Teorías Antropologicas

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TEORIAS DE LA ANTROPOLOGIA 
 
 
Teoría Evolucionismo 
Particularismo 
Histórico 
Difusionismo Funcionalismo Estructuralismo Simbolismo 
Lugar y 
momento 
histórico 
Siglo XIX 
Siglo XIX-XX 
Estados Unidos 
Siglo XIX-XX 
Estados Unidos 
Siglo XX 
Gran Bretaña 
Siglo XX 
Francia 
Siglo XX Finales 
Norte America y Europa 
Principales 
antropólogos 
Tylor 1871-1958 
Morgan 1877-1963 
Franz Boas 1858-1942 
Alfred Kroeber 
Clark Wissler 
Melville Herskovits 
Alfred Radcliffe-Brown 
Bronislaw Malinowksi 
Levi Strauss 1908-2009 
Turner 1920-1983 
Geertz 1926-2006 
Principio 
teórico 
fundamental 
Existe unas etapas 
de evolución unilineal 
dividido en el 
salvajismo, barbarie 
y civilización, las 
cuales las dos 
primeras se dividen 
en bajo, medio y 
alto. 
1. Desmentir el 
evolucionismo. 
2. Se basa en los campos 
raza, lengua, cultura y 
características físicas 
(rasgos) 
3. Cada cultura es única, 
no se comparan. 
Rasgos físicos. 
Difusión biológica. 
Generalidad 
Es el principio de 
reconstruir a partir del 
contexto, etnografía. 
La cultura favorece la 
unidad psíquica de las 
personas, la cultura 
permite la compresión 
mutua. 
Su interés es descubrir el 
uso que las personas 
hacen de los símbolos, 
así como determinar las 
consecuencias, de la 
acción simbólica en la 
sociedad. 
Conceptos 
teóricos 
Todas las 
civilizaciones pasan 
por la misma línea 
histórica. 
Desarrollo histórico de los 
pueblos, cada uno se 
desarrolla diferente 
Biológico. Intercambio genético 
y cultural; aumento de la cultura 
y de la complejidad 
Hay una función que 
debe cumplir cada 
miembro de la sociedad. 
Ciencia sincrónica 
La estructura social y las 
invariantes. 
Los símbolos y la acción 
simbólico. 
Visión de la 
cultura 
Cultura única y 
universal 
Estudio del desarrollo 
histórico a través de la 
individualidad 
Son estructuras diferentes y 
complejas, compensación 
Es universal y funcional, 
satisface los intereses 
psicológicos y biológicos 
de las personas de la 
comunidad y también 
establece y subordina a 
los individuos a sus 
necesidades 
Es universal e ideal. Es la 
expresión de la 
estructura social, la cual 
es un sistema simbólico 
que favorece la 
comunicación entre las 
personas. 
Es un sistema simbólico 
que contribuye a orientar 
la practica social. 
Conclusión 
Había un error en 
considerar que los 
rasgos culturales se 
transmiten en la 
parte biológica. 
Particularidad y no a la 
comparación. 
Enfocado en la 
antropología cultural. 
Complementa a la Boas, el 
particularismo histórico, en la 
parte biológica. 
El conocimiento esta 
basado en la experiencia 
de los fenómenos 
sociales y lo cultural se 
compone de 
instituciones. 
La cultura siempre es la 
misma, pero la diversidad 
deriva a las múltiples 
interpretaciones que 
hacemos de ella. 
Los símbolos representan 
fuerzas sociales activas 
que cumplen una función 
determinada que puede 
satisfacer necesidades 
mantener la cohesión y 
favorecer la solidaridad. 
 
 
ESCUELAS DE LA ANTROPOLOGIA 
Configuracionismo Neoevolucionismo Materialismo Cultural Ciencia y Determinismo 
Nuestros representantes son Benedict y 
Mead. Escuela que se relaciona con el 
funcionalismo, donde coloca a la cultura 
como parte principal. Los rasgos pautas o 
patrones en el estudio de la antropología. Se 
enfatizan que los rasgos culturales se 
pueden modificar dentro de la misma 
cultura. 
Representantes Leslie White y Julian 
Steward. Esta escuela reintrodujo el 
estudio de la cultura con el concepto de 
evolución. Propusieron una evolución 
cultural que fue informado por los 
descubrimientos arqueológicos, históricos y 
etnográficos, lo que permitía el crecimiento 
de la cultura, al cual llamaron evolucionismo 
multilínea. 
Representante Marvin Harris. Se sostiene 
el materialismo cultural a través de la 
estructura que se enmarcaba en las 
relaciones sociales, la superestructura que 
se desarrolla en la religión, ideología y 
aspectos de la cultura. La infraestructura se 
relacionaba con la tecnología, economía y 
etnografía, las cuales se relacionan en los 
sistemas de producción (economía) y 
reproducción (sobrevivir en la sociedad) 
Representante Marvin Harris y aporta el 
materialismo cultural. White con la ciencia 
de cultura, donde la ciencia descubre las 
causas y se dan los determinantes. 
Malinowski con su aporte de la teoría del 
funcionalismo donde la teoría científica se 
aplica a la cultura. Mead, su aporte esta en 
la ciencia humanística. El determinismo es 
tipo cultural donde permite identificar 
historia, lenguaje y escritura para 
relacionarlo con factores ambientales.