino de bondad.
Se nos ha dado este mismo poder en todas las
situaciones. Cuando surgen conflictos en nuestra familia o
en la oficina, podemos unirnos al lado del enemigo o al
lado del Príncipe de Paz. Es casi seguro que nuestra
elección determinará el resultado. Si somos los únicos que
se unen al Señor, el resultado seguirá siendo el mismo: el
mal será vencido por el bien. Una persona más el Señor
siempre son mayoría. Este libro es un intento de ayudar a
los cristianos a tomar esta decisión en el nuevo milenio.
T HE D irección
He dividido el libro en tres secciones principales. La
parte 1, que está leyendo ahora, plantea la pregunta:
¿Cómo viviremos entonces? Parte 2 es una guía para los
cristianos individuales en el vigésimo primer siglo.
Contiene muchas de las herramientas prácticas que
necesitaremos para cumplir con nuestra comisión en los
próximos días. yo
comenzar con una visión, "¿Campo de sueños o
pesadillas?" que predice turbulencias económicas en los
próximos años. En esta sección consideramos nuestra
responsabilidad personal en nuestras finanzas, nuestra
relación con otros cristianos y nuestra batalla continua
contra el enemigo. No podemos servir en el ejército de
Dios si no vivimos en Su justicia. También veremos
formas de lidiar con las tormentas que se avecinan, cómo
conocer el llamado de Dios para nuestras vidas y cómo
escuchar Su voz en medio de la cacofonía en nuestro
mundo de hoy.
La tercera parte es una guía para cada cristiano como
miembro de todo el ejército de Dios: la iglesia. ¿Cuál es el
llamado de la iglesia en los días venideros? ¿Y por qué
parece haber perdido su llamada en el siglo XX? Veremos
la estrategia del diablo para cegar al mundo a través del
movimiento de la Nueva Era y por qué ha avanzado tanto
en el siglo XX. A continuación, compartiré una visión,
"Guerra y gloria", que describe la guerra civil en la iglesia.
Como la Guerra Civil estadounidense, esta guerra
finalmente conducirá a una unión más perfecta. Luego,
veremos la próxima ola de cambios en la iglesia. Este
entendimiento también fue inspirado por una visión, "La
próxima ola está sobre nosotros". Preguntaremos y
responderemos la pregunta: ¿Por qué se ha demorado el
avivamiento para Estados Unidos? y la mirada en una
visión, “Un puente de renacimiento”, que tenía en 1997.
Por último, vamos a ver cómo la iglesia puede poner en
los prismáticos espirituales para que pueda ver en el
vigésimo primer siglo.
El objetivo final de la iglesia es poblar el cielo. Nuestra
arma es el evangelio de salvación, las palabras de vida
eterna. El conocimiento de la salvación es el regalo más
precioso que cualquiera puede tener, y a nosotros, la
iglesia, se nos ha confiado. La iglesia está a punto de
recibir palabras de vida con un poder mucho mayor.
Estas palabras serán bombas espirituales y granadas de
mano con el poder de destruir incluso las fortalezas más
efectivas del enemigo. Las declaraciones individuales de
los cristianos a los no creyentes podrán desenredar las
intrincadas redes de engaño que el enemigo ha tardado
años en tejer. Las declaraciones públicas de los cristianos
deshacerán la propaganda del enemigo, que se ha
construido sobre miles de libros, artículos y declaraciones
públicas a lo largo del siglo XX.
Este poder en palabras no se obtendrá a bajo precio.
Aquellos a quienes se les ha dado esta autoridad habrán
librado fielmente guerras contra su propia lengua y sus
propios pensamientos descarriados, sometiéndolos al
Espíritu Santo. Las aguas puras deben provenir de pozos
puros. El grado en que nuestras propias vidas sean puras
será el grado en que las aguas de la vida puedan fluir.
a través de nosotros: “Cuida tu corazón con toda
diligencia, porque de él mana la vida” (Prov. 4:23).
Al final de la visión en The Call, vi la gloria de todas las
edades en un solo momento. Vi la tierra y los cielos como
uno. Vi miríadas de ángeles y miríadas de personas que
eran más gloriosas que cualquier ángel que hubiera visto
hasta ahora. Todos ellos estaban sirviendo en la casa del
Señor. Esa es nuestra búsqueda, ver la gloria del Señor
revelada a través de Su pueblo.
Es mi oración que a través de este libro conozcas mejor
el llamado que está en la vida de cada creyente y,
especialmente, comprendas cómo se relaciona con
nuestro propio tiempo. La profecía bíblica es clara en una
cosa: antes de que llegue el fin, la iglesia se convertirá en
la esposa gloriosa que está llamada a ser, digna de
nuestro gran Salvador. Una generación va a cumplir la
profecía de Isaías 60: 1–5. ¿Por qué no este?
Levántate, brilla; porque ha llegado tu luz,
Y la gloria del SEÑOR ha nacido sobre ti.
Porque he aquí, tinieblas cubrirán la tierra,
Y densa oscuridad los pueblos;Pero el SEÑOR se levantará sobre ti,
Y su gloria aparecerá sobre ti.
Y las naciones vendrán a tu luz,
Y reyes al resplandor de tu amanecer.
Levanta tus ojos en derredor y mira;
Todos se reúnen, vienen a ti.
Tus hijos vendrán de lejos,
Y tus hijas serán llevadas en brazos.
Entonces verás y estarás radiante
Y tu corazón se estremecerá y se regocijará;
Porque la abundancia del mar se volverá hacia ti,
La riqueza de las naciones vendrá a ti.
PARTE 2
EL CRISTIANO Y
EL SIGLO XXI
A VISION F ield DE D resmas O N IGHTMARES?
Mientras oraba en agosto de 1995, vi un campo en una
visión. El final del campo estaba cubierto de niebla. No muy
lejos de la niebla había un acantilado muy empinado. En
medio del acantilado había un camino estrecho, tortuoso y
empinado que parecía un puente descendente. Tenía la
misma hierba verde que tenía el campo, y esta hierba
llegaba hasta el fondo.
La mayoría de los que se adentraron en la niebla
perdieron el pequeño sendero y cayeron por el acantilado.
Algunos murieron, pero había redes debajo del acantilado
que atraparon a muchos de ellos. Sin embargo, estas redes
no estaban ahí para salvar a la gente sino para atraparla.
Otros entraron en la niebla con cuidado, cayendo de
rodillas y buscando el camino, que parecían saber
intuitivamente que estaba allí. La mayoría de estas
personas pudieron encontrar el camino y cuidadosamente
comenzaron a ponerse de rodillas. Muy pocas personas
tenían paracaídas y saltaron desde el acantilado hacia la
niebla.
En el fondo del acantilado había un mar con cuatro tipos de barcos
en el puerto.
- Barcos de esclavos, buques de guerra, transatlánticos de
lujo y barcos hospitales. La mayoría de los barcos eran
esclavistas. El siguiente mayor número fueron los buques
de guerra. Solo cinco eran barcos hospital, todos los cuales
estaban en muelles limpios y bien cuidados justo en el
medio del puerto. Los dos transatlánticos de lujo estaban
atracados en cada extremo del puerto. Había abundancia
de suministros en los muelles de los transatlánticos de lujo,
pero tanto los muelles como los barcos parecían sucios y en
mal estado. No se atracaron buques de guerra; todos
siguieron moviéndose en el puerto.
Las personas que cayeron en las redes fueron puestas en
los barcos de esclavos. La mayoría de los que bajaron por
los senderos empinados se dirigieron a los barcos hospital,
pero muchos se dirigieron a los transatlánticos de lujo. De
los que se dirigieron a los transatlánticos de lujo, algunos
fueron capturados y obligados a abordar un barco de
esclavos. Los transatlánticos de lujo estaban
estrechamente vigilados y obviamente estaban bajo el
control de los buques de guerra. Los buques de guerra
ocasionalmente sacaban gente de los barcos esclavistas y
transatlánticos de lujo, y se llevaban a quien quisieran; no
se les podía resistir.
Los de los barcos hospitales también se llevaron a
personas de los otros barcos, pero solo se llevaron a los
más débiles o que estaban tan enfermos o heridos que no se
esperaba que vivieran. Se mostró respeto a los tripulantes
de los barcos hospital porque vestían una armadura
brillante que parecía confundir a todos los demás. Los que
saltaban del acantilado con los paracaídas aterrizaban en
los barcos hospital o en sus muelles.
Cuando un barco de esclavos se llenaba, partía, haciendo
giros frecuentes como si realmente no supiera adónde se
dirigía. Los buques de guerra también daban tantas vueltas
que parecía imposible saber qué camino tomarían a
continuación. Cualquier barco que estuviera en el camino
de un buque de guerra cuando giraba era volado y hundido.
Si los buques de guerra se volvían uno hacia el otro,
comenzaban a dispararse hasta que uno se hundía.
Debido a la niebla, muchos barcos chocaron con otros
barcos y se hundieron. El agua se llenó de tiburones que
rápidamente devoraron a los que cayeron en ella. La
confusión, la desesperación y el miedo en el puerto eran tan
espesos como la niebla. Cuando la niebla se hizo aún más
espesa, estos temores se intensificaron. Luego, cuando la
niebla disminuyó, la esperanza comenzó a elevarse en la
gente. Una vez que la niebla se levantó lo suficiente como
para que se pudiera ver el mar abierto, los barcos
comenzaron a dirigirse hacia él.
Los barcos hospital eran los únicos que navegaban como
si supieran hacia dónde se dirigían. Podían navegar a
través del caos en el puerto y hacia el mar abierto a
voluntad. Uno o dos de ellos salían constantemente al mar,
desaparecían por un tiempo y luego regresaban. Luego,
otro iría y haría lo mismo.
Mientras seguía a uno de estos barcos hacia el mar
abierto, de repente fue como si estuviera parado en el
puente del barco. Cuanto más nos alejábamos, más se
despejaba el cielo. Pronto se volvió más azul de lo que
nunca lo había visto, excepto cuando volaba en un jet a
gran altura. Estaba tan intrigado por el cielo que no había
estado mirando el mar. Cuando miré hacia atrás, vi que en
realidad estábamos volando a una gran altura.
Pensé que íbamos a salir al espacio, pero pronto
descendimos hacia lo que parecía ser un mundo
completamente nuevo. Estaba compuesto por islas, cada
una con una cultura diferente de personas. Los heridos de
nuestro barco hospital fueron colocados en varias de las
diferentes islas, de modo que cada herido estaba con los de
su propia cultura.
Estas islas estaban en perfecta paz y hermosos puentes
blancos las conectaban entre sí, con un flujo constante de
personas a través de los puentes. En cada isla se estaban
sentando vastos cimientos para grandes ciudades.
Aunque cada isla era muy diferente, y todas eran diferentes
de cualquier lugar que hubiera visto, me sentí inmediatamente
como en casa en cada una. Cada uno era como un paraíso, y
aunque parecían estar en un mundo diferente, sabía que de
alguna manera estaban muy cerca del que acababa de dejar.
T HE I NTERPRETACIÓN
En esta visión, me di cuenta de que el final del campo
indicaba que el final de nuestra prosperidad económica
está ahora a la vista. Lo que vi al final fue mucho más
catastrófico de lo que jamás había pensado. Se avecinan
tiempos muy oscuros, pero al mismo tiempo, se está
construyendo un mundo completamente nuevo entre
nosotros que es más maravilloso de lo que podemos
imaginar. El tiempo que se nos ha dado hasta que eso
suceda es con el propósito de prepararnos. Construyamos
nuestra esperanza y confianza en el reino, que por sí solo
no puede ser conmovido.
Aquellas personas que siguieron caminando en la
niebla, tal como habían estado caminando en campo
abierto, sin discernir ni reconocer el cambio, perecieron o
cayeron en la esclavitud. Aquellos que cayeron de rodillas
de inmediato pudieron encontrar un camino seguro hacia
abajo, pero el camino siguió bajando. Tuvieron que
permanecer de rodillas todo el camino; nadie podría
haberse parado en esa pendiente porque era demasiado
empinada y estrecha. Caer de rodillas habla de oración.
Tan pronto como veamos la niebla o la confusión,
debemos orar por cada paso que demos a partir de
entonces.
Que nadie subió, sino que todos bajaron al fondo del
acantilado, me dijo que la economía del mundo entero
estaba cayendo. Muchos sobrevivirán a lo que se avecina,
pero no al nivel actual. Gran parte de nuestro nivel de
vida actual se ha basado en el crédito, tomando prestado
del futuro, y el futuro ya está aquí. Nos acercamos
rápidamente al momento en que habrá que pagar las
facturas y eso provocará una reducción drástica de
nuestro estilo de vida actual.
Sentí que los barcos de esclavos eran bancos. Durante la
Gran Depresión, los bancos estaban tan sobrecargados
que la mayoría de ellos quebraron. De alguna manera,
ahora tienen
se posicionaron no solo para sobrevivir a otro colapso
económico, sino también para estar en un lugar donde
esclavizar a quienes están en deuda con ellos.
Los buques de guerra eran de diferentes tamaños y
sentí que representaban diferentes poderes. Sus esfuerzos
no estaban coordinados, pero todos parecían estar tan
confundidos como todos los demás, y todos parecían estaren guerra unos con otros. Vivían saqueando los otros
barcos y entre ellos. Creo que en los tiempos venideros,
pequeñas guerras aparecerán en casi todas partes y sin
razón. Cualquiera que se interponga en el camino de los
que tienen algún poder tendrá problemas.
Los barcos de lujo estaban tan sucios que estar en ellos
era solo un poco mejor que estar en un esclavo o un barco
de guerra. Era obvio que el lujo del futuro no será como lo
conocemos hoy. Además, los buques de guerra saqueaban
constantemente los barcos de lujo, convirtiéndolos en un
lugar casi intolerable. Incluso una pizca de lujo en el
futuro puede servir solo para convertirnos en objetivos.
Sabía que los barcos hospital eran la iglesia. Eran de un
blanco brillante con cruces rojas sobre ellos. Eran tan
brillantes y limpios que se destacaron dramáticamente en
mi visión. White habla de pureza y las cruces rojas me
dijeron que llevaban la cruz. El rojo también es el color
del sacrificio. Estos barcos eran tan hermosos que
cualquiera hubiera querido estar en ellos. La iglesia se
convertirá en el lugar más deseable del mundo para estar,
y la iglesia se convertirá en el vaso puro al que está
llamada a ser cuando tome la cruz, comprometiéndose a
la vida de sacrificio. En los tiempos venideros, la vida de
sacrificio y servicio a los demás será la vida más deseable
del mundo.
Cada uno de los pasajeros de los barcos hospital vestía
una brillante armadura plateada. Ellos también se
destacaron dramáticamente cada vez que aparecieron, y
esto hizo que todos les mostraran un gran respeto, incluso
los barcos de guerra. Esto me dijo que cuando los
creyentes aprendan a usar su armadura, se impondrán el
respeto del mundo entero y tendrán autoridad debido a
ello.
Los muelles de los barcos hospitales también estaban
impecables y rebosantes de suministros. Había mucha
más riqueza en ellos que en los barcos de lujo, pero la
riqueza se usaba para el servicio, no para el lujo. Debido a
que los individuos con las armaduras y los barcos hospital
inspiraban tanto respeto, nadie estaba tratando de
saquear sus grandes reservas de suministros, aunque
eran obvios para todos.
Cuando un barco hospital se interponía entre dos
buques de guerra que estaban luchando, dejaban de
luchar y les daban a sus heridos. Parecía que esto
era uno de los propósitos principales de estos
barcos, simplemente detener los combates siempre que
pudieran.
En medio del caos de este lugar, la dignidad, la
determinación y el propósito con el que se movían los
cristianos y sus barcos era impresionante. La mayor
sensación de libertad me invadió cuando me paré en el
puente del barco que partía hacia mar abierto. Tan
pronto como entramos en mar abierto y salimos de la
niebla, ascendimos a los lugares celestiales. Cuando
volvimos a bajar, fue a una tierra aparentemente nueva,
aunque sabía de alguna manera que estaba justo en el
medio de lo que me quedaba.
Que entré en esta extraordinaria libertad en un barco
hospital habla de encontrar nuestra verdadera paz
cuando tomamos nuestras cruces para servir a los demás.
Y si hacemos eso, comenzaremos a morar en los lugares
celestiales. Entonces veremos la tierra de manera muy
diferente; veremos lo que Dios está haciendo. Realmente
sentí que esas islas paradisíacas ya estaban entre
nosotros, pero todavía no podíamos verlas.
En lenguaje profético, el mar a menudo representa a la
humanidad en masa. Que el mar en el fondo del
acantilado estaba sumido en el caos más terrible
representa a lo que se dirigen los reinos de este mundo.
Las islas representan que el Señor está poniendo los
cimientos de Su reino, justo en medio de nosotros, en este
mismo momento. Que yo supiera que estas islas estaban
cerca del mar de confusión me dijo que lo que el Señor
está a punto de construir en la tierra también está muy
cerca.
En el mismo momento en que el mundo desciende a un
caos terrible, que probablemente comenzará con el caos
económico, Dios está construyendo puentes entre los
pueblos que serán la base de un futuro glorioso. El fin de
esta era es el comienzo de aquella sobre la cual reinará
Cristo. En Apocalipsis 17:15, se nos dice: "Las aguas que
viste donde se sienta la ramera, son pueblos,
muchedumbres, naciones y lenguas".
Los puentes se están construyendo ahora mismo entre
pueblos. Los puentes eran de intercambio y era obvio
para mí que cada isla estaba construyendo algo
maravilloso, como si fuera lo mejor de su cultura, para
compartirlo con las otras islas. El hecho de que se
establecieran nuevos cimientos para las ciudades
representó un comienzo completamente nuevo para la
tierra. Lo que ahora se está construyendo para el Señor,
por causa de Su reino, permanecerá y será un
fundamento para la era venidera.
2
LA MARCA DE DIOS O
¿LA MARCA DE LA BESTIA?
Muchos se preguntan si vamos a ver el libro de
Apocalipsis se despliegan ante nuestros ojos en el
vigésimo primer siglo. ¿Vendrá el Anticristo sobre la
tierra y realizará grandes señales, engañando a los que
viven aquí? ¿Hará que toda la gente lleve una marca en la
frente y en la mano derecha para que puedan comprar,
vender y comerciar?
Muchos cristianos dedican mucho tiempo a tratar de
averiguar cómo será esta marca de la bestia para que no
se dejen engañar por ella. Sin embargo, casi no se ha
prestado atención a cómo recibimos la marca de Dios, que
se menciona en Apocalipsis 7: 1–3. Si realmente estamos
en el fin de los tiempos, entonces Dios enviará cuatro
ángeles para detener los cuatro vientos de la tierra hasta
que marque las frentes de sus esclavos.
C LECCIÓN G OD'S M ARCA O LA B , este de M ARCA
La única forma en que podremos resistir la marca de
la bestia es tomando la marca de Dios, que se les da a los
siervos. La clave para entender este sello de Dios es
entender el significado de las palabras siervo .
En las Escrituras, los siervos hebreos podían quedar
libres después de seis años de servicio, pero si amaban a
su amo y optaban por ser esclavos por el resto de su vida,
eran marcados permanentemente (Éxodo 21: 5-6). Los
siervos esclavos, entonces, son aquellos que están al
servicio del Señor porque específicamente eligen hacerlo.
No todos los que profesan ser cristianos son siervos.
Muchos afirman haber entregado su vida al Señor, pero
siguen viviendo para sí mismos.
Los sirvientes de bonos no tienen dinero propio; por
tanto, no pueden gastar libremente lo que se les ha
confiado porque no es de ellos.
Su tiempo e incluso sus familias pertenecen a su maestro.
El compromiso de ser un siervo esclavo no es solo un
acuerdo intelectual con ciertos principios bíblicos; es el
compromiso con un estilo de vida radical de obediencia.
El siervo ya no vive para sí mismo, sino para el Señor.
Convertirse voluntariamente en esclavo es el compromiso
máximo que se puede hacer en este mundo, y solo un
tonto lo haría sin considerar cuidadosamente lo que
implica.
Para entender la marca de la bestia, que es una marca
económica, debemos entender lo que significa "adorar a
la bestia". Incluso si no amamos el dinero, a menudo
confiamos en él. El amor al dinero, o la confianza en el
dinero, libera algunos de los males más graves en el
corazón humano. Al final de la era, seremos liberados de
esto o seremos totalmente esclavizados por ella. Seremos
esclavos de Dios o del diablo.
Aunque entendemos tanto la marca de Dios como la
marca de la bestia, todavía tendremos que elegir entre
ellas. Podemos pensar que esto será fácil si reconocemos
el significado de la elección, pero no elegiremos
correctamente a menos que nuestro corazón esté en lo
correcto.
Y no puede haber una obediencia sincera a menos que
tengamos la libertad de desobedecer. Dios puso el Árbol
del Conocimiento en el Huerto para dar a las personas la
libertad de elegir a quién servirían. Esto no fue para
hacernos caer, como algunos podrían pensar, sino para
que pudiéramos demostrar nuestra devoción. Si todo lo
que el Señor hubiera querido fuera obediencia, habría
hecho mejor si hubiera creado computadoras y las
hubiera programado para adorarlo. ¿Seríaaceptable este
tipo de adoración para cualquiera, y mucho menos para
nuestro glorioso Creador? No, la verdadera adoración del
corazón implica libertad. Asimismo, los que están al
servicio del Señor deben ser los que elijan estar.
EL YUGO DE LA BESTIA
Probablemente, la razón principal por la que los
cristianos no son libres hoy para responder al llamado de
Dios en sus vidas es la deuda financiera. Cuando hay un
llamado para hacer cualquier cosa, desde ingresar al
ministerio de tiempo completo hasta ir en un viaje
misionero , nuestra primera consideración suele ser:
"¿Puedo pagarlo?" Esta es una clara indicación de que
podemos estar tomando la marca de la bestia.
Las personas en nuestra cultura se han reconciliado con
la idea de que sus padres vivían con deudas, por lo que
deben aceptar la realidad de las deudas. Sin embargo,
¿qué dice la Biblia sobre esto? Pablo advirtió contra tal
pensamiento:
No se amolden a este mundo, a esta época, modelada y adaptada a
sus costumbres externas y superficiales. Pero sean transformados
(cambiados) por la [entera] renovación de su mente, por sus nuevos
ideales y su nueva actitud, para que puedan probar por ustedes mismos
cuál es la buena y agradable y perfecta voluntad de Dios, incluso lo que
es bueno. y agradable y perfecto [a sus ojos para ti].
(Romanos 12: 2 AMPLIFICADO)
La deuda es un yugo de esclavitud que victimiza a la
mayoría de los estadounidenses. Casi todas las puertas
por las que pasa hoy tienen un emblema de tarjeta de
crédito. Lo crea o no, un banco de Denver, Colorado,
anunció una vez un plan para emitir tarjetas de crédito a
niños de hasta doce años.
En menos de veinte años, Estados Unidos pasó de ser la
nación acreedora más grande del mundo a la nación
deudora más grande. (En otras palabras, pasamos de
tener otras naciones en deuda con nosotros más que
cualquier otra nación del planeta a exactamente lo
contrario: debernos a otras naciones más que a cualquier
otro país). Nunca ha habido un cambio mayor o más
rápido en la riqueza en la historia. del mundo.
Debido a que el prestatario es siervo del prestamista
(Prov. 22: 7), nuestro país ahora está esclavizado a
nuestros prestamistas, ¡y los yugos se hacen más fuertes
cada día! Dado que la iglesia está llamada a ser "la luz del
mundo" y "la sal de la tierra", tenemos la responsabilidad
de hablar en contra de esta gran transgresión. Sin
embargo, ¿cómo podemos hablar cuando estamos tan
endeudados como todos los demás, tanto como individuos
como como iglesias y ministerios?
La expresión "El dinero habla" es muy cierta. Más que
cualquier otro factor, el dinero revela compromiso. Al
mirar los talones de cheques de un hombre, puede
escribir su biografía. Puedes distinguir fácilmente entre
sus gustos y sus amores (entre lo que le interesa y con lo
que está realmente comprometido). Jesús lo expresó de
esta manera: “Donde esté tu tesoro, allí estará también tu
corazón” (Mat. 6:21 RV).
LA META
La Biblia no sostiene que esté mal tener dinero. En
realidad, el dinero puede ser uno de los regalos de Dios
para nosotros, como se dice en 1 Timoteo 6:17 (NKJV):
"Dios, que nos da en abundancia todas las cosas para que
las disfrutemos". Pero la pregunta perenne es esta: ¿Por
qué siempre somos cortos? de dinero? Se nos da la
respuesta en Hageo 1: 5-6 (AMPLIFICADO):
Ahora pues, así dice el Señor de los ejércitos: “Considera tus caminos
[y fija tu mente en lo que te ha sucedido]. Has sembrado mucho, pero
poco has cosechado; comes, pero no tienes suficiente; bebes, pero no te
sacias; se visten, pero nadie se abriga; y el que gana un salario, se lo ha
ganado para ponerlo en una bolsa con agujeros ".
Esta Escritura describe vívidamente la forma en que la
mayoría de la gente vive semana tras semana, corriendo
al banco justo después del trabajo el viernes para cubrir
los cheques emitidos el día anterior. Si constantemente
descubre que no tiene suficiente dinero, considere las
siguientes preguntas:
• ¿He usado mal o abusado de lo que Dios me ha dado?
• ¿Realmente "necesito más" o "codicio más"?
• ¿He violado los principios bíblicos con respecto a mi
mayordomía de aquello que se me ha confiado?
• ¿Me ha preocupado más, como los del libro de Hageo, la
construcción de mi
propia casa que la casa de Dios?
Si algo de lo anterior es cierto, nuestra respuesta debe
ser el arrepentimiento. El arrepentimiento es más que
sentir lástima por nuestros fracasos; está cambiando
nuestras costumbres. Como señaló una vez CS Lewis, una
vez que perdemos un giro y comenzamos por el camino
equivocado, nunca se convertirá en el camino correcto.
La única forma en que podemos volver al camino
correcto es volver al lugar donde perdimos ese giro
original.
La definición bíblica de independencia financiera no es
necesariamente ser rico. El objetivo es nunca tener que
tomar una decisión basada en consideraciones
financieras, sino simplemente en la voluntad de Dios. Este
debería ser el objetivo financiero de cada uno de
nosotros.
Solemos pensar que la salida de nuestra situación es
ganar más dinero. Sin embargo, esa casi nunca es la
respuesta y, a veces, puede empeorar las cosas. El plan de
Dios no requiere que ganes más dinero del que ganas
ahora, ¡y eso no se debe a que Él te dará una revelación
para que puedas ganar la lotería!
Las Escrituras dan un procedimiento claro para salir de
deudas, no endeudarse y volverse económicamente
independiente. Independientemente de cuán mala sea su
situación financiera actual, tiene una forma sencilla de
escapar: la obediencia. Esta es tu herencia como hijo o
hija del Rey.
T HE O BEDIENCE P RINCIPIO
El primer principio para salir de su actual situación
financiera es experimentar la curación financiera.
EXPERIMENTA LA SANACIÓN FINANCIERA
El primer paso para experimentar la curación
financiera es dar, no recibir. Si se encogió ante esa
declaración, es evidencia de que tiene una herida que
debe ser curada. ¿Has retenido tu dinero del Señor?
Desafortunadamente, la iglesia ha sido violada
financieramente por la publicidad, la manipulación y, a
veces, el espíritu de control.
La manera de salir de las garras del yugo del mundo es
entrar en el reino. Hacemos esto sometiéndonos primero
al Rey en todo y viviendo de acuerdo a Su Palabra.
Nuestra primera consideración al tomar cualquier
decisión importante debe ser determinar la voluntad de
nuestro Maestro. Un texto bíblico importante para la
iglesia de hoy se encuentra en Malaquías:
“¿Robará un hombre a Dios? ¡Sin embargo, me estás robando! Pero
dices: '¿Cómo te hemos robado?' En diezmos y ofrendas. Maldito eres
con maldición, porque me estás robando a mí, a toda tu nación. Traed
todo el diezmo al alfolí, para que haya alimento en mi casa, y pruébame
ahora en esto ”, dice el SEÑOR de los ejércitos. , “Si no os abro las
ventanas de los cielos y derramo sobre vosotros bendición hasta
desbordar”. (Mal. 3: 8-12)
¿Estás tan bendecido económicamente que se
desborda? Luego traiga el "diezmo entero" al alfolí. Eso
significa el diezmo antes de impuestos (diezmar es dar el
primer 10 por ciento de nuestros ingresos totales al
Señor). Después de todo, Él promete una bendición tan
grande que no puede contenerla.
Muchos cristianos piensan que no pueden pagar el
diezmo, pero nosotros no podemos permitirnos no
hacerlo . La mayoría de nosotros no necesitamos
aumentar nuestros ingresos tanto como necesitamos que
el devorador sea reprendido. El Señor promete no solo
reprender al devorador, sino también abrir las ventanas
de los cielos. Este es el único lugar en las Escrituras donde
Él realmente nos dice que lo probemos. Pruébelo en esto.
Nunca he conocido a nadie que haya comenzado a
diezmar fielmente que no haya experimentado la
fidelidad del Señor a Su palabra.
He visto a algunos continuar hundiéndose
financieramente porque dijeron: "Voy a apartar mis
diezmos hasta que el Señor me diga dónde darlos". Esto
suena noble, pero si el dinero todavía está en nuestra
cuenta, entonces tenemos no dado. A veces es prudente
apartar dinero en cuentas especiales para esperarel
momento y el lugar para darlo, pero esto solo debe
hacerse con nuestras ofrendas, que están por encima del
diezmo, no con nuestros diezmos.
La Palabra es clara acerca de dónde poner el diezmo: en
Su alfolí, que es la iglesia.
Algunos no sienten que pueden confiar en que los
líderes de la iglesia usarán este dinero sabiamente, pero si
no podemos confiar en que nuestros líderes manejen el
dinero, ciertamente somos tontos al confiarles nuestras
almas (Heb. 13:17). Nuestra responsabilidad es obedecer y
dejar que el Señor trate con aquellos que puedan ser
irresponsables. Sin embargo, si el liderazgo de una iglesia
exhibe una seria irresponsabilidad financiera, debemos
considerar que tampoco velarían bien por nuestras
almas.
He oído a otros decir: "No diezmo porque todo lo que
tengo es del Señor". Ese es otro engaño trágico. Si todo lo
que tienen es del Señor, obedecerían Su palabra de
diezmar. No se deja engañar por ese tipo de razonamiento
defectuoso. Debemos entender que Dios no necesita
nuestro dinero. El mundo entero es suyo. El diezmo es
para nosotros, no para Él. Nuestras excusas solo nos
hacen daño.
Las mismas verdades se aplican a nuestras iglesias y ministerios.
LAS IGLESIAS TAMBIEN DEBEN DIEZMAR
Dado que una iglesia es el almacén de Dios, ¿significa
eso que nuestras iglesias también deben diezmar? Sí, dar
es el cristianismo fundamental. Una vez más, nos llama a
hacer esto por nosotros, no por Él. Dios está buscando
personas fieles en las que pueda confiar para que sean
sus conductos de suministro. No buscamos la prosperidad
para nosotros mismos; tratamos de ser servidores fieles
como los de la parábola de los talentos, que invirtieron
bien en lo que se les confió, y luego su patrón les confió
aún más.
Cuando comenzamos nuestra congregación,
MorningStar Fellowship en Charlotte, Carolina del Norte,
nos olvidamos descuidadamente de comenzar a diezmar
con los ingresos de la iglesia. Sufrimos pérdidas
significativas hasta que comenzamos a diezmar, e
inmediatamente nuestras finanzas cambiaron. Podríamos
contar esto como una coincidencia, pero tendríamos que
tener muerte cerebral espiritual para hacerlo.
Cuando damos un diezmo bíblico, que es tomar las
“primicias” y dárselo a Él, estamos haciendo una
declaración de que confiamos en Él, no en nosotros
mismos o en nuestro trabajo, como nuestra Fuente. Esto
es importante para las personas, las iglesias y los
ministerios paraeclesiásticos.
Una vez que te hayas comprometido a diezmar tu
dinero, debes preguntarte si estás sucumbiendo a una de
las tres trampas del enemigo para mantenerte
esclavizado al sistema del mundo.
El segundo principio para salir de una mala situación
financiera es liberarse de las tres trampas de la esclavitud
financiera.
TRES TRAMPAS DEL BONATO FINANCIERO
¿En qué medida estas trampas te influyen o te dominan?
1. Compra por impulso
Todo lo que vemos en los periódicos y en la televisión
nos empuja a "ir a por ello". ¡Consigue todo el dinero que
puedas! Sin embargo, Eclesiastés 4: 8 (KJV) nos recuerda
que el ojo nunca está "satisfecho con las riquezas".
Eclesiastés 5:10 (RV) explica además: “El que ama la plata,
no se saciará de plata; ni el que ama la abundancia con
aumento ”. La compra impulsiva es un síntoma de lo que
describe Salomón en estos versículos.
2. Insatisfacción
La insatisfacción es la enfermedad de no tener nunca
suficiente: ropa suficiente o la ropa adecuada, muebles
suficientes o muebles a juego. Es un hambre insaciable de
poseer más y más. Eclesiastés 5:11 (AMPLIFICADO) lo
expresa de esta manera: “Cuando aumentan los bienes,
también aumentan los que los comen; y ¿qué provecho
tiene su dueño sino verlos con sus ojos?
He escuchado a personas decir: "Quiero ser millonario
para poder dárselo al Señor". No tienes que hacer
millones para el Señor. El Señor no es pobre. Tenga
cuidado de no disfrazar sus deseos con tales
declaraciones. El Señor dijo: “Buscad primeramente el
reino de Dios y su justicia; y todas estas cosas os serán
añadidas ”(Mat. 6:33 RV).
3. Pereza
Quizás nunca tengas suficiente dinero porque eres
vago. Salomón aconsejó al perezoso que considerara los
caminos de la hormiga:
Ve a la hormiga, perezoso; Considera sus caminos, y sé prudente: ^
la cual, sin guía, supervisor ni gobernante, le da de comer en el verano,
y recoge su pan en la mies. ¿Hasta cuándo dormirás, perezoso? ¿Cuándo
te levantarás de tu sueño? Aún un poco de sueño, un poco de sopor, un
poco de cruzar las manos para dormir: así vendrá tu pobreza como un
viajero, y tu necesidad como un hombre armado. (Proverbios 6: 6-11
KJV)
El versículo 7 de este texto es sumamente interesante:
"El cual no tiene guía, supervisor ni gobernante". La
palabra guía aquí es la palabra hebrea para comandante .
En este sentido, esa hormiga es una representación del
creyente nacido de nuevo . Las hormigas saben
instintivamente qué hacer, al igual que los cristianos; una
persona así no necesita una fuente externa de
motivación, ya que está motivada desde adentro. A veces,
un creyente puede necesitar consejo, pero nuestra meta
siempre debe ser tener la Palabra y los caminos de Dios
establecidos en nuestro corazón.
Observe también lo que dice Salomón sobre el sueño.
Todos tenemos la tendencia de extender la mano y apagar
el despertador para dormir unos minutos más. Este
versículo advierte contra la naturaleza adictiva de este
hábito. Cuando sea el momento de levantarse, ¡levántese!
Dios no dejará caer la prosperidad sobre ti mientras estás
acostado en la cama. Si somos siervos, nuestro tiempo
también es suyo.
T HE L AW DE P HYSICS Y W ALUD
Una ley de la física establece que la energía nunca se
destruye; simplemente cambia de forma. Lo mismo
ocurre con la riqueza: nunca se destruye, pero a menudo
cambia de manos. Incluso durante la Gran Depresión, la
riqueza no se perdió realmente; simplemente se trasladó
a quienes estaban en condiciones de aprovechar los
tiempos. Y los que se beneficiaron fueron aquellos que no
estaban endeudados y tenían efectivo disponible. Las
empresas se compraron por tan solo el 10 por ciento de su
valor. La tierra se compró por tan solo un dólar el acre, de
aquellos que se habían sobrepasado con las deudas.
Nos dirigimos hacia una conmoción económica aún
mayor que la Gran Depresión. Aquellos que no estén
preparados para ello quedarán devastados. El Señor
quiere que Su pueblo esté preparado para estos tiempos,
no solo para que puedan soportarlos o hacerse ricos, sino
por el bien del Evangelio. Como prometen las Escrituras,
las riquezas de las naciones llegarán a las personas que
sirven al Señor.
El Señor está ahora mismo preparando a su pueblo para
lo que está por venir. Ha estado advirtiendo a su iglesia
durante más de veinticinco años que salga de sus deudas.
Eso nos ha dado mucho tiempo para hacerlo. Sin
embargo, debido a que estos catastróficos problemas
económicos han tardado tanto en llegar, muchos han
ignorado estas advertencias. Todavía hay tiempo para
arrepentirnos y poner nuestras casas en orden, ¡pero no
hay más tiempo para demorar!
3
ACUSADORES DE LOS HERMANOS
En la primavera de 1995, Bob Jones, un amigo
profético, nos dijo a varios de nosotros que el equipo de
béisbol de los Bravos de Atlanta iba a ganar la Serie
Mundial ese año como un mensaje para la iglesia en
Estados Unidos. Esta profecía se cumplió y de hecho había
un mensaje en ella.
Durante años, los Bravos de Atlanta han sido llamados
"el equipo de Estados Unidos". A Estados Unidos se le
llama "el hogar de los valientes". Los valientes son
guerreros valientes, y los verdaderos guerreros lucharán
hasta ganar. Después de años de inutilidad, los Bravos de
Atlanta finalmente llegaron a la Serie Mundial en 1992 y
1993, pero no pudieron ganar el campeonato. No
renunciaron y en 1995 ganaron la Serie Mundial, tal como
lo había profetizado Bob Jones.
Asimismo, la iglesia en Estados Unidos ha estado
luchando durante varios años. Dios ha levantado grandes
movimientos y ministerios en Estados Unidos para
bendecir al mundo. A pesar de que hemos tenidomuchos
años maravillosos, ha pasado mucho tiempo desde que la
iglesia en su conjunto realmente tuvo un avance o una
victoria de clase mundial .
Como esperaba que Atlanta ganara en 1995 debido a la
palabra de Bob, también estaba ansioso por entender el
mensaje que contenía. Fue curioso para mí que la victoria
de los Braves llegara en el año de la saga de OJ Simpson,
que fue quizás el juicio más controvertido en la historia
judicial estadounidense, así como el año en que la quema
de iglesias y la Marcha del Millón de Hombres se
convirtieron en el frente. noticias de la página . Justo
cuando parecía que la justicia estaba bajo su mayor asalto
en Estados Unidos, David Justice conectó el jonrón
ganador para darle la victoria al “America's Team”.
Creo que también fue significativo que fue David Justice
quien conectó ese jonrón. Él es un hombre negro, y
espero que los jóvenes "David" negros se levanten y
maten a los Goliats espirituales que han estado
intimidando y reteniendo a los ejércitos de Dios en
Estados Unidos. También creo que estos grandes
campeones vendrán en nombre de la justicia. No solo
exigirán justicia para ellos mismos, sino que también la
ganarán para los demás.
Ninguno de nosotros quiere justicia en relación con
nuestros pecados; más bien, queremos misericordia y
gracia. Eso se entiende. Sin embargo, la justicia de Dios es
más que eso. El Señor obviamente se preocupa mucho por
la equidad y la justicia en los tratos humanos. La
Escritura deja en claro que “la justicia y el derecho son el
fundamento de su trono” (Sal. 97: 2) y que “la L ORD desea
hacer justicia y justicia en lugar de sacrificios” (Pr. 21: 3).
Si la justicia es tan importante que es uno de los dos
pilares sobre los que Dios estableció Su propio trono, la
justicia debe recibir una prioridad mucho mayor. Como
habló el Señor por medio de Jeremías:
Porque si en verdad enmiendas tus caminos y tus obras, si
realmente practicas la justicia entre un hombre y su prójimo, si no
oprimes al extranjero, al huérfano o a la viuda, y no derramas sangre
inocente en este lugar, ni caminas en pos de otros dioses para tu propia
ruina, entonces te dejaré habitar en este lugar, en la tierra que di a tus
padres para siempre jamás. (Jeremías 7: 5-7)
He viajado bastante por todo el mundo y cuanto más lo
hago, más agradecido estoy de vivir en Estados Unidos.
También creo que tenemos el mejor sistema de justicia
que se puede encontrar en el mundo hoy, pero no es tan
bueno como podría ser. No hay justicia para todos. Y hay
un asalto cada vez mayor a la justicia en todo nuestro
tejido social, desde el empoderamiento económico hasta
las oportunidades educativas. Aún más aterrador que eso
es la falta casi total de una visión o un sistema de justicia
dentro de la iglesia.
Como Pablo escribió a los corintios: “Les digo esto para
su vergüenza. ¿Es así que no hay entre ustedes un sabio
que pueda decidir entre sus hermanos? (1 Corintios 6: 5).
Podemos rastrear gran parte de la vergüenza que ha
sufrido el cuerpo de Cristo en los últimos tiempos a no
tener un verdadero sistema de justicia en la iglesia para
que podamos juzgarnos a nosotros mismos "para que no
seamos juzgados". Cuando los israelitas perdieron el
sentido de la justicia, rápidamente cayeron en la
apostasía porque la justicia es el fundamento del trono
del Señor entre nosotros. El Señor tuvo que usar a las
naciones paganas alrededor de Israel para disciplinarlos
hasta que regresaran a Él. Asimismo, el Señor ha tenido
que usar la prensa secular y otros "paganos" para
disciplinar a la iglesia. Sin embargo, el Señor no nombró
periodistas o investigadores para juzgar a Su iglesia. El
Señor les dio esa autoridad a los ancianos de la iglesia. El
vacío de autoridad creado por la falta de verdaderos
jueces continuará siendo llenado por aquellos que no han
sido llamados, y lo arruinarán, hasta que los verdaderos
ancianos de la iglesia tomen la autoridad que Dios les ha
dado.
T HE F Todo lo de G RACE
En la primavera de 1996, Bob Jones recibió la noticia
de que los Bravos no volverían a ganar la Serie Mundial
ese año y que ese sería un mensaje. Cuando me
ofrecieron boletos para ir al quinto juego de la Serie
Mundial de 1996 en Atlanta, supe que el Señor me iba a
mostrar algo importante. No me decepcionó.
Mientras Bobby Conner, Mike Dean y yo caminábamos
hacia el estadio, Mike nos contó cómo la primera vez que
los Bravos fueron a la Serie, una emoción sin precedentes
se extendió por toda la ciudad. Más de cien mil personas
acudieron al estadio, aunque sabían que no podían
entrar, solo para pararse afuera y dar su apoyo al equipo.
Mientras lo escuchaba describir esto, me sorprendió el
contraste de esa noche. La gente no estaba afuera para
apoyar al equipo. Los que entraban al estadio ni siquiera
parecían entusiasmados.
Este fue el pináculo del béisbol, la Serie Mundial. Lo
jugaba uno de los equipos más populares de la historia,
los Bravos, contra uno de los equipos con más historia de
la historia, los Yankees de Nueva York. Aun así, he sentido
más energía en los fanáticos en los juegos de las ligas
menores que en el estadio del condado de Fulton esa
noche. En cambio, sentí una actitud de arrogancia que me
hizo sentir muy incómodo.
Durante el juego, cuando los fanáticos de Atlanta
comenzaron a hacer su famoso "golpe de hacha de
guerra", que anteriormente había sido un grito de guerra
impresionante para infundir miedo en los corazones de
sus oponentes, esa noche fue tan tenue, fue más como un
dolor de estómago que un grito de guerra. Me quedé
atónito por la pesadez en el aire. Me sorprendieron aún
más los gritos de crítica de los fanáticos cuando los Bravos
no lograron un hit o no hicieron una jugada que hubiera
sido casi milagrosa si hubieran podido lograrlo.
Los Bravos perdieron ese juego fundamental porque un
jugador dejó caer una pelota que debería haber atrapado.
Parecía apropiado. La pesadez esa noche fue tan grande
que esperaba un error en casi todas las jugadas. ¿Qué
había cambiado esta ciudad de una en la que la gente se
paraba fuera del estadio en apoyo de su equipo a una que
casi parecía enojada con ellos?
¿Podría ser orgullo? Los periodistas deportivos habían
favorecido a los Bravos para ganar la Serie nuevamente
antes de que comenzara el juego en la primavera de 1996.
Esta predicción no fue
necesariamente malo, pero combinado con su victoria el
año anterior, los jugadores y los fanáticos se volvieron
demasiado altivos y orgullosos. Y cuando la gente se
vuelve crítica de cualquier cosa que no cumpla con sus
expectativas de perfección, no inspira; agrega una
presión sobre los jugadores que, tarde o temprano, les
hará "dejar caer la pelota".
A la mañana siguiente, apenas podía creer las cosas
escandalosas que los comentaristas de Atlanta dijeron
sobre los Bravos. Estos presentadores de programas de
entrevistas probablemente nunca habían jugado en un
juego de béisbol profesional, y mucho menos habían
experimentado la presión de una Serie Mundial. El
veneno dirigido al jugador que cometió el error fue
impactante. Incluso las personas que llamaron con
comentarios aparecieron como si fueran expertos que
sabían más de lo que sabían los gerentes del equipo. No
fue una sorpresa para mí que los Bravos no pudieran
ganar un solo juego de la Serie Mundial en casa ese año.
Obviamente, fue más fácil para ellos jugar como
visitantes, ya que ganaron dos partidos en Nueva York.
Creo que esta misma actitud es lo que hace que muchas
iglesias, ministerios e individuos caigan después de una
sola victoria. Cuando experimentamos una victoria, es
bueno para nosotros seguir adelante e incluso esperar
seguir ganando. Sin embargo, cuando las expectativas de
la gente se manchan de arrogancia, de modo que
cualquier cosa que no cumpla con esas expectativas
comienza a generar críticas en lugar de intercesión, es
seguro que seguirá una derrota. Salomón se dio cuenta de
esto hace mucho tiempo cuando escribió: “El orgullo
precede a la destrucción, y el espíritu altivo antes de la
tropiezo” (Prov. 16:18).Es difícil para cualquiera que no haya practicado
deportes imaginar cuánto afectan los fanáticos a un juego,
razón por la cual existe una ventaja de campo tan
definida. Si los fanáticos te animan, te inspira a jugar más
allá de tus habilidades habituales. Pero cuando no
brindan apoyo, es como si los jugadores estuvieran
arrastrando un gran peso. Lo mismo es cierto en nuestras
iglesias. Cuando el liderazgo sienta el apoyo de su gente,
se elevará a nuevas alturas. Cuando estén abrumados por
las críticas, será difícil funcionar en absoluto.
Una razón principal por la que muchos líderes carecen
de la unción de Dios es porque su gente no tiene hambre
de Dios. Una segunda razón son las expectativas poco
realistas que a menudo les ponemos. Los estadounidenses
nos hemos vuelto extremadamente exigentes. Cuando
alguien trata de guiarnos, lo atacamos tanto que uno se
pregunta por qué alguien querría ser pastor o presidente
en los Estados Unidos.
Así como los críticos y comentaristas de la radio en
Atlanta esa mañana estaban compuestos en su mayoría
por aquellos que nunca habían jugado un juego de
béisbol profesional (mucho menos jugado en la Serie
Mundial), la mayoría de los críticos de la iglesia tampoco
han dirigido una iglesia. o construyó algo de importancia.
Es asombroso que alguien escuche a estos comentaristas,
y es aún más asombroso que los cristianos maduros
escuchen a aquellos que se han erigido en jueces de la
iglesia.
Todos tenemos la opción de elegir cómo nos
relacionaremos con nuestros líderes; podemos
convertirnos en parte de cualquiera de los dos ministerios
que existen ante el trono de Dios.
T HE T WO M inisterios
Dos ministerios continúan continuamente delante del
trono de Dios: uno es el ministerio de intercesión , el otro
es acusación . Jesús vive para interceder por su pueblo. En
la medida en que permanezcamos en Él, Jesús nos usará
para interceder por la iglesia y por los demás y por
nosotros mismos. Su iglesia debe ser una “casa de oración
para todos los pueblos” (Isa. 56: 7).
Satanás, sin embargo, es llamado "el acusador de
nuestros hermanos", y se nos dice que su ministerio
continúa "día y noche" ante el trono de Dios (Apocalipsis
12:10).
EL MINISTERIO DE LA ACUSACIÓN
¿Cómo puede Satanás seguir acusando a los santos ante
Dios si ha sido expulsado del cielo y ya no tiene acceso al
trono? La respuesta: Satanás usa a los santos, que sí
tienen acceso al trono, para hacer esta obra diabólica por
él. Es llamado por muchos títulos, pero ciertamente su
disfraz más efectivo ha sido “el acusador de los
hermanos”, debido a su efectividad para hacer que el
hermano se vuelva contra el hermano. La división es su
especialidad.
La unidad en la iglesia es la mayor amenaza para el
dominio de Satanás. El diablo conoce muy bien la
autoridad que Jesús ha dado a dos cristianos que estarán
de acuerdo: el Padre les dará lo que pidan. La unidad no
solo aumenta nuestra autoridad espiritual , la multiplica.
Un cristiano puede hacer huir a mil demonios, pero dos
de ellos juntos pueden hacer huir a diez mil.
Irónicamente, el acceso del acusador a la mayoría de
nosotros es a menudo a través de nuestra inseguridad, lo
que nos impulsa a volvernos territoriales. Si somos
inseguros, estamos amenazados por algo que no podemos
controlar. Podemos citar doctrinas o una determinación
noble fingida, pero pocas divisiones en la iglesia son
causadas por algo que no sea la preservación territorial,
lo que en última instancia resulta en que perdamos lo
mismo que estamos tratando de preservar tan
desesperadamente. Es una ley incontrovertible del
espíritu: si buscas salvar tu vida, la perderás; si pierde su
vida por causa de Cristo, la encontrará (Mat. 16:25).
Isaías abordó este tema de la manera más sucinta:
Entonces tu luz brillará como el
amanecer, y pronto brotará tu
recuperación; Y tu justicia irá delante
de ti; La gloria del SEÑOR será tu
retaguardia. Entonces llamarás, y el
SEÑOR te responderá; Llorarás y Él
dirá: "Aquí estoy".
Si quitas el yugo de en medio,
Señalar con el dedo y hablar maldad.
(Isa. 58: 8–9, énfasis agregado)
¿Necesitas más luz en tu vida? ¿Llamas al Señor, pero él
no responde? La razón es casi siempre la misma: tienes
un yugo en medio de ti llamado “señalar con el dedo y
hablar maldad” (Isa. 58: 9). Ese es un espíritu crítico. Dios
promete que tu vida cambiará radicalmente si quitas este
yugo.
La persona crítica suele ser crítica con todos menos con
él mismo. Como dijo el Señor, está tan ocupado buscando
motas en los ojos de sus hermanos que no puede ver el
tronco grande en su propio ojo, que es la razón de su
ceguera.
Cuando criticamos a los hijos de otra persona, ¿quién se
ofenderá? ¡Los padres! Esto no es menos cierto con Dios.
Cuando juzgamos a uno de Su pueblo, realmente lo
estamos juzgando. Cuando juzgamos a uno de sus líderes,
realmente estamos juzgando a su liderazgo; estamos
diciendo que Dios no sabe lo que está haciendo con el
liderazgo que está proporcionando. Cuando criticamos a
otro hermano o hermana, en realidad estamos diciendo
que la mano de obra de Dios no cumple con nuestras
normas. Sin embargo, ¿cuál de nosotros puede
convertirnos en lo que deberíamos ser? Si no podemos
mejorarnos a nosotros mismos, ¿cómo podemos afectar a
alguien más?
La crítica es una de las últimas manifestaciones del
orgullo porque asume superioridad. El orgullo trae algo
que cualquier ser humano racional debería temer más: la
resistencia de Dios . La Escritura dice: "Dios resiste a los
orgullosos,
pero da gracia a los humildes ”(Santiago 4: 6 NKJV).
Personalmente, prefiero tener a todos los demonios del
infierno en mi contra que a Dios.
Mire lo que pasó con los hijos de Israel. Dios permitió
que la primera generación que salió de Egipto pasara toda
su vida vagando por el desierto debido a sus quejas y
quejas. Esta es la razón principal por la que tantos
cristianos no caminan en las promesas de Dios; en
cambio, pasan sus vidas en lugares secos, recorriendo las
mismas montañas, los mismos viejos problemas y
debilidades, una y otra vez. Como James nos advirtió:
Hermanos, no se hablen mal unos de otros. El que habla mal de un
hermano y juzga a su hermano, habla mal de la ley y juzga la ley. Pero si
juzgas la ley, no eres un hacedor de la ley, sino un juez. Hay un
Legislador, que puede salvar y destruir. [Cuando juzgamos la ley,
juzgamos al Legislador.] ¿Quién eres tú para juzgar a otro? (Santiago
4: 11-12 NKJV)
Una vez visité uno de los estados más pobres de este
país. Eso siempre había sido una curiosidad para mí, ya
que este estado era rico en recursos naturales y belleza.
Al visitar allí, inmediatamente noté una característica
fundamental de la gente. Despreciaron y criticaron a los
ricos o a cualquiera que simplemente lo estuviera
haciendo bien. Esto parecía ser una obsesión universal
con todos, desde los camareros hasta los líderes de la
iglesia. Sabía que esta era la razón principal de su
pobreza. Cuando somos culpables de “señalar con el
dedo” así, nos sometemos a la misma crítica. Como
advirtió el Señor: “No juzguéis, para que no seáis
juzgados. Porque con el juicio con que juzguéis, seréis
juzgados; y con la medida que utilices, te volverán a
medir ”(Mateo 7: 1–2 NKJV).
Algunos de los pastores en este estado en realidad se
habían unido a sí mismos y a sus congregaciones a la
pobreza al criticar cómo otros hombres de Dios
recaudaban dinero, por lo que estos pastores ni siquiera
podían recibir una ofrenda bíblica sin sentirse culpables.
Otros hombres de Dios deberían haber tenido influencia
nacional o internacional en la iglesia debido a su
autoridad espiritual, pero se habían pasado la vida
ministrando con poco fruto a iglesias que se encogían.
Admito que a veces nuestras multitudes se encogen
porque estamos haciendo lo correcto, tal como lo hizo el
Señor cuando predicó verdades que eran difíciles de
recibir para la gente, pero este no fue el caso de estos
hombres. Habían criticado los ministerios de otros que
estaban ganando influencia y, por lo tanto, Dios no podía
darles una