El objeto de estudio de los asuntos en relación a la diversidad cultural, se está redefiniendo permanentemente por la complejidad de las relaciones sociales, culturales, políticas, económicas y medio ambientales, donde la cultura es determinante en los análisis y saberes académicos. El discurso académico relacionado con los saberes y conocimientos ancestrales y su aporte a la solución de los problemas globales de la humanidad, se hace necesario en el marco de los procesos de descolonización. Como lo expresa Aníbal Quijano (2010), citado por Crespo y Vila (2014), “históricamente los saberes y conocimientos ancestrales, tradicionales y populares han sido víctima de las lógicas de Colonialidad de poder y saber”.