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Materia: Antropología Docente: Diana Abril Alumno: Iacurto Florencia · Realizar un cuadro de doble entrada entre Morgan y Tylor por un lado, y entre Malinowsky y Radcliffe-Brown por el otro lado, teniendo en cuenta: Evolucionismo 1. Escuela antropológica 2. Estadios 3. Diferencias conceptuales sobre el evolucionismo 4. Concepto de cultura 5. Tesis central Funcionalismo 1. Escuela antropológica 2. Religión 3. Concepto de Función 4. Estudios etnográficos 5. Implicaciones ideológicas 6. Tesis central Evolucionismo Evolucionismo Morgan Tylor Escuela Antropológica Evolucionismo Cultural Evolucionismo Cultural Estadios Salvajismo Inferior: la subsistencia se lograba por la recolección de frutos silvestres y nueces. Salvajismo Medio: se evoluciona gracias al descubrimiento de la pesca y el fuego Salvajismo Superior: se obtiene la tecnología del arco y la flecha. Barbarie inferior: se inventa la cerámica Barbarie Media: domesticación de animales del viejo mundo y dominio de la agricultura con cultivo de maíz, regadío, arquitectura de adobe y piedra Barbarie Superior: Metalurgia, en particular hierro que es utilizado para armas. Civilización: descubrimiento de la escritura Salvajismo: fundado en la caza y la recolección Barbarie: constituido a partir de la agricultura y el empleo del metal Civilización: se da a partir del acceso a la escritura Diferencias conceptuales sobre el evolucionismo No aborda el estudio Mágico-religioso por considerarlo relacionado a aspectos irracionales. Incluyo explícitamente la difusión entre los mecanismos que hacían posible la uniformidad de la evolución. Descarto la evolución unilineal. En algunos aspectos los pueblos primitivos eran superiores a los civilizados, por sus formas colectivas de propiedad, su hermandad, sentido de la comunidad y cooperación y concluía que podía existir un nivel de civilización más alto. No excluía cierto sentido de la relatividad cultural. Su concepción del evolucionismo no era rígida. Existía un paralelismo absoluto en la evolución cultural de las diferentes sociedades. Concepto de Cultura Las relaciones de parentesco eran las que organizaban la estructura de los grupos y servían para establecer vínculos entre los individuos de un sistema de obligaciones reciprocas. Las estructuras familiares son determinantes en la construcción de los sistemas culturales. Es el producto de una evolución natural, sujeta a las leyes que rigen las facultades mentales del animal humano en su estado social. Es la expresión de la totalidad de la vida social del hombre y se caracteriza por su dimensión colectiva. Tesis Central Las terminologías son un producto de las diferentes formas de familia y de la organización del grupo Cultura o civilización Funcionalismo Malinowski Radcliffe-Brown Escuela antropológica Funcionalismo Funcionalismo Estructural Religión La considera una necesidad que deriva del hecho de vivir en sociedad. Es inducida por los procesos de adaptación del hombre dentro de su sociedad. No es indispensable para sobrevivir. La religión desempeña la parte más importante en el mantenimiento de la cohesión y equilibrio sociales. La religión es parte intrínseca de la constitución de la sociedad. Concepto de Función Papel que juega un aspecto en relación con el resto de la cultura y orientado siempre a la satisfacción de las necesidades humanas. Supervivencia Las instituciones deben tener como función la de satisfacer las necesidades básicas de la sociedad. La función contribuye al mantenimiento de la estructura social. Estudios Etnográficos Método etnográfico de observación participante Relativismo cultural, una mirada que penetra en el interior de los pueblos colonizados. Se aboco al trabajo de campo, instalándose en aldeas, tribus o comunidades para observar las actividades de sus habitantes. Implicaciones ideológicas Visión funcionalista de la cultura en la que los fenómenos culturales se pudieran analizar en términos de la satisfacción de las necesidades humanas Importante influencia de E. Durkheim: la estabilidad y la unidad de la sociedad son las condiciones que presuponen los planteos teóricos a través de los conceptos de integración, equilibrio y solidaridad. Tesis central Se centra en las razones funcionales y apoya la importancia del trabajo de campo para la verdadera y profunda comprensión de una determinada cultura. Explicar las conductas humanas sobre la base de consideraciones sociales
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